History of religion Books

Book SynopsisAuf den ersten Blick ist die asiatische Religionsgeschichte reich an Begegnungen von Religionen. Buddhismus, Hinduismus, Daoismus, Konfuzianismus, Shintō und andere Religionen koexistierten in bestimmten Regionen und Epochen, setzten sich miteinander auseinander und beeinflussten sich gegenseitig. Diese Darstellungsweise ist allerdings recht abstrakt und sagt wenig darüber aus, wer oder was sich bei einer Religionsbegegnung eigentlich begegnet. Was genau ist in einem spezifischen historischen Kontext mit Religionsbegegnung gemeint? Welche Prozesse sind zu beobachten? Und welche Konsequenzen hat eine genaue Analyse solcher Prozesse für die religionswissenschaftliche Theoretisierung von religiösen Identitäten und sozialer Dynamik? Die Beiträge in diesem Band diskutieren diese Fragen anhand von konkreten historischen Fällen aus verschiedenen geographischen Regionen: Südasien, Südostasien, Zentralasien und Ostasien. Sie zeigen, dass der Begriff Religionsbegegnung zwar nicht irrelevant ist, dass aber die jeweiligen Grenzen zwischen Religionen in jedem konkreten historischen Kontext unterschiedlich bestimmt werden können. Es muss daher für jeden Fall genau untersucht werden, was Begegnung für die religiösen Menschen und Traditionen bedeutet.

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Book SynopsisPhillip Melanchthon's psalm commentary was compiled based on his psalm lectures given at Wittenberg University from 15481553. In his commentary, the humanistic method for exegesis is used. The theological basis plays an important role in exegesis, namely the unity of the Old and New Testaments, the distinction between law and gospel, the connection between Christ and the church and the connection between David and the church. Clarity, pedagogy and application to the Church are important characteristics of Melanchthon's Psalm Commentary. Seongmin Ryu considers the theology of his psalm commentary under six themes: first, the revelation of God for the Church. Second, the law that outputs the content of revelation as the principle of God that rules the world. The law determines God's judgment towards man. Third, God gives the Church the other principle of redemption, the gospel. Fourth, the object of the gospel is the church. Fifth, the gospel-accepting church suffers in this life and calls on God. Sixth, God hears the Church calling him. These considerations show that at the center of the Psalm Commentary is the connection between God and the Church, specifically the comfort and promise of God for the preservation of the Church. Luther, Bugenhaben, Bucer, Calvin and Cajetan can be named among the psalms in the 16th century. By comparing them with their interpretations, Seongmin Ryu works out the unity of the Reformation theology and the difference between the Reformation theology and the Catholic, especially in the question of authority.

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Book SynopsisWere early modern religious conflicts wars âœof religionâ, âœfor religionâ, âœbetween religionsâ, or âœabout religionâ?

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Book SynopsisWith Augustine, probably the most important church father of the early church, is the focus of interest. No figure had such authority throughout the Middle Ages, but also in modern times. This applies to such questions of sacramental and grace theology, historical theology, ecclesiology and anthropology as are extremely important for theology. Apparently no serious theologian could get past him. This applies all the more to the disputes during the Reformation. To put it bluntly, without Augustine the theologies of the Reformation would probably not exist. Every theologian referred to him - and yet this sometimes led to different theological perspectives. However, the subject of Augustine, which is documented and discussed in this anthology, stands in a broader context, on which a group of scholars, including Peter Walter, who died far too early, have been considering for a long time. These considerations were and are based on the observation, which can hardly be disputed, that research into early modern theological historiography is still shaped by the denominational interests and perspectives of the researchers. Of course, this circumstance contrasts with the fact that not only have similar debates and parallel developments occurred in all denominational theological knowledge cultures, but also with the fact that there have often been interactions or mutual influences. Therefore, a trans- and inter-confessional approach that explicitly takes these interferences into account promises methodological progress and new insights in terms of content.

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Book SynopsisThe European reformations meant major changes in theology, religion, and everyday life. Some changes were immediate and visible in a number of countries: monasteries were dissolved, new liturgies were introduced, and married pastors were ordained, other more hidden. Theologically, as well as practically the position of the church in the society changed dramatically, but differently according to confession and political differences. This volume addresses the question of how the theological, liturgical, and organizational changes changes brought by the reformation within different confessional cultures throughout Europe influenced the everyday life of ordinary people within the church and within society. The different contributions in the book ask how lived religion, space, and everyday life were formed in the aftermath of the reformation, and how we can trace changes in material culture, in emotions, in social structures, in culture, which may be linked to the reformation and the development of confessional cultures.

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Book SynopsisResearch achievements on the Shroud of Turin and other acheiropites

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Book SynopsisWie entwickelt sich eine kleine Nationalkirche zu einem europäischen kirchlichen Akteur? Daniel Jurek untersucht den Entwicklungsprozess der 1920 als Endpunkt des tschechischen katholischen Modernismus gegründeten Tschechoslowakischen Hussitischen Kirche und fragt danach, wie die als reine Nationalkirche gegründete Kirche, die sich ursprünglich eng im nationalen tschechoslowakischen Rahmen bewegen sollte, einen festen Platz unter den europäischen christlichen Kirchen und in den europäischen ökumenischen Gemeinschaften fand. In dieser Position bildete die Kirche klare Europavorstellungen aus, nahm eine aktive Rolle bei der Gestaltung eines kirchlichen Europas ein und konnte sich dabei in europäische Einigungsprozesse einbringen und diese beurteilen. Im Zuge der Untersuchung wurden zwei zentrale Zeiträume ins Auge gefasst: Die Erste Tschechoslowakische Republik und die postkommunistische Zeit nach der Samtenen Revolution von 1989 bis zum Jan Hus-Jubiläumsjahr 2015. Dabei konnten drei unterschiedliche Entwicklungsphasen herausgearbeitet werden, die aufzeigen, dass die Tschechoslowakische Hussitische Kirche nicht nur eine kleine Kirche in Europa, sondern ein besonderer europäischer kirchlicher Akteur ist.

