Psychoanalytical and Freudian psychology Books

Book SynopsisIn a career spanning more than five decades the distinguished French psychoanalyst Jean Laplanche (1924 - 2012) elaborated a distinctive methodology for the reading of Freud's corpus and evolved, in connection with it, a radical new metapsychology - one that critically recast Freud's early 'seduction' theory of trauma and placed at the heart of psychic life a particular model of 'enigmatic signification'. Seductions and Enigmas is a volume dedicated to the implications of Laplanche's thought for reading and interpretation. It collects papers that elaborate Laplanche's unique method for the interpretation of Freud, with its attention to the decentering and recentering movements of thought that structure the psychoanalytic field, and explore how the metapsychological developments arising from the implementation of that method open up new horizons for the psychoanalytic reading of other texts and oeuvres in the cultural domain. The volume comprises essays by Laplanche as well as by clinicians and scholars whose work takes inspiration from his research. Authors variously establish, develop or consolidate Laplanche's critical methodology as such, or work through aspects of his major theoretical innovations as points of departure for the reading of cultural works of different kinds: fiction, drama, painting, visual and sound installations, and film. These theoretical innovations cover a breadth of topics including seduction, sublimation, gender, femininity, the functions of binding and unbinding, masochism and the role of the enigmatic. In their range, the texts brought together here are a testament to the vitality and fertility of Laplanche's theoretical endeavour, for anyone concerned with the re-reading of Freud or with continuing to recalibrate and advance the parameters of critical interpretation in light of Freud's legacy.Trade ReviewThis superb collection will be essential reading on Jean Laplanche, both for his analysis of Freud on interpretation, and for Laplanche's centrally important idea of seduction as 'the other in me'. New insights emerge in the exploration of its significance for understanding sexuality and gender, and for our experience of cultural works and their impact as 'enigmatic messages'. Elizabeth Cowie, Professor of Film Studies University of Kent This collection of important papers advances the vital project of bringing Laplanche's originality to the attention of Anglophone readers. What Laplanche offers to both clinicians and cultural critics is an account of interpretation that locates alterity and constitutive opacity at the heart of human relations. Happily this book is not opaque but admirably lucid in its exposition of key concepts and their potential for illuminating a range of aesthetic forms and cultural formations. Seductions and Enigmas is an extremely useful book. Tim Dean, Director of the Center for the Study of Psychoanalysis and Culture, SUNY-BuffaloTable of ContentsIntroduction; Seductions and Enigmas: Laplanche, Reading, Theory - John Fletcher and Nicholas Ray; Reading and Interpretation: Laplanche and the Case of Freud; Interpreting (with) Freud - Jean Laplanche; Exigency and Going-Astray - Jean Laplanche; Sublimation and/or Inspiration - Jean Laplanche; Seduction, Sexuality, Gender Primal Femininity - Jacques Andres; Seduction, Gender and the Drive - Judith Butler; Seductions, Enigmas, Literary Texts Culture, Cognition and Jean Laplanche's Enigmatic Signifier - Allyson Stack; Gothic's Enigmatic Signifier: the Case of J. Sheridan Le Fanu's Carmilla - Mike Davis; The Ides of March: from Mastery to Vampirism - Eric Toubiana; The Scenography of Trauma: a 'Copernican' reading of Sophocles' Oedipus the King - John Fletcher; Seduction and Infraction in the Visual and Aural Fields; Breast-Feeding as Original Seduction and Primal Scene of Seduction: Giorgione's La Tempesta - Jacqueline Lanouziere Femininity and Passivity in the Primal Scene: The Little Death of Sardanapalus - Jacques Andre Seduction, Receptivity and the 'Feminine' in Peter Greenaway's The Pillow Book - Nicholas Ray Bruce Nauman, Jean Laplanche and the Art of Helplessness - Josh Cohen

