Protestantism and Protestant Churches Books

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Book SynopsisDie Arbeit liefert eine Begriffsgeschichte des wohl wichtigsten Identitätskonzepts für den deutschen Protestantismus im 20. Jahrhundert: die Volkskirche. Mit diesem Begriff nahmen die deutschen Protestanten Bestimmungen vor in ihrem Verhältnis zum jeweiligen Staat sowie zur sie umgebenden Gesellschaft. Zugleich bietet die Begriffsgeschichte tiefe Einblicke in die binnenkirchlichen Auseinandersetzungen über das "richtige" Verständnis vom Wesen der Kirche und ihrer Aufgaben. Der Untersuchungszeitraum nimmt seinen Anfang bei der deutschen Revolution von 1918/19 die in ihren Weichenstellungen von kaum zu überschätzender Bedeutung für den weiteren Verlauf der Untersuchung ist, die ihren Endpunkt in der anhebenden Kritik an den volkskirchlichen Strukturen um das Jahr 1960 hat. Nach der Gründung der beiden deutschen Staaten 1949 kann die Arbeit verdeutlichen, wie die unterschiedlichen historischen Rahmenbedingungen der Kirchen sich gerade auch an der Geschichte des Volkskirchenbegriffs ablesen lassen können. Die in der Arbeit untersuchten semantischen Entwicklungen führen zu einem vertieften Verständnis des historischen Orts des Protestantismus in der Geschichte Deutschlands im 20. Jahrhundert.

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Book SynopsisThe Hungarian Calvinism of the 17th century shows its differences from the Weberian Protestant ethic ideal-type

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Book Synopsis2010 marks the 450th anniversary of the death of Philipp Melanchthon. Melanchthon was one of the first and foremost reformists. Unlike Luther, Zwingli and Calvin he lived through and was involved in the entire Reformation period, from the beginnings in 1517 with Luther's 95 theses to the end with the Peace of Augsburg in 1555. He also wrote the first textbook of Protestant theology, the most important of all Protestant confessions of faith, the Augsburg Confession, playing a major role in the subsequent development of Protestant schools and universities. He was an irenic, a believer in ecumenism and devoted to prayer.In this volume Martin H. Jung acquaints us with the heretofore wrongly relatively unfamiliar reformer. The author provides a fascinating and lively look at the life of Melanchthon, the events of his time and the role he played in them. This is more than just a biography: The entire history of the Protestant Reformation is laid out against the background of his life, with particular emphasis on the role Luther, Zwingli and Calvin played. Besides well-known themes such as humanism and the first textbook of Protestant theology penned by Melanchthon, the volume touches on less well-known and surprising new insights into Melanchthon's relationship with the Jews and Moslems. Further, new light is shed on Melanchthon's wife, Katharina Krapp.In addition, the author draws the line from the past to the present. 2010 is an anniversary year for Melanchthon, and 2017 marks the 500th anniversary of the Reformation itself. This volume is an excellent way to prepare for that event.

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Book SynopsisIn der FrÃ"hzeit der Reformation fanden an zahlreichen Orten kirchlich-politische Veranstaltungen statt, bei denen die Anhänger der neuen Lehre ihre Ãberzeugungen in der Form des Gesprächs, als "Disputationen", öffentlich verfochten und zur Debatte stellten. In der Regel wurden diese Veranstaltungen von den weltlichen Obrigkeiten, vor allem Stadtregierungen, einberufen und geleitet, sollten diesen im Widerstreit der Meinungen zur Wahrheitsfindung dienen und fÃ"hrten vielfach dazu, den Ãbertritt des betreffenden Ortes oder Landes zur Reformation zu legitimieren.Als "Erfinder" dieser Disputationen kann der Schweizer Reformator Ulrich Zwingli gelten, der erstmals im Januar 1523 in ZÃ"rich ein solches Projekt realisierte. In der Folge machte die Erfindung in ganz Deutschland und auch jenseits der Grenzen Schule. Sie gehört zu den wichtigsten MaÃnahmen, mit denen evangelische Kirchenbildung vorbereitet worden ist.Das Buch ist die Neuausgabe einer in den Jahren 1970, 1974 und 1999 in drei Teilen erschienenen Monografie, in der diese Veranstaltungen erstmals in ihrem Zusammenhang gesehen und dargestellt worden sind.

