Search results for ""Vandenhoeck Ruprecht""

This commentary on the comedy Aspis des Menander mainly deals with text-critical and linguistic questions. The introduction also deals with observations on the dramaturgy, the actors and the Attic law. It provides highly insightful insights into Menander's linguistic art and uses the analysis of numerous parallel texts to refer to the gradations of expression from colloquial colloquialism to paratro-tragedy, which are used in accordance with the dramatic situation. As a result, the commentary is very suitable as an introduction to the Menander reading, but also offers considerable new knowledge for the connoisseur.

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This is James Kittelsons "Toward an established church. Strasbourg from 1500 to the dawn of the seventeenth century".

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The aim of the present conference volume is to study the interrelationship of literary and material approaches to historical investigation of gender. Paradigmatically the significance and meaning of gender and sexuality is explored in the context of private and public, religious and secular spaces. Historical, cultural, and social norms (and deviations) of daily life are examined through the lens of textual, archaeological, and art historical investigations to interpret relics of ancient Israelite, Jewish, and Christian communities from the Iron Age through Late Antiquity. Scholars from varied disciplines such as biblical and classical archaeology, epigraphy, Old and New Testament exegesis and religious studies assembled to engage in a dialogue involving both texts and material culture.

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Gustav Schwab's retelling of the "most beautiful sagas of classical antiquity", one of the best known and most widespread collections of its kind, has been a well-read entry-level reading of ancient mythology since its first publication in 1838-1840. The particular closeness to ancient literary tradition emphasized by the author himself is, however, little known and even less investigated. For the first time, the book comprehensively analyzes the relationship of retelling to its ancient literary sources. Many passages prove to be almost literal borrowings from the Greek and Latin texts, others turn out to be free replicas. Schwab also demonstrably used modern translations and other aids such as mythological lexicons. In a summary of many small-scale analyzes, Schwab's legendary tales show themselves to be the product of a tasteful and well-read literary and school man, who, however, did not always live up to his intention of presenting the myths without moralizing intervention.

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This volume is the last of three with Aristophanes fragments that have survived without specifying a comedy title (Incertarum fabularum fragmenta) or whose authenticity was doubted (Dubia). The mostly very short fragments handed down in lexicographic works often provide unique insights into disparate topics of Greek literature, history, culture and society, which go far beyond the purely formal level. All fragments and also the texts of the bearers of tradition are discussed critically.

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Der Band enthält Fragmente von Komödiendichtern, die im 4. Jh. v. Chr. tätig waren und über deren Biografie und Wirken wir mit Ausnahme von Araros, den Sohn des Aristophanes, nichts wissen. Die Fragmente spiegeln den zeitgenössischen literarischen Stil wider. Die umgangssprachlichen Verse sind teilweise mit epischen oder tragischen Zitaten angereichert; oft enthalten sie mythologische Parodien, gastronomische Schwelgereien und satirische Darstellungen zeitgenössischer Verhaltensweisen, häufig in feinem ironischen Ton verfasst. Ziel der Reihe ist es, einerseits die in der Regel sehr anspruchsvollen und schwierig zu verstehenden Fragmente unter verschiedensten Gesichtspunkten zu erschließen, andererseits, wo dies möglich ist, eine Rekonstruktion der Stücke zu versuchen und eine literaturgeschichtliche Einordnung der Autoren vorzunehmen. Die Fragmente und Testimonien werden dazu übersetzt.

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The Fragmenta Comica series will offer the complete commentary on the fragments of Greek comedy. The aim of the commentaries is, on the one hand, to open up the texts, which are usually difficult to understand, from all possible points of view, and on the other hand, where possible, to try to reconstruct the pieces and to classify the authors in terms of literary history. The fragments and testimonies are translated.

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The series Fragmenta Comica will provide the full commentary on the fragments of the Greek comedy. The goal of the comments is, on the one hand, to tap into the generally difficult to understand texts from all possible points of view, on the other hand, where possible is to try a reconstruction of the pieces and to make a literary - historical classification of the authors.The fragments and testimonies are translated.

