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Das drastische Bild der Wiedergeburt findet sich im Neuen Testament, um die radikale Erneuerung des Lebens durch Christus auszudrÃ"cken. Anders als in den USA spielte die Rede von der Wiedergeburt in der deutschen Theologie des 20. und 21. Jahrhunderts kaum noch eine Rolle mehr. Die (religiöse) Sehnsucht einer Daseinserneuerung ist jedoch auch noch in Europa lebendig und verschafft sich eigenständig Gehör, z.B. in Gattungen wie Science Fiction oder in der Philosophie. Theologen und Nichttheologen gehen dem Ursprung und der gegenwärtigen Bedeutung dieser vergessenen bzw. verdrängten Metapher nach und bieten so eine umfassende, differenzierte, informative und sogar unterhaltsame Studie zum Thema.

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Gender Mainstreaming zielt auf die Veränderung von Organisationskulturen, um Chancengleichheit fÃ"r Frauen und Männer herzustellen. In einem gemeinsamen Lernprozess sollen Frauen und Männer ihr Alltagshandeln auf unterschiedlichen Ebenen reflektieren und gegebenenfalls korrigieren. Das Buch gewährt Einblicke in Umsetzungsprozesse von Gender Mainstreaming in staatlichen, nichtstaatlichen und kirchlichen Einrichtungen: in Landeskirchen, Kommunalverwaltungen, Gewerkschaften und an Volkshochschulen. DarÃ"ber hinaus zeigen die Autoren Perspektiven auf, wie Gender Mainstreaming in Hochschule, Wissenschaft, Technik, im Gesundheitswesen und in der Justiz konzeptuell angelegt und inhaltlich ausgestaltet werden kann. Zudem werden Standards von Gendertrainings und Bausteine zur Umsetzung von Gender Mainstreaming vorgestellt. Gerahmt werden die Beiträge von theoretischen Reflexionen, die Gender Mainstreaming in aktuellen Debatten um Gerechtigkeit sowie um einen benachteiligungsfreien Umgang mit Unterschiedlichkeiten von Menschen verorten.

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Wie wirkte die Zeit in Mainz bei Gottfried Wilhelm Leibniz fort? Nach seinen universitären Studien verbrachte Leibniz mehrere Jahre in Mainz, die ihn für spätere Arbeiten und Projekte prägen sollten. Der Aufsatzband untersucht diese Impulse der Mainzer Zeit. Die Aktivitäten und Studien, Kontakte und Pläne des großen Gelehrten werden dabei jeweils in ihrer Verortung im lokalen, überregionalen und europäischen Rahmen untersucht, in ihrem Einfluss auf die Entwicklung des Leibnizschen Denkens eingeordnet und in ihren Auswirkungen auf sein späteres Werk und seine Rezeptionsgeschichte gewürdigt.

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Questions of orientation in a globalized world social ethics answer with a Theology of Real.

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This festschrift unites exegetical and research-historical studies on early Christianity and the religio-historical school written by colleagues, coworkers and former students of Gerd Lëdemann from Germany, Scandinavia, the United States and Japan. The spectrum of topics is broad, and they stem from the many fields of interests Lëdemann has written about - the exegesis of the New Testament, the reconstruction of the history of early Christianity as well as research on the influential religio-historical school of thought.

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Die Parner, Steppennomaden aus dem transkaspischen Raum, eroberten gegen Ende des 3. Jh. v.Chr. die seleukidische Satrapie Parthien im Sëdosten des Kaspischen Meeres. Unter ihrer Königsdynastie der Arsakiden eroberten sie nach und nach die seleukidischen Gebiete bis zum Indischen Ozean und bis zum Euphrat, der seit dem zweiten Viertes des 1. Jh. v.Chr. die Grenze zum Imperium Romanum bildete. 224 n.Chr. wurden sie von den persischen Sasaniden in der Herrschaft abgelöst. Das Partherreich war vom Beginn seines Bestehens an durch sehr verschiedenartige Faktoren bestimmt, zum einen durch die im Gefolge der Eroberungen Alexanders d.Gr. von den Seleukiden östlich des Euphrat angesiedelte griechische Kultur, andererseits durch die Traditionen der Völker, die seit langem auf parthischem Reichsterritorium lebten, z.B. Babylonier und Meder. Hinzu kamen die - meist feindlichen - Kontakte mit den aus Norden und Nordosten nachdrängenden Reitervölkern, die - teilweise ebenfalls konfliktreichen - wirtschaftlichen und kulturellen Kontakte mit den benachbarten Völkern im Westen, insbesondere Juden, Syrern und Armeniern, sowie die langen und wechselvollen Beziehungen zu den Römern, wo sich Bëndnisse und Kriege zwischen den beiden Großmächten abwechselten. Die Quellen zu den Parthern sind daher vielschichtig und vielsprachig und nur durch eine differenzierte interdisziplinäre Bearbeitung zu erschließen. In den vorliegenden drei Bänden werden diese Quellenkomplexe erstmals durch eine Zusammenstellung und deutsche Übersetzung möglichst aller einschlägigen Texte verfëgbar gemacht. Darëber hinaus werden durch die Kommentierung und ausgewogene Zusammenfëhrung der unterschiedlichen Zeugnisse die Abläufe der Geschichte des Partherreiches, seine bisher noch weitgehend ungeklärte innere Struktur sowie die wirtschafts-, sozial- und kulturgeschichtlichen Gegebenheiten genauer beschrieben, als dies bisher möglich war.Mit Beiträgen von Barbara Böck, Uta Golze, Daniel Keller, Gudrun Schubert, Kerstin Storm, Lukas Thommen, Giusto Traina und Markus Zehnder.

