Social groups: religious groups and communities Books

Book SynopsisThe present English translation reproduces the original German of Carl Brockelmann’s Geschichte der Arabischen Litteratur (GAL) as accurately as possible. In the interest of user-friendliness the following emendations have been made in the translation: Personal names are written out in full, except b. for ibn; Brockelmann’s transliteration of Arabic has been adapted to comply with modern standards for English-language publications; modern English equivalents are given for place names, e.g. Damascus, Cairo, Jerusalem, etc.; several erroneous dates have been corrected, and the page references to the two German editions have been retained in the margin, except in the Supplement volumes, where new references to the first two English volumes have been inserted. Supplement volume SIII-ii offers the thee Indices (authors; titles; and Western editors/publishers).Table of ContentsNote to the Indices Transcription Indices Index of Names Index of Works Index of Publishers

Read more less

Book SynopsisThis book chronicles the life and times of tribal leader Mujāhid Ḥaydar, scion of a prominent local dynasty, and his agency in highland Yemen’s political conflicts from the 1970s to the early 2000s. When the political elites of the Ṣāliḥ regime murder his father and his elder brothers, he is forced to exact revenge and lead his tribe through dramatic vicissitudes that culminate in the catastrophe of the Ḥūthī wars. Mujāhid’s life is a story of ongoing strife, heroism, resistance, commitment to the defence of honour, loss, and exile. His biography offers nuanced and original insights into how tribal politics in Yemen influence the domain of the state and are often intertwined with it – such that neither can be comprehended independently from the other.Table of ContentsList of Maps and Figures Acknowledgements Introduction Notes on Transliteration Glossary Abbreviations Chronology Chapter 1: Childhood in Obscurity Chapter 2: The Serpent with the Many Heads Chapter 3: Burdensome Inheritances Chapter 4: The Road to Politics Chapter 5: The Time of Faits Accomplis Chapter 6: Those Who Loosen and Those Who Bind Some Final Thoughts on Tribes, Politics, and Passions References Index

Read more less

Book SynopsisThis volume details the intersectional engagement of Muslim healthcare professionals and community members living in a minority context with the early stages of the COVID-19 pandemic. The multidimensional and multidisciplinary account provided describes the challenges they faced and how they traversed them, with a specific focus on the interplay between religious values, public health mandates, social structures, and communal life.Table of ContentsAcknowledgments List of Figures and Tables Abbreviations Notes on Contributors Introduction  Aasim I. Padela and Aminah Al-Deen 1 Aligning Public Health Mandates with Religious Goals: Developing Islamic Bioethical Guidance During the COVID-19 Pandemic  Aasim I. Padela and Shafiq W. Ahmed 2 Examining the Intersection of Healthcare Advocacy, Religion, and Community During a Global Pandemic  Anam Tariq, Marium Husain and Sana Syed 3 Effects of COVID-19 on the Healthcare Coverage of Immigrant Populations  Ummesalmah Abdulbaseer, Maham Mirza, Moina Hussain, Aisha Zafar, Urooj Rehman and Fatema Mirza 4 Muslim Healthcare Workers in the Time of COVID-19  Aminah Al-Deen and Constance Shabazz 5 Religiosity, Coping, and Mental Health: An Empirical Analysis of Muslims Across the COVID-19 Pandemic  Osman Umarji, Aafreen A. Mahmood, Leena Raza and Rania Awaad 6 African-American Muslims’ Reflections on the Pandemic  Diane Ameena Mitchell 7 COVID-19 and US Islamic Schools: Responsive, Resourceful, and Resilient  Shaza Khan 8 An Examination of Ramadan Fasting and COVID-19 Outcomes in the UK  Karim Mitha, Salman Waqar, Miqdad Asaria, Mehrunisha Suleiman and Nazim Ghouri 9 An Islamic Ethico-Legal Framework for Pandemics: The Case for COVID-19  Rafaqat Rashid Glossary Index

