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Le volume Ras Shamra - Ougarit XXV est le premier livre d'une série intitulée Archéologie, patrimoine, archives, initiée par Valérie Matoïan, dont l'objectif est de rassembler des études portant plus spécifiquement sur l'exploitation scientifique des archives des fouilles anciennes de la Mission archéologique de Ras Shamra. L'ouvrage comporte vingt-deux articles auxquels ont contribué quinze membres de la mission, rejoints par deux collaborateurs extérieurs. Ces recherches sont fondées sur l'édition d'une riche documentation pour une grande part inédite. Les documents d'archives analysés sont de nature variée: notes de fouille, cahiers d'inventaires, plans, dessins, photographies, moulages d'objets et de tablettes... Les fouilles conduites sous la direction de Claude Schaeffer sont de loin les mieux représentées et nombre de documents font partie du «Fonds C. Schaeffer» du Service des archives du Collège de France. Toutefois, les fonds documentaires de la mission, du musée du Louvre et des Archives nationales, de même que des collections privées sont aussi mis à contribution. L'éventail des thématiques traitées est large. Plusieurs études abordent l'histoire des recherches à Ras Shamra et à Minet el-Beida, avec des éclairages plus spécifiques sur les premières campagnes, sur des collaborateurs de C. Schaeffer, archéologues ou architectes, voire encore sur la gestion et la préservation du patrimoine, venant ainsi nourrir une réflexion épistémologique. D'autres articles, rédigés par des spécialistes de plusieurs desciplines (archéologues, historiens, épigraphistes, archéozoologues), analysent des témoins de la civilisation ougaritique, productions locales ou importations datant en majorité de la période du Bronze récent. Ils livrent une documentation neuve sur des objets inédits (sceaux-cylindres, scarabées, rhytons, figurines-plaquettes, «appliques murales», baignoires...), apportent des données permettant une meilleure contextualisation des ÷uvres, ou des précisions sur l'état de conservation d'objets au moment de leur découverte ou après leur nettoyage, révélant parfois un élément de leur décor, voire même une nouvelle inscription. Une dernière contribution présente les résultats d'un programme en cours d'analyse diachronique des paysages (XIXe-XXIe siècles) fondé notamment sur la documentation photographique ancienne, entrepris par les géographes de la mission selon une approche novatrice pour cette région du Levant. Enfin, les trois premiers dossiers d'un programme de cartographie numérique thématique à l'échelle de la région, initié en 2016, viennent de clore ce volume. Celui-ci correspond au volet scientifique de l'opération de valorisation - intitulée «Ougarit, entre Orient et Occident. La mission d'Ougarit et son héritage» - qui s'est tenue au Collège de France, en septembre 2016, et au Ministère des Affaires étrangères et du Développement international, en novembre 2016.

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La production d’un document administratif fait appel à des modes d’intellection propres, mobilise des pratiques cognitives complexes et recourt à des conventions d’écriture, des systèmes de tri et de classement spécifiques. Les rapports sociaux particuliers entre les différents acteurs s'y reflètent. Malgré cela, les textes administratifs sont souvent délaissés par les chercheurs rebutés par leur caractère répétitif et laconique ou les difficultés d'interprétation. Parfois ils servent de matière première dans des études consacrées à l'histoire sociale, économique ou pour le vocabulaire des realia. Le projet PICS franco-russe «L’administration économique du palais au Proche-Orient à l' ge du Bronze», alias COMPTABAB s’est concentré sur le document ou l'archive produit dans le cadre de la gestion palatiale, en s’intéressant aussi bien au contenu qu’au contexte de rédaction. Dans le présent volume de la série Publications de l'Institut du Proche-Orient ancien du Collège de France sont publiées neuf communications effectuées lors de plusieurs tables rondes. Elles abordent la documentation mésopotamienne, hittite et égyptienne des IIIe et IIe millénaires av. J.-C. et mettent l'accent sur les techniques d'archivage, la gestion des terres ou du personnel et les normes imposées par le pouvoir royal.

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La predication est fondamentalement un acte de discours qui en francais est pris en charge generalement par un verbe (predicatif) et plus rarement par un adjectif, un nom ou une preposition en emploi predicatif. A la lumiere de deux theories grammaticales a la fois structurales et fonctionnelles developpees par Simon Dik et Robert van Valin, l'auteur met en evidence les proprietes aspectuelles et participatives de la "predication verbale" dans le sens particulier que confere a ce terme la "Functional Grammar". Ces deux types de proprietes constituent des facteurs semantiques interagissant sur la transitivite syntaxique.La mise en evidence de ces proprietes permet l'elaboration d'un classement hierarchise des predications verbales. En integrant les proprietes aspectuelles et participatives du lexique verbal, cet ouvrage vise a rapprocher les approches tant formelles que fonctionnelles de son articulation.L'analyse de la perte d'aptitude a la fonction predicative de differentes classes d'entrees verbales conduit en outre a l'elaboration d'un continuum de predicativite (auxiliarite). Et a travers trois etudes contrastives entre le francais et l'allemand, l'auteur montre finalement que certains traits structurants du lexique verbal francais se degagent le plus clairement a partir de la comparaison interlangue, fondee sur le recours a un large corpus de traductions.

