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Un Tribunal que resuelva la conflictividad entre territorios es una necesidad sentida en cualquier modelo de distribución del poder. En España es el Tribunal Constitucional el encargado de tal cometido y, como consecuencia de lo escasamente definidos que aparecen algunos extremos de nuestra ?Constitución territorial?, su labor de interpretación del modelo territorial a partir del Texto de 1978 ha resultado de una importancia singular. Este volumen analiza, en primer lugar, la relación que vincula a la justicia constitucional con el Estado descentralizado y desciende, además, al examen de aspectos concretos de la solución de los litigios que enfrentan al Estado con las Comunidades Autónomas o a estas entre sí. El autor hace un repaso de lo más destacado de la jurisprudencia ?autonómica? del Tribunal Constitucional y, evaluando las últimas reformas del modelo español de justicia constitucional territorial, propone alguna modificación del sistema vigente de resolución de disputas territor

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José Villacís cuenta y traba cuentos en el mundo de la Hispania árabe, judía y cristiana, influido por las supersticiones, por la lógica inexorablede la Cábala, por el aseo intansigente de la Inquisición, por el hechizo de las matemáticas y tambien por la cominicación y el amor.Es una realidad paradójica en un mundo sensualde olores intensos de romero,tomillo, yerbabuena, de vacas, de cerdos, en la Hispania mágica,s ensual e histórica.

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Prólogo de Joaquín Ruiz-Giménez / Este ameno libro busca compartir reflexiones respecto a niños y jóvenes, abordar con nitidez sus alegrías, miedos, preocupaciones, esperanzas, sus realidades. Su variado contenido es un digno legado del autor, por ser sincero. Javier Urra nos invita a que no hagamos como los más pequeños que se tapan los ojos para que no los vean, sino que desde la razón, condicionada por nuestra libertad y motivación, sepamos elevar el hecho y la noticia a categoría, para ello junto al lector cómplice afina el oído, para escuchar mensajes imperceptibles que nos permitan defender y respetar la individualidad de cada niño y no tan niño que se sienta como tal. Su propósito es remover estructuras y posicionamientos injustos y divulgar los DERECHOS DE LA INFANCIA.

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La época de crisis del pensamiento europeo en el siglo XVI afecta a los órdenes político, religioso, científico, social y filosófico. La prosa de este momento, sujeta a estos cambios, ofrece un corpus excelente (conceptos como alma, estado, ciencia, experiencia, contemplación, libertad, amor, vida, verdad, prudencia, fortuna o historia) que requiere un nuevo y riguroso estudio que explique lo más ampliamente posible su complejidad teniendo en cuenta, junto a las categorías tradicionales, la dimensión textual y comparatista.

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Sobre el libro: El perfil italiano de la cultura occidental se explica con la consolidada vinculación de su idioma a la tradición latina.

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El siguiente libro analiza los sistemas regionales de innovación de la Unión Europea. En el primer capítulo se ofrece una síntesis de la teoría ligada al enfoque de los Sistemas de innovación. Posteriormente se desarrolla una metodología nueva que se aplica a 15 países de la Unión Europea sobre un total de 146 regiones, con la finalidad de sintetizar la complejidad de los múltiples indicadores que hay ligados al ámbito de la I+D+i y, de esta forma, poder obtener variables operativas y procedimientos que permitan estudiar con mayor rigor la situación real de estos temas. Concretamente se determinan los componentes de los Sistemas regionales de innovación y se cuantifican a través de un índice compuesto. Asimismo, se construye una tipología de Sistemas y se calcula el nivel de eficiencia de las regiones europeas en las actividades innovadoras.

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La poesía de Francisco Brines (1932) es uno de los puntos de referencia más destacados en el panorama lírico español de los últimos tiempos: por su calidad, profundidad y coherencia interna, y porque es uno de los autores que más ha influido en las generaciones sucesivas. El lector podrá ser testigo, en estas páginas, de los fundamentos principales que conforman su particular visión de mundo, tan marcada desde su primer libro, Las brasas (1960), con el que ganó el Premio Adonais y con el que certificó un decisivo cambio de rumbo dentro de la poesía española de mediados del siglo XX.

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En pleno siglo de las Luces y del universalismo de la razón abstracta, Herder aborda el estudio detallado de cada cultura con su singular peso específico. Acertó al indicarnos que cada una de ellas poseía luz propia y una particular manera de existencia, y que ambas se realizan a través de todas las demás formas de expresión humana, es más, son su distintiva alma. Nos hallamos con una de las razones por las que nuestro autor ha impactado significativamente en América Latina y en los sitios donde, por razones diversas, se encuentran en algún laberíntico proceso de búsqueda de identidad.Este libro es una aportación a la teoría de la cultura fundamentada en la originalidad y vigencia de un pensamiento que se mueve entre el multiculturalismo y el interculturalismo.

