Search results for ""Vandenhoeck Ruprecht GmbH Co KG""

In dem Band werden die Forschungsergebnisse eines Projektes veröffentlicht, das die Universitäten Bordeaux und München im südlichen Kleinasien in der antiken Landschaft Lykien durchgeführt haben. In den Beiträgen des internationalen Teams werden die archäologischen Monumente der archaisch-klassischen Zeit und lykische Sprachdenkmäler vorgestellt. Dieser Band bietet die erste vollständige Erfassung der frühen Siedlungen des bedeutenden Flusstals und eine Betrachtung zur Sprachgeschichte der Region in vorhellenistischer Zeit. In Beiträgen zu einem herausragenden Grabbau der Stadt Xanthos sowie zum Mythos des kollektiven Selbstmords ihrer Bewohner werden neue Einblicke in lokale Identität und die Repräsentation der Herrscherfamilie gewährt.

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From some points of view, Timocles departs from the norm of his time, and in particular from near-contemporary comedians such as Alexis, Eubulus and Antiphanes, and appears to be the most 'Aristophanic' poet of the fourth century. More specifically, in a period when political satire seems to have lost its vigor, he employs acerbic attacks against major and minor Athenian politicians. The fact that at least sixteen of the forty-two surviving fragments of his poetry contain explicit or implicit references to politicians can hardly be attributed to chance. Timocles' inventiveness and versatility are also demonstrated, inter alia, in his combination of different motifs, his association of mythical figures with contemporary personalities and his employment of a figurative language. The present volume follows the principles and structure of the commentaries of the KomFrag project. It includes an introduction on Timocles and a detailed examination and commentary of the testimonies and the surviving fragments.

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Im antiken Griechenland suchten die Menschen, der Gottheit im dinglichen Gegenüber zu begegnen. Seit früher Zeit gab es Orte, die als Erinnerungsstützen für die Präsenz der Götter dienten, die halfen, die Götter, wie sie vor allem durch Homer und Hesiod vermittelt waren, zu imaginieren.Dem gegenüber wurde mit Kultbildern in größerem Format seit dem 8./7. Jahrhundert v. Chr. eine neue Qualität erreicht: Die Götter standen nun leibhaftig vor den Augen der Verehrenden, die sie wie ihresgleichen pflegten, an andere Orte brachten, mit Dank und Bitten in ihr persönliches Leben einbezogen. Die Nähe, die sich in Gestalt der Götterstatuen als „Personen“ auftat, war späteren rationalen Kritikern suspekt, welche die Materialhaftigkeit der Bilder in den Vordergrund stellten und damit die „lebendige“ Macht der Götterbilder leugneten.Die These dieser Zusammenschau der Kultbilder vom 8. bis zum 4. Jahrhundert v. Chr. ist jedoch, dass man durchweg Strategien entwickelte, diese Materialität in Ritualen und Geschichten zu überspielen, weil man das lebendig erfahrene Bild zum nahen Umgang mit der Gottheit brauchte. Von der Macht der Gottheit im Bild aus erschließen sich mehrere Riten und Mythen um griechische Kultbilder neu.

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Die Reihe Fragmenta Comica wird die vollständige Kommentierung der Fragmente der griechischen Komödie bieten.Ziel der Kommentare ist es, einerseits die in der Regel schwierig zu verstehenden Texte unter allen möglichen Gesichtspunkten zu erschlieÃ�en, andererseits, wo dies möglich ist, eine Rekonstruktion der StÃ"cke zu versuchen und eine literaturgeschichtliche Einordnung der Autoren vorzunehmen. Die Fragmente und Testimonien werden Ã"bersetzt.

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Die Reihe Fragmenta Comica wird die vollständige Kommentierung der Fragmente der griechischen Komödie bieten.Ziel der Kommentare ist es, einerseits die in der Regel schwierig zu verstehenden Texte unter allen möglichen Gesichtspunkten zu erschlieÃen, andererseits, wo dies möglich ist, eine Rekonstruktion der StÃ"cke zu versuchen und eine literaturgeschichtliche Einordnung der Autoren vorzunehmen. Die Fragmente und Testimonien werden Ã"bersetzt.