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Book SynopsisAndreas J. Beck presents the contributions of the international conference on "Melanchthon and the Reformed Tradition", which was organized by the Johannes a Lasco Library Emden in cooperation with the Evangelical Theological Faculty of Leuven and the European Melanchthon Academy Bretten in November 2010. These contributions, written by scholars from Germany, the Netherlands, Belgium, France, England, and Hungary, show that the influence of Philip Melanchthon on Reformed theology, spirituality and education can hardly be overestimated. This is not only true for Germany, but also for Switzerland, France, the Netherlands, and Hungary, where Melanchthon maintained a large network of scholars, educators, and church leaders. He was not only the "Teacher of Germany", but also the "Teacher of Europe".

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Book SynopsisSilvio Reichelts Arbeit untersucht den in Wittenberg gepflegten Umgang mit dem reformationsgeschichtlichen Erbe der Stadt unter den Bedingungen von fÃ"nf verschiedenen politischen Systemen. Die analytische Tiefenbohrung im "historisch langen Bogen" von 1883 bis 2011 zeigt, wie der Erlebnisraum Lutherstadt Wittenberg als historischer Raum des Wissens, politischer Raum der Ideologie und sakraler Raum des Glaubens Erinnerung leiten, kanalisieren und kodieren konnte. Deutlich wird dabei, dass historische Erinnerung die Vergangenheit nicht einfach rekonstruiert, sondern sich vielmehr als permanenter Ãberschreibungsprozess charakterisieren lässt. Bewohner und Besucher machen sich mittels Erinnerung ein "Bild" von der Vergangenheit, ein Prozess, der stets an den Raum gebunden ist. Deshalb ist die Geschichte der in Wittenberg betriebenen Reformationserinnerung nicht nur eine des Schutzes und der Erhaltung eines historischen Stadtraums, sondern sie ist auch eine Folge von räumlichen Operationen, die der Formierung eines gewÃ"nschten Vorstellungshorizonts dienten. Wittenberg war seit dem 19. Jahrhundert einem ständigen Formenwandel unterworfen, der sich zwischen den Polen Authentizitätsanspruch, Geschichtswert und Vergegenwärtigungszweck bewegt hat. Dieser Prozess war mit einer grundsätzlichen Bedeutungsverschiebung der Reformation verbunden: Während ihre sinnstiftende Bedeutung als religiöses Moment tendenziell schwand, nahm ihre erlebnisorientierte Wahrnehmung als beschauliches historisches Ambiente zu. Reichelts historischer RÃ"ckblick liefert wichtige Erkenntnisse fÃ"r die gegenwärtig praktizierte Reformationserinnerung. Dies gilt sowohl fÃ"r den Umgang mit den materiellen Zeugnissen der Vergangenheit als auch fÃ"r die Kommemoration im Fest und die Ausgestaltung des Luthertourismus.

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Book SynopsisZacharias Ursinus is widely known as the main author of the Heidelberg Catechism (1563). In this thesis Wagner-Peterson analyses for the first time the late period of Zacharias Ursinus' theology on the basis of his lecture on Isaiah. The author focusses on the methodology, the hermeneutics and theology implicated in this lecture. The results are compared to 16th century commentaries and theological concepts. A comparative study of Ursinus' earlier writings illustrates a development of his theological concept. Wagner-Peterson thus offers important new insights into exegesis and theology in the period of confessionalism. The older Ursinus appears as a reformed theological teacher, whose intention was to school his students in a life of continuous study of scriptural doctrine. The study of and the obedience to biblical doctrine was essential for Ursinus as a school for living and dying according to God's providential will.

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Book SynopsisThis volume has been published to commemorate the 850th anniversary of Loccum Abbey near Hanover. Members of the Abbey and befriended scholars investigate the foundation and the major stages in the history of the Abbey. With the Reformation the properous Cistercian abbey was converted into an evangelical monastery. The abbots gained extensive political influence and the Abbey ran a seminary for preachers. The volume includes studies on the foundation of the Abbey, on the medieaval veneration of the saints, on the introduction of the Reformation and its subsumption under the principality of Calenberg. It concludes with observations on the work of a preacher seminary and on the future training of theologians.