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Book SynopsisLetters reflect their author's life. This short biographical sketch includes the hallmarks of Soderblom's thinking.

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Book SynopsisIm öffentlichen Diskurs einer Gesellschaft, deren Struktur wesentlich durch Individualisierung, Pluralisierung und Differenzierung geprägt ist, steht die Frage danach, was eine solche Gesellschaft eigentlich zusammenhält, regelmäßig auf der Tagesordnung. Sie wird ëberall dort aufgeworfen, wo "postmoderne Beliebigkeit und Unverbindlichkeit", "Orientierungskrise bzw. -verlust", "Sinnkrise" und schließlich eine "Bindungskrise" als Ergebnisse gesellschaftsanalytischer Betrachtungen benannt werden.Die Frage nach verbindenden Größen und Kräften stellt sich nicht nur auf gesamtgesellschaftlicher Ebene, sondern auch im Kontext von Großorganisationen wie der Evangelischen Kirche in Deutschland, die die fër die Gesamtgesellschaft charakteristischen Strukturmerkmale aufweist.In Bezug auf die evangelische Kirche stellt sich diese Frage sogar besonders dringlich. Schließlich hat sie auf Grund ihres reformatorischen Ursprungs die Förderung der Autonomie und der Emanzipation des Individuums in Glaubenssachen zu einem Proprium kirchlichen Handelns gemacht. Mit ihrer in Abgrenzung zur katholischen Kirche des Mittelalters geförderten institutionenkritischen Subjektivierung des Glaubens ist die evangelische Kirche zu einer Wegbereiterin der Moderne geworden. Als "Institution der Freiheit" (vgl. Rendtorff 1977) hat sie die modernen Strukturen maßgeblich mitgestaltet, die die gegenwärtige Gesellschaft, aber auch die soziale Binnenstruktur der Kirche selbst, prägen. Was hält eine gesellschaftliche Großorganisation wie die evangelische Kirche eigentlich zusammen?Die vorliegende Untersuchung will eine Antwort auf diese Frage geben. Sie richtet ihr Augenmerk auf Kommunikationsmuster zwischenmenschlicher Beziehungen, die helfen, alltägliche Interaktionssituationen zwischen einander fremden Menschen zu bewältigen.

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Book SynopsisDas Lutherjahrbuch ist das bedeutendste Organ der internationalen Lutherforschung und wird im Auftrag der Luther-Gesellschaft herausgegeben. Der 82. Jahrgang versammelt acht Aufsätze, die von Luthers poetisch-theologischer Stilisierung der 1523 in Antwerpen hingerichteten Anhängern über einen Mordanschlag auf Luther selbst bis hin zum Gedenken der Heidelberger Disputation im 19. Jahrhundert reichen. Eine kritische Bestandsaufnahme analysiert das Verhältnis von Reformationsgeschichte und Adelsforschung. Zwei Beiträge erkunden die Rezeption evangelischer Gehalte in den Bildern Lucas Cranachs und Peter Dells. Neben ausgewählten Buchbesprechungen, die über zentrale Veröffentlichungen der Luther- und Reformationsforschung berichten, verzeichnet die Lutherbibliographie fortlaufend Neuerscheinungen über Luther und seine Wirkung. Für die gesamte Lutherforschung ist sie ein unverzichtbares Arbeitsinstrument.

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Book SynopsisDas Lutherjahrbuch ist das bedeutendste Organ der internationalen Lutherforschung und wird im Auftrag der Luther-Gesellschaft herausgegeben. Der 83. Jahrgang setzt den Schwerpunkt rund um Luthers Schmalkaldische Artikel. In zehn Beiträgen wird erstmals die lutherische Bekenntnisschrift aus verschiedenen historischen Perspektiven beleuchtet und auf ihre Funktion und Wirkung im Prozess der Konfessionalisierung hin befragt. Zudem werden zwei bisher unbekannte Briefe, die über die frühe Reformation in Wittenberg informieren, dokumentiert und kommentiert. Schließlich ermöglicht ein Beitrag über die Tugenden in der Kunst und bei Luther neue Zugänge zu Luthers Gerechtigkeitsvorstellung. Buchbesprechung und Lutherbibliographie orientieren darüber hinaus über bedeutende Publikationen zur Luther- und Reformationsforschung.

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Book SynopsisDer 89. Jahrgang des Lutherjahrbuches bietet verschiedene Beiträge, welche zentrale Aspekte von Luthers Theologie historisch und gegenwartsorientiert beleuchten, einflussreiche Akteure im Umfeld Luthers akzentuieren und bisher kaum bekannte Luthergedenkfeiern erinnerungskulturell pointieren. So wird beispielsweise der Thematik „Reinheit und Vergänglichkeit“ bei Luther nachgespürt und Martin Chemnitz anlässlich seines 500. Geburtstags gedacht. Neue Erkenntnisse zur evangelischen Stundenliturgie im lutherischen Lübeck werden ebenso präsentiert, wie ein „moderner Luther“ projektiert und die Eisenacher Jubiläumsfeierlichkeiten 1921 analysiert. Zum Teil erstmals abgedrucktes Quellenmaterial wie z.B. die Eisenacher Luther-Notgeldscheine bereichern die Aufsätze. Ausgewählte Buchbesprechungen und die für Lehre und Forschung unverzichtbare Lutherbibliographie orientieren darüber hinaus über bedeutende Publikationen zur Luther- und Reformationsforschung.

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