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En los sistemas de representación de nuestra sociedad instrumental la identidad cultural es construida por medios digitales bajo el modelo de red de comunicación. La información filosófica, científica o ideológica sirve a los discursos que imponen el sentido apoyándose en la infraestructura de estas redes. El desequilibrio mundial que provoca el desarrollo tecnológico del conocimiento aplasta a las culturas más débiles, que apenas pueden contrarrestar la fuerza de representación de estas tecnologías, jugándose en ello su supervivencia.Los medios de comunicación han evolucionado para interpretar en exclusiva el entorno humano. Las explicaciones modernas son mediáticas y los nuevos medios cambian de formato para ajustarse a un modelo universal. Así, los medios de comunicación se han convertido en las nuevas instituciones de sentido, que aceptamos para la dirección de toda actividad individual y comunitaria.

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Se puede seguir hablando de objetividad periodística? Ésta es la cuestión capital de este libro. El autor parte de la convicción de que sólo una reflexión adecuada de los grandes pilares en los que se asienta la profesión, puede contribuir a la tarea de rehabilitar una Teoría de la Información periodística. De entre ellos, la objetividad aparece como la piedra angular. Dos reflexiones extremas e irreconciliables copan la investigación acerca de la objetividad la ingenuidad propia del realismo informativo, y el escepticismo idealista que renuncia a la misma. Mientras la primera nos introduce en un proyecto imposible, la segunda nos aboca a un proyecto equivocado.

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A lo largo de la historia, las figuras gobernantes fuertes han desarrollado su poder como individuos, y han sido, en su mayoría, varones. En este libro esa figura es una pareja, los reyes Fernando e Isabel, cuyas poderosas personalidades tuvieron un impacto fundamental en las sociedades y estados de Europa y América. Ellos unificaron España bajo un solo gobierno y establecieron la nueva Inquisición en 1478 afirmaron la identidad católica del país forzando a musulmanes y judíos a convertirse al cristianismo, y propiciaron, junto a Cristóbal Colón, el descubrimiento de un Nuevo mundo.

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Retorno al futuro: Amor, muerte y desencanto en el Romanticismo español es un conjunto de lecturas atentas close readings de textos cruciales de la cultura romántica. Realizadas desde posiciones teóricas contemporáneas, aunque conectadas con la tradición crítica y filosófica, las interpretaciones sugeridas devuelven a las obras románticas su interés, frescura y capacidad de sorprender al lector. Retorno al futuro revisita los grandes procedimientos y temas de los textos románticos españoles: la ironía, la preocupación social, la ausencia, el valor de lo inconsciente y los sueños, la pasión, la felicidad, el deseo y la posibilidad de la representación estética, entre otros. El libro sugiere dos ideas convergentes: que la sensibilidad cultural contemporánea es en gran medida un producto del Romanticismo en su sentido más profundo, y que los textos románticos, leídos fuera de los esclerotizados parámetros de la Historia literaria tradicional, son relevantes para nuest

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El oficio de la naturaleza es un libro de difícil ubicación en un género determinado, es ensayo en la medida en que reflexiona y especula con libertad desprejuiciada sobre asuntos que a todos nos preocupan desde siempre, como la mente, la naturaleza y el tiempo, pero huye conscientemente de cualquier metodología, lo que le aproxima a una introspección ecléctica sobre cuestiones centrales de la vida hecha sin apenas concesiones. Juan Villacorta nos propone un viaje riguroso y apasionado a través de la mente sin escrúpulos de orden metafísico, indaga en la naturaleza concebida como un sistema vivo evolutivo y autogestionario, y especula sobre el tiempo como dimensión física real. El tiempo podría ser otra clase de materia. El autor trata de desvelar la mente del tiempo, el rostro esquivo del tiempo podría estar hecho de vacío cuántico. El autor nos sugiere diversos caminos que confluyen en un mundo material alejado de creacionismos y animismos, que acaba por cobrar inesperadamente un cie

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La modernidad como crisis. Los clásicos modernos ante el siglo XXI es una colección de ensayos articulados en torno al replanteamiento de los fundamentos constitutivos a que se ha visto determinada la cultura literaria y escrita a causa de la emergencia de la nueva comunicación global. A partir del estudio de los grandes clásicos modernos, desde Unamuno y Ortega y Gasset a Cela, los ensayos investigan cómo reinsertar la literatura dentro de un medio cultural que ha dejado de ser propicio a ella, en particular con relación a las figuras y temas clásicos. El libro desarrolla unos principios y métodos de análisis que reapropian el pasado desde una percepción cognitiva nueva y revitalizan textos y autores más allá de su estricto valor histórico haciéndolos dialogar con nosotros de nuevo a partir de los parámetros conceptuales que han empezado a configurar ya inequívocamente el siglo XXI.

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Frente a las tendencias cada vez más especializadas y compartimentadas, se intenta expresar cómo han existido históricamente lazos de unión entre filósofos y literatos. Esta publicación bilingüe contiene una selección de veinte textos y se presenta dividida en dos partes: en la primera, diez filósofos escriben sobre literatura; en la segunda, se invierte la perspectiva y diez literatos proyectan su mirada sobre la filosofía. Así pues, filosofía y literatura no son campos ajenos, sino que se imbrican y se fecundan mutuamente.

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