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Im Gespräch der exegetischen Forschung ist eine gewichtige Stimme verstummt. Timo Veijola war Ã"ber Jahrzehnte hinweg nicht nur eine prägende Gestalt der skandinavischen, speziell der finnischen Bibelwissenschaft, er hat die internationale alttestamentliche Wissenschaft durch seine ebenso soliden wie innovativen Beiträge maÃgeblich bereichert. Die eindrucksvolle Bibliographie, die diesem Band beigegeben ist, zeugt von seinem immensen Fleià und der ungewöhnlichen Weite seines Horizonts. Der bedeutende, viel zu frÃ"h verstorbene finnische Alttestamentler ist durch zahlreiche Monographien und wissenschaftliche Artikel hervorgetreten. Seine Hauptforschungsgebiete waren neben der Theologie und Hermeneutik des Alten Testaments insbesondere das Deuteronomium, das deuteronomistische Geschichtswerk und das Sirachbuch.Mit zahlreichen Publikationen beeinflusste Veijola die Diskussion namentlich Ã"ber die deuteronomisch-deuteronomistische Literatur, die Psalmen und die Theologie des Alten Testaments wesentlich. UnermÃ"dlich vermittelte er zwischen neuen Entwicklungen in der internationalen Wissenschaft mit den BedÃ"rfnissen von Theologie und Kirche in seinem Heimatland Finnland.

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Handbuch zum EG 3,23

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The contributions are devoted to various manifestations of the formation of rule and the regional consolidation of rule in the Middle Ages from the areas of medieval art and building history, from literary studies and source studies, from archeology and the comparative interpretation of Palatinate research as well as from the analysis of outpatient rulership practice. The focus of the volume is on the representative side of the travel kingdom in the buildings connected to it, as well as the literary representation of actions and places. All in all, the result is a balance sheet of the Palatinate research as well as the opening of new perspectives for future studies on Palatinate, residences and court culture in the early Middle Ages.

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Im Zentrum der Beiträge dieses Bandes stehen Fragen nach den Voraussetzungen und Motivationen für die Gründung kirchlicher Zentralorte im Mittelalter. Am Beispiel Speyers und Limburgs werden aus verschiedenen Blickwinkeln die Entstehung solcher geistlicher Institutionen und ihr Fortleben bis in die Gegenwart betrachtet. Der Band vereinigt Beiträge aus historischer, kunstwissenschaftlicher, liturgiehistorischer und kirchengeschichtlicher Sicht. Zahlreiche Abbildungen zu den Bauten und zur Darstellungsgeschichte des hl. Georg sind beigegeben.

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Wer sich mit Stasi-Unterlagen befasst, wird mit einer eigentÃ"mlichen Sprache und undurchsichtigen Informationswegen konfrontiert. Diese zu verstehen, ist fÃ"r die Aufarbeitung der Stasi-Tätigkeit unentbehrlich. Dieses Nachschlagewerk erklärt Begriffe und Kurzbezeichnungen aus dem Kontext der zentralen Erfassung von Personen, der Registrierung von Vorgängen, der zahlreichen Aktenkategorien der Geheimpolizei und der Aktenablage im sogenannten Zentralarchiv. Es erläutert zudem die wichtigsten einschlägigen Befehle und Weisungen aus 40 Jahren MfS. Die Darstellung aus archivarischer Perspektive stÃ"tzt sich auf umfangreiche Quellen und Erfahrungen der letzten 20 Jahre. Es dÃ"rfte allen Nutzern von Stasi-Unterlagen eine wertvolle Hilfe sein.

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In den letzten Jahren hat sich das öffentliche und wissenschaftliche Interesse am Gewalt- und Konfliktpotenzial von Religion verdichtet. Angesichts der politischen Ereignisse der letzten Jahre scheint es ausgemacht, dass religiöse Ãberzeugungen Konflikte fördern und Gewalt nach sich ziehen. GrÃ"ndlichere Analysen zeigen jedoch, dass Religion fÃ"r sich genommen nur selten selber den Ausbruch von machtpolitisch oder ökonomisch ausgetragenen Konflikten bewirkt. Wohl aber kann sie vorhandene ökonomische und machtpolitische Gegnerschaften verstärken.Dass Religion auch friedensfördernd zu sein vermag, ist in jÃ"ngerer Zeit deutlich weniger in den Blick genommen worden. Die Beiträge dieses Bandes widmen sich diesem vernachlässigten Thema, indem sie nach jenen Elementen von Religion fragen, die als friedensfördernd angesehen werden können und dazu geeignet sind, entsprechende Potenziale freizusetzen. Dies geschieht aus der Perspektive von Geschichts-, Politik-, Islam und Religionswissenschaft sowie Theologie und im Hinblick auf verschiedene, in Europa präsente Religionen. Religionskritisch werden gleichzeitig die gewaltfördernden Aspekte von Religion mit reflektiert.Mit Beiträgen von Andreas Hasenclever, Alexander de Juan, Armin Kohnle, Irfan A. Omar, Peter Steinacker, Klaus von Stosch und Christiane Tietz.