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Die Reihe Fragmenta Comica wird die vollständige Kommentierung der Fragmente der griechischen Komödie bieten.Ziel der Kommentare ist es, einerseits die in der Regel schwierig zu verstehenden Texte unter allen möglichen Gesichtspunkten zu erschlieÃ�en, andererseits, wo dies möglich ist, eine Rekonstruktion der StÃ"cke zu versuchen und eine literaturgeschichtliche Einordnung der Autoren vorzunehmen. Die Fragmente und Testimonien werden Ã"bersetzt.

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The series Fragmenta Comica will provide the full commentary on the fragments of the Greek comedy. The goal of the comments is, on the one hand, to tap into the generally difficult to understand texts from all possible points of view, on the other hand, where possible is to try a reconstruction of the pieces and to make a literary - historical classification of the authors.The fragments and testimonies are translated.

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The Fragmenta Comica series will provide complete commentary on the fragments of Greek comedy. The aim of the commentary is, on the one hand, to open the usually difficult to understand texts from all possible points of view, on the other hand, where possible, to attempt a reconstruction of the pieces and to make a literary-historical classification of the authors. The fragments and testimonies are translated.

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Das Lutherjahrbuch ist das bedeutendste Organ der internationalen Lutherforschung und wird im Auftrag der Luther-Gesellschaft herausgegeben. Der Jahrgang 2014 dokumentiert und kommentiert bisher unedierte Anmerkungen Luthers zu einzelnen Melanchthonschriften. In Aufsätzen wird zudem ein Bogen von der spätmittelalterlichen Frömmigkeit über die Katechismusspiritualität Luthers, Rezeptionen der Wittenberger Reformatoren und Verbreitung der lutherischen Lehrpredigt bis hin zur ernestinischen Bildpropaganda gespannt. Neben den facettenreichen Forschungsbeiträgen in deutscher und englischer Sprache enthält das Jahrbuch Rezensionen ausgewählter neuer Veröffentlichungen aus dem Gebiet der Luther- und Reformationsforschung sowie ihrer Rezeption. Die im Lutherjahrbuch veröffentlichte Lutherbibliographie verzeichnet fortlaufend Neuerscheinungen über Luther und seine Wirkung bis in die Gegenwart. Sie ist ein unentbehrlichens Arbeitsinstrument für die gesamte Lutherforschung.

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Das Lutherjahrbuch ist das bedeutendste Organ der internationalen Lutherforschung und wird im Auftrag der Luther-Gesellschaft e.V. herausgegeben. Die zehn Aufsätze des 84. Jahrganges ventilieren gehaltvoll einzelne Aspekte aus Luthers Theologie und Frömmigkeit, vertiefen das Reformationsgeschehen anhand von Einzelpersonen, greifen kirchenleitende Entfaltungen auf und widmen sich schließlich der Wirkungsgeschichte des Thesenanschlages. Luthers „Turmerlebnis“ wird ebenso kritisch rekonstruiert wie die Entstehungsgeschichte von Luthers „Hammer“. Buchbesprechungen und die besonders im Reformationsjahr 2017 hilfreiche Lutherbibliographie orientieren darüber hinaus über bedeutende Publikationen zur Luther- und Reformationsforschung.

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Lustrum Band 60 enthalt einen umfassenden Forschungsbericht uber den romischen Satiriker Lucilius. Sein Verfasser, Walter Kissel, ein ausgewiesener Kenner der romischen Satire, leistet eine kritische Wurdigung der vollstandig erfassten wissenschaftlichen Literatur, die dem Archegeten der Gattung im eigentlichen Sinn zwischen 1969 und 2016 gewidmet worden ist. Der Bericht behandelt die Forschungsliteratur einerseits nach ubergeordneten Gesichtspunkten der Luciliusphilologie (u. a. Uberlieferung und Rezeption der nur als Fragmente im Umfang von circa 1400 Versen auf uns gekommenen Luciliussatiren), andererseits dokumentiert er die Bemuhungen der Forschung um die Rekonstruktion verlorener Satiren und Satirenbucher und bespricht kritisch die fur die einzelnen Fragmente geleistete Interpretationsarbeit.