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Das Lutherjahrbuch ist das bedeutendste Organ der internationalen Lutherforschung und wird im Auftrag der Luther-Gesellschaft e.V. herausgegeben. Der 85. Jahrgang dokumentiert die Plenarvorträge, Seminare und Podiumsstatements des 13. Internationalen Kongresses für Lutherforschung, welcher 2017 in Wittenberg unter dem Motto „1517. Luther zwischen Tradition und Erneuerung“ tagte. Ausgewählte Buchbesprechungen und die für Lehre und Forschung nützliche Lutherbibliographie orientieren darüber hinaus über bedeutende Publikationen zur Luther- und Reformationsforschung.

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Das Lutherjahrbuch ist das bedeutendste Organ der internationalen Lutherforschung. Hier liegt der 78. Jahrgang aus 2011 vor.

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Das Lutherjahrbuch ist das bedeutendste Organ der internationalen Lutherforschung und wird im Auftrag der Luther-Gesellschaft herausgegeben. Der 82. Jahrgang versammelt acht Aufsätze, die von Luthers poetisch-theologischer Stilisierung der 1523 in Antwerpen hingerichteten Anhängern über einen Mordanschlag auf Luther selbst bis hin zum Gedenken der Heidelberger Disputation im 19. Jahrhundert reichen. Eine kritische Bestandsaufnahme analysiert das Verhältnis von Reformationsgeschichte und Adelsforschung. Zwei Beiträge erkunden die Rezeption evangelischer Gehalte in den Bildern Lucas Cranachs und Peter Dells. Neben ausgewählten Buchbesprechungen, die über zentrale Veröffentlichungen der Luther- und Reformationsforschung berichten, verzeichnet die Lutherbibliographie fortlaufend Neuerscheinungen über Luther und seine Wirkung. Für die gesamte Lutherforschung ist sie ein unverzichtbares Arbeitsinstrument.

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Das unterschiedliche Verständnis von der Einheit der Kirche verhindere genau diese, so Frieling. "Realistische Ãkumene" zu leben, bedeute, die alten konfessionellen Mauern zu durchbrechen und im Bewusstsein der Verschiedenheiten das vorhandene Gemeinsame so weit wie möglich zu betonen. Der ökumenische Dialog mÃ"sse mehr als bisher klären, ob und wie die Christen und die Kirchen wirklich verschieden "glauben" oder vielleicht nur verschieden kulturell und erkenntnismäÃig bedingt unterschiedlich "denken".Das vorliegende Buch geht dieser Frage nach. Die zahlreichen Beiträge, die Reinhard Frieling zu Ehren an seinem 70. Geburtstag zusammengestellt wurden, diskutieren den Ãkumenismus Ratzingers und die Hoffnungen auf Papst Benedikt XVI, konfessionelle Grenzen, Aspekte der Rechtfertigungslehre und der Befreiungstheologien, sowie den Kirchen- und Amtsbegriff. Der Band liefert DenkanstöÃe und Anregungen zur Diskussion.

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Die BruchstÃ"cke der innerhalb der antiken lateinischen Literatur singulären Satyrica des Petronius bieten in vielfacher Hinsicht (lexikalisch, sprachlich, gattungsgeschichtlich, narratologisch u.a. m.) Verständnisprobleme, mit denen sich Philologen mehrerer Jahrhunderte auseinandergesetzt haben, ohne doch in jedem Fall zu einer allgemein akzeptierten Lösung zu gelangen. Bis heute ist die jährliche Anzahl internationaler wissenschaftlicher Beiträge zu Petron ausnehmend groÃ, so dass selbst Spezialisten den Ãberblick Ã"ber die Literaturflut verlieren dÃ"rften. Giulio Vanninis kritische Bestandsaufnahme von mehr als 1300 Titeln seit 1975 bietet vielfältige Hinweise und AnstöÃe fÃ"r die weitere Forschung und stellt ein unentbehrliches philologisches Instrument fÃ"r viele Aspekte der Romanforschung dar, nicht zuletzt dank der eingebrachten neuen eigenen Beiträge Vanninis.