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"The Meaning of Life" represents the outstanding work of Adler in his last creative period. Here he bears his views and results on central topics of individual psychology such as lifestyle, the tasks of life, and inferiority in a style characterized by great experience and foresight. and the complex of superiority, the neurosis, childhood memories, the feeling of community and the meaning of life. At the same time, he outlines his diagnostic and epistemological positions. Above all, Adler points out to us the great importance that he attaches to the sense of community for a fulfilled and responsible life and for the further development and survival of humanity. His answers to the questions of human coexistence, which take into account both ecological and aspects of transcendence, are more important to us today than ever. In the work "Religion and Individual Psychology" Alfred Adler holds an argument with the Protestant theologian Ernst Jahn on the question of ethical values. Jahn claims the sole representation of theology and therefore wants to see psychotherapy as a mere methodical aid. Adler points to the dwindling influence of the churches and derives their suitability from the scientific claim to validity of individual psychology to compensate for and represent the values ​​of humanity. The controversy is still very topical today.

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With the implementation of the Fairplayer.Manual, civil courage and prosocial behavior are promoted, social skills are strengthened and personal responsibility is supported. Instructions for structured role play encourage empathy and cognitive perspective adoption. Structured guidelines help to deal with moral dilemmas and form values. The materials are particularly suitable for pupils in the 5th and 6th grade and can be used in conjunction with the lesson. The practical part contains numerous practical exercises and tips. The Fairplayer.Manual appears as an accompanying book for teacher training or for further training of educational professional groups (www.fairplayer.de).

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Der Sammelband enthält knapp dreiÃig substantielle Artikel namhafter zumeist alttestamentlicher Wissenschaftlerinnen und Wissenschaftler beider Konfessionen und unterschiedlicher Generationen zu den fÃ"r die alttestamentliche Wissenschaft grundlegenden Themen Theologie, Philologie, Recht und Geschichte des antiken Israel. Die LektÃ"re der einzelnen Beiträge zeigt, dass diese Bereiche in vielfältiger Weise miteinander in Beziehung stehen und einander beeinflussen. Damit wird das Werk von Udo RÃ"terswörden zugleich aufgenommen, gewÃ"rdigt und weitergedacht.

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While the so-called New perspective in Paul has been in the focus of New Testament exegesis for more than 25 years now, ancient interpretations of Pauline texts and ideas have been neglected widely. The present volume aims to fill this gap. Its articles concentrate on three different foci of modern exegesis: interpretations of Pauls conversion, his ideas about the relation of grace and works and the fate of Israel. Several additional articles contrast these ancient perspectives with answers of modern exegesis.

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When scholarship presents the histories, belief systems, and ritual patterns of specific religious groups, it often privileges victorious and elite fractions of those communities to the detriment and neglect of alternative, dissonant, and resurgent voices. The contributions in this volume, which include case studies on various religious and academic contexts, illustrate the importance of listening to those alternative voices for the study of religion.

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Zu Beginn des 20. Jahrhunderts verwüsteten Epidemien der Schlafkrankheit weite Teile der europäischen Kolonialgebiete in Afrika. Diese akute Krise in den Krankheitsgebieten setzte eine ganze Reihe von Entwicklungen in Gang, deren Reichweite sich keineswegs auf den afrikanischen Kontinent beschränkte. Während in den Kolonien Zwangsuntersuchungen und -behandlungen der afrikanischen Bevölkerung eingeführt, Verkehrswege kontrolliert und ganze Landstriche evakuiert und umgestaltet wurden, formierte sich in Europa die Tropenmedizin als avantgardistisches Projekt an einer Schnittstelle von Wissenschaft, Wirtschaft und Politik. Stellte die Konfrontation mit der Krankheit die Kolonialmächte zwar vor massive Schwierigkeiten, so öffnete sie gleichzeitig ein koloniales Experimentierfeld für Biomedizin, Pharma-Industrie und Administrationen. Die Studie beschreibt die Entstehung dieses neuen Forschungs- und Interventionsfeldes als eine europäische Verflechtungsgeschichte. Was sagen die Maßnahmen zur Bekämpfung der Krankheit über die imperiale Prägung moderner Biomedizin? Welche Dynamiken kolonialer Herrschaft und internationaler Politik lassen sich an ihnen ablesen? Anhand dieser Fragen öffnet die Studie das Thema nicht nur für medizinhistorische Zugriffe, sondern auch für aktuelle Fragen der Global- und Zeitgeschichte.