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Book SynopsisWim Decock collects contributions by internationally renowned experts in law, history and religion on the impact of the Reformations on law, jurisprudence and moral theology. The overall impression conveyed by the essays is that on the level of substantive doctrine (the legal teachings) there seems to be more continuity between Protestant and Catholic, or, for that matter, between medieval and early modern jurisprudence and theology than usually expected. As it is illustrated with regards to topics ranging from just war doctrine over business ethics to marriage law, at the very least there appears to have been an on-going conversation between jurists and theologians across the confessional divide. This does not prevent some contributions from highlighting that on the institutional level, for instance in university politics, radical tensions between Reformers and Counter-Reformers played a paramount role. This book also offers approaches to the relationship between Church(es) and State(s) in the early modern period and to the practical as well as doctrinal use of natural law in both Protestant and Catholic lands.

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Book SynopsisFrances Luttikhuizen chronicles the arrival, reception, and suppression of Protestant thought in sixteenth century Spain-referred to at that time as 'Lutheranism'. It opens with several chapters describing the socio-political-religious context that prevailed in Spain at the beginning of the sixteenth century and the growing trend to use the vernacular for parts of the Mass, as well as for catechizing the populace. Special attention is given to the forerunners, that is, the early alumbrado-deixados, the role of Cardinal Cisneros, and the impact of Erasmus and Juan de Valdes, etc. The use of archival material provides new details regarding the historical framework and the spread of evangelical thought in sixteenth century Spain. These dispatches and trial records greatly enrich the main body of the work, which deals with the arrival and confiscation of evangelical literature, the attitude of Charles V and Philip II towards religious dissidents, and the severe persecution of the underground evangelical circles at Seville and Valladolid. Special attention is given to the many women involved in the movement. The recurrent mention of the discovery and confiscation of prohibited literature shows how books played an important role in the development of the movements. The final chapters focus on the exiles and their contributions, the persecution of foreigners, and the years up to the abolition of the Inquisition. The work concludes with the efforts made in the nineteenth century to rediscover the history of the persecuted sixteenth century Spanish Protestants and their writings.

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Book SynopsisIn this study Charles Raith II fills a gap in Reformation-era scholarship by analysing Calvins teaching on works and reward in light of medieval theological developments surrounding the doctrine of merit. While significant analysis has been given to Calvins doctrine of justification, its relation to sanctification, the notion of union with Christ, and the role of participation, there is as yet no sustained analysis of how these teachings are shaped by the most hostile and pervasive of his polemics, namely, his confrontation with a merit-based framework for understanding Christian salvation. This volume, however, interprets Calvins own theological constructions as contextually determined by the reigning polemics of his day. In addition, previous scholarship on these topics has largely failed to properly contextualise Calvins own thought against the background of scholastic theological developments -- developments that Calvin both accepts and rejects in the formulation of his own theology. After Merit addresses these gaps by (1) analysing Calvins tracts, scriptural commentaries and Institutes to demonstrate Calvins unique distain for the doctrine of merit among the early Reformers and the pervasiveness of this polemic within his theological program; (2) reviewing the scholastic developments surrounding the doctrine of merit from the High to Late Middle Ages as background to Calvins thought; (3) highlighting Calvins principle problems with the doctrine of merit: the competitive-causal schema between divine and human causality, merit as a basis for justification, and good works as deserving of reward; and (4) unpacking Calvins theology of justification, sanctification, the worth of works, and the role of works in salvation as an alternative to the opponents doctrine of merit. The volume concludes by reflecting on the reception of Calvins theology of works and reward in later Reformed thought.

