Language: reference and general Books
Harrassowitz Deutsch-Kurdisches Worterbuch
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£155.80
Harrassowitz Kurdisch-Deutsches/Deutsch-Kurdisches
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£26.10
de Gruyter Giftmordwissen und Giftmörderinnen
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£107.82
Franz Steiner Verlag Wiesbaden GmbH Sprache U Macht U Magie: Beitrage Des Workshops
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£45.00
Bod Third Party Titles El mestizaje cultural El mestizaje cultural en la
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£35.07
Schwabe Verlagsgruppe Schweizerisches Idiotikon Band XVI, Heft 226:
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£39.90
Tectum Verlag Autismus Und Sprache: Worter, Satze Und Gesprache
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£26.96
Logos Verlag Berlin GmbH East African Literature: Essays on Written and
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£51.71
Logos Verlag Berlin GmbH From Contact Linguistics to Eurolinguistics: A
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£54.10
Logos Verlag Berlin Der Einfluss Der Synchronstimme Auf Die
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£53.20
Logos Verlag Berlin Rezeption Der Deutschsprachigen Literatur in Der
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£64.60
Ergon Verlag Tai-Khamti Phonology and Vocabulary
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£18.40
Sanshusha Publishing Co., Ltd MARUGOTO SHOKYU2 A2 KATSUDO
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£31.56
Sanshusha Publishing Co., Ltd MARUGOTO CHUKYU 1 B1
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£49.98
Japan Times,The KANJI IN CONTEXT [REVISED EDITION]
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£45.50
Kurosio Publishers A HANDBOOK OF JAPANESE GRAMMAR PATTERNS FOR
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£36.50
Kurosio Publishers NEJ: A NEW APPROACH TO ELEMENTARY JAPANESE VOL. 1
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£31.09
3A Corporation MINNA NO NIHONGO SHOKYU [2ND ED.] VOL. 1
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£26.12
Bonjinsha JLPT KOSHIKI MONDAISHU N4 W/CD VOL.2
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£13.29
Editorial Academica Espanola Canon literario y currículo oculto en los
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£31.94
R.A.E (Real Academia Espanola) Nunca lo habría dicho / I Never Would Have Said
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£17.44
Peeters Publishers Vir Trilinguis: A Study in the Biblical Exegesis
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£37.75
Peeters Publishers Chronica Minora: (Syr. III, 4), T.
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£48.31
Peeters Publishers Chronica Minora: (Syr. III, 4), V.
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£48.04
Peeters Publishers Vitae Virorum Apud Monophysitas Celeberrimorum,
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£37.19
Peeters Publishers Vitae Sanctorum Indigenarum, I. Acta S.
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£37.28
Peeters Publishers Acta Martyrum, I: (Aeth. II, 28), V.
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£59.74
Peeters Publishers Acta Martyrum, I: (Aeth. II, 28), T.
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£65.16
Peeters Publishers Sinuthii Archimandritae Vita Et Opera Omnia, III:
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£59.84
Peeters Publishers Eutychii Patriarchae Alexandrini Annales, I: (Ar.
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£48.32
Peeters Publishers Vitae Sanctorum Indigenarum, I. Acta S. Walatta
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£59.77
Peeters Publishers Dionysii Bar Salibi Commentarii in Evangelia, I:
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£59.54
Peeters Publishers Dionysii Bar Salibi Commentarii in Evangelia, I:
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£43.43
Peeters Publishers Babai Magni Liber De Unione: (Syr. II, 61), T.
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£65.12
Peeters Publishers S. Antonii Vitae Versio Sahidica: (Copt. IV, 1),
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£38.10
Peeters Publishers Glossarium Ibericum in Quattuor Evangelia Et
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£32.44
Peeters Publishers Traites D'Hippolyte Sur David Et Goliath, Sur Le
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£39.18
Peeters Publishers Expugnationis Hierosolymae A.D. 614. Recensiones
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£26.14
Peeters Publishers Christlich-Arabische Chrestomathie Aus
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£48.02
Peeters Publishers Tables De Concordance Des Manuscrits
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£46.65
Peeters Publishers A Syriac Lectionary from the Church of the Forty
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£999.99
Peeters Publishers The Fifth Book of the Rhetoric of Antony of
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£42.77
Peeters Publishers Philologie Et Exegese: Trente-cinq Annees
Book SynopsisLe Pere Jean Guillaume s.j. a publie en 1963 son premier article sur Gerard de Nerval ("Sur un tercet d'Artemis"); depuis lors se sont succedees, a un rythme soutenu, des etudes et des editions critiques qui ont renouvele notre connaissance d'un des plus importants ecrivains romantiques francais et qui se distinguent par leur valeur methodologique exemplaire. Dans ces travaux, la demarche propre aux philologies classique et biblique se trouve appliquee, avec la meme rigueur, dans le domaine de l'histoire litteraire plus recente.Les etudes nervaliennes de Jean Guillaume, parues principalement dans la revue Les Etudes classiques, n'ont rien perdu de leur actualite. Pour repondre a des souhaits plusieurs fois exprimes, les editeurs ont juge necessaire de les reunir dans un ouvrage collectif. Le present recueil apparait des lors comme le complement naturel et indispensable aux trois volumes de la "Pleiade" contenant l'edition integrale des oeuvres de Nerval. Le lecteur y trouvera de quoi nourrir sa reflexion sur les relations complexes qu'entretiennent la critique textuelle, l'histoire et l'exegese.Un chapitre de ce volume presente la bibliographie exhaustive des travaux de Jean Guillaume.