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Book SynopsisAn engaging book that charts the turbulent journey from childhood to adulthood of a well-known psychoanalyst. "Our human task is to be lived by Life. Life as a transcendent principle. It seems to me that a reliable test of whether we have lived worthwhile lives is this: is the world a better place for my having lived in it?" Neville Symington has written a dozen books about psychoanalysis but this one is different from all the others. It is an emotional autobiography that starts with his own birth and gives a character sketch of his mother and father and his upbringing in Portugal, with a two year period in Canada, and takes the reader through to the age of 45 by which time he was a qualified psychoanalyst, married with two sons and, at the time, living in London. This sounds like the story of a peaceful journey from childhood through to his chosen career in adulthood. However, the author takes the reader through the period of his earlier career in the Church in a parish in the East End of London and the turbulent period of change that led him to take leave of this first career, seek psychoanalysis and finally to become a psychoanalyst himself. This is an engaging book that charts the emotional storms and the ups and downs that beset the life's journey of a well-known psychoanalyst.Table of ContentsCONTENTS ABOUT THE AUTHOR ix CHAPTER ONE Father 1 CHAPTER TWO Mother 49 CHAPTER THREE School and after school 69 CHAPTER FOUR Nightmare in Lisbon 101 CHAPTER FIVE The seminary 119 CHAPTER SIX The birth of subjectivity 149 CHAPTER SEVEN In exile 201 CHAPTER EIGHT Disaster and recovery 261

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Book SynopsisWhat is revolutionary about psychoanalysis, and why should those of us concerned with political praxis take it seriously? This manifesto is an argument for connecting social transformation with personal liberation, showing that the two aspects of profound change can be intimately linked together using psychoanalysis. This manifesto explores what lies beyond us, what we keep repeating, what pushes and pulls us to stay the same and to change, and how those phenomena are transferred into clinical space. This book is not uncritical of psychoanalysis, and transforms it so that liberation movements can transform the world. With a preface by Suryia Nayak.Trade Review'There are always complex and inevitable ties between the personal and the political, but to understand them fully we need to grasp the radical potential of psychoanalysis, despite its uses being constantly tamed and domesticated. If you want to know how to make and to keep psychoanalysis revoutionary, read this Manifesto. It will inspire you.' – Lynne Segal, Author of Radical Happiness: Moments of Collective Joy

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Book SynopsisThis book examines the crucial role of psychoanalysis in understanding what AI means for us as speaking, sexed subjects. Drawing on Lacanian theory and recent clinical developments it explores what philosophy and critical theory of AI has hitherto neglected: enjoyment. Through the reconceptualization of Intelligence, the Artificial Object and the Sexual Abyss the book outlines the Sexbot as a figure who exists on the boundary of psychoanalysis and AI. Through this figure and the medium of film, the author subverts Kant’s three Enlightenment questions and guides readers to transition from asking 'Does it think?' to 'Can it enjoy?' The book will appeal in particular to students and scholars of psychoanalysis, philosophy, film and media studies, critical theory, feminist theory and AI research. Table of Contents​1 IntroductionPart I2 The Stupidity of Intelligence3 The Artificial Object4 The Sexual AbyssPart II5 What Can I Know? Artificial Enjoyment6 What Should I Do? Patipolitics: From Sade to Killian7 What Can I Hope For? Reproduction, Replication, Immortality8 Conclusion: What Is Man? Between Matheme and Anxiety

