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Dieser Band gibt einen lückenlosen Überblick über die Regierungsprotokolle des "Modernen Bayern" von der Ära Montgelas bis in die fünfziger Jahre des 20. Jahrhunderts. Neben Werkstattberichten zur Edition der Staatsratsprotokolle der Montgelas-Zeit (17991817), der Protokolle des Bayerischen Ministerrats und der Ministerratsprotokolle der Weimarer Republik, die Archivlage, editorische Ziele und Zwischenergebnisse diskutieren, stehen Berichte über die archivalische Überlieferung der bayerischen Ministerrats- und Staatsratsprotokolle von 1817 bis 1918 und der Ministerratsprotokolle aus der Zeit des Nationalsozialismus. Den Abschluss des Bandes bildet eine Diskussion des Ertrags solcher Editionen in Forschung und Lehre.

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Fürstentestamente der Frühen Neuzeit

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Im ersten Band der Unterreihe "Anglia Pontificia Subsidia" des Göttinger Papsturkundenwerkes "Regesta Pontificum Romanorum" werden die bis heute erhaltenen Briefe der Erzbischöfe Lanfrank (1089) und St. Anselm von Canterbury (1109) sowie des Abtes von Gloucester und späteren Bischofs von Hereford und London, Gilbert Foliot ( 1188/89), ausgewertet. Alle darin enthaltenen Hinweise auf die Beziehungen dieser Erzbischöfe und der Kirche Englands zum Papsttum am Ende des 11. und Anfang des 12. Jahrhunderts werden erschlossen (u.a. Pontifikate Alexanders II., Gregors VII., Urbans II. und Paschalis II.) sowie in der 2. Hälfte des 12. Jahrhunderts (u.a. Pontifikate Eugens III., Hadrians III. und Alexanders III.).

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Warum veränderte und verwandelte sich der Protestantismus in den Jahrhunderten seit Luthers Tod? Warum wurde die protestantische Tradition auch von Protestanten immer wieder in Frage gestellt? Drei kritische Perioden werden in dem vorliegenden Band anhand von spezifischen Beispielen untersucht: die Auswirkungen der Krisen des 17. Jahrhunderts, die weitreichenden Folgen der Erneuerungsbewegungen des späten 17. und des 18. Jahrhunderts und schließlich die Einwirkungen des Nationalismus auf Denken und Verhalten führender Protestanten im späten 19. und im 20. Jahrhundert. Hartmut Lehmann liefert in diesem Band erste Schritte hin zu einer neuen und umfassenden Analyse der Eigenart des Protestantismus.

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Das Kartenzeichnen war im Mittelalter eine Kunst, die mit höchster Autorität ausgestattet war, da sie Anteil am Heilsgeschehen hatte, geht sie doch zurück auf den Befehl des Kaisers Augustus zu Beginn des Weihnachtsevangeliums, alle Welt "aufzuzeichnen". Die Mappae mundi, die Weltkarten und "Weltbilder" des Mittelalters, kannten keine Vermessung und sind, im Gegensatz zur heutigen Sichtweise, geostet. Sie wenden sich dem Licht der aufgehenden Sonne zu. Der Betrachter steht gewissermaßen auf den Felsen von Gibraltar; er erblickt vor sich Asien als die obere Hälfte des damals bekannten Erdkreises, zur Linken Europa und zur Rechten Afrika. Dieser Band stellt 38 Einzelstudien zu den Mappae mundi des Mittelalters zusammen und illustriert sie mit 85 Abbildungen in einem separaten Tafelteil.

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Dieser Band dokumentiert zwei deutsch-russische Kolloquien, die 2002 und 2003 in Göttingen und Moskau stattfanden. Ihr Thema war das Imaginarium der Macht: die gedachten und realen Bilder, die Repräsentationen der Macht in einer Mittelalter, Frühe Neuzeit und Moderne und mehrere Kulturen (Byzanz, Okzident, Russland) umfassenden Perspektive. Beteiligt sind Historiker, Byzantinisten und Kunsthistoriker aus beiden Ländern. Acht Beiträge befassen sich mit der Geschichte Russlands in allen ihren wichtigen Epochen, von der Kiewer Rus über die Moskauer Zaren, das St. Petersburger Kaiserreich bis zur Sowjetzeit. Von besonderem Interesse ist der Blick der russischen Historiker auf die okzidentale Geschichte, und ebenso der Blick der deutschen Teilnehmer auf die Geschichte Russlands.