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Book SynopsisWhy did the Protestant culture of remembrance discover the clergyman Karl Friedrich Stellbrink, who was executed by the National Socialists, for itself only in the 1980s? Why are church leaders like the Bavarian regional bishop Hans Meiser, who have long been venerated as opponents of National Socialism, recently regarded as no longer worth remembering? And why has Elisabeth Schmitz's 1935 text, which described the "situation of German non-Aryans" with great clairvoyance and called on the Protestant Church to consistently stand up for the Jews, only recently enjoyed national and international attention in research and remembrance culture? The authors of this anthology address many other questions. The contributions show that the Protestant history of remembrance also has an active and functional relationship to its present and says far more about the power of current economic cycles in culture and politics than about the historical truth of what is remembered. Christian actors and groups actively pursued moral and political goals and formed their own identities through the memory of Christian resistance. It shows what committed promoters of remembrance can achieve when their goals are carried by cultural and political trends. Not least at the interface between personal commitment and zeitgeist it is decided why certain personalities, texts or places receive a place in the memory of Christian resistance, while others are forgotten or have to vacate their place in the culture of remembrance.

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Book SynopsisDer Band versammelt neue ForschungsbeitrÃge zum PhÃnomen des radikalen Pietismus.

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Book SynopsisHow far could the Protestant territories of the Reich exhibit compromise toward the imperial religious politics without repudiating their own beliefs? This is a portrayal of the argumentation these Protestants used, based on their polemics.Volume 2 of the series "Controversia et Confessio" is devoted to the Adiaphoristic Controversy that occurred between 1548 and 1560. Based on the 11 edited polemics one can discern the various positions, each with their own characteristic chain of argumentation. At the center of attention lies the question of how far the Protestant territories of the Reich can assimilate to the imperial religious politics without denying their own beliefs. Short introductions to the individual sources are offered to orient the reader to the respective historical context and - inasmuch as is known - to the respective author. A summary of the contents as well as an overview of the source material and the background of the edition are also provided.

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Book SynopsisVor dem Hintergrund der Kontroverse um die Notwendigkeit guter Werke (Majoristischer Streit, unsere Edition Bd. 3) brachen weitergehende Fragen auf. Im Zentrum des Antinomistischen Streits (1556-1571) stand die Frage nach Funktion, Bedeutung und Gebrauch des Gesetzes und des Evangeliums für das Leben der Christen. Insbesondere war strittig, ob der Mensch nach seiner Bekehrung einer besonderen Anleitung zum gottgefälligen Leben durch das Gesetz bedürfe. Die Diskussion wurde ausgelöst durch den Abschied der Eisenacher Synode von 1556, der die Sorge um die rechte Verhältnisbestimmung von Gesetz und Evangelium ansprach. Verschiedene Aspekte diesesProblems wurden an unterschiedlichen Orten des Reichs besonders intensiv debattiert, wobei die Begrifflichkeiten teils sehr schwankend waren. Der Gefahr von Spaltungen innerhalb der Gemeinwesen durch die andauernden theologischen Streitigkeiten suchten die jeweiligen Obrigkeiten teils durch Vermittlung, teils auch durch Zwangsmaßnahmen entgegenzuwirken, so dass es mehrfach zur Entlassung von Predigern kam. Im vierten Band der Edition "Controversia et Confessio" sind für den Streit bedeutsame Texte von Matthias Flacius, Anton Otho, Nikolaus von Amsdorf, Abdias Praetorius, Andreas Musculus, Joachim Mörlin, Andreas Fabricius, Jakob Sybold, Paul Crell, Johann Wigand, Christoph Pezel und anderen versammelt.

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Book SynopsisTheodore Beza (1519--1605) was a talented humanist, Protestant theologian, political agitator, and prominent minister of the reformed church in Geneva during the second-half of the 16th century. During his long career, Beza exercised strategic leadership in his efforts to preserve reformed Christianity in Geneva and his native France, as well as to defend the theological legacy of John Calvin throughout Europe. Beza's diverse literary corpus of more than seventy works demonstrates that he was well-versed in classical literature, skilled in biblical exegesis, and adroit in theological controversy.More than an ivory-tower theologian, Beza maintained contact with the leading political and religious figures of his day, including Henry IV of France and Elizabeth I of England, as well as John Calvin, Heinrich Bullinger, and Philipp Melanchthon. He also participated in some of the most important colloquies and controversies of his generation, such as the Colloquy of Poissy (1561), the National Synod of La Rochelle (1571), and the Colloquy of Montbeliard (1586). This roll call of eminent people and important events indicates the central role that Beza played in the explosive political and religious controversies that roiled Western Europe during this troubled century.This edited volume explores neglected aspects of the history, theology, and literary contribution of Beza. The thirteen contributors to this volume are an accomplished group of scholars who specialize in the religious and social history of early modern Protestantism. Theodore Beza at 500 celebrates the 500th anniversary of the reformer's birth by providing an original, insightful, and multifaceted study of one of the most important leaders of reformed Protestantism after John Calvin.