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Book SynopsisMit einem Geleitwort von Winkler, W.T.Table of ContentsI Theoretische Begründung.- 1 Prinzipien der Milieutherapie.- 1.1 Das therapeutische Milieu.- 1.1.1 Milieutypen nach Gunderson.- 1.1.2 Psychometrische Milieueinschätzung nach Moos.- 1.2 Prinzipien der Therapeutischen Gemeinschaft.- 2 Anwendung milieutherapeutischer Prinzipien.- 2.1 Partizipation.- 2.1.1 Mitentscheidung.- 2.1.2 Mitverantwortung.- 2.1.3 Autonomie.- 2.1.4 „Partizipation“ im kritischen Literaturvergleich.- 2.2 Offene Kommunikation.- 2.2.1 Grundsätzliche Überlegungen.- 2.2.1.1 Beispiele gestörter Kommunikation.- 2.2.1.2 Therapeutische Kommunikation.- 2.2.2 Informationsaustausch.- 2.2.2.1 Quantitative Aspekte der Information.- 2.2.2.2 Qualitative Aspekte der Information.- 2.2.2.3 Wege der Informationsvermittlung.- 2.2.3 Klarheit der Information.- 2.2.4 Individueller Ausdruck.- 2.2.4.1 Inhaltliche Mitteilungen.- 2.2.4.2 Emotionaler Ausdruck.- 2.2.5 „Offene Kommunikation“im kritischen Literaturvergleich.- 2.3 Soziales Lernen.- 2.3.1 Reflexion.- 2.3.2 Lernen am Modell.- 2.3.3 Aktivierung.- 2.3.4 Soziales Lernen im kritischen Literaturvergleich.- 2.4 Leben in der Gemeinschaft.- 2.4.1 Gruppendynamische Grundlagen.- 2.4.2 Gruppentherapeutische Wirkfaktoren.- 2.4.3 Gruppenveranstaltungen als Interventionsinstrumente der Milieutherapie.- 2.4.4 Patientenzentrierte Gruppen.- 2.4.5 Die Abteilungs- oder Stationsversammlung als gemeinschaftsorientierte Gruppe.- 2.4.5.1 Zielsetzung.- 2.4.5.2 Technische Aspekte.- 3 Das Rollenverständnis in der Milieutherapie.- 3.1 Allgemeine Überlegungen zum Rollenverständnis.- 3.2 Veränderte Rollen im therapeutischen Milieu.- 3.2.1 Patient.- 3.2.2 Pflegepersonal.- 3.2.3 Abteilungsarzt.- 3.2.4 Spezialisten.- 3.2.5 Medizinische Leitung.- 3.3 Gemeinsamkeiten im Rollenverständnis.- 3.4 Teamprozesse und Rollenverständnis.- II Klinische Erfahrung.- 1 Phasenweise Verwirklichung eines milieutherapeutischen Konzepts.- 1.1 Problemstellung.- 1.2 Ausgangslage.- 1.3 Phasen der Verwirklichung.- 1.3.1 Phase 1: Orientierung und Schulung.- 1.3.2 Phase 2: Modelle schaffen.- 1.3.3 Phase 3: Gruppendynamik, Rollenfindung.- 1.3.4 Phase 4: Ausbau der Abteilungsautonomie.- 1.3.5 Phase 5: Integration.- 1.3.6 Phase 6: Neuorientierung der medizinischen Leitung.- 1.3.7 Phase 7: Einbeziehen der Verwaltungszweige.- 1.3.8 Phase 8: „Offenes System“— Partizipierende Führung.- 1.4 Zusammenfassung und Schlußfolgerungen.- 1.4.1 Zusammenfassung der Phasen.- 1.4.2 Schlußfolgerungen.- 2 Führungsaufgaben im Aufbau eines Milieukonzeptes.- 2.1 Grundsätzliche Betrachtungen zu Führungsaufgaben.- 2.1.1 Phase 1: Wachstum durch Kreativität.- 2.1.2 Phase 2: Wachstum durch organisierte Führung.- 2.1.3 Phase 3: Wachstum durch Delegation.- 2.1.4 Phase 4: Wachstum durch Koordination.- 2.1.5 Phase 5: Wachstum durch Kollaboration.- 2.2 Führungsaufgaben während der einzelnen Aufbauphasen.- 2.2.1 Orientierung und Umschulung.- 2.2.2 Modelle schaffen.- 2.2.3 Gruppendynamik und Rollenveränderung.- 2.2.4 Ausbau der Abteilungsautonomie.- 2.2.5 Integration.- 2.2.6 Neuorientierung der medizinischen Leitung.- 2.2.7 Einbeziehen der Verwaltungszweige.- 2.2.8 „Offenes System“ — Partizipierende Führung.- 2.2.9 Öffnung nach außen.- 2.2.10 Wissenschaftliche Evaluation.- 2.3 Schlußfolgerungen.- III Versuch der Integration — Modell einer Milieutherapie.- 1 Integration von „Was“ — „Wozu“?.- 2 Vertikale Integration: Systemebenen und Organisationsstrukturen.- 2.1 Systemebenen der Institution.- 2.1.1 Individuum als offenes System.- 2.1.2 Gruppe als offenes System.- 2.1.3 Institution bzw. therapeutisches Milieu als offenes System.- 2.2 Organisatorisch-administrative Strukturen.- 3 Horizontale Integration.- 3.1 Strukturierendes Milieu.- 3.2 Equilibrierendes Milieu.- 3.3 Animierendes Milieu.- 3.4 Reflektierendes Milieu.- 3.5 Betreuendes Milieu.- 3.6 Der Milieutherapeut.- 4 Grenzen und Ausblick: Was ist von Milieuforschung zu erwarten?.- 4.1 Grenzen der Milieutherapie.- 4.2 Erfordernisse der Milieutherapie.- 4.3 Ergebnisse evaluativer Forschung.- Literatur.- Namenverzeichnis.