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Le volume rassemble quatorze contributions etudiant les diverses reinterpretations du Timee qui se situent entre l'empire romain et notre siecle. Tandis que les etudes portant sur des auteurs singuliers tels que Galien (M. Vegetti), Calcidius (E. Rudolph), Proclus (A. Lernould), Boece (W. Mesch), M. Ficin (A. Etienne) et N.A. Whitehead (G. Betegh) mettent en relief des moments importants de la reception du "Timee", les contributions de W. Rod, K. Gloy et L. Brisson permettent de comparer globalement la vision antique et moderne de la cosmologie et en particulier des mathematiques. Le volume s'ouvre par un essai d'A. Neschke presentant une comprehension actuelle du Timee comme contribution a la physique grecque. Une bibliographie selective de la reception du Timee ainsi que des index donnent au volume le caractere d'un instrument de travail precieux. A. Neschke-Hentschke, nee a Berlin en 1942, enseigne actuellement la philosophie antique et l'histoire de la philosophie a l'Universite de Lausanne. Ses recherches portent en particulier sur Platon et sa reception. En temoignent, a part de nombreux articles, les deux volumes parus dans la meme collection: Images de Platon et lectures de ses oeuvres et Platonisme politique et theorie du droit naturel, vol. 1.

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L'auteur des etudes reunies dans ce volume propose une lecture d'un corpus de romans francais de la decennie revolutionnaire (1789-1800) par le biais du rapport entre la fiction et l'histoire. Les questions posees se laisseraient resumer en ceci : que signifiait, pour les ecrivains de l'epoque, vivre l'histoire en train de se faire ? Pourquoi et comment essayerent-ils de la capter dans une forme narrative ? Les problemes examines concernent, d'une part, les phenomenes lies a l'acte meme de raconter, individuels (desir de temoigner, partis pris) et collectifs (imaginaires sociaux), qui illustrent la gestation de la memoire historique, dans un univers marque par la rupture avec le passe. D'autre part, la reflexion porte sur divers aspects de la fictionnalisation de l'histoire, en particulier dans les romans de m'urs et historique de l'apres-Thermidor. La conscience de la condition historique de l'etre humain et de la societe, celle aussi, des deficiences de la mise en recit de l'indicible, constituent les traits les plus originaux des romans de cette periode. Sous une forme parfois desuete, on observe les changements, qui s'operent par glissements, annoncant le roman realiste et historique du XIXe siecle.

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Ce volume reunit, sous une forme qui, pour satisfaire aux exigences de la collection, a ete revue et corrigee en profondeur, 13 articles publies entre 1997 et 2007 par M. Patrick Laurence, Professeur a l'Universite de Tours. Quatre index (sources bibliques, sources anciennes citees, noms propres, themes et realia divers) favorisent egalement la consultation du nouvel ensemble. Les treize etudes permettent de se familiariser aisement a la fois avec la mentalite tres particuliere et l'ideal ascetique de S. Jerome et avec les realites de la vie des clercs et des ascetes, surtout feminines mais pas uniquement, entre 370 et 420, principalement dans l'univers latinophone. Citant et traduisant abondamment les sources, M. Laurence nous fournit un acces a la fois facile et sur a ce monde si different du notre. L'angle d'observation est evidemment la femme et son statut, dans et hors de l'Eglise. Mais cet angle est si large que, lorsqu'on referme le livre, on est surpris de tout ce qu'on y a appris. Retenons deux aspects particulierement frappants : Jerome et ses contemporains sont encore impregnes d'une vieille morale romaine, severe mais prechretienne; les femmes, malgre la tutelle sous laquelle on les maintenait, pouvaient, si elles etaient de l'aristocratie, s'instruire, decider, fonder de nouvelles institutions comme elles l'entendaient.

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Le monde est confronté à de nombreux grands défis : des pandémies au changement climatique, de l’accroissement des inégalités aux problèmes liés à la numérisation. Dans un nouveau paysage mondial en rapide mutation, l’Europe doit chercher des solutions à ces difficultés pour donner suite à son impressionnant processus d’intégration qui dure depuis des décennies. L’Europe a la capacité de tracer une voie progressiste dans le monde. Notre avenir européen propose des solutions pour repenser notre modèle socio-économique à la mesure des transitions environnementales et numériques, pour redéfinir le rôle de l’Europe dans le monde afin de contribuer à un multilatéralisme renouvelé, pour renforcer l’investissement dans les biens publics et enfin, pour réinventer notre contrat démocratique. Cet ouvrage, qui rassemble les points de vue d’experts renommés de toute l’Europe, devrait constituer un guide pratique pour tout penseur, décideur ou militant progressiste, ainsi que pour tout citoyen désireux de prendre part au nécessaire débat démocratique sur notre avenir. Ce livre, édité par Maria João Rodrigues avec la collaboration de François Balate, est une première contribution de la Fondation pour les études progressistes européennes à la Conférence sur l’avenir de l’Europe et au-delà.

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Le linguiste suisse Karl Jaberg (1877-1958) fut une des figures marquantes de la romanistique du XXe siècle: co-directeur, avec J. Jud, du monumental Sprach- und Sachatlas Italiens und der Südschweiz (1928-1940), Jaberg fut aussi – comme en témoignent les articles réunis dans les deux volumes de ses Sprachwissenschaftliche Forschungen und Erlebnisse (1937 et 1965) – un spécialiste de sémantique et d’onomasiologie, un dialectologue de terrain attentif aux phénomènes de variation, un précurseur dans le domaine des études de morphophonologie verbale, un linguiste praticien engagé dans des débats avec ses maîtres et collègues dialectologues (L. Gauchat, J. Gilliéron), ou avec des philologues idéalistes (K. Vossler, E. Lerch), des philosophes et psychologues du langage (A. Marty, W. Wundt), et des linguistes théoriciens (F. de Saussure, Ch. Bally, H. Schuchardt). Les contributions dans ce volume couvrent l’ensemble de l’÷uvre très vaste de Jaberg, s’étendant sur plus d’un demi-siècle. Le volume, contenant une dizaine d’illustrations (photos, cartes, dessins, …), se clôt par un «Dossier K. Jaberg» fournissant la bibliographie complète de l’auteur et un choix de textes peu connus. Contributions de: J.-C. Chevalier, A.-M. Fryba-Reber, C. Grassi, G. Hilty, R. Liver, C. Meul, G. Sanga, P. Swiggers, T. Telmon, S. Verleyen, P. Wunderli.