£49.26
Peeters Publishers Le Catechisme De Jean-Paul II: Genese Et
Book SynopsisLe Catechism of the Catholic Church est acheve en juin 1992 dans sa version originale en francais. Il est rapidement traduit en espagnol et en italien puis en nombreuses langues. L'edition typique latine est de septembre 1997. La diffusion depasse les huit millions d'exemplaires.Pour apprecier le contenu de ce catechisme, la comparaison avec le Catechismus ad parochos de 1566 et avec le chapitre doctrinal du Directorium catechisticum generale de 1971 est deja fort instructive. Plus signicative encore est la comparaison avec deux des schemas preparatoires du C.C.C. : l'Avant-projet de 1987, examine par un college de consulteurs, et le Projet revise de 1989, transmis a tous les eveques et accepte comme texte de base moyennant 24.000 amendements. Un regard sur quelques catechismes recents et surtout sur le " grand catechisme des temps modernes " que sont les documents de Vatican II vient encore affiner la comparaison.Le plan du Catechisme est finalement le meme qu'en 1566. Une structure identique est adoptee pour chacune des quatre parties. Le glossaire initialement prevu en vue de fournir un vocabulaire commun a disparu. Le commentaire du Symbole des apotres reste, sur les points que le concile n'a pas directement abordes, tres proche du Catechisme romain. Sur ceux que le concile a approfondis, il est tantot d'une grande fidelite tantot en retrait. L'edition typique apporte quelques correctifs pas toujours anodins.De l'annonce du catechisme en 1985 a sa presentation en novembre et decembre 1992, les reactions en pays francophones europeens ont ete fort contrastees par rapport aux paroles enthousiastes emanant du pape et des milieux romains. Les episcopats ont ete plus moderes; les publications variees et la presse ecrite sont passees du silence a l'etonnement, l'inquietude et la critique plus ou moins severe. Quelques commentaires issus de milieux conservateurs ou integristes ont pris resolument la defense du Catechisme vu comme evenement providentiel.
£91.95
Peeters Publishers Le Nouveau Manuscrit Georgien Sinaitique N-50. N
Book SynopsisParmi les quelque onze cents manuscrits decouverts a Sainte-Catherine du Sinai a la suite de l'incendie du 26 mai 1975, 141 sont en langue georgienne. Ils ont ete decrits, catalogues et microfilmes grace a quatre missions conduites sur place par Z. Aleksidze entre 1990 et 2000. Le present volume offre une vue d'ensemble de la nouvelle collection et une description detaillee du manuscrit NSin50, du Xe siecle, qui contient "les livres de la conversion du Kartli", c'est-a-dire des redactions anciennes de la chronique sainte Nino et de la vie des Peres syriens sensiblement differentes des textes connus jusqu'a ce jour. Les colophons et notices diverses exterieurs aux oeuvres nous livrent des informations historiques importantes sur l'histoire de la Georgie aux IVe-IXe siecles. La savante introduction de Z. Aleksidze a ete traduite en francais par J.-P. Mahe, qui a ajoute aux notes quelques informations supplementaires. En attendant l'edition critique a venir dans les CSCO, un fac-simile complet du manuscrit, avec indication des references internes de chaque page, permettra aux specialistes de disposer d'un document paleographique interessant, tout en mesurant l'ecart entre le nouveau texte et les editions imprimees.
£88.02
Peeters Publishers Dare We Observe?: The Importance of Art Works for
Book SynopsisLike Jesus and the other faithful in Israel and the church in history, Christians in our experience society will not only take pleasure in God and enjoying life as much as possible (leitourgia), but also, helped by the Holy Spirit, act as God would act if God were a human being (diakonia). In this study I will suggest that they can learn much about diakonia and the corresponding attitude from postmodern art. The keyword is aisthesis, 'observing': Do we dare to really open our eyes - as artists do - and look around us at the world? If we do, if we have the courage to observe, we will see what 'being looked after' by God can mean for our own lives. We will have an eye for those who are suffering because of injustice and hatred in our world; we will see in a different light what is going on in our sociaty. Dare we open our eyes and mind? Dare we observe?