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Book SynopsisDie Konzentrative Bewegungstherapie (KTB) ist eine in Klinik und Praxis bewährte körperorientierte Methode zur Behandlung neurogen, psychosomatisch und psychotisch erkrankter Patienten. Physiotherapeutische Elemente wie Bewegung und Körperwahrnehmung sind charakteristisch für diesen modernen ganzheitlichen Ansatz. Den interessierten Lesern bietet das Buch einen breit angelegten Einblick in die Grundlagen und Erfahrungsberichte aus allen Bereichen der praktischen Anwendung.Table of ContentsZur Einführung.- E.1. Thea SCHÖFELDER (1982): Die therapeutischen Möglichkeiten der Konzentrativen Bewegungstherapie.- E.2. Peter DETTMERING (1973): Eindrücke eines Kursteilnehmers.- Erster Teil: Grundlagen der Konzentrativen Bewegungstherapie.- 1.1. Helmuth STOLZE (1958): Psychotherapeutische Aspekte einer Konzentrativen Bewegungstherapie.- 1.2. Helmuth STOLZE (1959): Zur Bedeutung von Erspüren und Bewegen für die Psychotherapie.- 1.3. Helmuth STOLZE (1960): Zur Bedeutung des Leib-Inbilds für die psychotherapeutische Behandlungsmethodik und die Neurosenlehre.- 1.4. Helmuth STOLZE (1960): Das Erspüren des eigenen Körpers als psychotherapeutisches Agens.- 1.5. Joachim-Ernst MEYER (1961): Konzentrative Entspannungsübungen nach Elsa Gindler und ihre Grundlagen.- 1.6. Helmuth STOLZE (1971): Kinaesthetisches Bewußtmachen als Grundlage einer Entspannungstherapie.- 1.7. Elga DILTHEY (1971): Konzentrative Bewegungstherapie im Rahmen intensivierter analytischer Gruppentherapie.- 1.8. Helmuth STOLZE (1972): Selbsterfahrung und Bewegung.- 1.9. Ursula KOST (1973): Konzentrative Bewegungstherapie in Kirchberg 1973.- 1.10. Miriam GOLDBERG (1974): Über meine Therapieformel in der Konzentrativen Bewegungstherapie.- 1.11. Hans BECKER (1976): Nonverbaler Therapieansatz bei psychosomatischen Patienten.- 1.12. Helmuth STOLZE (1977): Einige Grundfragen der Konzentrativen Bewegungstherapie (Deuten und Bedeuten. — Die Kombination der KBT mit anderen psychotherapeutischen Verfahren. — Zur Einschätzung der KBT. — KBT als Persönlichkeitsbildung.).- 1.13. Jörg GEHRMANN (1978): Die Assoziation in der Konzentrativen Bewegungstherapie im Vergleich zur Analyse.- 1.14. Helmuth STOLZE (1979): ?Agieren? und ?Erinnern? in der konzentrativen Bewegungstherapie. — Mit einem Behandlungsprotokoll von Renate SCHWARZE (1979).- 1.15. Hans BECKER (1979): Theoretischer Ansatz der Konzentrativen Bewegungstherapie aus der Entwicklungspsychologie.- 1.16. Anneliese HENNING (1979): Konzentrative Bewegungstherapie — warum?.- 1.17. Edith BADURA-MAC LEAN und Helmuth STOLZE (1979): Der ?Stuttgarter Bogen? in der Konzentrativen Bewegungstherapie — Evaluierung und Anwendbarkeit.- 1.18. Anemone CARL, Jan FISCHER-ANTZE, Hartwig GAEDTKE, Sven Olaf HOFFMANN und Waltraud WENDLER (1982): Vergleichende Darstellung gruppendynamischer Prozesse bei Konzentrativer Bewegungstherapie und Analytischer Gruppentherapie. — Zugleich ein Versuch zur formalen Beschreibung dieser Prozesse.- 1.19. Hans BECKER (1982): Konzentrative Bewegungstherapie. Ein nonverbales Psychotherapieverfahren zur Erweiterung der Indikation.