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Ce recueil de plus de 30 contributions originales honore la memoire du professeur A.J. Van Windekens, qui fut pendant pres de cinquante ans un des principaux representants des etudes de linguistique comparative. Centree sur le theme de l'etymologie et de l'histoire des mots, cette publication reflete fidelement les orientations actuelles de la recherche historique menee dans des domaines aussi varies que l'armenien, le hittite, le vieil-indien et les langues iraniennes, le tokharien, l'albanais, le grec et le latin, le gotique, les langues celtiques, etc. Le materiel examine se compose avant tout de noms communs et de noms propres, mais egalement de pronoms, de noms de nombre et d'elements proprement grammaticaux. Pour toute ces donnees, la "mise en perspective" provient du vocabulaire de l'indo-europeen prehistorique, considere en lui-meme ou vu dans ses rapports avec d'autres proto-langues, telles que le semitique commun. Tout au long le livre, une place importante est reservee a la methodologie generale: le statut des reconstructions linguistiques, les lois phonetiques et l'analogie, le contact des langues et l'emprunt lexical. L'ouvrage se clot sur un index vocum exhaustif de plus de vingt pages. Les Studia Etymologica Indoeuropaea s'adressent a tous les specialistes de la linguistique indo-europeenne et generale, en particulier aux orientalistes et aux philologues classiques.

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Maimonide, philosophe dans la mouvance d'al-Farabi, etait medecin, informe des mathematiques et maitre de la litterature talmudique. Ce livre a pour ambition d'examiner les liens entre philosophie et science dans l'oeuvre de Maimonide, et aussi de placer celle-ci dans son veritable contexte historique entre Cordoue et Le Caire au XIIe siecle. Les etudes rassemblees ici explorent plusieurs facettes de cette oeuvre: logique, savoir et philosophie mathematiques, ecrits medicaux, conception du libre-arbitre ou des rapports entre nature et loi...Elles examinent aussi l'impact qu'a eu l'oeuvre de Maimonide en arabe, en hebreu et en latin. Maimonides, a philosopher in the tradition of d'al-Farabi, was a physician, well-informed in mathematics, and a master of Talmudic literature. The goal of this book is to examine the links between philosophy and science in Maimonides' work, and also to situate it within its genuine historical context, between Cordoba and Cairo in the 12th century. The studies collected here explore several facets of this work: logic, mathematical knowledge and philosophy, medical writings, conception of free will and of the relations between nature and law, etc. They also examine the impact of Maimonides' work on Arabic, Hebrew, and Latin scientific and philosophical literature.

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This is the third in a set of four collections of articles by Michel Huglo to be published in the Variorum series. It brings together the studies of Gregorian chant and of later monophonic and polyphonic additions to the earlier repertory that occupied Huglo in the second phase of his research. Represented here are articles on the Kyrie, the introit tropes of St-Gall, an elegy for William the Conqueror (d. 1087), the versus by Venantius Fortunatus for the cathedral of Paris, the liturgical dramas of Fleury, early organum, the Mass of Tournai, and, finally, the Requiem by Eustache Du Caurroy. Ce volume des articles de Michel Huglo est le troisième de la série de quatre dans la collection Variorum. Il réunit des études sur le chant grégorien et sur les additions de pièces monodiques ou polyphoniques faites au répertoire primitif, sujets qui ont occupé Michel Huglo dans la seconde phase de sa carrière de chercheur. Dans ce volume, le lecteur trouvera des articles sur le Kyrie, les tropes d'introït de St-Gall, l'élégie pour Guillaume le Conquérant (d. 1087), les versus de Venance Fortunat pour la cathédrale de Paris, les drames liturgiques de Fleury, les débuts de l'organum, la Messe de Tournai, et finalement le Requiem d'Eustache Du Caurroy.

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La pratique des linguistes africanistes fait qu'ils sont necessairement aux problemes qui surgissent des rapports entre structure grammaticale, structure syntaxique, et organisation discursive. Les langues d'Afrique subsaharienne ont au moins en commun d'etre depourvues d'ecriture et de tradition grammaticale, et, une fois depasse le stade des questionnaires d'enquete lexicale, morphologique et syntaxique qui generalement se limitent a la phrase simple, une des missions des linguistes est de recueillir, transcrire et traduire des textes de tradition orale (contes, chroniques, recits historiques, epopees, etc.). La se posent concretement le probleme de la ponctuation. La ponctuation est en fait la manifestation des decisions du linguiste concernant, enter autres:- la delimitation des enonces;- l'apparition d'unites linguistiques qui, au-dela des hesitations, repetitions, ruptures de syntaxe, echappent a l'analyse en fonctions syntaxiques (predicat, sujet, complement);- l'articulations entre discours et syntaxe;- l'ordre des mots (linearisation) et la structure des enonces (hierarchie).Depuis cinq ans, le groupe " Hierarchie et linearisation" du Llacan (UMR Langage, Langues et Cultures d'Afrique Noire) etudie, dans le cadre de la theorie de l'enonciation, les phenomenes de focalisation et topicalisation dans les langues africaines, en mettant en avant le role essentiel des concepts d'assertion et de preconstruit. L'ouvrage commence par un article de synthese qui fait le point sur les concepts de la linguistique de l'enonciation en syntaxe, puis cerne la specificite du traitement de la focalisation et topicalisastion dans les langues africaines. Cette partie souligne, grace a la grande diversite, tant typologique que genetique, des langues representees dans notre groupe de travail, que les langues d'Afrique sont un lieu de grande variation, mais revelent egalement des regularites d'ordre areal, qui coupent au travers des familles linguistiques. Si la topicalisation revele une grande homogeneite, fondee sur la partie lineaire du langage, la focalisation, du fait de sa complexite fonctionnelle, est un lieu de grande variabilite, qui ne recoupe pas les familles genetiques.La suite de l'ouvrage presente une serie d'etudes de cas de langues africaines. Les langues representees sont parlees dans l'ensemble de l'Afrique subsaharienne : Guinee Bissau, Senegal, Burkina-Faso, Niger, Nigeria, Tchad, Cameroun, Republique Centrafricaine, Afrique de l'Est (Erythree, Ethiopie, Djiboutie). Elles representent diverses familles: langues atlantiques: bijogo, peul, wolof; couchitiques: afar; tchadiques: haoussa; gur: dagara et moore; Benoue-Congo: ikwere (langue igboide); Adamawa: tupuri; oubanguiennes: banda-linda, gbaya. L'interet de ces etudes tient au fait que leurs auteurs font appel a une profonde connaissance de premiere main, resultat d'une longue familiarite avec les langues qu'ils decrivent. Ils s'appuient dans ces presentations sur l'analyse minitieuse de corpus de langue orale. Toutes ont en commun, au-dela de la prise en compte des phenomenes de structure generalement privilegies dans les etudes typologiques, de mettre en avant une etude des valeurs d'emploi, contextualisees, des phenomenes de la topicalisation et de la focalisation.