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"Teaching Religion Hands On" means a year's worth of religion class with customized lessons, teachings units and ready-to-use materials for the grade-school level. Each unit is preceeded by an outline of the theological and didactic materials that follow, providing an exact orientation to the content and goals of the lesson.A. Living together: Hand in hand with the the sick, the disabled, the elderly (The Good Samaritan), emphasis on humans and their worldB. Moses: God sets us free and accompanies us, emphasis on GodC. Parables: Bringing Heaven to Earth, emphasis on Jesus ChristD. Christmas: Joy that can be experienced by humans, emphasis on Jesus ChristE. Church: A house for all, emphasis on the ChurchF. Protestant - Catholic - Ecumenical: Good neighbours, emphasis on the ChurchG. Pentecost: God's spirit among us - When a fresh breeze blows and hearts burn, emphasis on the ChurchH. Prayer in Judaism, Islam and Christianity, emphasis on religionsI. The Bible: Spreading the Good News, emphasis on the Bible

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Der dritte Band von "VIVA" berÃ"cksichtigt in besonderer Weise die Interessen von 8-Klässlern und fÃ"hrt sie an die LektÃ"re von Originaltexten heran: Themen sind u.a. der spektakuläre Mordprozess gegen Sextus Roscius, eine Abenteuer- und Liebesgeschichte und mittelalterliche Mönchsgeschichten.

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Im zweiten Band von "VIVA" begleiten die SchÃ"lerinnen und SchÃ"ler die Familie des Gaius Bruttius Praesens, eines Briefpartners von Plinius, und erleben Rom im Jahr 107 n.Chr. Themen sind u.a. der große Triumph Trajans, der Plinius-Brief zum Vesuvausbruch und verschiedene Mythen (Europa, Parisurteil, Troja, Odysseus) sowie eine Sequenz aus der Plautuskomödie Mostellaria. Was ist das Besondere? - kurze und kreative Lektionstexte - viele Ãbungen: Binnendifferenzierung nach Schwierigkeit und Lerntyp - Fokus auf Wortschatzarbeit - durchdachte Grammatikprogression: z.B. EinfÃ"hrung des PC zuerst mit dem PPA (denn die Ãbersetzung eines Partizips, das gleichzeitig und aktiv ist, ist wesentlich einfacher).

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This anthology measures the importance that Israeli theology and Judaism had and still have in the individual subjects. Karl Barth has pointed out that the loss of Jewish Christianity means an irreplaceable theological and ecclesiastical loss. He points in the direction in which the book project is moving. This question has been impossible for centuries. To this day, it appears as a break with a long memory tradition that this question is chosen as the starting point for a theological disciplinary history, a story that largely resembles a discipline in Israel. Theologically, Israel has not really established itself with Paul as the permanent root of Christianity. Instead, one always encounters open or hidden forms of repressing or even replacing Israel with concepts and methods of Christian theology. Only after the Shoah and Catholic in the course of the changes of the 2nd Vatican Council did the theological starting point change. This volume asks about the reasons and the consequences, about the requirements and the meaning of this theological-ecclesiastical finding. But then you have to ask: Why was this necessary? How long has this been possible? And what changes in view of our theological knowledge? These questions guide the discipline history of theology in two ways. It is about the location of the Jewish in the individual disciplines. And it is about the discipline of the Jewish through theology. It is about repressions, replacements. It is about theologically perceiving Israel as a rejected part.

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Die Beiträge des vorliegenden Bandes gehen gröÃtenteils auf eine Tagung der Deutschen Gesellschaft fÃ"r Religionsphilosophie zurÃ"ck. Die erste Hälfte ('Grundlagen: Zur Theorie religiöser Konflikte') behandelt das Thema in sechs Beiträgen aus philosophischer und fundamentaltheologischer Perspektive, und zwar primär mit Blick auf die ontologischen bzw. semantischen, handlungstheoretischen, ethischen, geschichtsphilosophischen, erkenntnistheoretischen und anthropologischen Implikationen religiöser Konflikte. Der zweite Teil ("Fallanalysen: Zur Wahrnehmung und Bewältigung von Konflikten in und mit der Religion") bietet fÃ"nf religionsphilosophische und hermeneutisch-theologische Analysen exemplarischer religiöser Konfliktfelder unter der Leitfrage der Konfliktwahrnehmung und -bewältigung. Diskutiert wird das Problem heiliger Schriften in Judentum, Christentum und Islam; der Konflikt zwischen Theologie und Naturalismus; der Absolutheitsanspruch des christlichen Monotheismus; das religiöse Konfliktpotential politischer UmbrÃ"che am Beispiel SÃ"dafrika; die dialogorientierte Interaktion als Konfliktbewältigungsstrategie im Religionsunterricht.