- 1.20. Rose BRAND (1982): Eutonie und KBT. — Ein Methodenvergleich.- 1.21. Sophinette BECKER (1983): Die Bedeutung des Widerstands in der Konzentrativen Bewegungstherapie.- 1.22. Helmuth STOLZE (1983): Konzentrative Bewegungstherapie als tiefenpsychologisch fundierte Psychotherapie.- Anhang zum ersten Teil: Definitionen — Beschreibungen — Begrif erklärungen (?Arbeitsweise der KBT? — ?Konzentration, konzentrativ? — ?Bewegung? — ?Therapie? — ?Oben, Übung Arbeitssituation? — ?Bewußt, Bewußtsein — Wahrnehmen?).- Zweiter Teil: Herkunft und Geschichte der Konzentrativen Bewegungstherapie.- 2.1. Elsa GINDLER (1926): Die Gymnastik des Berufsmenschen.- 2.2. Rudolf WILHELM (1961): Elsa Gindler. Eine große Pädagogin besonderer Art. 19. Juni 1885 bis B. Januar 1961.- 2.3. Gertrud HELLER (1949): Über meine Arbeit am Crichton Royal Hospital.- 2.4. Ruth C. COHN (1955): Ein Ansatz zur psychosomatischen Analyse.- 2.5. Heidi LECHLER (1982): Die Fundierung der Konzentrativen Bewegungstherapie in der ?Bewegungsarbeit? Elsa Gindlers und ihre Weiterentwicklung.- 2.6. Helmuth STOLZE (1981): Zur Geschichte der Konzentrativen Bewegungstherapie.- Dritter Teil: Praktische Erfahrungen mit der Konzentrativen Bewegungstherapie.- 3.1. Helmuth STOLZE (1966): Die praktische Arbeit mit der Konzentrativen Bewegungstherapie (Vorbereitung des Patienten. — Äußere Arbeitsbedingungen. — Allgemeine Aufgaben und Haltung des Therapeuten. — Arbeitssituationen. — Erlebnis der Arbeitssituationen.).- 3.2. Hans BECKER und Helmut LÜDEKE (1978): Erfahrungen mit der stationären Anwendung psychoanalytischer Therapie.- 3.3. Helmuth STOLZE (1982): Über die Verwendung der Worte zur Gestaltung von Arbeitsangeboten in der Konzentrativen Bewegungstherapie.- 3.4. Christine GRÄFF (1981): Strukturierung in der KBT-Arbeit.- 3.5. Gertrud von PESCHKE (1979): Über das Auftauchen und Bearbeiten von Assoziationen in der Konzentrativen Bewegungstherapie.- 3.6. Ilse HILZINGER (1978): Tiefenpsychologischer Deutungsversuch einzelner KBT-Erfahrungen.- 3.7. Helmuth STOLZE (1982): ?Von der Bahre bis zur Wiege?. Bericht von der Bearbeitung eines Traums in einer KBT-Gruppe.- 3.8. Helmuth STOLZE (1964): Möglichkeiten der Psychotherapie von Angstzuständen durch Konzentrative Bewegungstherapie.- 3.9. Hans BECKER und Rose BRAND (1981): Die Behandlung von Angstsymptomen in der Konzentrativen Bewegungstherapie.- 3.10. Erich FRANZKE (1977): Über den Umgang mit kritischer Nähe-grenze, mit Vorurteilen, mit Behalten und Hergeben, mit Hindernissen und Behinderungen in der Konzentrativen Bewegungstherapie.- 3.11. Helmuth STOLZE (1963/1971): Bewegungs- und Atemtherapie in der psychotherapeutischen Praxis.- 3.12. Hannelore KORN, Heide MÜLLER-BRAUNSCHWEIG und Hans MÜLLER-BRAUNSCHWEIG (1981): Zur therapeutischen Funktion der Mal- und Bewegungstherapie.- 3.13. Christine BREZOWSKY (1977): Behandlung einer Borderline-Patientin mit Konzentrativer Bewegungstherapie und Gestaltungstherapie.- 3.14. Edith KIRCHMANN (1979): Mögliche Beispiele eines Einsatzes der Musik in der Bewegungstherapie.