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Les etudes sur Origene, le grand theologien alexandrin de la premiere moitie du IIIe siecle, offraient une lacune: aucun ouvrage recent ne traite du sujet "Origene et la Bible" dans tous ses aspects. Le Sixieme Colloque consacre a Origene a voulu combler ce manque: le present livre resulte des travaux menes par les specialistes qui se sont reunis pendant cinq jours durant l'ete 1993 a Chantilly (France). Il aborde successivement huit grands themes: la situation de l'hermeneutique d'Origene par rapport aux traditions classique, juive, gnostique et patristique; Origene devant le texte de la Bible (le probleme des Hexaples); l'argumentation scriptuaire d'Origene; les rapports entre l'exegese d'Origene et sa theologie; Origene exegete de la Bible, avec une insistance particuliere sur l'Evangile de Jean et les Lettres de Paul; la posterite de l'hermeneutique d'Origene d'abord chez les Peres grecs (Didyme, Gregoire de Nysse, Cyrille d'Alexandrie, Maxime le Confesseur); ensuite chez les Peres latins (en particulier Hilaire de Poitiers) et au Moyen Age; enfin les debats autour de l'hermeneutique d'Origene aux epoques moderne (Erasme, Luther, Beze) et contemporaine. Les soixante articles de ce volume sont rediges en allemand, anglais, espagnol, francais, italien. Plusieurs Index (notamment un Index scriptuaire) facilitent la consultation de ce livre, que ses editeurs ont concu a la fois comme un ouvrage de reference pour de longues annees et comme un instrument de travail permettant d'entreprendre d'autres recherches.

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Jamais avant ces quelques dernieres annees on n'avait autant publie de livres, d'articles, d'enquetes sur l'Islam et les societes qui s'en reclament. Peu de veritables specialistes ont participe a cette agitation febrile, representee pour l'essentiel par une foule d'ideologues et de gens des medias. Une bonne part de ces ecrits de circonstance s'alimente, on le sait, aux evenements tragiques qu'ont connus, et connaissent encore, les pays islamiques et leurs prolongements de par le monde. Une avalanche d'essais, car c'est bien le terme, masquant, aux yeux du lecteur presse, les trop rares etudes de qualite, c'est-a-dire proposees par des auteurs authentiquement informes de l'Islam d'hier et d'aujourd'hui. Le livre de Mohammad Khatami n'est pas seulement l'oeuvre du President de la Republique Islamique d'Iran, mais aussi de celui qui fut Professeur de Philosophie Islamique avant d'etre investi de la charge presidentielle. Aussi, a l'experience theorique du philosophe qu'il n'a cesse d'etre, joint-il celle, politique, de l'exercice du pouvoir. Ce livre constitue donc tout d'abord le temoignage interne d'un veritable connaisseur de l'Islam et de l'une des societes islamiques contemporaines. Mais il s'agit egalement de la tentative d'un specialiste de la philosophie politique, et notamment du philosophe du Xe siecle al-Farabi, pour rendre accessible un domaine historique fort complexe, non seulement a ses pairs academiques, mais aussi au grand public cultive, d'Orient et d'Occident.

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Ce livre etudie les raisons des changements phonetiques, semantiques et syntaxiques en cours. L'auteur se base sur un tres riche corpus de variations qui, par leur dynamique, sous-tendent les changements. La recherche rigoureuse du sens connote des variantes, la signification cachee de tout ecart par rapport a une realisation neutre conduisent Ivan Fonagy a reunir des domaines varies, lies a la communication langagiere, tel que la psychophonetique, la poetique, l'acquisition du langage, la pragmatique et la psychanalyse. C'est en tenant compte de l'evolution phylogenetique et ontogenetique de l'homme que l'on decouvre les veritables raisons des variations et des changements continuels qui aboutissent a l'evolution de la langue. Ivan Fonagy est ne en avril 1920 a Budapest. Son oeuvre, considerable et par son volume et par les idees novatrices qui s'en degagent, se trouve en partie resumee dans cet ouvrage. Il a fait ses etudes universitaires a Paris, a Budapest et a New York dans les domaines de la linguistique generale, de la phonetique, de la litterature francaise et allemande et de la psychanalyse. Membre de Academie Hongroise des Sciences, il a enseigne et fait des recherches en Hongrie, a Paris et aux Etats Unis. Il nous a quitte en avril 2005, sans avoir eu le temps de corriger lui-meme les epreuves de ce livre.