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Book SynopsisDer Vergleich von Hans Joachim Iwand und Dietrich Bonhoeffer in biographischer und theologischer Hinsicht ist nicht nur fÃr die Kirchengeschichte des 20. Jahrhunderts aufschlussreich, sondern auch fÃr die Selbstreflexion von Kirche und Theologie in der Gegenwart.

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Book SynopsisDas Reformationsjubiläum im Jahr 2017 mit der vorgeschalteten Reformationsdekade war ein gesamtgesellschaftliches Ereignis, das Theologie und Kirche herausforderte, die Spezifika und unterschiedlichen Gestaltungsformen evangelischer Spiritualität zu reflektieren und darzustellen. Der dritte Band des dreiteiligen Handbuchs Evangelische Spiritualität ermöglicht einen Überblick über die Formenvielfalt evangelischer Spiritualität. Er zeigt, dass evangelische Spiritualität in den vergangenen Jahrzehnten geschafft hat, neben den traditionellen Praxisfeldern ganz neue Formen zu erschließen.

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Book SynopsisNach den Bänden ëber Religion, Offenbarung, Kirche, Christus und Geist findet die Reihe zum Studium Systematische Theologie mit dem Thema Schöpfung ihre Fortsetzung.Hervorragend zugeschnitten auf die Bedërfnisse von Studierenden im Hauptstudium bietet Gunther Wenz im siebten Band der Reihe zum -Studium Systematischer Theologie" dogmatische Grundinformationen zur Schöpfungslehre anhand von exemplarischen Fallstudien. Problemorientierte Erwägungen zur protologischen Stellung des Lehrstëcks und zur Beziehung von Schöpfungstheologie und Naturwissenschaft sind beigegeben. Ein abschließender Kommentar ëber die sechs Tage der Schöpfung handelt von physikalischen Grundlagen und biologischen Evolutionen des Kreatërlichen sowie vom Verhältnis des gottebenbildlichen Menschen zum Schöpfergott.

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Book SynopsisThe eighth volume of the series -Studium Systematische Theologie" provides dogmatical information about harmatiology by reference to generic case studies. Delineations of a Harmatiology beyond Pelagianism and Manichaeism are attached. Gunter Wenz is dealing with questions of physical curse and theodicy under soteriological aspects.

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Book SynopsisDas "Handbuch Evangelische Spiritualitat" erarbeitet in drei Banden die Vielfalt und den Reichtum evangelischer Spiritualitat. So werden die verschiedenen Facetten des wesentlich von Luthers Entdeckung der Rechtfertigung des Sunders allein aus Gnaden bestimmten Glaubens in das offentliche Gesprach eingebracht und Wege zu seiner erfahrungsmassigen Aneignung eroffnet. Band 1 (Geschichte) widmet sich den historischen Wurzeln evangelischer Spiritualitat in der Reformation und ihren unterschiedlichen Gestaltungsformen bis heute. Band 2 (Theologie) konzentriert die evangelische Lehre auf ihre spirituelle Relevanz. Band 3 (Praxis) entfaltet die reiche Praxis evangelischer Spiritualitat in der Okumene und Ortgemeinde bis hin zu Kunst und sozialer Verantwortung. Im ersten Band des Handbuches liefern renommierte Autorinnen und Autoren historische Beitrage mit Gegenwartsbezug und Praxisrelevanz. An Beispielen von Personen, Gruppen und Stromungen wird die evangelische Spiritualitatsgeschichte erarbeitet.