£32.27
Peeters Publishers La Resistance D'Akindynos a Gregoire Palamas.
Book SynopsisEn 1995, le Pere Juan Nadal Canellas editait dans la "Series Graeca" du "Corpus Christianorum" deux refutations, ecrites par Akindynos, d'une oeuvre celebre de Gregoire Palamas, le "Dialogue d'un Orthodoxe avec un Barlaamite". Le texte grec de la plus importante de ces Refutations, ecrite en quatre traites, occupait non moins de 408 pages. De cet enorme ensemble, le P. Nadal publie aujourd'hui une traduction francaise. Elle fait l'objet du t. I, et on notera qu'en preparant cette traduction l'auteur a pu, en plusieurs endroits, ameliorer le texte edite il y a une dizaine d'annees.Quant au t. II, il presente, pourrait-on dire, le cadre historique dans lequel les Refutations ont vu le jour. Akindynos avait succede, apprenons-nous, a Theolepte de Philadelphie comme Pere spirituel de la princesse Irene-Eulogie Choumnaina Paleologina. Devenue, encore tres jeune, veuve de l'heritier de l'empire, celle-ci portait le titre de "basilissa" et etait tres riche; toute devouee a son Pere spirituel, elle l'encourageait et l'appuyait de toutes ses forces; elle fit notamment copier ses oeuvres sur parchemin, ce qui les a sauvees. La correspondance echangee entre Akindynos et Irene-Eulogie a egalement ete conservee en partie et permet de mieux connaitre l'auteur des Refutations et les conditions dans lesquelles il a travaille. La chronologie des annees 1340 a 1345 est egalement eclairee. Apres la mort inattendue d'Andronic III en 1341, on assiste a la montee en puissance du ministre et futur empereur Jean (VI) Cantacuzene et du groupe monastique inspire par Palamas, qui avait ses faveurs. Ces moines ne craignaient pas de tenir des positions pour le moins etonnantes. De la meme facon, disaient-ils, que durant tout l'Ancien Testament, seuls les prophetes ont entrevu le mystere de l'Incarnation et que le commun du peuple aurait trouve inacceptables les verites qu'a revelees le Nouveau Testament, ainsi auusi aujourd'hui certaines verites sont revelees a certaines personnes par la grace de l'Esprit, verites inconnues du Nouveau Testament. Les Palamites pretendaient aussi, notamment, voir la gloire essentielle de Dieu avec les yeux de leur corps "transformes par l'Esprit-Saint". Palamas ne redoutait pas d'employer le meme mot de "divinite" pour designer des realites fort differentes; on en arrivait ainsi a parler de divinites multiples. De telles positions eveillerent la resistance de plusieurs intellectuels, qui voyaient bien a quel point le mouvement rompait, au moins dans l'expression, avec la tradition. Akindynos fut de ceux qui denoncerent rapidement le danger. Mais parmi ceux qui attaquerent les moines, il y eut aussi Barlaam, un Calabrais qui, ne fut-ce que par ses origines, apparaissait comme lie a la Latinite; ceci ne fit surement pas de bien au parti des antipalamites. La lutte fut rude; il y eut des bagarres, des emprisonnements. Elle se termina, en 1351, par le triomphe complet des palamites, mais, chose etonnante, on constate qu'apres sa nomination au siege archiepiscopal de Thessalonique (1349), Palamas, en tant que pasteur, ne semble plus jamais avoir fait allusion aux idees qu'il avait promues auparavant et qui avaient cause tant de debats et tant de malheurs.
£118.75
Peeters Publishers Aux Sources De Sheherazade: Contes Et Coutumes
Book SynopsisCet essai conjoint deux disciplines: l'anthropologie des rites et l'histoire des litteratures folkloriques. Le terrain sur lequel il s'appuie a permis d'ouvrir des pistes loin des theories dominantes. Fini le prejuge anthropologique qui, sous pretexte de l'interet porte partout aux guerriers, ne veut croire a des initiations feminines ayant ses propres tabous et rites d'imprecations contre les hommes (cf. Marvin Harris, "Cannibals and Kings", 1977). Un autre prejuge, lui litteraire, veut que les contes de fees soient un terme impropre herite des Classiques mais sans realite folklorique. Les recits populaires, a l'en croire, tourneraient plus autour des quetes ou un heros est confronte a l'invisible qu'autour de lutines entites (cf. J.R.R. Tolkien, "On Fairy-stories", 1947). L'auteur ethnologue et sa femme photographe, admis en Inde et en Iran dans les oratoires prives de femmes zoroastriennes, montrent que les contes qu'elles y recitent invoquent efficacement les Fees.
£120.00