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Lustrum Band 54 enthält den abschlieÃenden zweiten Teil des Berichtes von Gualtiero Calboli, in dem nicht nur die sprachwissenschaftliche Forschung zu Entstehung und Verwendungsweisen der "Modi des griechischen und lateinischen Verbums" aus den Jahren 1966 bis 2010 aufgearbeitet ist. Der Bericht bietet auch vielfältige StreifzÃ"ge in das weite Feld der Indogermanistik und ihrer Sprachenvielfalt. Der zweite Beitrag in diesem Band eröffnet einen groà angelegten Bericht Ã"ber die zwischen 1977 und 2000 erschienene Forschungsliteratur zu dem kaum noch Ã"berschaubaren Thema "Homer", fÃ"r dessen Erstellung Edzard Visser gewonnen werden konnte. Mehrere Fortsetzungen werden in den nächsten Bänden folgen.

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Gualtiero Calboli untersucht die Modi des griechischen und lateinischen Verbums. Er referiert die Forschungsergebnisse der Jahre 1966 bis 2010. Der folgende Beitrag von Pierre Chiron ëber "Hermogène 1913-2009" bietet eine kritische Übersicht ëber die in fast hundert Jahren publizierte Literatur zu Hermogène de Tarse, ergänzt durch einen Index. Der Band wird abgeschlossen durch Martin Fiedlers Beitrag zu Avien (Postumius Rufius Festus Avienus oder Avienius), dem lateinischen Dichter der 2.Hälfte des 4. Jahrhunderts n. Chr. Dabei werden die Forschungsergebnisse der Jahre von 1900 bis 2011 einer kritischen Analyse unterzogen.

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Developmental psychology studies show that early mathematical skills are decisive for children in their later performance in school. But what about children who display particularly gifted talents?Mathematically gifted children display a special interest in everything to do with sizes, forms, numbers and quantities. The normal stimuli of nursery school rarely suffice for them. But how can one properly support these children in their development? The materials gathered in this volume offer a multitude of scientifically evaluated tasks that provide learning conditions corresponding to the personalities and abilities of such children and foster their special gifts. Particularly preschool children will benefit from the direct confrontation with mathematical matters that will motivate them to use and display their potential.

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Hier lernen SchÃ"lerInnen der Sek II die wichtigsten Stellungnahmen zum Verhältnis von Naturwissenschaft und Glaube zu analysieren, einzuordnen und zu bewerten. So gelangen sie zu einem eigenen reflektiertem Standpunkt.Besonders in den USA ist der Kreationismus weit verbreitet. Die Diskussion darÃ"ber, die Evolutionstheorie aus dem Biologieunterricht zu streichen hat in den vergangenen Jahren fÃ"r viel Aufsehen gesorgt. Was aber ist richtig? Hat Gott die Welt in sechs Tagen erschaffen oder stammen wir vom Affen ab? Hinter dieser Frage verbirgt sich das Problem des Zusammendenkens von Naturwissenschaft und Glaube. Aber: Ist das eigentlich wirklich ein Problem? Oder schließen sich Naturwissenschaft und Gottesglaube gar nicht aus? Mit dieser Fragestellung widmet sich das Unterrichtsmaterial einem zentralen Thema des Religionsunterrichts in der gymnasialen Oberstufe. Hierzu sind zentrale Texte aus naturwissenschaftlicher, theologischer, philosophischer und kirchlicher Sicht aufgefÃ"hrt und mit kompetenzorientierten Aufgabenstellungen versehen. Das Heft berÃ"cksichtigt dabei klassische Positionen und enthält gleichzeitig viele neue, unverbrauchte Texte zum Thema. Naturwissenschaft und Glaube treten so miteinander in einen Dialog.Ergänzt werden diese Informationen durch Arbeitsaufträge zu den einzelnen Materialien und Hinweise zum Kompetenzerwerb.