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An inquiry into the problematic of perjury, or lying, and forgiveness from one of the most influential philosophers of the twentieth century. “One only ever asks forgiveness for what is unforgivable.” From this contradiction begins Perjury and Pardon, a two-year series of seminars given by Jacques Derrida at the École des hautes études en sciences sociales in Paris in the late 1990s. In these sessions, Derrida focuses on the philosophical, ethical, juridical, and political stakes of the concept of responsibility. His primary goal is to develop what he calls a “problematic of lying” by studying diverse forms of betrayal: infidelity, denial, false testimony, perjury, unkept promises, desecration, sacrilege, and blasphemy. Although forgiveness is a notion inherited from multiple traditions, the process of forgiveness eludes those traditions, disturbing the categories of knowledge, sense, history, and law that attempt to circumscribe it. Derrida insists on the unconditionality of forgiveness and shows how its complex temporality destabilizes all ideas of presence and even of subjecthood. For Derrida, forgiveness cannot be reduced to repentance, punishment, retribution, or salvation, and it is inseparable from, and haunted by, the notion of perjury. Through close readings of Kant, Kierkegaard, Shakespeare, Plato, Jankélévitch, Baudelaire, and Kafka, as well as biblical texts, Derrida explores diverse notions of the “evil” or malignancy of lying while developing a complex account of forgiveness across different traditions.

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'Who possesses me will possess all things, But his life will belong to me...' Raphael de Valentin, a young aristocrat, has lost all his money in the gaming parlours of the Palais Royal in Paris, and contemplates ending his life by throwing himself into the Seine. He is distracted by the bizarre array of objects in a chaotic antique shop, among them a strange animal skin, a piece of shagreen with magical properties. It will grant its possessor his every wish, but each time a wish is bestowed the skin shrinks, hastening its owner's death. Around this fantastic premise Balzac weaves a compelling psychological portrait of his hero, a prisoner of his own Promethean imagination, and explores profound ideas about the human will, vice and virtue, love and death. Helen Constantine's new translation captures the energy and exuberance of Balzac's novel, one of the most engaging of his 'Études philosophiques' from the Comédie humaine. The accompanying introduction and notes offer fresh insights into this remarkable work. ABOUT THE SERIES: For over 100 years Oxford World's Classics has made available the widest range of literature from around the globe. Each affordable volume reflects Oxford's commitment to scholarship, providing the most accurate text plus a wealth of other valuable features, including expert introductions by leading authorities, helpful notes to clarify the text, up-to-date bibliographies for further study, and much more.

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La premiere partie de l'ouvrage comprend: (1) des generalites sur la langue berbere, et en particulier des rappels de systhematique oA' sont exposes les principales procedures traditionnelles de generation lexicale; (2) un chapitre sur l'amenagement linguistique qui contient des generalites ainsi que des developpements concernant le berbere. La deuxieme partie presente, selon l'ordre chronologique, les materiaux neologiques berberes produits depuis un demi-siecle: les premiers neologismes (1945), les pages lexicales du Bulletin de l'Academie berbere de Paris, la grammaire berbere de Mammeri (1976), l'Amawal (1974-1980), le Lexique francais-berbere de mathematiques (1984), la traduction berbere de la Declaration universelle des droits de l'homme (1990), le Vocabulaire de l'education de Boudris (1993), quelques materiaux neologques touaregs (Mali, Niger), etc. La mise en situation historique et l'analyse interne des materiaux produits constituent l'essentiel de cette partie qui contient aussi des elements d'approche critique. La troisieme partie concerne l'usage des neologismes. Un premier chapitre expose des etudes de cas qui abordent separement les principaux canaux de diffusion: la poesie, la neo-chanson berbere, la radio, la litterature moderne, le theatre, les revues et bulletins culturels, la presse politique kabyle et la television. Le second chapitre contient des elements d'analyse et des conclusions. La quatrieme et derniere partie contient un bilan linguistique global et une typologie des neologismes berberes, ainsi qu'un chapitre de propositions que pourrait integrer une perspective de resaississement de l'action neologique.

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Quasi universellement, Jésus de Nazareth est reconnu comme personnage historique. Comme tel, il est soumis aux sciences historiques et doit en souffrir, en pâtir, toutes les tortures. C'est le sens que retient le titre donné à ce recueil consacré à la recherche du Jésus de l'histoire: Passible des historiens: Jésus de Nazareth. Recherche d'historiens qui entendent s'en tenir, concernant Jésus, à ce que leurs seuls outils permettent d'en connaître. Ce qui implique une plongée dans tous les documents qui parlent de Jésus, l'histoire se faisant à partir de documents. Plongée dans les évangiles canoniques, singulièrement, mais également dans tous les textes anciens qui parlent de Jésus, bien que non retenus dans le canon chrétien des Écritures. Sources littéraires donc. Mais qui sont nées dans un contexte particulier, principalement celui de la Galilée du premier siècle. D'où l'importance, spécialement, de ce que l'archéologie permet de dire de la situation sociale de la Galilée de Jésus, au début du premier siècle. En un sens, les études de cet ouvrage appartiennent donc aux querelles infligées à la mémoire et à l'histoire de Jésus. Elles reflètent les débats de plus de quarante années de recherche autour du Jésus historique; débats, si l'on veut, de la troisième quête, amorcée au début des années 1980, et dont elles présentent, en somme, une certaine histoire.