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How did children become ideal children in the 20th century? How did offspring become something that was consciously planned? This book examines the history of family planning in the Federal Republic of Germany in a transnational approach. It first looks at the history of birth control in the Weimar Republic and during National Socialism, then the development of family planning in the USA. In its main part, it analyzes the debates about sterilization and the birth control pill in the 1960s, the women's movement of the 1970s and the reform of abortion from the perspective of proponents and opponents.

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Der »Mauerfall« brachte die Frage der »Wiedervereinigung« überraschend rasch zurück auf die Tagesordnung der internationalen Politik. Dies galt auch für die österreichische Diplomatie und Politik, wie die 180 in dieser Edition erstmals veröffentlichten Dokumente zeigen. Das Verhältnis des neutralen Landes zu beiden deutschen Staaten hatte sich von 1949 bis 1989/90 kontinuierlich entwickelt. Zur Bundesrepublik bestanden aufgrund des Außenhandels und der Westorientierung Österreichs weit engere und intensivere wirtschaftliche und kulturelle Beziehungen. Abwartend und weit weniger intensiv war das Verhältnis zum ostdeutschen Staat. Nichtsdestotrotz waren die Kontakte zur DDR nach Aufnahme diplomatischer Beziehungen 1972 von schrittweiser Normalisierung, wechselseitiger Besuchsdiplomatie und gut entwickelten Wirtschaftsbeziehungen gekennzeichnet, die allerdings hinter der Stärke von jenen mit der Bundesrepublik zurückblieben. Österreich verfolgte in dieser Zeit als kritischer Beobachter aufmerksam die deutsche-deutsche Entwicklung und analysierte ihre Folgen für Europa. Die deutsche Teilung schien mit dem Honecker-Besuch in Bonn 1987 verfestigt, mit der Anerkennung der DDR als scheinbar souveräner Staat schien der SED-Generalsekretär auf dem Höhepunkt seiner Macht angelangt und die deutsche Frage definitiv beantwortet. Trotz des von Michail Gorbatschow ausgelösten Wandels wirkte das ostdeutsche Regime stabil. Der Schein trog jedoch. Der revolutionäre Umbruch in der DDR ging 1989 schließlich so rasch vonstatten, dass sich die deutsche Einheit im Herbst des Folgejahres auch für das genau beobachtende Österreich teilweise schneller vollzog als es vorher noch zu erwarten war. Nichtsdestotrotz hatte Österreichs Mitwirken an der Massenflucht der Ostdeutschen via Ungarn im Spätsommer 1989 wesentlich zum Zusammenbruch des SED-Regimes beigetragen. Die »friedliche Revolution« wurde von der österreichischen Politik begrüßt, die Haltung zur deutschen Frage war jedoch ambivalent. Während Bundeskanzler Franz Vranitzky zunächst von einem Fortbestand der DDR ausging und Besuchskontakte pflegte, befürwortete Außenminister Alois Mock die deutsche Einheit von Anfang an. Je deutlicher sich die Vereinigung abzeichnete, desto einhelliger wurde die österreichische Unterstützung. Dies stand in direktem Zusammenhang mit dem 1989 in Brüssel gestellten Beitrittsgesuch zu den Europäischen Gemeinschaften, dass sich rasch im Schatten der der deutschen Frage wiederfand. Auf dem Weg zum gemeinschaftlichen Europa setzte Wien auf deutschen Beistand.

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Englische Quäkermissionare entfalteten im 17. und 18. Jahrhundert eine intensive Reisetätigkeit auf dem europäischen Kontinent. Ihr Dialog mit anderen religiösen Gruppierungen, zunächst vor allem auf die Mission und das Themengebiet der religiösen Erneuerung konzentriert, ließ ein dichtes Netzwerk zwischen England, der niederländischen Republik und deutschen Territorien entstehen. Makler und Multiplikatoren besetzten darin Schlüsselpositionen, indem sie personelle Kontakte und die Produktion und Verbreitung von Literatur förderten. Sünne Juterczenka verortet die Missionsreisen im Kontext religiöser Reformbestrebungen. Ihre Studie zeigt die Binnendifferenzierung innerhalb des breitgefächerten radikal-religiösen Spektrums sowie die Abgrenzung neuer Gemeinschaften von den etablierten Kirchen als grenzübergreifende Phänomene. Sie behandelt erstmals systematisch Bedingungen, Programmatik, Umfang und Ablauf der ersten Welle europäischer Missionsbemühungen der Quäker.