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Der Forschungsbericht von Luigi Leurini bearbeitet die zwischen 1960 und 2005 erschienenen einschlägigen Arbeiten zu Ion von Chios. Wolfgang Luppe widmet sich Arbeiten zu Kratinos in den Jahren 1984 bis 2004, Ian C. Storey dem Thema Eupolis in den Jahren 1985 bis 2005. Der Forschungsbericht ëber Martial von Sven Lorenz bietet einen Überblick ëber die Forschungsarbeit zu Martial in den Jahren 1970-2003 (2. Teil).

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Im Ãbergang zum Erwachsenenalter sind SchÃ"lerinnen und SchÃ"ler herausgefordert, in einer oft verwirrenden Pluralität von religiösen und weltanschaulichen Richtungen einen eigenen Standpunkt zu finden. Zunehmend wissenschaftlich bestimmte Vorgehensweisen bereiten die Arbeit in den Jahrgangsstufen 11 und 12 vor.Schwerpunkte: methodisch reflektiertes Bibelverständnis, christliche Auferstehungshoffnung, ethische Fragestellungen des Alltags, MaÃstäbe fÃ"r eigenes Urteilen, buddhistische Religiosität.Themen der zwölf Kapitel:1. Religion in der Lebenswelt (religiöse Sozialisation, Jugend und Spiritualität)2. Religion in der Ãffentlichkeit (Religionsfreiheit)3. Christus in der Welt (Mission, Toleranz und Verständigung)4.-6. Heilige Schrift (Bibelverständnis und Auslegung)7.-8. Leben, Tod und Ewiges Leben9.-10. Wahrheit und Eigentum11.-12. Religion ganz anders: Der BuddhismusDas Lehrwerk ist fÃ"r den Gebrauch an bayerischen Gymnasien zugelassen: ZN 22/12-G!

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During grade school children often first come into contact with the great reformer. This volume serves to support that by providing extensive work materials and templates for the teacher.The main thrust of this unit lies on aspects of Luther's biography, which serve as an introduction to his life. Practical exercises allow grade-school pupils the proper approach to this major figure in church history. The work materials, however, can be use individually on their own as part of a 4-week unit.

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Was haben die SchÃ"lerinnen und SchÃ"ler gelernt? Was haben sie verstanden, was können sie jetzt? Wo haben sie noch LÃ"cken?Zu jeder Lektion von VIVA 1 gibt es einen kurzen Test zur Diagnose und zusätzliches Fördermaterial: spielerische Ãbungen, Vokabelmemory und vieles mehr.Kompetenzorientierung, Diagnose, individuelle Förderung, Binnendifferenzierung: So werden sie Realität!

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Kurz und gut sein - das wünschen sich viele Predigerinnen und Prediger für ihre Predigten. Und das wünschen sich meist auch diejenigen, die ihnen zuhören. Viele Rednerinnen und Redner machen jedoch die Erfahrung, dass es ihnen sehr schwerfällt, ihre Gedanken in eine Rede zu bündeln, die nicht länger als fünf Minuten dauern soll. Dabei zeigen neurowissenschaftliche Erkenntnisse, dass das Kurzzeitgedächtnis gerade nur dieses Zeitfenster für neue Informationen hat. Predigenden muss es gelingen, in dieser Zeit ihre Gedanken mit den Erfahrungen der Hörenden zu verbinden. Das Buch bietet neurowissenschaftliche Informationen, weist auf biblische und literarische Vorbilder hin und lädt zu einer eigenen Haltung der Wahrnehmung ein, die Predigerinnen und Prediger befähigt, kurz und gut zu formulieren.Die Autorin schöpft aus ihren Erfahrungen als Radioautorin sowie Kolumnistin in regionalen und überregionalen Printmedien. Darüber hinaus kennt sie die Kurze Form aus der Praxis der Gemeinde.