- 3.15. Lore KOCH (1982): Konzentrative Bewegungstherapie in der Nachsorge brustamputierter Frauen.- Vierter Teil: Die Konzentrative Bewegungstherapie wird vorgestellt — Beiträge zur Hinführung an die Methode.- 4.1. Anneliese HENNING (1972): Aus der Arbeit einer Selbsterfahrungsgruppe mit Konzentrativer Bewegungstherapie.- 4.2. Christine GRÄFF (1975): Von der Körper-Sprache zur Sinn-Gestalt: Vom psychosomatischen Weg der Konzentrativen Bewegungstherapie.- 4.3. Edith KIRCHMANN (1978): Versuch einer Beschreibung der KBT-Arbeit im Sinne eines 5-gliedrigen Aufbaus.- 4.4. Ursula KOST (1979): Vom Erkennen der Erlebnisstörung in der Konzentrativen Bewegungstherapie.- 4.5. Helmuth STOLZE (1979): Über die Erweiterung des therapeutischen Raums durch Konzentrative Bewegungstherapie.- Aus der Sicht des Deutschen Arbeitskreises für Konzentrative Bewegungstherapie (DAKBT).- 5. Ursula KOST (1983/1987): Auf dem Wege sein — Sich umschauen — Weitergehen.- A.1. Quellennachweis.- A.2. Weitere Veröffentlichungen und Arbeiten über die Konzentrative Bewegungstherapie (2001).- A.3. Register:.- a. Arbeitssituationen.- b. Fallskizzen — Falldarstellungen.- c. Sachregister.

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Book SynopsisNeueinschätzungen der psychoanalytischen Psychologie der Frau wurden in den 80er Jahren von feministischer Seite stark vorangetrieben und haben eine Psychoanalyse des Mannes dabei eher in den Hintergrund gedrängt. Die Reihe Psychoanalyse der Geschlechterdifferenz würde ihrem Anspruch jedoch nicht gerecht, nähme sie nicht auch Bezug auf eine psychoanalytische Psychologie des Mannes. Der vorliegende von Friedman & Lerner herausgegebene Band schließt diese Lücke. In einer Komprimiertheit, die das Lesen zahlreicher Bücher und Artikel - zum größten Teil bisher nur in amerikanischen Zeitschriften erschienen - erübrigt, werden Themen, wie etwa die Entwicklung der männlichen Geschlechtsidentität, das Über-Ich des Mannes verglichen mit dem der Frau usw., von renommierten Psychoanalytikern und Soziologen referiert.Table of ContentsMännliche Geschlechtsidentität und ihre Wurzel in der frühkindlichen Entwicklung.- Das männliche Über-Ich.- Der werdende Vater: Psychoanalytische Ansichten über den vergessenen Elternteil.- Vatersein von der Kindheit bis ins Alter: Ein Abriß neuerer psychoanalytischer Konzepte.- Zur historischen und theoretischen Kritik am psychoanalytischen Modell der Homosexualität.- Weibliches in Männliches verwandeln: Männlichkeitsrituale in Papua Neuguinea.- Ödipus und der alternde Mann: Eine vergleichende Betrachtung.- Der Mythos vom Tode des Helden: Die Jungsche Psychologie der Männlichkeit.- Phantasien männlicher Collegestudenten: Früher und Heute.- Männlichkeit aus psychoanalytischer Sicht.- Symposium: Männer und Frauen.- Zum Wandel der Beziehungen zwischen Männern und Frauen in den letzten 600 Jahren.- Scheidung, ödipale Asymmetrien und der Altersunterschied in der Ehe.- Die Collegejugend: Geschlechterrollen im Fluß.- Einige Beobachtungen zu den Ansichten der Männer von heute über Frauen.- In guten und in schlechten Tagen.