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Das Jahrbuch wird in seinem liturgischen Teil mit einem Beitrag zur FÃ"rbitte fÃ"r die Verstorbenen eröffnet. Ein zweiter Beitrag untersucht das verantwortliche Handeln im protestantischen Abendmahl der 1970er Jahre. Die hymnologischen Beiträge stammen aus verschiedenen Teildisziplinen. Der erste behandelt Paul Ebers â Herr Jesu Christ, wahrâ Mensch und Gottâ . Der zweite befasst sich mit den melodischen Aufwärtsverlagerungen bei frÃ"hen Kirchenliedern, während sich der dritte Beitrag Balthasar Schnurr widmet. Der vierte listet Komponisten und Dichter des evangelischen Gesangbuchs und vergleichbarer GesangbÃ"cher auf, während der fÃ"nfte sich mit dem Nachlass von Arno Pötsch auseinandersetzt. Literaturberichte zur Liturgik und Hymnologie mit internationalem Blick sowie Register zu Liedern und Personennamen runden das Jahrbuch ab.

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This is a special anniversary issue in celebration of the 50th volume in the Yearbook of Liturgy and Hymnology series. It opens with a review of the history of this series of yearbooks. To celebrate the special occasion, a new facsimile edition of the so-called "Eight-Song Book" of 1524 has also been published. The President of the Council of the Protestant Church of Germany (EKD), Nikolaus Schneider, wrote a Foreword for the volume and praised both the scientific efforts displayed by the Yearbook as well as the work that has been done to make liturgy and hymnology a part of everyday church life.The liturgical contributions concern the future perspectives of liturgy in the Protestant Church of Germany. The volume is rounded off by a historical review of the past few years. The section on hymnology is devoted to questions surrounding music in the Church and other publications in this regard.

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Die Arbeit untersucht den Einfluss der Tora auf die Chronikbücher in einer zweifachen Perspektive. Im ersten Hauptteil der Arbeit werden alle Referenzstellen des Begriffs to^ra¯h auf ihre Bedeutung und ihren Verwendungszusammenhang hin analysiert. Im zweiten Hauptteil der Arbeit wird anhand von fünf synoptischen Studien zum Kult-Personal (1Chr 5,27-6,38), zum Kult-Gegenstand der Bundeslade (1Chr 13-16) zum Kult-Ort (1Chr 21) zum Kult-Kalender (2Chr 5-7) sowie zur Kult-Handlung (2Chr 26) der Nachweis geführt, dass die Tora nicht nur begrifflich zitiert wird, sondern sich auch integral auf die Textkonstitution der Chronik auswirkt. Im Gespräch mit der rezenten Pentateuch-Forschung bestätigt sich die Annahme, dass zwischen den späten Texten des Pentateuchs und den Texten der Chronikbücher enge Verbindungen bestehen und die Schriftgelehrten zur selben Epoche gehören. Die Chronik ist demnach eine Reformulierung der Geschichte des judäischen Königtums aus dem Geiste der Tora.

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For 60 years Qumran research has been focused on epigraphy, exegesis, and the historical sources of the Dead Sea Scrolls. The manuscripts are now published and accessible, and research is turning in a positive way to the archaeology of the site and its context. The time has come to provide researchers with a complete documentation. The excavator, Roland de Vaux, had given preliminary reports and a valuable interpretation made in the immediate aftermath of the excavations. Since considerable progress has been made in the archeology of Hellenistic and Roman Palestine, however, Qumran has to be reassessed and the interpretation objectively verified.Volume IIIA presents an up-to-date archaeological reconsideration: a shorter and more precise chronology, in which the earthquake of 31 BC is deleted; the concept of an Essene community is challenged, owing to the lack of a suitable infrastructure; the cemetery itself is connected with a Jewish diaspora scattered around the Dead Sea. Other facilities strengthen the Jewish character of the site, however. The function of Qumran fits better with the rites of a pilgrimage on the occasion of the festivals of Passover and Pentecost.In the second part, the peripheral Essene facilities, expanded around an earlier Hellenistic center, are analyzed and described. The essay seeks to outline their internal consistency and to determine their function. The restoration of a stratigraphy, by cross-checking the excavation archives, leads to a redistribution of pottery in four levels in a more precise chronology.The reconsideration makes use of anthropology, which opens up the archaeological field and throws additional light on the manuscripts.

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Die Beiträger dieses Bandes nehmen das breite Spektrum religiöser Phänomene in der modernen Welt in den Blick und formulieren auf diese Phänomene bezogene Religionstheorien und leisten so einen frischen Beitrag zum interdisziplinären Religionsdiskurs. Der Aufbau des Buches ist an Praxis und Theorie der Religion orientiert. Im ersten Teil beleuchten die Autoren religiöse Felder in den Zusammenhängen von Kirche, Kultur und Kunst, dem Individuum, den Medien und der Gesellschaft. Der zweite Teil fÃ"hrt in die religiöse Theoriebildung ein und verbindet Religion mit Feldern wie der Kulturtheorie, der Hermeneutik, Phänomenologie, Ãsthetik, Soziologie, Psychologie und Philosophie. Die Herangehensweise erlaubt einen differenzierten Blick auf die Religion in der Moderne.