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Holderlin felt his Germany as a Russian doll made of prison-like "containers". He suffered from both personal and political claustrophobia, from which he longed for liberating outbursts to utopian perspectives. The study calls these trends "escape lines" and the most important escape line is aimed at Greece. Hölderlin's writing turns out to be walking along escape lines in changing tones of a fascinating sound. The Greek escape line is multi-pole and also includes New Greece. The ancient Greek myths are rewritten for the sake of modern analogies: Empedocles-Rousseau versus Strato-Napoleon; Chiron-Hölderlin against Herakles-Napoleon etc. And last but not least: The ancient Greek myths are simultaneously demythologized in the context of a "higher enlightenment".

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Text in German. Using the subject of the "Hitler Youth", an originally National Socialist mass organization, Kathrin Kollmeier analyzes the order of the "Volksgemeinschaft" as the fundamental structure of National Socialist society. The paradoxical figure of a comprehensive and at the same time sharply demarcated, ethnic, national and racist "Volksgemeinschaft" provoked a tension between mass integration and purposeful exclusion, which shaped the social reality in the German Reich. Kollmeier combines theoretical interest in the dynamics of this process of order with an empirical micro-study on the disciplinary system of the youth association and thus illustrates the constitutive precision mechanics of National Socialist rule. The disciplinary policy of the "Hitler Youth" shows the prerequisites and consequences of the order procedure of social and political inclusion and exclusion. The establishment of this legal disciplinary system, which contained its own statutes, organs and courts, was closely linked to contemporary legal discourses. Kathrin Kollmeier takes a closer look at three areas: youth law, the National Socialist movement for a fundamental "renewal of the law" and the "concrete orderly thinking", which Carl Schmitt formulated as an example. It combines historical methods with legal theoretical considerations and legal norms and analyzes the micro-techniques of recording, surveillance and punishment as well as individual case studies of youthful deviance. Ideological prerequisites and political and disciplinary practice are considered in their interaction.

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What effects did the First World War have on German and English society? The book answers this question from a new perspective: Sonja Levsen examines how English and German students designed themselves as a national elite before and after the First World War. By making a double comparison, Levsen can show that before 1918 both sides of the canal had similarities. The decisive factor for the radically divergent development after 1918 are the consequences of victory and defeat in the world war: while the military victory in England enabled a process of pluralization and individualization, the defeat among German students led to a fixation on community, nation and the ideal of military masculinity .

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The focus of this book is the complex network of relationships between Jews and Protestants in the bourgeois educational culture of the 19th century, as it emerged in particular from the 1840s to the disputes over the anti-Semitic theses of the historian Heinrich von Treitschke 1879-81. While anti-Semitic patterns became more and more influential among educated Protestants, educated Jews tried to defend their position in the bourgeois educational culture. Not only did they for the first time seek an offensive defense against contemporary anti-Semitism, they also created one of the most influential Jewish identity constructions of the modern age: the idea of ​​Jewish universalism.

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This book is a reconstruction of the hidden psychology of the 68 students' movement and its aftermath in Germany. The radical self-identification with the Jews is reconstructed as the source of a specific leftist anti-Semitism culminating in political pathologies which still determine the Zeitgeist today behind the bars.

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Text in German.

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Memories of mass crime constitute parameters for universal ethics. Memories of the Holocaust account for this. A paradigmatic meaning has been attached to the extermination of the European Jews. By now other memories of mass crime demand public commemoration in order to gain recognition. Such pluralism of memories bears a considerable potential for conflict, especially when all suffering was caused by one historical event - the Second World War. Then, opposing constellations and competition of remembrance become apparent - not only between the political cultures of Western and Eastern Europe but also, and especially between European and colonial memories. Dan Diners' essay discusses the problem of opposing memories of the Second World War and the Holocaust by terminology and historical background of remembrance. After assuring that "Auschwitz" stands for a break in civilisation, he reflects on preconditions of historical judgements and recognition of remembrance. Dan Diner predicts dramatic differences even oppositions between Western and non-European cultures - especially of Islamic background.