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Book SynopsisThe question of how theology shapes a Christian historians reading of the past has been debated thoroughly in various academic periodicals. Should historians recognise the role of providence in their accounts of past events? Should they sympathise with their subjects theology? Can objectivity be lost due to theological bias? And, last but not least, is there a compromise of faith if one writes natural instead of supernatural history? Such questions are important for understanding the historians profession. Arnold Dallimore, who trained and specialised in pastoral ministry in Canada, wrote an influential biography of the revivalist George Whitefield, as well as others on Charles and Susanna Wesley, Edward Irving, and Charles Spurgeon. How did his Reformed theological perspective impact his historiography? How does his work fit into larger historiographical debates concerning the nature of Christian history? While other books look at Christian historiography using abstract and methodological approaches, this book examines the subject precisely by looking at the life and work of an individual historian. It does so by placing Dallimore in the context of being a minister in twentieth-century Canada as well as his role in the development of Reformed Theology in the Anglosphere. It also examines the quality of his various biographies focusing on key issues such as the nature of religious revival, the problem of Christianity and slavery, and the question of charismatic religious experience. His study concludes by examining the relationship between the discipline and profession of church history and asking what is required for one to be considered a church historian.

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Book SynopsisIst der menschliche Embryo schon eine Person? Die Möglichkeiten der Abtreibung und Reproduktionsmedizin, die Beseitigung des Embryos aus persönlichen Gründen oder sein Verbrauch um hochrangiger medizinischer Forschungsziele willen geben dieser Frage eine existentielle Brisanz, die nicht nur viele Menschen in Gewissenskonflikte stürzt, sondern an der sich leidenschaftlich geführte Diskussionen und öffentliche Proteste entzünden. Jürgen Boomgaarden gibt eine differenzierte Antwort auf die Embryonenstatusfrage aus evangelischer Sicht. Am Anfang steht die Erörterung biologischer, philosophischer, rechtlicher und soziologischer Erkenntnisse und Positionen zum Embryonenstatus. Das Buch untersucht die biologische Entwicklung des Embryos auf ihre statusrelevanten Einschnitte und würdigt besonders die Kernverschmelzung als möglicher personaler Anfang kritisch. Die sogenannten SKIP-Argumente (Spezies, Kontinuität, Identität, Potentialität) beleuchtet Jürgen Boomgaarden ebenso wie die soziologische Analyse des ungeborenen Lebens, die die gewandelte Bedeutung des Kindes und seiner Liebe zu ihm in der westlichen Gesellschaft reflektiert. Auf der Basis von evangelischen Positionen zur Embryonenstatusfrage skizziert der Autor eine eigene systematische Theologie des ungeborenen menschlichen Lebens und geht dabei auch auf die ethische Problematik der In-vitro-Fertilisation ein. Boomgaarden vermeidet einfache Antworten auf die Embryonenstatusfrage und entwickelt dennoch klare Entscheidungskriterien aus evangelischer Sicht.

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Book SynopsisEdmund Schlink (1903-1984), Professor of Dogmatic Theology and Ecumenism at Heidelberg University, was delegated to Rome as an official observer of Vatican II (1962-1965) by the Evangelical Church in Germany (Evangelische Kirche in Deutschland - EKD). At the intersection between contemporary church history and ecumenism Hopf investigates the motives and circumstances of Schlink’s delegation. She studies so far unpublished archival material to show how Edmund Schlink tried to influence the Council proceedings and to distil the observer’s judgement on central Council documents and their authors.