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Using Elijah to talk about God (1st and 2nd grade); discussing justness based on Micah and Isaiah (3rd and 4th grade); learning with Jonah how patient and merciful God is (3rd and 4th grade): for all these exercises this volume provides the necessary instructions and materials.Three teaching models are employed here: recounting to children the biographies of the prophets who discuss God and the presence of good and evil - this covers the most important areas of biographical narration and learning. Narrative ethics means confronting and discussing such questions with children - this fulfills the goal of theologising with children. Asking children about God's will in the modern world and conceiving of images of a just world - this ensures an exchange of ideas beyond the classroom situation.Each of these three modules contains the following:- An introduction to the Biblical background and comments on didactic methods- An overview of the learning possibilities- Suggestions for telling and discussing the story- Guidelines for discussion- Suggestions for setting up tasks- Worksheets

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This volume contains copy-ready sheets with work instructions and solutions for teachers of students in upper-level secondary-school English courses. "Lord of the Flies", "The Cement Garden", "The Buddha of Suburbia" - this volume provides materials for teaching three of the most important and most widely taught literary works in English courses in German schools. The individual worksheets are conceived to correspond to the language competences demanded by the curricula of the individual German states, such as describing, explaining, reasoning, discussing, etc. Concrete didactical advice is also given to guarantee quick and practical application of the information. The themes of growing-up, dealing with death, isolation, multiculturalism, racism and the search for one's own identity allow teachers to work in a multidisciplinary fashion.

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Hilfe für den Trauerfall im beruflichen Kontext

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Spracherwerb ist Gemeinschaftsarbeit. Nur wenn das Kind und Erwachsene eng zusammenarbeiten, kann sich Sprache entwickeln. Wie lernen Kinder sprechen? Was geschieht bei der Entwicklung der ersten sinnfreien Laute? Wie kommt es zu den ersten Wörtern, zu Zwei- und Mehrwortsätzen und später zu ganzen Geschichten, die das Kind erzählt?Kinder müssen die Welt kennenlernen, um sprechen zu können. Erst wenn ein Kind sich im Spiegel erkennt, bekommt das Wort "Ich" eine Bedeutung. Jeder neue Entwicklungsschritt verändert die Sprache und Sprache wiederum leitet neue Entwicklungsschritte ein.Mit zahlreichen Beispielen und Antworten auf Fragen von Erzieherinnnen und Eltern.

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Puberty is a time of major upheaval for any adolescent. It is also a challenge to both the youths and the adults in their lives, such as parents and teachers.Adolescents need a well-prepared, open-minded atmosphere in order to develop value-oriented communication. They long to test limits, sometimes proceeding a step behind their peers, sometimes pressing ahead in large bounds. They want to discover the relationship between their own effectiveness and the energy invested in such efforts.In this volume Joachim Armbrust shows what one has to know about puberty in order to accompany and supervise adolescents as understanding companions at their side - as attentive persons who offer guidance but do not press it upon others.

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How can I improve my lessons? Have the students achieved today's learning goal? Do I do everyone justice? Reflect on and evaluate your own teaching - structured according to internal and external evaluation. Various feedback methods and evaluation options are theoretically described and their importance for teaching is made clear. Application examples and specific instructions enable easy implementation in your own lessons.

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Homework, free time and also practicing for the next test ... sometimes not so easy for students to reconcile !? Memorable explanations and specific tasks make you fit for learning success! The learning crash course shows students at the end of elementary school and in lower secondary level with simple strategies and exercises, what type of learning they are and how they learn, work and rest phases for can organize and shape themselves sensibly. Targeted exercises on topics such as homework, study breaks and writing essays make learning easier and clear the way to successful learning. The booklet can be worked through chronologically, but it can also be practiced in a targeted manner with a focus.