Read more less

Book SynopsisThe Sung Home tells the story of Kurdish singer-poets (dengbêjs) in Kurdistan in Turkey, who are specialized in the recital singing of historical songs. After a long period of silence, they returned to public life in the 2000s and are presented as guardians of history and culture. Their lyrics, life stories, and live performances offer fascinating insights into cultural practices, local politics and the contingencies of state borders. Decades of oppression have deeply politicized and moralized cultural and musical production. Through in-depth ethnographic analysis Hamelink highlights the variety of personal and social narratives within a society in turmoil. Set within the larger global stories of modernity, nationalism, and Orientalism, this study reflects on different ideas about what it means to create a Kurdish home.Trade Review"...an excellent bridge between the Kurdish past and the current state of social reorganization, taking place amid the impact of modernity, artfully discerned from the songs, laments, and stories sung/narrated by the dengbêj. It captures some crucial historical, social, political, and cultural dynamics that have shaped the collective Kurdish experience." Ozan Aksoy in Bustan Vol. 8, No. 2 , 2017.Table of ContentsList of participating performers List of songs discussed List of figures, maps and tables List of terms and abbreviations Notes on language use and translation Acknowledgements Introduction i.1 The Sung Home 2 i.2 Some notes on the dengbêj art 17 i.3 Folklore, nationalism, and (self-)Orientalism in Turkey 31 i.4 Narrative and morality 50 i.5 Engaged writing 56 i.6 Chapter outline 58 Part I Songs and Performance Chapter 1. ‘My heart is on fire.’ Singing a Kurdish past. Introduction 63 1.1 The kilams and the corpus 69 1.2 Time, place, and figures 1.3 Women and men 73 1.4 Elite and commoners 86 1.5 Armenians 90 1.6 Local leaders in battle songs 96 1.7 A Kurdish geography: place names and landscape marks 108 1.8 Kurdish rebels and the Turkish state 111 1.9 Evdalê Zeynikê: the dengbêj as a figure 122 Conclusion 126 Chapter 2. ‘It would disappear in a moment.’ Performing tradition. 131 Introduction 132 2.1 The empersonment of Kurdishness 135 2.2 The Diyarbakır Dengbêj House and its dengbêjs 138 2.3 Performing the village 145 2.4 Tribes and battles 154 2.5 Rebellions and tribes in performance 159 Conclusion 179 Part II Life stories 183 Chapter 3. ‘A language is a life, and art is a bracelet.’ A landscape of silence. 184 Introduction 185 Life story 1: Politicization of Kurdish language and culture 191 Life story 2: A female dengbêj 201 Life story 3: Landlords and support 214 Life story 4: Armenian voices 222 Life story 5: The religious class 236 Life story 6: Turkish experiences 245 Life story 7: The prohibition on musical instruments 251 Conclusion 262 Part III Conflict and Activism 266 Chapter 4. ‘Decorate your heart with the voice of the dengbêjs.’ Cultural activism. 267 Introduction 268 4.1 Kurdish television in Europe 278 4.2 Zana Güneş and TV activism 285 4.3 The Dengbêj House in Diyarbakır 291 4.4 Zeki Barış and activism in the House 298 4.5 Individual dengbêjs referring to political narratives 302 4.6 Istanbul, a market for dengbêjs 312 Conclusion 320 Chapter 5. Songs crossing borders: musical memories of a family on the run. 324 Introduction 325 5.1 Context and history 331 5.2 Experiencing borders 356 5.3 The embodied experience of singing songs 365 5.4 Resignifying cultural memory and redefining the position of women 367 Conclusion 377 Bibliography 396 General index

Read more less

Book Synopsis

Read more less

Book Synopsis

Read more less

Book SynopsisA partir des années ’70, on voit en France une résurgence de la mémoire juive de l’Occupation et de la Shoah, qui va de pair avec une extraordinaire floraison de romans et de récits. Une nouvelle génération d’écrivains prend la parole : c’est la « génération d’après », celle des enfants de survivants et des survivants-enfants. Jusqu’à ce jour, peu de critiques ont été sensibles à la puissante unité qui relie ces œuvres, malgré la diversité des styles employés. Le présent ouvrage se veut une étude d’ensemble de la « littérature de la génération d’après », en passant par une analyse comparative de trois œuvres : celles de Georges Perec, de Patrick Modiano et de Henri Raczymow. Comment parler ? Comment dire une expérience – celle de la Shoah - qu’on n’a pas, ou très peu vécue, et qui n’a été transmise que fort difficilement, comme absence ou comme disparition ? C’est pourtant cette « mémoire absente » qui est au cœur même de ces trois œuvres. Elle s’exprime à travers une poétique proche des recherches formelles d’Oulipo et du Nouveau Roman. Quelles sont les pratiques d’écriture adoptées par chacun des trois auteurs ? Et comment les transforment-ils dans le cours de leur œuvre ?Table of ContentsRemerciements Avant-propos Prologue : Perspectives historiques, psychanalytiques et littéraires Première partie : Témoignage et fiction Chapitre 1 : Un témoin qui n’a rien vu. Georges Perec : Un homme qui dort Chapitre 2 : Le témoignage par le biais de la fiction. Patrick Modiano : Dora Bruder Chapitre 3 : Ni victime ni témoin. Henri Raczymow et la difficulté d’écrire la Shoah Seconde partie : Ecrire le lieu Chapitre 4 : Un univers disparu Chapitre 5 : La mémoire absente Chapitre 6 :Une remémoration qui passe par les lieux : Rue des boutiques obscures et W ou le souvenir d’enfance Chapitre 7 : Ecrire l’espace Epilogue : Autobiographie et photographie Bibliographie