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Book SynopsisDie Wirkungen des Pietismus als der wichtigsten Reformbewegung des deutschen Protestantismus, der im 17. und 18. Jahrhundert die Mehrheit der Bevölkerung erfasst hat, auf die deutschsprachige Literatur zwischen Sturm und Drang und Romantik sind in Umrissen erforscht und bekannt. Sie erklären grundlegende Unterschiede gegenüber den europäischen Nachbarkulturen, die spezifische Eigenart der deutschen Aufklärung, erste Anstöße zu konfessioneller Toleranz, auch gegenüber den Juden, Traditionen empfindsamer Innigkeit, Herzenssprache und inspirativ-ekstatischer Poetologie. Gegenüber den theologischen sind aber literaturwissenschaftliche Zugriffe auf das pietistische Schrifttum selbst, auf die pietistische Lyrik, die Lebenszeugnisse, Bibelübersetzungen, auf die pietistische Sondersprache und ihre Argumente, noch rar. Eine Auswahl einschlägiger Pilotstudien des auf diesem Feld mannigfach hervorgetretenen Genfer Germanisten aus den letzten 30 Jahren, von dreien seiner vormals Göttinger Schüler neu vorgelegt, soll dazu dienen, dieses Defizit zu verringern. Das Verhältnis zur Aufklärung wird neu vermessen, Gedichte so eigengeprägter Autoren wie Hoburg, Haug, Rock, Zinzendorf und Tersteegen lassen erkennen, dass stärkste literarische Anregungen vom radikalen Flügel des Pietismus und seinen hermetischen Traditionen ausgehen. Charakteristische Gattungen, Denkvorgaben und Sprachprägungen werden analysiert, christlich-jüdische und deutsch-amerikanische Interaktionen reflektiert, und der Blick wird gelenkt auf oft übersehene literaturgeschichtliche Zusammenhänge.

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Book SynopsisVon den drei großen Konfessionen entwickelte nur das Luthertum verbindliche Bekenntnisse, die die Lehre normativ formulierten. Oft wurde der große Rang, der dem Bekennen im Luthertum zukam, in der wissenschaftlichen Literatur mit einem besonderen Drang zur Lehrnormierung verbunden. Dieser Befund gab Anlass zu einem Arbeitsgespräch, das Oktober 2015 in der Forschungsbibliothek Gotha stattfand. Der vorliegende Aufsatzband vereint die meisten dort gehaltenen Beiträge. In der »Blütezeit der Bekenntnisproduktion« (Wolf Dieter Hauschild) zwischen 1549 und 1580 entstanden zahlreiche Bekenntnistexte mit äußerst vielfältigen Funktionen. Es ging nicht einfach nur darum, seinen Glauben zu bekennen, sondern es mussten oft auch religions- oder bündnispolitische Aspekte beim Abfassen und Durchsetzen eines Bekenntnisses beachtet werden. Für das frühneuzeitliche Luthertum hatten die Bekenntnisse, die im Konkordienbuch von 1580 versammelt waren, zumindest der Theorie nach den Rang einer norma normata. Ihre Bedeutung leitete sich von der Heiligen Schrift ab und bestimmte zugleich als Rahmen die theologische Lehrbildung. Im Zuge der Aufklärung veränderte sich dieses Bild jedoch drastisch. Die Geltung der lutherischen Bekenntnisse war im 19. Jahrhundert nicht mehr selbstverständlich. In der theologischen Reaktion auf die aufklärerische Dogmenkritik traten die Bekenntnisschriften oft als neue Lehrgesetze wieder in Geltung.

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Book SynopsisAufklärung und Frömmigkeit scheinen sich nicht miteinander zu vertragen. GröÃeres Wissen und die Bereitschaft zur Kritik bedrohen das Glaubensleben, wie andererseits ein intensives religiöses Leben sich nicht mit dem Ideal der Aufgeklärtheit zu vertragen scheint. Der Protestantismus hat traditionell gröÃere Nähen zur Aufklärung als das katholische Christentum, bezahlt dies aber mit einer vermeintlichen Verarmung spiritueller VollzÃ"ge. Doch gibt es im Windschatten der immer wieder beschriebenen "RÃ"ckkehr der Religion" neue Möglichkeiten des Gesprächs zwischen den verschiedenen GröÃen. Es kehrt auch das BedÃ"rfnis wieder, aufgeklärtes Bewusstsein und gelebte Religion als miteinander verträglich zu denken. Der Protestantismus hat in seiner Geschichte und seiner Gegenwart groÃe Potenziale, dieses BedÃ"rfnis zu reflektieren und zu erfÃ"llen.Die Beiträger widmen sich dem spannungsreichen Verhältnis von Protestantismus, Aufklärung und Frömmigkeit. Sie untersuchen zum einen geschichtliche Positionen: Die Aufklärung bedeutet historisch nicht einfach einen Abbruch, sondern vor allem eine Transformation frommen Lebens. Sie bieten ferner Schlaglichter auf gegenwärtige Wahrnehmungen aufgeklärt-religiösen Lebens innerhalb und auÃerhalb der Kirche. Sie fragen des Weiteren vor allem im Anschluss an Herder und Schleiermacher nach systematisch-theologischen Verhältnisbestimmungen von Aufklärung und Frömmigkeit, und bieten schlieÃlich eine Reihe praktisch-theologischer AnstöÃe zur konkreten Arbeit in religiösen Handlungsfeldern wie Predigt, Jugendarbeit, Seelsorge und Kasualien.