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Book SynopsisDieser Buchtitel ist Teil des Digitalisierungsprojekts Springer Book Archives mit Publikationen, die seit den Anfängen des Verlags von 1842 erschienen sind. Der Verlag stellt mit diesem Archiv Quellen für die historische wie auch die disziplingeschichtliche Forschung zur Verfügung, die jeweils im historischen Kontext betrachtet werden müssen. Dieser Titel erschien in der Zeit vor 1945 und wird daher in seiner zeittypischen politisch-ideologischen Ausrichtung vom Verlag nicht beworben.Table of ContentsInhaltsübersicht.- I. Abschnitt. Grundelemente.- A. Vorbegriffe.- 1. Begriff und Aufgabe.- 2. Über Handlungen.- 3. Der Wüle.- 4. Die Willensfreiheit.- 5. Über Motive.- 6. Aus der Gehirnphysiologie.- 7. Über Vererbung.- 8. Über erbliche Belastung.- 9. Über Entartung.- 10. Über geistige Minderwertigkeit.- 11. Über moralisches Irresein.- 12. Über Psychopathie.- 13. Der angeborene Egoismus des Kindes.- 14. Über einseitige Begabung.- B. Methodik.- 1. Der Geschädigte.- 2. Die Anklagebehörde und ihre Organe.- 3. Die Fragestellung des erkennenden Richters.- 4. Die Reaktion des Verbrechers auf die Strafe.- 5. Der Gefängnisbeamte.- 6. Der Anstaltsgeistliche.- 7. Der Gefängnisarzt.- 8. Über Analogieschlüsse.- 9. Der Psychiater.- 10. Über Intelligenzprüfungen.- 11. Über Laboratoriums versuche.- 12. Die Physiognomie. Der Gefängnisblick.- 13. Das Leugnen der Verbrecher.- 14. Die Statistik.- 15. Die Fehlschlüsse der Statistik.- 16. Der Verbrecher in der Freiheit.- 17. Die latenten Verbrecher.- 18. Zweckmäßige Methodik.- II. Abschnitt. Verbrechertypen.- C. Der Landstreichertypus.- 1. Die Psychologie der Arbeit.- 2. Die Arbeitsscheu.- 3. Der Landstreicher.- a) Geistige Gebrechen.- b) Die körperlichen Gebrechen.- c) Soziale Ursachen.- d) Der Alkoholmißbrauch.- e) Der Wandertrieb.- 4. Die Prostituierte.- a) Die Ursachen der Prostitution.- b) Der Unterschied zwischen männlicher und weiblicher Sexualität.- c) Die Sexualität der Prostituierten.- d) Einige Notizen über die Berliner Prostituierte.- e) Das innere Leben der Prostituierten.- f) Die körperlichen Eigenschaften der Prostituierten.- g) Die Willensschwäche der Prostituierten.- h) Der Beischlafdiebstahl.- 5. Der Sittlichkeitsverbrecher.- 6. Der Alkoholverbrecher.- a) Die physiologische Alkoholwirkung.- b) Die Laboratoriumsversuche über die Alkoholwirkung.- c) Über pathologische Alkoholwirkung.- d) Der Sonntag und die Sexualität.- 7. Der Leidenschaftsverbrecher.- 8. Der Gelegenheitsverbrecher.- 9. Über Kleptomanie.- 10. Der passive Verbrechertypus in seinen Grundzügen.- D. Der energische Verbrecher.- 1. Der Einbrecher.- 2. Der Dieb.- 3. Der Betrüger.- 4. Der Hochstapler.- 5. Die Hochstaplerin.- 6. Der Zuhälter.- 7. Der jugendliche Verbrecher.- 8. Die Intelligenz der aktiven Verbrecher.- E. Übergänge und atypische Verbrecher.- 1. Gewohnheits-, berufs- und gewerbsmäßige Verbrecher.- 2. Der Mörder. Allgemeines.