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Welche Aufgaben hat eine Gruppenleitung? Wie gelingt der Einstieg als Gruppenleitung nach einer Beförderung in der eigenen Kita oder als Berufsneuling in einem erfahrenen Team?Mit der Rollenëbernahme als Gruppenleitung gehen Anforderungen einher, die erst in der praktischen Arbeit erlebt werden und die mit den wachsenden - nicht allein auf die pädagogische Arbeit mit Kindern und Eltern begrenzten - Aufgaben entstehen. Die Gruppenleitung ëbernimmt im Kleinteam eine besondere Rolle und ist auch verantwortlich fër die Teamarbeit und -entwicklung. Anja Cantzler vermittelt praxisnah die vielfältigen Aufgaben einer Gruppenleitung, gibt Hilfestellung bei der Entwicklung der eigenen Rollenklarheit und stellt verschiedene Methoden und Werkzeuge fër die Teamarbeit dar.

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Correctly judging situations plays a large role in everyday life - it's not always easy to determine the right thing to do, and only then can one actually do the right thing: properly deciding between two or more possible alternatives.This volume shows the necessity of making a scientific analysis of the various ways of reaching ethical competence. It demonstrates the various forms and nature of judgment within a scientific-theological and interdisciplinary research context, having resulted from a common discourse of Christian and Jewish theology as well as jurisprudence. The basic questions are discussed and compared to the perspective about learning to judge that is not innate: Moral education demands positive and workable paths in which children and adolescents as well as adults can practice executing proper judgement. For this reason a number of example contexts with an ethical background - in education, worklife and the legal system - are examined in detail.

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The culture of burial and mourning is presently in a state of flux. The idea of using the cremated remains of loved ones to form jewelry no longer belongs to the realm of science fiction but has become a fact of modern life. Today, many countries are open to allowing the ashes of the dead to be turned into ornamental objects. Technically, this produces remembrance artifacts representing the dead. The new aspect is that the mortal remains continue to exist after death in the form of such an artifact, for which previous burial culture has no precedent. How do such "ash diamonds" figure into the mourning process? How do relatives deal with this phenomenon? What is the role of esthetics? How does the social environment react to this "metamorphosis"? And does this represent the renewal of the idea of relics? This book is based on interviews held with persons who decided to go this route of remembering their deceased loved ones. The authors also visited the production facilities of these precious stones, talked with experts about the process, and attended the delivery rituals. In addition to practical, theological, and sociological assessments, the volume includes case studies that provide a forum for those concerned to voice their opinions.

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Lässt die Christenheit noch etwas von ihrem Glauben hören? Was hat sie dann zu sagen? Dörte Gebhard stellt die problematischen AufbrÃ"che und die lehrreichen Untergänge von Mission und Apologetik im 19. und 20. Jahrhundert vor. Sie haben nach langem wissenschaftlichem und kirchenleitendem Schweigen zur Jahrtausendwende eine Renaissance erlebt. Sie wird als komplexes Sprachphänomen analysiert.Bei der Rekonstruktion von Wirkungsgeschichten werden inzwischen geleerte Begriffe und Sprachgewohnheiten des 20. Jahrhunderts wie Krise, Dialog und Markt in Frage gestellt. Die 2000jährige christliche Missionsgeschichte zeigt, dass Glauben nur dann vom Hörensagen kommen kann, wenn auch die Sprache gewaltfrei bleibt. Exemplarisch stellt Gebhard die Sprachkriege um die christliche Wahrnehmung der Welt und die verbalen Diskriminierungen der Adressaten von Mission und Apologetik vor. Die frÃ"here Rede von "Heiden" und heute von Kunden erscheint damit auf ähnliche Weise problematisch-zeitgenössisch.Stattdessen empfehlen sich Sprachspiele, die die Selbstbezeichnungen der Adressaten wahrnehmen, die Zahlen und statistisches Material mit weniger Glauben bedenken, die mit Ehrfurcht und Sympathie Menschen ansprechen Ã"ben und die besonderen Eigenarten pluraler, kirchlicher Gemeinschaften sorgfältiger pflegen. Das positive Potenzial menschlicher Sprache, besonders des mÃ"ndlichen Ausdrucks, wird fÃ"r die Praktische Theologie neu erschlossen. Plädiert wird fÃ"r Wortwahlen, die der Freiheit des Evangeliums entsprechen. DafÃ"r mÃ"ssen sich die weit voneinander entfernten Fächer Missionswissenschaft und Praktische Theologie, besonders die Homiletik, wieder neu begegnen und befruchten.