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Un regard croisé et plus serré sur l'égalité femmes-hommes et sur la question du genre est à l'ordre du jour das le contexte contemporain mondialisé. Le domaine des études religieuses actuelles, en exégèse et en théologie notamment, ne manque pas de s'inscrire dans ce projet afin d'amener ces deux problématiques à se rejoindre radicalement, à leur racine, en un seul et même horizon à suivre sans jamais pouvoir être atteint. Des exégètes ainsi que des théologiennes et des théologiens voulant faire route ensemble interrogent la binarité des genres, y compris l'esprit binaire qui préside tacitement ou explicitement à la définition même de multiples identités sexuelles. Les autrices et les auteurs du volume reprennent ainsi à leur compte le grand défi, pour des femmes et pour des hommes, de l'égalité, depuis la reconnaissance de son caractère «incontournable» à son entière remise en question. Ils et elles explorent patiemment la diversité de représentations bibliques quant aux genres et aux sexualités humaines, révélant des traits insoupçonnés de personnages dont l'audace éclaire les débats dans ce domaine par une approche intersectionnelle. Avec des textes de Martin Bellerose, Mahité Breton, Denise Couture, Elain Cuvillier, Pierrette Daviau, Michel Gourgues, Pauline Jacob, Isabelle Lemelin, Anne Létourneau, Philippe Loiseau, Étienne Pouliot, Jean-François Roussel, Marie-Andrée Roy, Lauriane Savoy, Mathilde Vanasse-Pelletier et Catherine Vialle.

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Nouvelles découvertes scientifiques dans le bassin du Congo grâce à des collaborations internationales Le Congo est le deuxième plus grand bassin fluvial du monde et abrite 120 millions d’habitants. La compréhension du cycle de l'eau, des sédiments et des nutriments est importante car la région est confrontée à des changements climatiques et anthropiques. Hydrologie, climat et biogéochimie du bassin du Congo: une base pour l'avenir explore les variations et les influences sur les précipitations, l'hydrologie et l'hydraulique, et la dynamique des sédiments et du carbone. Il présente des contributions d'experts de la région et de leurs collaborateurs internationaux. Les points forts du volume comprennent: Nouvelles mesures in situ et par télédétection et les résultats des modèles Utilisation des données historiques pour évaluer les précipitations et les changements hydrologiques Exploration des échanges d’eau entre les zones humides et les rivières Processus biogéochimiques dans les forêts et les zones humides du bassin du Congo Une base scientifique pour la gestion des ressources hydrologiques dans la région Études de différentes parties du fleuve Congo et de ses bassins adjacents Ce livre est également disponible en anglais. L'Union Géophysique Américaine encourage la découverte des sciences de la Terre et de l'espace au profit de l’humanité. Ses publications diffusent des connaissances scientifiques et fournissent des ressources aux chercheurs, aux étudiants et aux professionnels. En savoir plus sur ce livre dans cette courte vidéo et cet article.

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Sweeping contest wins since the age of thirteen, Gonzales quickly went from teen star to skate legend when he took to the streets. Widely revered as the inventor of street skating and for his groundbreaking, one-of-a-kind style, throughout the years Gonz has remained one of the most prolific innovators in skateboarding. Today he rides for iconic brands Supreme, Adidas, and Krooked and has cemented his place in skateboard and pop-culture history. Hailed for a sense of fearlessness and creativity that has influenced skaters around the world, Gonz s talents stretch far beyond the skate orbit. His long-standing collaborations with brands including Adidas, Supreme, Thrasher, RETROSUPERFUTURE, JanSport, and Etudes, all gathered in this volume, showcase his rebellious vision. This is the first comprehensive book devoted to the Gonz s pioneering work in skateboarding as well as streetwear, fashion, and art a bold collection of work straight from the mind of the artist, as seen through exclusive work by the creator of some of his most iconic images, Sem Rubio. Much of the book shows off his legendary tricks and a portfolio of his many worlds. With contributions by Hiroshi Fujiwara, KAWS, Ed Templeton, Tommy Guerrero, Tony Hawk, Stan Smith, Gus Van Sant, and more, this indispensable volume gathers over thirty years of creation by a man widely recognized as the most influential skateboarder of all time.

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La philologie requiert autant de rigueur que d’ouverture d’esprit, deux qualités que Ghislaine Viré possède au plus haut degré et qu’elle a toujours conjuguées. Elle a en effet mené de front une double carrière, comme latiniste et comme didacticienne, dans un enrichissement réciproque des deux domaines. Car, pour Ghislaine Viré, la transmission ne concerne pas seulement les manuscrits d’auteurs latins, mais porte aussi sur l’enseignement des langues anciennes. Dans cette logique, les communications rassemblées en son honneur tentent l’exercice périlleux d’associer chaque fois différents points de vue: didacticiens, papyrologues, linguistes, historiens, hellénistes et latinistes, tous ont accepté de sortir de leur zone de confort intellectuel et d’élargir leur perspective pour présenter une recherche originale et diversifiée. Ce volume d’hommages s’articule en trois parties. La première se concentre sur l’éducation dans l’Antiquité; à travers l’analyse de supports d’apprentissage et l’étude des multiples aspects que revêt la relation entre pédagogie et philologie, cette partie aborde des thèmes qui vont d’Hésiode jusqu’à l’Antiquité tardive. La seconde partie concerne le présent; il s’agit de s’interroger, par le biais de diverses réflexions méthodologiques et études de cas, sur la manière dont il convient d’enseigner l’Antiquité dans le monde d’aujourd’hui. La troisième inscrit pédagogie et didactique des langues anciennes à l’intérieur d’un cadre humaniste qui se refuse à faire l’impasse sur les dimensions éthiques et sociétales de nos démarches.