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Book SynopsisVon verschollenen Flugschriften, Marderhunden und Ãkumenischen Spuren in den Agenden.

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Book SynopsisBeitrÃge zu aktuellen Themen der Liturgik und Hymnologie

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Book SynopsisThemen sind u.a. die Revision der Lese- und Predigtperikopen oder die Relevanz von Rezeptionsforschung in der Hymnologie.

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Book SynopsisDie vorliegende Untersuchung widmet sich dem vergleichsweise wenig erforschten Werk des Gießener Neutestamentlers Wilhelm Bousset. Als Mitglied der sogenannten Religionsgeschichtlichen Schule gerät Bousset zumeist als Vertreter einer dem Leitparadigma Historismus verpflichteten Theologie in den Blick. Jan Höffker zeigt, dass Bousset ein Akteur war, der an vielfältigen theologischen Diskursen partizipierte. Die historische Frage nach der Entstehung des Urchristentums bestimmte zwar zeitlebens sein Schaffen, späterhin aber wurde diese um die religionsphilosophische Frage nach der Vernünftigkeit der Religion erweitert. Denn dem Theologen Bousset standen gerade die geltungstheoretischen Folgelasten seines historischen Arbeitens, die sein Neufriesianismus wieder einhegen sollte, bildhaft vor Augen. Die Krise der zeitgenössischen Theologie erkannte Bousset sodann im Aufgehen der liberalen Theologie in Historismus und Psychologismus. Die Lebensdienlichkeit der Theologie sah er damit gefährdet und arbeitete ganz konkret in Ferienkursen einem Auseinanderfallen von Theologie und gelebter Religion im Kreise der Gebildeten entgegen. Wilhelm Bousset wird so als ein Theologe gezeichnet, der die unterschiedlichen Anliegen des Historismus und des Rationalismus miteinander zu vermitteln suchte, damit die Theologie auch unter den Bedingungen der Moderne ihrer eigentlichen Aufgabe nachkommen konnte: nämlich die reflexive Zurüstung der aller Reflexion vorgängigen Religion.

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Book Synopsis'Pietism und Neuzeit', the yearbook published since 1974 on behalf of the Historical Commission for the Study of Pietism, offers an international and (inter) disciplinary broad spectrum of cultural studies research on the history of modern Protestantism, especially Pietism in the context of European piety movements since of early modern times. In addition to studies of theology, piety and church history, there are mainly general historical studies (with a focus on social, mentality and institutional history), music and literary studies as well as medical and educational history studies. Special services are the numerous reviews and the extensive, historically and systematically structured bibliography of (on average 350) new publications. Contributions, reviews and bibliography are made accessible through person and place registers.

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Book SynopsisThis collected volume is dedicated to the role of prayer books in lay piety in medieval and early modern contexts. Instead of focusing on individual examples, it places them within the broader genre of devotional literature and considers them in connection with prevailing cultural, religious and artistic developments, taking into account the Reformation, the printing press and growing interest in lay piety, in the context of increasing individualism, developing literacy, privatization and/or personalization of religion. Contextualising devotional literature, the volume refines understandings of religious practice fostered by traditional Catholicism and early modern Protestantism and its relationship with the written word, locating the use of books within a devotional 'diet' that included oral recitation of prayers as well as contemplation of images. Stressing continuities, often against the grain of existing literature, this volume highlights differences between regional cultures of prayer in contrast to norms set by the universal Church and emphasizes the tension between public/communal and private/individual devotion.

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