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English summary: A collection of life stories which encourage - stories of weak people who are strong, and of strong people who show weakness. Stories to pass on. People standing at the brink of society should have their place in the middle of society - this is the message of the social welfare work to the public. Within this campaign Eckard Siggelkow collected stories, encounters and observations which encourage to cross borders and take risks. He collected examples and material which should be highlighted in sermons and prayer service. A register helps to find topics easily. Additionally, bible quotations, hymns and literary quotations are added. German description: Eine Sammlung von Lebens-Geschichten, die Mut machen - Geschichten von schwachen Menschen, die stark sind, und von starken Menschen, die Schwache starken. Zum Weitererzahlen. Menschen am Rande der Gesellschaft gehoren in die Mitte der Gesellschaft - mit diesem Anliegen geht die Diakonie in die Offentlichkeit. Im Rahmen dieser Aufklarungskampagne hat Eckard Siggelkow Geschichten, Begegnungen und Beobachtungen gesammelt, die Mut machen, Grenzen zu uberschreiten und Wagnisse zu riskieren. Entstanden sind so Fallbeispiele und Stoffe, die in den Mittelpunkt von Predigt oder Andacht gehoren. Ein Register erleichtert die Suche nach dem jeweils Passenden. Ebenfalls zugeordnet werden geeignete Bibelstellen, Liedverse und Literaturzitate.

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Das Buch greift mit dem Stichwort SÃ"nde ein weithin vergessenes, aber bei dem Praktischen Theologen Christian Möller wichtig gewordenes Stichwort auf. In Aufnahme der reformatorischen Formel "peccatum magnificare" wird ein geistlicher Erfahrungsraum beschrieben, der jenseits aller menschlichen Möglichkeiten liegt und der von Gottes Charisma erfÃ"llt ist. Im Licht des Evangeliums vollzieht sich eine SÃ"ndenerkenntnis, die das Machbarkeitsdenken des sich selbst erlösenden Menschen entlarvt. Durch den Riss in der menschlichen Existenz leuchtet die allem vorausliegende GÃ"te Gottes auf. Die AutorInnen dieser Festschrift loten den Erkenntnisgewinn des evangelischen SÃ"ndenbegriffs fÃ"r das Selbstverständnis der Praktischen Theologie aus. Dies geschieht aus der jeweiligen Perspektive einer praktisch-theologischen Disziplin heraus. Von der Reflexion werden BezÃ"ge zur kirchlichen Praxis entfaltet. Es wird gezeigt, welches theologische Potenzial das Stichwort SÃ"nde fÃ"r eine Praxis bietet, die weiter reicht als das menschlich Mögliche und MachbareMit Beiträgen von Johannes Block, Rudolf Bohren, Peter Bubmann, Corinna DahlgrÃ"n, Holger Eschmann, Tanja Gojny, Michael Heymel, Klaus-Peter Jörns, Manfred Josuttis, Ralph Kunz, Fritz Lienhard, Michael Meyer-Blanck, Klaus Raschzok, Wolfgang Ratzmann, Ingrid Schoberth, Helmut Schwier und Peter Zimmerling.

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This title presents the first coherent historical depiction of confession of sins in worship service from the Middle Ages up to now. It is interesting for everybody who deals with worship. It includes a German text.