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Ce livre récapitule plus d'un demi-siècle de fouilles à Sirmium en se concentrant non sur tel ou tel bâtiment, comme l'ont déjà fait d'excellentes études antérieures, mais sur des dossiers envisagés autant que possible à l'échelle de l'ensemble du site, voire de la région, et sur toute la durée de l'Antiquité tardive, du IVe au VIIe siècle. Il rend ainsi enfin vraiment accessibles des données jusqu'ici dispersées dans des publications souvent difficiles d'accès. Sirmium a connu pendant cette période une histoire singulière: érigée en ville impériale au début du IVe siècle pendant la Tétrarchie, elle tombe rapidement aux mains d'envahisseurs divers (Huns, Ostrogoths, Gépides et Avars) qui se succèdent, malgré deux réoccupations par l'Empire romain d'Orient, jusqu'à ce que sa chute aux mains des Avars en 582 amorce un déclin irréversible. C'est donc un observatoire privilégié des points communs et des différences entre divers groupes humains d'une époque en interaction constante. Les différents types d'habitat installés dans les ruines du palais impérial, les nécropoles qui s'installent à l'intérieur de la ville, l'analyse anthropologique des ossements, la céramique «germanique», les nombreux objets en métal, os et verre trouvés surtout dans les tombes, un ensemble exceptionnel d'orfèvrerie et l'étude des monnaies circulant dans la région sont autant d'aspects divers de ce monde en changement, qui est loin de rompre pour autant avec la civilisation matérielle de l'Empire.

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Le lydien est une langue indo-europeenne appartenant au groupe anatolien, a l'instar du hittite, du louvite, du palaite, du lycien ou du carien. Il fait partie des langues a faible attestation: il n'en existe qu'une centaine d'inscriptions, dont certaines fort degradees, et qui sont datees des VIIIe-IIe s. av. J.-C. Ces conditions de conservation expliquent en grande partie les nombreux points de discussion qui subsistent dans les etudes lydiennes. Dans tous les cas contestes, ce livre presentera systematiquement les diverses theories en presence et proposera dans certains cas des reponses originales. Apres une description du materiel linguistique a la disposition des chercheurs, le premier domaine aborde sera la phonetique. Le vocalisme et le consonantisme feront l'objet d'une etude detaillee, comportant le releve systematique des phonemes et la reconstitution de l'histoire de ces phonemes du proto-indo-europeen au lydien en passant par l'anatolien commun. La seconde section sera consacree a la morphologie, avec l'analyse de la flexion et de la formation des noms, des pronoms et des verbes. A travers cette contribution a l'etude de la grammaire lydienne, l'auteur entend illustrer les multiples difficultes que recele encore cette langue: la poursuite de l'examen minutieux des textes, la confrontation avec les autres langues anatoliennes et la decouverte de nouvelles inscriptions permettront sans doute aux chercheurs d'affiner leur connaissance de ce corpus obscur a plus d'un titre.

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Historical and literary scholars have become increasingly interested in women’s roles in and approaches to war. In times of conflict, French and francophone women have made crucial contributions in aid of the patrie, but wars have also set women against the governing powers, frequently forcing them to choose between their concerns as women, and the economic and social demands of their belligerent nations. This volume, the proceedings of the 9th UK Women in French conference entitled ‘Les femmes et la guerre’, brings together scholars from different academic disciplines – history, sociology, politics, literary criticism and gender studies – who explore the impact of war upon women in French and francophone societies. Les critiques littéraires et les historiens s’intéressent de plus en plus aux rôles des femmes pendant les périodes de guerre. Les femmes françaises et francophones ont, par leurs actions cruciales, aidé la patrie en temps de guerre ; cependant, les conflits ont également opposé les femmes à leur gouvernement, en les obligeant souvent à choisir entre leurs intérêts en tant que femmes et les exigences économiques et sociales de leur pays belligérant. Ce volume, reproduisant les actes du 9e colloque britannique organisé par « Women in French », intitulé « Les femmes et la guerre », rassemble des spécialistes de diverses disciplines – histoire, sociologie, sciences politiques, critique littéraire et études de genre – pour analyser les effets de la guerre sur les femmes en France et dans les pays francophones.

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Ce volume en trois langues réunit des études sur la genèse de la figure littéraire de l'adversaire de Dieu, sur sa présentation et son interprétation dans la Bible hébraïque et dans son homologue chrétienne, dans les textes du judaïsme antique et rabbinique et de l'Eglise ancienne et dans des documents gnostiques. Les approches du thème inspirées par l'exégèse et la philologie, l'histoire des religions, la judaïstique, l'histoire des concepts et de la théologie et l'histoire de l'art se côtoient et se complètent. Les contributions, dues à des enseignants-chercheurs des facultés de théologie des universités de Strasbourg, Tübingen et Uppsala traitent de Satan, du Diable, de Beelzeboub, de l'antichrist, du "penchant mauvais" et d'autres forces et démons adversaires de Dieu ainsi que du mal dans l'oeuvre du réalisateur danois Lars von Trier.Der dreisprachige Sammelband enthält Untersuchungen zur Entstehung der literarischen Gestalt des Widersachers Gottes und zu ihrer Darstellung und Deutung in den jüdischen heiligen Schriften, in der christlichen Bibel, in Texten des antiken und rabbinischen Judentums und der Alten Kirche sowie in gnostischen Texten. Umfassend behandelt werden exegetisch-philologische, religionsgeschichtliche, judaistische sowie begriffs- und theologiegeschichtliche Aspekte des Themas. Die Beiträge von Forscherinnen und Forschern der evangelisch-theologischen Fakultäten der Universitäten Straßburg, Tübingen und Uppsala behandeln die Figur des Satans, des Diabolos, des Beelzebub, des Antichristen, des "bösen Triebs" und anderer gottfeindlicher Kräfte und Dämonen sowie das Böse im filmischen Werk des dänischen Regisseurs Lars von Trier.