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Prophetische Gestalten gehören zu den markantesten Erscheinungen der Religionsgeschichte. Um sich mitzuteilen, bedarf die Gottheit der Gestalt von Mittlern, die ihr Wort vernehmen und weitergeben oder die durch ihr zeichenhaftes Verhalten den Einbruch einer anderen Wirklichkeit in das alltägliche Leben sichtbar machen. In den Worten wie im Geschick der Propheten verdichten sich somit Gotteserfahrungen auf exemplarische Weise. Aus dem Kreis solcher prophetischen Gestalten ragt eine ganz besonders heraus: Elia aus Tischbe. Der Erzählkranz, der sich um ihn und seinen SchÃ"ler Elisa gebildet hat, zeichnet das Bild einer kantigen Persönlichkeit und hat die Volksfrömmigkeit in den drei groÃen abrahamischen Religionen nachhaltig bestimmt. Elia ist einer, der gegen korrupte Herrscher auftritt, fÃ"r ein kompromissloses Bekenntnis zu dem einen Gott eifert, aus einem unverbrÃ"chlichen Gottvertrauen heraus Wundertaten vollbringt, der am Leben verzweifelt und dennoch an seinem Gott festhält, der schlieÃlich im Feuersturm zu Gott entrÃ"ckt und so zum Hoffnungsträger und Vorboten der kÃ"nftigen Heilszeit wird.Auf diese Erzählmuster haben die Evangelisten immer wieder Bezug genommen und ihre Jesusgeschichte mit zahlreichen Anklängen an die Eliagestalt ausgestattet. Auch der Koran weià ihn lobend zu erwähnen, nimmt Elia jedoch viel stärker wieder in die lange Traditionskette der Propheten vor und nach ihm zurÃ"ck, die in Mohammed, dem Siegel der Propheten, ihren Höhepunkt erreicht. In der islamischen Ãberlieferung aber entwickeln sich die "Prophetenerzählungen" später noch einmal zu einer ganz neuen, eigenen Literaturgattung, die zum festen Bestandteil von Theologie und Frömmigkeit wird. Insofern erscheint Elia in der Perspektive von Judentum, Christentum und Islam als Exponent des Prophetentums Ã"berhaupt. In den Erzählungen von "Elia und anderen Propheten" kommt die Erfahrung des Göttlichen mit ihren Schrecken wie ihrem Trost ganz unmittelbar und anschaulich zur Sprache.

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-What does the sermon have to do with my life?" Many listeners experience the sermon as stereotypical lingo or all too colloquial. Good homiletics can help to fight this problem by showing how the Word of God and human language interact, making the experiencing of God with all its life-changing power a plausible and effective event.Michael Lorenz introduces us, first, to the homiletics of Hans-Rudolf Mëller-Schwefe from the 1960s, who emphasized the character of language as an act of appellation; and second, the semiotic homiletics of Wilfried Engemann, who thought of language as communication. His analysis of these two approaches shows the (unsolved) difficulty of combining the Word of God and language without allowing an unconnected juxtaposition or a powerless identity to arise - both of which encompass the difficulties of the sermon in homiletic theory.From here Lorenz describes the intertwining nature of the Word of God and language by linking it to the insights of the hermeneutic theology of Gerhard Ebeling. In contrast to subject-object relations, interpersonal relationships play a major role, as seen in the writings of Martin Buber and Gabriel Marcel. Thus, on the basis of a relational ontology the author develops hermeneutic homiletics oriented to differentiating between law and gospel and combining the theological core questions of the sermon with the practical matters of preaching.

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Kommunikation ist immer rhetorisch - wie absichtsvolle rhetorische Kommunikation aussieht und welche Bedeutung sie fër die seelsorgerliche Praxis hat, zeigt dieses Buch. Dabei zieht der Autor klare Verbindungslinien zu Ästhetik, Symboltheorie und Psychotherapie. Kohler untersucht das Beziehungsdreieck von Seelsorge, Rhetorik und Gemeinschaft und entwickelt ëber die Auseinandersetzung mit gemeinschaftsorientierten Kommunikationstheorien einen eigenen, pragmatisch orientierten Begriff von Seelsorge. Diesen macht er mit Hilfe von ausfëhrlichen rhetorischen Analysen von Seelsorgegesprächen aus den Bereichen der verkëndigenden Seelsorge, der therapeutischen Seelsorge und der Alltagsseelsorge anschaulich.