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The Husak government that came into power after the suppression of the Prague Spring formulated the goal of restoring "normality" in Czechoslovakia. It revoked prior reforms and initiated widespread "cleansing measures" and repression. Most notably, however, it lacked a clear vision for the future. The contributions in this volume show that the 1970s and 1980s were nevertheless not a time of complete stagnation. Efforts at restoration and modernization frequently existed simultaneously and counteractively. The essays discuss this contradictoriness and the often-invisible dynamics of the normalisation period exemplarily. A further key topic is the normalisations echo in literature, remembrance culture, and historiography.

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As early as 1534 an Ethiopian monk traveled to Wittenberg to get in touch with Martin Luther and Philipp Melanchthon. The theological dialogue that resulted from this marked the beginning of a history of entanglement between Ethiopian Orthodox Christianity and European Protestantism. The present work for the first time reveals the history of the diverse interactions between these previously separately examined variants of Christianity in the period from the 16th to the early 20th century and thus makes a fundamental contribution to the history of global Christianity. Methodically, the work ties in with the approach of the histoire croisée and makes it fruitful for transdenominational church historiography. Thus, the book offers a new look at both African and European church history in modern times and shows an example of the way in which denominational and culturally divergent variants of Christianity were linked across continents.

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The German Confederation, founded in 1815, is still largely regarded as an instrument for restoring outdated political, social and economic conditions and for suppressing the political opposition. For the first time, the study systematically analyses the activities of the German Federal Assembly as the central political organ of the German Confederation and the committees and commissions set up by it in the period from the meeting of the Federal Assembly in 1816 to the outbreak of the revolution of 1848/49. This shows that the German Confederation was by no means just a tool of the federal states for political repression and military defence. Rather, it developed into its own political level of action, which developed its own initiatives in many fields of civil law standardization, economic modernisation, cultural development and national integration and political participation. Although the German Confederation was ultimately unable to meet the high social expectations placed on it, its activities in many fields were ineffective and without consequences in the long term.

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Angesichts einer zunehmenden Globalisierung befinden sich Gesellschaften im Wandel, müssen Werte immer wieder neu verteidigt und ausgehandelt werden und wird gesellschaftlicher Zusammenhalt durch ein Aufreiben der politischen Mitte zwischen den Rändern bedroht. Orientierungsverlust ist die Folge. Während Populisten auf diese komplexen Problemlagen allzu einfache Lösungen formulieren, will ein zeitgemäßer Konservatismus Veränderungsprozesse für alle erträglich gestalten. Als Anwalt der Mitte versteht er sich als Moderator dieser Prozesse und richtet seinen Blick dabei stets nach vorne, ohne das Gewonnene aus den Augen zu verlieren. Mit Beiträgen von Herrmann Lübbe, Michael Stürmer, Jörg Baberowski, Werner J. Patzelt und vielen anderen unterbreitet dieses Buch Vorschläge, wie Konservatismus gegenwärtig neu vermessen werden kann.

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Die religiöse und kirchliche Entwicklung in der Slowakei verlief im 20. Jahrhundert eingebettet in ihre ostmitteleuropäischen Kontexte. Zugleich weist sie grundlegende Besonderheiten auf, welche die Geschichte des Landes prägten. Dazu gehören Einflüsse aus der Zeit bis 1918, in der das Gebiet der heutigen Slowakei zum ungarischen Teil der Habsburgermonarchie gehörte. Im 20. Jahrhundert wirkte sich dann die Zugehörigkeit zur Tschechoslowakei aus. In Auseinandersetzung mit der tschechoslowakischen Staatsidee verlief die Geschichte der Kirchen in ihrem Verhältnis zu Staat und Gesellschaft jedoch unterschiedlich zum tschechischen Landesteil. In diesem Handbuch wird diese Entwicklung erstmals umfassend und mit Blick auf alle Kirchen und Glaubensgemeinschaften des Landes dargestellt. 33 Autorinnen und Autoren aus den Fachgebieten Geschichte, Theologie, Politologie bzw. Soziologie haben mit ihren Beiträgen zu dieser Gesamtschau beigetragen.