Read more less

Book SynopsisRaczymow, Wajsbrot, Lecadet, Wajcman, Orner, Aaron, Cormann, Modiano… Oler, Cohen, Perec, Federman, Kofman, Burko-Falcman, Meschonnic, Vargaftig, Goscinny… Qu’ont en commun ces deux ensembles d’auteurs juifs-français, qui diffèrent tant par le genre et le style de leurs œuvres ? Les premiers, nés après la Libération, enfants ou petits-enfants des survivants de la Shoah, n’étaient pas là, c’est pourquoi ils ne peuvent témoigner de ce qui pourtant a déterminé tout leur être. Les seconds, nés peu avant ou pendant l’Occupation, appartiennent à la minorité d’enfants qui survécurent miraculeusement aux persécutions, cachés dans des institutions ou chez des familles. Etaient-ils là, eux qui étaient généralement trop jeunes pour vivre consciemment ce qui leur arrivait ? Enfants de survivants ou survivants-enfants, leur expérience commune serait alors d’appartenir à l’après, de témoigner de l’après-Auschwitz, de la difficile transmission et élaboration de la Shoah, dans l’univers d’aujourd’hui. « Témoins absents » ou par procuration, ces auteurs sont à la fois le témoin de leurs aînés et, de plus en plus, témoins d’eux-mêmes, de leur propre expérience de l’après. Par des textes inédits des auteurs en question, des essais théoriques et des études critiques, le présent recueil espère mieux faire connaître la vaste et riche panoplie de leurs œuvres.Table of ContentsIntroduction I. Textes d’auteur Henri RACZYMOW : Histoire : Petit h et grande hache Cécile WAJSBROT : Après coup Clara LECADET : Le gardien Alexandre OLER : Pépé n’a rien dit II. Les « enfants cachés » (essais) Yoram MOUCHENIK : Passeurs de mémoire. Elaboration et transmission, soixante ans plus tard, chez les enfants juifs, traqués et cachés en France pendant l’Occupation Steven JARON : Le témoignage discret de Marcel Cohen Susan SULEIMAN : Expérimentation littéraire et traumatisme d’enfance: Perec et Federman Sara HOROWITZ : Sarah Kofman et l’ambiguïté des mères Eléonore HAMAIDE : Les enfants cachés, de Georges Perec à Berthe Burko-Falcman : un monde à reconstruire, une mémoire à inventer Serge MARTIN : Henri Meschonnic et Bernard Vargaftig : le poème relation de vie après l’extermination des Juifs d’Europe Nicolas ROUVIÈRE : Astérix et les pirates, ou l’obsession que le pire rate : la conjuration d’un naufrage de l’histoire III. Deuxième et troisième générations (essais) Fransiska LOUWAGIE : « Métastases » d’Auschwitz. Modalités et limites d’une tradition testimoniale Catherine OJALVO : Une mémoire lacunaire mais exaucée Timo OBERGÖKER : Shoah et récit fictionnel, un champ de force délicat : Le Non de Clara de Soazig Aaron Jean-Paul PILORGET : Un théâtre pavé d’horreur et de folie : Toujours l’orage de Enzo Cormann Katja SCHUBERT : Les temps qui tremblent ou un passé possible de ce présent ? A propos de l’œuvre de Cécile Wajsbrot Annelise SCHULTE NORDHOLT : Perec, Modiano, Raczymow et les lieux comme ancrages de la postmémoire Bibliographie

Read more less