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Our pluralistic world prompts us to see pastoral care and counselling not only in terms of relationships built on closeness but also in terms of difference and distance. This title includes a German text.

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"Die homiletische Hintertreppe" fÃ"hrt manchmal per Anhalter zu Martin Luther oder Sören Kierkegaard, manchmal Ã"ber einen geerbten Talar zu Gerhard von Rad und manchmal Ã"ber eine Reise nach Fernost zur Wiederentdeckung von "seelsorglich predigen". Die skizzierten Zugänge haben meistens einen biographischen Einstieg und fÃ"hren dann in ein zentrales homiletisches Problem hinein, z.B. zur Frage einer christlichen Predigt des Alten Testaments, zum Phänomen der menschlichen Stimme in der Predigt oder zur Bedeutung des Einzelnen als Adressat der Predigt. Elf Skizzen legt Christian Möller in Entsprechung zu 11 Jahren Schriftleitung der Göttinger Predigtmeditationen vor. Auf diese Weise verabschiedet er sich von seiner Tätigkeit als Schriftleiter und grÃ"Ãt die Leser und Leserinnen von GPM noch einmal mit diesem spannend zu lesenden, weil zÃ"gig geschriebenen Buch, das auch fÃ"r Studierende im Homiletik-Kurs einen guten Grundstock schafft.

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Der Wunsch nach einer "anderen Medizin" wächst durch Hoffnungen und Enttäuschungen, die sich mit der modernen Medizin verbinden. Und so wurde das Heilen jÃ"ngst in unterschiedlichen Zusammenhängen als verloren gegangene Kunst wieder entdeckt und öffentlich thematisiert. Unkonventionelle Heilungsverfahren sind aber nicht nur eine Chance, sondern auch eine Herausforderung fÃ"r die sogenannte Schulmedizin, ebenso wie fÃ"r die Theologie, die Psychologie oder sogar die Jurisprudenz. Erstmals erschlieÃen nun namhafte Wissenschaftler das Thema Heilung multidisziplinär und rÃ"cken es in das Spannungsfeld von Energie und Geist. Biblische Wurzeln von Heilung kommen dabei ebenso zur Sprache wie medizinisches Heilen, Lebenshilfe, Heilung durch Energien oder durch Geister. Phänomene und Begriffe, die im Kontext von Heilung immer wieder in unterschiedlichen Konnotationen auftauchen, werden auf ihre medizinische, theologische, geistes- und naturwissenschaftliche Konsistenz, Trag- und Anschlussfähigkeit hin geprÃ"ft. Letztlich geht es um die fundamentale Frage, mit welchen Bedingungs- und Einflussfaktoren wir bei Heilungsprozessen rechnen können oder sogar mÃ"ssen.

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Identität ist eine Herausforderung - fër einzelne ebenso wie fër Gemeinden, (Landes-)Kirchen oder Diakonieeinrichtungen. Begriffe wie Traditionsabbruch, Anonymisierung, Individualisierung oder Fundamentalismus zeigen, dass diese Herausforderung aktuell ist. Die Sehnsucht nach beheimatender Identität begegnet ebenso wie die Angst vor Identitätszwang und vereinnahmender Eindeutigkeit.Die Beiträge dieses Bandes verbinden biblische und theologische Erkundungen mit aktuellen pädagogischen und praktisch-theologischen, soziologischen, politischen, kirchlichen und diakonischen Fragestellungen. Sie weisen insgesamt darauf hin, wie Identität jenseits diffuser Unbestimmtheit und vereindeutigender Fixierung gefunden, gemeinsam gelebt und in Politik, Gemeinde, Schule und unterschiedlichen Lebenswelten artikuliert werden kann.