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Der Erste Weltkrieg wird zumeist als Vorläufer-Konflikt des Zweiten Weltkrieges gesehen. Es lohnt jedoch, auch die Gegenperspektive einzunehmen: Der Erste Weltkrieg als letzter Krieg des »langen« 19. Jahrhunderts, als vorläufiger Höhe- oder Tiefpunkt einer zivilisatorischen Entwicklung – der des »modernen« Krieges. Der Sammelband geht zwei Fragestellungen nach. Einerseits der Frage nach dem Krieg in der Literatur: Wie spiegeln literarische Werke das Erlebnis des »modernen« Krieges wider und welche Haltung nehmen sie zu ihm ein? Und andererseits der Frage nach der Literatur im Krieg: In welcher Weise reflektieren Werke, die in größter Nähe zum Töten und Getötet-Werden verfasst worden sind, aber nicht von ihm handeln, Vorstellungen über eine künftige Friedensordnung? Das Buch trägt Studien namhafter Wissenschaftlerinnen und Wissenschaftler zusammen, die sich beispielsweise mit den Schriften von Edwin Erich Dwinger, Stefan George, Ernst Jünger, Jan Kochanowski, Janusz Korczak, Thomas Mann, Max Scheler, Werner Sombart, Józef Wittlin oder Arnold Zweig befassen. Das Spektrum der Gattungen reicht dabei von der Lyrik bis zur Graphic Novel, vom Kriegsbrief bis zum Feuilleton.

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Auf den ersten Blick gehört die deutschen Einheit zu den am besten aufgearbeiteten Kapiteln der jüngsten Zeitgeschichte, jedoch fokussierte die bisherige Forschung vor allem auf die innerdeutsche Dimension und auf die internationale Durchsetzung der Einheit. Dabei standen insbesondere die vier Siegermächte des Zweiten Weltkriegs und einige Nachbarstaaten im Mittelpunkt. Dieser Band untersucht die »Wiedervereinigung« erstmals aus einer gesamteuropäischen Perspektive und gliedert sich in regional- und bündnisbedingte Themenblöcke (Vier Mächte, Neutrale und NATO-Staaten, Skandinavien, Benelux-Staaten, Mittel- und Osteuropa, Südeuropa). Zudem wird auch die Rolle transnationaler Parteiennetzwerke thematisiert. Die einzelnen Länderstudien skizzieren das Verhältnis des jeweiligen Landes zu den beiden deutschen Staaten vor 1989/90. Im Zentrum der Analysen steht die Haltung zur deutschen Frage vom Mauerfall am 9. November 1989 bis zum Vollzug der Einheit am 3. Oktober 1990. Länderspezifische Schwerpunktsetzungen machen deutlich, wie divers die deutsche Einheit aus den jeweiligen nationalen Blickwinkeln wahrgenommen wurde und wie sehr diese bis heute das Deutschlandbild (mit)prägen. Vor dem Hintergrund der Vertiefung der europäischen Integration und der Erweiterung der EU wird ein Ausblick auf die Rolle des geeinten Deutschlands bis ins Europa unserer Tage gewagt.

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This volume is based on empirical case studies from Europe, Asia and Africa, and analyzes the complex power relations in the global food system. The conditions behind the production, trading and consumption of foodstuffs are central themes of modern society. "The Competitive World of Food" analyzes the complex interests and power structures that determine the global food system. This is done using a number of case examples stemming from Europe, Asia and Africa, which are embedded in global relations. This volume shows that the global food system is increasingly being determined by privately financed companies and their specific interests. This makes a public and democratic debate about the future of food all the more important.

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The 48th Congress of German Historians was held in Berlin from September 28 through October 1, 2010, and had as theme "On Borders." This is the official proceedings volume of the German Association of Historians and the Association of German History Teachers. It contains abstracts of all presentations held at the congress. In over 70 sections the attendees discussed the theme of borders - the borders of national states, natural borders, and borders between eras and disciplines. Also included are the official speeches in the special events, among others, the opening speech of the German Chancellor Dr. Angela Merkel.

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Looking at the dislocations in German history in the nineteenth and twentieth century, nineteen historians from different generations and with different approaches explore questions of theory and method, structure and society, biography and everyday culture. The focus is on topics in German-Jewish history, National Socialism, sports - in particular soccer -, and the place of German history within modernity. With this volume, friends and colleagues, e.g. Norbert Frey, Hans Mommsen, and Hans-Urlich Wehler, pay tribute to the work of the historian Moshe Zimmermann on the occasion of his retirement.

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Sanskrit dictionary of the Buddhist texts from the Turfan finds. Delivery 27

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