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Der Begriff Dialog ist in unserer Zeit in allen gesellschaftlichen Bereichen zu einem dominanten Schlagwort geworden. Schuld daran ist die Situation einer zunehmenden Pluralisierung und Fragmentarisierung des Geistes- und Gesellschaftslebens, die zunächst in einer Reihe von Verlusten erlebbar wird, nämlich als Verlust verbindlicher Einheit und eines absoluten Erkenntnisfundaments, damit auch als Verlust von Sicherheit und Orientierung. Die Dynamik der Moderne hat eine Situation entstehen lassen, die eine Gleichzeitigkeit unterschiedlicher Lebensformen und Wirklichkeitsverständnisse hervorgebracht hat, was eine Potenzierung der Konfrontationen mit Anders- oder Fremdheit mit sich bringt. Im besonderen Maße betrifft dies die geistig/gesellschaftliche Situation von Religion, denn gerade sie wird durch die Konfrontation mit anderen Erfahrungsgebieten und Traditionen zu einer Stellungnahme herausgefordert: das gilt vor allem für eine Konfrontation der Religionen miteinander sowie für die Konfrontation mit einer vorherrschenden naturwissenschaftlichen Weltsicht. Religion in der heutigen Zeit einer globalisierten Moderne ist daher "Religion im Dialog". Dabei zeigt sich die Notwendigkeit, dass die Beschäftigung mit dem Thema selbst nur dialogisch, d.h. interdisziplinär erfolgen kann. Der vorliegende Sammelband vereint daher Beiträge, welche die spezifischen Probleme und Möglichkeit von Dialog im Bereich des Dialogs der Religionen untereinander und des Dialogs Naturwissenschaft-Religion näher beleuchten, mit dem Ziel, die Bausteine zu liefern zu einer interdisziplinär ausgerichteten Bestimmung einer Theorie des Dialogs.

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Silvio Reichelts Arbeit untersucht den in Wittenberg gepflegten Umgang mit dem reformationsgeschichtlichen Erbe der Stadt unter den Bedingungen von fÃ"nf verschiedenen politischen Systemen. Die analytische Tiefenbohrung im "historisch langen Bogen" von 1883 bis 2011 zeigt, wie der Erlebnisraum Lutherstadt Wittenberg als historischer Raum des Wissens, politischer Raum der Ideologie und sakraler Raum des Glaubens Erinnerung leiten, kanalisieren und kodieren konnte. Deutlich wird dabei, dass historische Erinnerung die Vergangenheit nicht einfach rekonstruiert, sondern sich vielmehr als permanenter Ãberschreibungsprozess charakterisieren lässt. Bewohner und Besucher machen sich mittels Erinnerung ein "Bild" von der Vergangenheit, ein Prozess, der stets an den Raum gebunden ist. Deshalb ist die Geschichte der in Wittenberg betriebenen Reformationserinnerung nicht nur eine des Schutzes und der Erhaltung eines historischen Stadtraums, sondern sie ist auch eine Folge von räumlichen Operationen, die der Formierung eines gewÃ"nschten Vorstellungshorizonts dienten. Wittenberg war seit dem 19. Jahrhundert einem ständigen Formenwandel unterworfen, der sich zwischen den Polen Authentizitätsanspruch, Geschichtswert und Vergegenwärtigungszweck bewegt hat. Dieser Prozess war mit einer grundsätzlichen Bedeutungsverschiebung der Reformation verbunden: Während ihre sinnstiftende Bedeutung als religiöses Moment tendenziell schwand, nahm ihre erlebnisorientierte Wahrnehmung als beschauliches historisches Ambiente zu. Reichelts historischer RÃ"ckblick liefert wichtige Erkenntnisse fÃ"r die gegenwärtig praktizierte Reformationserinnerung. Dies gilt sowohl fÃ"r den Umgang mit den materiellen Zeugnissen der Vergangenheit als auch fÃ"r die Kommemoration im Fest und die Ausgestaltung des Luthertourismus.

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The long and complex history of reception and interpretation of the Hebrew Bible / Old Testament through the ages, described in the HBOT Project, focuses in this concluding volume III, Part 2 on the multifarious research and the different methods used in the last century. Even this volume is written by Christion and Jewish scholars and takes its wider cultural and philosophical context into consideration. The perspective is worldwide and ecumenical. Its references to modern biblical scholarship, on which it is based, are extensive and updated.The indexes (names, topics, references to biblical sources and a broad body of literature beyond) are the key to the wealth of information provided.Contributors are J. Barton, H.L. Bosman, A.F. Campbell, SJ, D.M. Carr, D.J.A. Clines, W. Dietrich, St.E. Fassberg, D. Føllesdal, A.C. Hagedorn, K.M. Heim, J. Høgenhaven, B. Janowski, D.A. Knight, C. Körting, A. Laato, P. Machinist, M.A.O'Brien, M. Oeming, D. Olson, E. Otto, M. Sæbø, J. Schaper, S. Sekine, J.L. Ska, SJ, M.A. Sweeney, and J. de Waard.