- 3. Der Mord als Leidenschaf tsver brechen.- 4. Der Mörder ist kein Typus.- 5. Seltene Spezialitäten.- III. Abschnitt.- F. Die Ursachen des Verbrechens.- 1. Allgemeines über Kausalität.- 2. Der Standpunkt.- 3. Die individuellen Ursachen.- a) Der soziale Trieb.- b) Die Improvidenz.- c) Die Willensschwäche.- d) Über geistigen Juvenalismus.- e) Die Neurasthenie.- f) Die individuelle Alkoholwirkung.- 4. Soziale Ursachen.- 5. Die Erziehung.- 6. Die Kultur.- a) Das Erwachen der Individualität.- b) Die Humanität.- c) Die Ursachen des Kulturverfalls.- 7. Die Strafe als Verbrechensursache.- 8. Das Verbrechen im Zukunftsstaat.- 9. Die Schwierigkeit unserer Aufgabe.- IV. Abschnitt. Die Reaktion der Allgemeinheit auf das Verbrechen.- G. Das Strafrecht.- 1. Die Entstehung des Strafrechts.- 2. Einige für unser Strafrecht maßgebende Paktoren.- a) Der Unterschied zwischen Zivil- und Strafrecht.- b) Die Erfolghaftung.- 3. Das Reichsgericht als Fortbildner des Strafrechts.- 4. Der Rückfall.- 5. Die Abtreibung.- 6. Die Kuppelei.- 7. Über Zurechnungsfähigkeit.- 8. Über verminderte Zurechnungsfähigkeit.- H. Die Bekämpfung des Verbrechens.- 1. Die Psychologie der Strafe.- 2. Die Strafe als Gefühlsreaktion und der moderne Staat.- 3. Die Berechtigung der Straftheorien.- 4. Die Erfolgstrafe.- 5. Die Sicherungsstrafe.- a) Der Landstreichertypus.- b) Sicherungs- oder Schutzmaßregeln.- c) Das Sicherungshaus (Arbeitshaus).- 6. Die Abschreckungsstrafe.- a) Der energische Verbrecher.- 7. Die Freiheitsstrafe.- a) Die Freiheitsentziehung.- b) Die Schäden der Einzelhaft.- c) Die Erfolglosigkeit der Zwangsarbeit.- d) Die Abschaffung des Strafmaßes eine Utopie.- I. Die Reform des Strafvollzugs.- 1. Die Abschaffung des Schweigegebots.- 2. Über rationelle Pädagogik.- 3. Die verschärfte Freiheitsstrafe.- 4. Die Bewährungsfrist.- 5. Die Arbeitskontrolle.- 6. Die leichte Freiheitsstrafe.- 7. Die Geldstrafe.- 8. Die Prophylaxis des Verbrechens.

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Book SynopsisDiana Pflichthofer nähert sich dem Thema der Psychoanalyse auf neuem Wege: Sie erläutert die spielerischen und magischen Elemente, die in besonderer Weise bei der Arbeit in der Übertragung zur Geltung kommen. Indem die Psychoanalytikerin eine ihr vom Patienten unbewusst zugewiesene Übertragungsrolle annimmt, lässt sie sich auf diese psychische Realität ein, wie jemand sich auf die Realität eines Spiels einlässt. Dabei muss sich die Analytikerin der Tatsache bewusst sein, dass ihr – gefördert durch den Rahmen und die Regeln – magische Eigenschaften zugeschrieben werden, die ihr eine Machtposition verleihen. Sie darf diese Macht jedoch niemals missbrauchen, sondern muss sie stets in den Dienst der Autonomie-Entwicklung des Analysanden stellen.Table of ContentsDer Froschkönig.- Spiel und heiliger Ernst in der Psychoanalyse.- Mord und Kannibalismus im Gruppen-Workshop: Die Macht der Gegenwart.- Magie in der Psychoanalyse?.

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