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Die evangelische Theologie stand nach 1945 vor der Frage ob nicht der Holocaust zu einem grundsätzlichen Neuansatz im theologischen Denken und im Verhältnis zum Judentum fÃ"hren mÃ"sse. Stäblein stellt diese Frage erstmals nicht nur fÃ"r die konkrete Predigt, sondern fÃ"r die evangelische Predigtlehre insgesamt. Er macht den Ertrag kulturwissenschaftlicher und geschichtsphilosophischer Forschungen fÃ"r die Homiletik fruchtbar und untersucht insbesondere die Rolle von Erinnern und Gedenken fÃ"r das Predigen nach dem Holocaust. Als SchlÃ"ssel fÃ"r ein angemessenes Predigen wird die Wahrnehmung des Judentums als eines selbstbestimmten GegenÃ"bers herausgestellt. Der Autor zeichnet den Lernprozess nach, den die Predigtlehre nach 1945 in deutlich unterscheidbaren Phasen durchlaufen hat und zeigt deren Erkenntnisgewinn auf. Dabei skizziert er die Umrisse einer evangelischen Predigtlehre, die aus dem Gedenken an den Holocaust die spezifischen Aufgaben christlicher VerkÃ"ndigung mit der Wahrnehmung eines lebendigen, jÃ"dischen GegenÃ"bers zu verbinden vermag.

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This book presents case studies and empirical data of a phenomenon which increasingly gains popularity in Western societies: deconversion. There is, the authors argue, no better word than deconversion to describe processes of disengagement from religious orientations because these have much in common with conversion. Termination of membership may eventually be the final step of deconversion, but it involves biographical and psychological dynamics which can and need to be reconstructed by qualitative approaches and analyzed by quantitative instruments.In the Bielefeld-based Cross-Cultural Study on Deconversion disengagement processes from a variety of religious backgrounds in the USA and in Germany were examined, ranging from well-established religious organizations to new religious and fundamentalist groups. Nearly 1,200 persons participated in thestudy and were interviewed from 2002 to 2005. In the focus of the study are 100 deconverts from the USA and from Germany who were examined with narrative interviews, faith development interviews and an extensive questionnaire. For case study elaboration, the study followed a research design with an innovative triangulation of qualitative and quantitative data. Four chapters, corresponding to four types of deconversion, present 21 case studies. The highlights of the research project are new data on spirituality the deconverts in particular appear to prefer a "more spiritual than religious" self-identification and in-depth analyses of a variety of deconversion narratives with special focus on personality factors, motivation, attitudes, religious development, psychological well-being and growth, religious fundamentalism and right-wing authoritarianism. The results of this project which was funded by the Deutsche Forschungsgemeinschaft are of special relevance for counselling and pastoral care, for religious education and for people concerned with administration and management of religious groups and churches, but also for a wider audience interested in contemporary changes in the religious fields in the USA and Germany.

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Was ist Glaube, was Wissen - ergänzen sie sich oder sind sie Konkurrenten im Streit um die Wahrheit? Oder haben sie vielleicht nichts miteinander zu tun, weil sie sich auf völlig verschiedene Daseinsbereiche beziehen? Diese Frage beschäftigt das Denken seit Beginn der Philosophie und, noch einmal auf andere Weise, seit der christliche Glaube entstand und sich ausbreitete. Die Wege und Themen, auf denen man dem Verhältnis von Glauben und Wissen nachgehen kann, sind vielfältig und verzweigt. Das vorliegende Arbeitsbuch leitet zur eigenständigen Erkundung und Urteilsbildung in diesem Feld an. Anhand von zehn ausgewählten Beispielen aus der Theologie- und Philosophiegeschichte werden die Grundkonflikte thematisiert. Jedes Beispiel stellt namhafte Denker und ihr Werk vor. Unter anderem kommen Platon, Aristoteles, Augustinus, Thomas von Aquin, Martin Luther, Immanuel Kant und Friedrich Nietzsche zu Wort. Jedes Kapitel endet mit dem Hinweis auf einen Originaltext des jeweiligen Denkers. Lektërefragen ermöglichen eine eigenständige Erschließung und Diskussion. Am Schluss wird gleichwohl eine Skizze der Position des Verfassers zur Diskussion gestellt. Hinweise auf wichtige Einfëhrungen in die Religionsphilosophie runden den Band ab und unterstreichen seinen Charakter als Studienbuch.

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