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Gott schuf den Menschen "männlich und weiblich" (Gen 1,27). Religionswissenschaftler unterschiedlicher Disziplinen aus acht Ländern der Europäischen Union und rings um das Mittelmeer gehen der Wirkungsgeschichte dieser Juden, Christen und Muslimen gemeinsamen Vorstellung nach. Die Aufsätze behandeln die Auslegung und Wirkungsgeschichte dieser Vorstellung in den heiligen Schriften der drei Religionen - von der Hebräischen Bibel ëber das Neue Testament, den Talmud und Koran bis zum kabbalistischen Schrifttum - sowie in den religiösen und außerreligiösen Rechtstraditionen, der Halacha, der Scharia, dem Kirchenrecht sowie dem Codex Theodosianus und Justinianus.An markanten Beispielen wie etwa dem spätantiken Mönchtum, der Sklavengesetzgebung nach jëdischen Texten der Kairenser Genisa, der Heiratspolitik der Mamluken in Ägypten, der islamischen Kleidungsvorschriften oder dem frëhen christlichen Feminismus werden einige rechtliche und soziale Kontexte dieser Auslegung und die ihr entsprechende Praxis vorgestellt.Es stellt sich heraus, dass die Frauen- und Männerbilder ëberraschende inhaltliche und formale Übereinstimmungen und Parallelen, zugleich aber auch Divergenzen aufweisen, die vor allem mit den Wandlungsprozessen zusammenhängen, die Judentum, Christentum und Islam im Laufe ihrer Geschichte durchlaufen haben. Das letzte Kapitel des Bandes versammelt Beiträge zu diesen Transformationen der Genderkonstruktion und zum religiösen Eherecht.

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This book informs about culture and the ways of thinking in Europe in the late Middle Ages. The concept of culture follows the intention of Pragmatic Philosophy (from W. James to R. Rorty). Special areas of study are: social dynamics, forms of government, religious teachings, moral intentions, philosophical doctrines, exchange with Jews and the Islamic culture, consecution of the "heretics", development of natural science, literature, poetry, architecture and painting.Altogether the book intends to show the various forms of life and the worlds of ideas of the era; it builds a strong bridge for a better understanding of our cultural memory in modern times.

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Der Band erschliesst eine fÃ"r die Kultur- und Religionsgeschichte Jordaniens wichtige Denkmälergattung, illustriert in qualitativ hochstehenden Abbildungen und eigens angefertigten Zeichnungen.Er umfasst 719 Stempel- (87%) und Rollsiegel (13%) vom Neolithikum bis zur Perserzeit, die von 92 Ortslagen stammen. Davon kommen Ã"ber 90% aus kontrollierten Grabungen. FÃ"r die restlichen Siegel ist mit relativ grosser Sicherheit anzunehmen, dass sie ebenfalls am angegebenen Ort gefunden wurden. Ein ausfÃ"hrliches ikonografisches Register erleichtert die Handhabung. Die beiden Vorgänger-Bände (OBO.SA 10 und OBO.SA 13) wurden 1998 von Israel mit dem Irene Levi-Sala Preis fÃ"r das beste archäologische Buch des Jahres in der Kategorie "Substantieller wissenschaftlicher Beitrag" ausgezeichnet.

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In the history of the Greek translation of the Bible, there are two recensions that play a very important role. The first is the Hexaplaric recension of Origen. In this work, Origen displayed the different versions of the Biblical text and aimed at bringing the Greek text as it had been submitted so far closer to the then current Hebrew text. His intervention in the Greek text has "opened the gates to a flood of approximations of the Greek text to the Hebrew" (dixit Anneli Aejmelaeus). Indeed, one can find Hexaplaric readings in many manuscripts, and even in texts, manuscripts and versions that have never been labeled like that. Filtering out what are Hexaplaric readings is of utmost importance to the reconstruction of the Old Greek text, which may then point to another Hebrew text. A similar enterprise was undertaken by Lucian, and his work too needs to be reconstructed and traced in order to establish the Old Greek text. The current volume deals with the books of 1-2 Sam, 1-2 Kings, as well as Joshua and Esther.

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In the mid-1920s, Adler and his group of individual psychologists in Vienna devoted themselves intensively to the practice of educational counseling. The book "Human Knowledge" can be seen as the result and foundation of this socio-educational commitment. In it, Adler shows the background and motivations of human behavior and wants to make it understandable. With this in mind, in the first part he deals with basic anthropological questions such as the "social nature of mental life", the child's ability to be influenced in its environment or the "relationship between the sexes". In the second part, Adler focuses on the essence and development of the human character and analyzes various character traits as well as separating and connecting affects. With his character studies he also wants to lead to a deeper understanding of people as "community beings", because "Errors in knowing human nature are life-threatening", writes Adler in the foreword Self-knowledge with a theoretical presentation of its individual psychology.

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The Yearbook of the Simon Dubnow institute for 2011 has as one of its major themes the Jewish presence in the local governments of Central Eastern Europe, particularly during the time between World War I and World War II and especially in Poland. A further theme considers matters of literary history after 1945 based on iconic texts as well as approaches determined by our knowledge of history.The general section and the other sections contain contributions on urban life in Eastern Europe, on the history of Jewish newspaper production, on the early studies of the Holocaust, on intellectual circles in the study of Judaism, and on the history of the transfer and effect of continental theories in America.