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Eine Einführung in elementare Bibeltexte: subjektorientiert – biblisch-theologisch – didaktisch erschlossen. Verfasst von den führenden evangelischen und katholischen Religionspädagog:innen des deutschen Sprachraums. Elementare Bibeltexte bilden den Inhalt des zweiten, komplett neu erarbeiteten Bandes der bewährten Reihe „Theologie für Lehrerinnen und Lehrer“. Die Autor:innen erschließen anhand von 37 Begriffen zentrale Inhalte der Bücher des Alten und Neuen Testaments. Die Auswahl orientiert sich an den in Lehrplänen enthaltenen Kompetenzerwartungen. Jeder Begriff wird in dreifacher Weise entfaltet: aus subjektorientierter, biblisch-theologischer und didaktischer Perspektive. Die Artikel sind den biblischen Büchern folgend angeordnet. Sie ermöglichen eine klare Übersicht sowie eine verständliche Grundlage für eine biblische Bildung im Religionsunterricht. Für das Alte Testament finden sich Beiträge zu den Themenbereichen Tora/Pentateuch, Geschichte, Weisheitsbücher und Psalmen sowie Prophetie. Für das Neue Testament sind die Themenbereiche Jesus-Überlieferung, die frühe Kirche, Paulus sowie prophetisch-apokalyptische Literatur abgedeckt. Den Abschluss des Bandes bilden Anfragen von Kindern und Jugendlichen an die Bibel. Religionsunterricht soll Schüler:innen zu einer mündigen Lebensführung und solidarischen Weltgestaltung befähigen. In diesem Band finden Studierende wie Lehrende praxisbezogene Anregungen für einen theologisch fundierten sowie an Kindern und Jugendlichen orientierten Unterricht.

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Letters reflect their author's life. This short biographical sketch includes the hallmarks of Soderblom's thinking.

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English summary: Whenever people have special music requests for the celebration of their wedding or the funeral of a loved one, interests clash and conflicts arise. The priest or the person responsible for the occasional office might consider the request as theologically or otherwise unsuitable. It is delicate in such a case to determine what is right and what would possibly hurt the person who expressed her wish. This book illustrates how situations like these can be solved proactively and peacefully. It includes numerous examples and practical advice. German text. German description: Immer wieder mochten Menschen in die musikalische Gestaltung einer Trauung, Beerdigung oder einer anderen Kasualie eingreifen. Das mag als willkommene Beteiligung der Gemeinde gelten. Jedoch immer dann, wenn einem kirchlichen Verantwortungstrager ein geausserter Wunsch unpassend erscheint, treten Probleme auf. Was nun aber als seltsam im Rahmen einer Kasualie gilt, durfte umstritten sein, die Einstufung einer bestimmten Musik als unpassend ist in hohem Masse subjektiv. Naturlich ist in der Erfullung eines Musikwunsches nicht eine blosse Anbiederung an den Geschmack der Anwesenden zu sehen, sondern der Ausdruck eines theologisch verantwortlichen Umgangs mit den (auch unterschwelligen) Bedurfnissen einer der Kirche anvertrauten Gemeinde. Reinke bespricht Studien zur gegenwartigen Situation in den Gemeinden und bietet - auf Grundlage einer Theorie zur Kasualmusik - Losungsmoglichkeiten fur die konkrete Praxis. So ware etwa eine Schulung im Umgang mit Kasualmusik sicher eine lohnenswerte Bereicherung der pastoralen Aus- oder der beruflichen Fortbildung. Die Wunsche der Menschen, die Kasualien begehren, mussen anklingen durfen. Sie sind als Herausforderung an die kirchenmusikalische Kreativitat zu begreifen. Auch bietet sich hier die Chance, Beruhrungsangste abzubauen. Das Buch beinhaltet zahlreiche Beispielen und Handlungsanweisungen fur Praktiker.