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In den letzten Jahren sind die Unterschiede zwischen Geschichtswissenschaft, Kunst und Literatur flieÃender geworden. Viele Historiker sehen sich dadurch zu theoretischen Ãberlegungen angeregt oder beschäftigen sich vermehrt mit Literatur, Film und Musik. Die Autoren des Bandes knÃ"pfen an Wolfgang Hardtwigs wegweisende Beiträge zur Kulturgeschichte des 19. und 20. Jahrhunderts an und reflektieren grundsätzlich Ã"ber die neuen Entwicklungen in der Geschichtswissenschaft.

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Es gibt Mythen des Entscheidens, die immer wieder erzählt werden, wie beispielsweise die Entscheidung von Adam und Eva im Paradies, vom Baum der Erkenntnis zu essen, das Urteil des Paris, Herakles am Scheideweg oder Buridans Esel, der sich zwischen zwei Heuhaufen nicht entscheiden kann und deshalb zugrunde geht. Der aus dem Münsteraner Sonderforschungsbereich 1150 "Kulturen des Entscheidens" hervorgegangene interdisziplinäre Tagungsband untersucht das Verhältnis von Mythos, Narration und Entscheiden. Er setzt in Mythos und Literatur erzählte Entscheidensszenarien in Bezug zu modernen Theorien des Entscheidens und fragt nach ihrer Funktion sowie den Veränderungen in unterschiedlichen historischen und kulturellen Kontexten. Analysiert werden einerseits Entscheidenssituationen, die in Mythen dargestellt werden

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In der Geschichtswissenschaft werden in jÃ"ngster Zeit verstärkt Diskussionen Ã"ber die methodischen Ansätze von Vergleich und Kulturtransfer gefÃ"hrt. Obwohl die religionsgeschichtliche Forschung ebenfalls Konjunktur hat, greift sie noch relativ selten auf diese Methodik zurÃ"ck. Dabei zeichnet sich gerade das Feld der Religion durch sein grenzÃ"berschreitendes Potential aus. Die zwölf Einzelfallstudien des Bandes, die sich mit dem Wechselspiel religiöser und politischer Prozesse in FrÃ"h- und Spätneuzeit befassen, schlieÃen diese LÃ"cke. Die thematischen Schwerpunkte liegen in den Bereichen der rechtlichen Normen, der Schul- und Bildungspolitik, religiöser Hybridisierungen sowie auÃereuropäischer Dimensionen religiöser Netzwerke, Ideen und Repräsentationsformen. In methodischer Hinsicht zeigen die Beiträge auf, in welcher Weise die Zugriffe von Vergleich und Kulturtransfer fÃ"r das Gebiet der Religionsgeschichte anwendbar sind.

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The contributions of this volume are written from a historical perspective and look at the specific form the relationship between church and state took in three different countries, with special attention being paid to their respective strengths and weaknesses.The separation of church and state is one of the most important advances of modern times. Yet Germany, France and the United States took very different routes to achieving this. The present situation is full of questions that were approached in the papers given at the 14th Dietrich Bonhoeffer Lecture Series 2010 in Mainz and were answered from various perspectives. How and for what reason did these very different models come to be? What are their respective strengths and weaknesses? More recently, these questions have again cropped up in the discussion surrounding the role of Islam in Western societies.

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Europa ist in der öffentlichen Diskussion präsent wie nie zuvor. Dabei schwingt immer auch die Frage mit, was dieses Europa denn eigentlich sei. Auch die Geschichtswissenschaft hat sich des Themas Europa in den vergangenen Jahren verstärkt angenommen, doch die Forschung zu den einzelnen europäischen Ländern ist einer integrativen Europa-Historiographie weit voraus. Man könnte auch sagen: Sie ist erst auf dem Weg nach Europa.Das Ziel der Beiträger dieses Bandes ist es, den Untersuchungsgegenstand "Europa" genauer zu fassen. Dies allerdings gerade nicht in dem Sinne, die Europabilder, die am Beginn des 21. Jahrhunderts verbreitet sind, auf die Vergangenheit zu Ã"bertragen und so der Gefahr zu erliegen, eine teleologisch auf das heutige (EU-)Europa ausgerichtete Geschichte des Kontinents zu pflegen.In diesem Sinne geht der Band anhand ausgewählter Fallbeispiele fÃ"r die Epoche der Neuzeit den Fragenkomplexen nach: Wie wurde Europa zu verschiedenen Zeiten von verschiedenen Personen-/Personengruppen gedeutet? Was machte Europa in den Augen der Zeitgenossen aus? Wer sollte "dazu" gehören, wer wurde ausgeschlossen? Welche Visionen wurden fÃ"r Europa entwickelt? Wer erarbeitete sie und aus welchen Motiven heraus? Und schlieÃlich: In welchem Verhältnis standen die Realitäten zu diesen Deutungen und Visionen? Der Band möchte einen Beitrag zu einer europäischen Geschichte leisten, die mehr ist als eine Addition der verschiedenen Nationalgeschichten.

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