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Were there any potential law critical motives in Jewish texts from which Paul could pursue linguistically and factually? Ines Pollmann examines this and makes the origin of Pauline law criticism historically plausible. In four texts such motives become manifest but they are usually rejected: the repression of the law in Ant. 4.145-149, the impossible fulfilment of the law in 4Esra 8.20-36, the spiritualisation of ritual laws in Philo migr. 89-93 and the posterior addition of the states law in Philo Jos. 28-31.Pollmann then demonstrates that these four motives are representative and embedded in mentality trends of Judaism. The trends within Judaism itself give evidence of general traditions of antiquity: the sophistic law criticism, the consciousness of the imperfection of the human nature, the allegorical interpretation of religious praxis and the high esteem of unspoilt origins. Paul was the first to combine these diverse motives and, as a consequence of his belief in Christ, turned them into law criticism. His attitude towards the law is ambivalent and combines the respect for the law with a criticism on the law's downside.

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From his death in 1761 through the American Civil War, Samuel Davies was a recognized name among American Presbyterians, yet for more than a century he has remained far more obscure in discussions of American religion. During the mid-Eighteenth Century, New Side Presbyterian evangelist and preacher Samuel Davies was a pioneer for religious toleration in Colonial America, yet to date no single work has examined Davies' vision for the interior life. Theology and Spirituality in the Works of Samuel Davies is the first monograph-length analysis of Davies' conception of Christian spirituality. After a decade of pastoral ministry to congregations in Virginia, Davies followed eminent American theologian Jonathan Edwards as the fourth President of the College of New Jersey (Princeton University), a tenure cut short by his early death at age thirty-seven. J.C. Harrod examines various aspects of Davies' own personal piety as well as the place that Scripture, conversion, holiness, and the means of grace played in his formulation of Christian piety.

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Das wahre Evangelium Jesu ist nach dem Ansatz von Robinson in unserer biblischen Tradition, den Evangelien, nichtkanonischen Schriften und der mÃ"ndlichen Tradition nur verborgen enthalten und muss entdeckt werden. Robinson begibt sich auf die Suche nach dem, was Jesus selbst in Galiläa gepredigt hat.Jesus sprach vom "Königreich Gottes", um seinem Verständnis vom Zusammenleben der Menschen Ausdruck zu geben. Er stellte sich damit in bewussten Gegensatz zu anderen politischen und sozialen Systemen und zu dem individuellen Streben nach Anerkennung und Macht.In seinem Buch ruft Robinson zentrale Punkte des Entstehungsweges unserer Bibel in Erinnerung: Die Verschriftlichung der Botschaft wird frÃ"hestens ein halbes Jahrhundert nach Jesu Tod greifbar. Neben den kanonisch gewordenen Texten gibt es eine Reihe weiterer Schriften, die von der Botschaft Jesu berichten.Robinson wirft einen kritischen Blick auf das Bild, das wir in Europa traditionell von Jesus und seinem Evangelium haben. In ungewöhnlicher Denkweise heftet sich Robinson dem Menschen Jesus und der JÃ"ngerschaft an die Fersen und durchleuchtet die Entstehung und Ausbreitung der Evangelien und der Kirche.

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Das Jahrbuch wird in seinem liturgischen Teil eröffnet mit einigen wissenschaftstheoretischen Überlegungen zum Selbstverständnis und zur Konzeption von Liturgiewissenschaft, es wird der Standort der Liturgiewissenschaft im Verhältnis von Kirche und universitärer Wissenschaft reflektiert. Ein Beitrag befasst sich mit der gottesdienstlichen Entwicklung im Bereich der evangelisch-reformierten Kirche der Schweiz, ein anderer Beitrag dokumentiert und kommentiert die ökumenische Gebetsfeier in Lund anlässlich der Reformationsfeierlichkeiten. Die hymnologischen Beiträge stammen aus verschiedenen Teildisziplinen. Der erste beschreibt, wie deutsche geistliche Lieder im 16. und 17. Jahrhundert in Lettland aufgenommen und in die Landessprache übertragen wurden. Der zweite ist eine kommentierte Edition des Geheimnisvollen Triumphliedes von Gottfried Arnold von 1701, während sich der dritte dem Gemeindegesang und dem liturgischen Orgelspiel im 19. Jahrhundert in Pommern widmet. Literaturberichte zur Liturgik und Hymnologie mit internationalem Blick sowie Register zu Liedern und Personennamen runden das Jahrbuch ab.

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