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Le présent volume correspond à une analyse critique assez exhaustive de la nature des «lieux» publics et privés du roman d’Ancien Régime, dans différents contextes d’écriture et de lecture ressortissant aux modalités plurielles de construction et de signification du topos romanesque. Suivant de près le débat qui s’impose autour de l’ontologie de la dialectique du « public » et du « privé » (en Histoire, en Sociologie, en Littérature), l’ensemble des études qui composent cet ouvrage s’attache à montrer les effets de dédoublement de ces deux notions lorsque celles-ci sont l’objet de «représentation» dans et par l’écriture romanesque («Lieux privés/intimes du romanesque» ; «Lieux publics/historiques du romanesque»), pour finalement insister sur l’espace interstitiel (« Entre-les-lieux»), entre public et privé, là où l’écriture romanesque se replie sur elle-même et donne à voir le travail de sa fabrication esthétique et éthique. Le vaste corpus analysé – du Roman de Tristan au Marquis de Sade – prouve que le partage entre espace public et sphère privée se fait et à l’intérieur d’un système des genres et au seuil des enjeux politiques du romanesque. Le locus ambivalent des frontières des deux notions/représentations correspond, à la limite, à l’espace de l’auto-contemplation fictionnelle qui révèle et dissimule à la fois (la scène pour voir, la cloison, la chambre secrète), c’est-à-dire l’espace de la poétique historique du roman français et du roman européen d’ « Ancien Régime ».

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L'ouvrage d'I. Arkhipov sur Le vocabulaire de la metallurgie et la nomenclature des objets en metal dans les textes de Mari constitue le troisieme volume de la serie des Materiaux pour le Dictionnaire de Babylonien de Paris. Apres des etudes portant sur le vocabulaire des habits et textiles (MDBP I) et sur la vaisselle de luxe (MDBP II), cet ouvrage s'interesse aux techniques et produits de la metallurgie et de l'orfevrerie. Peu d'objets ont ete retrouves lors des fouilles, mais de nombreux documents administratifs et lettres donnent des descriptions souvent tres precises de leur forme, de leur fabrication ou de leur emploi. Une premiere partie etudie le vocabulaire akkadien et ses eventuelles notations ideographiques, a partir du corpus entier des archives de Mari. Les mots y sont classes en douze categories. La seconde partie donne l'edition de nombreux textes administratifs en ordre chronologique. Pas moins de 645 textes sont edites: 114 sont entierement nouveaux, 531 constituent la reprise de textes deja publies (essentiellement dans ARM XXV), collationnes et parfois completes par des joints. L'ensemble est suivi de diverses annexes. L'ouvrage montre le haut niveau technologique atteint par les ateliers syriens a cette epoque ancienne. Ces temoignages ecrits, issus de l'administration du palais de Mari, sont desormais a la disposition de toutes les personnes interessees: philologues, archeologues, historiens des techniques, etc.

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En mai 2000 s'est tenu a l'universite de Yale un colloque international sur l'oeuvre de Renaud Camus dont le present volume acceuille les contributions essentielles. Afin de rendre compte de la richesse et de la diversite exceptionnelles de l'auteur, les organisateurs ne se sont pas limites aux seuls travaux litteraires, mais ont sollicite egalement des interventions sur les dimensions artistiques, ethiques et politiques de son travail, tout en sachant, bien entendu, que tous ces aspects ne se laissent separer qu'a tres grand-peine dans le cas d'une oeuvre dont l'ambition fondamentale est de parler de tout.La conference a rassemble la plupart des chercheurs qui s'efforcent depuis vingt ans de faire mieux connaitre l'ecriture et la pensee de Renaud Camus. Les debats qui ont entoure cette rencontre, et qui avaient des rapports inevitables avec l' "affaire Camus" (retracee par l'auteur lui-meme dans son livre Corbeaux, Paris, Les Impressions nouvelles, 2000), sont recapitules dans l'introduction de Charles Porter, principal organisateur du colloque.Charles A. Porter, Professeur emerite de francais a Yale University, est l'auteur de Restif's Novels et de Chateaubriand: Composition, Imagination, and Poetry. Il prepare une etude generale de l'oeuvre de Renaud Camus.Jan Baetens enseigne aux universites de Maastricht et de Leuven. Ses recherches portent aussi bien sur la litterature contemporaine que sur les arts visuels. En 2000 il a publie aux editions Rodopi la premiere monographie sur Renaud Camus, Etudes camusiennes. Il a egalement dirige le numero 10 de la revue belge Ecritures, largement consacre a cet auteur.

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Renowned contributors use the late work of this crucial figure to open new speculations on "materiality." A "material event," in one of Paul de Man’s definitions, is a piece of writing that enters history to make something happen. This interpretation hovers over the publication of this volume, a timely reconsideration of de Man’s late work in its complex literary, critical, cultural, philosophical, political, and historical dimensions.A distinguished group of scholars responds to the problematic of "materialism" as posed in Paul de Man’s posthumous final book, Aesthetic Ideology. These contributors, at the forefront of critical theory, productive thinking, and writing in the humanities, explore the question of "material events" to illuminate not just de Man’s work but their own. Prominent among the authors here is Jacques Derrida, whose extended essay “Typewriter Ribbon: Limited Inc (2)” returns to a celebrated episode in Rousseau’s Confessions that was discussed by de Man in Allegories of Reading. The importance of de Man’s late work is related to a broad range of subjects and categories and-in Derrida’s provocative reading of de Man’s concept of "materiality"-the politico-autobiographical texts of de Man himself. This collection is essential reading for all those interested in the present state of literary and cultural theory. Contributors: Judith Butler, UC Berkeley; T. J. Clark, UC Berkeley; Jacques Derrida, École des Hautes Études en Sciences Sociales and UC Irvine; Barbara Johnson, Harvard U; Ernesto Laclau, U of Essex; Arkady Plotnitsky, Purdue U; Laurence A. Rickels, UC Santa Barbara; and Michael Sprinker.

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A new biography of which paints the most well-rounded and factually accurate portrait of the composer to date Ralph Vaughan Williams ranks among the most versatile, influential, and enduringly popular British musicians of his era. Throughout his wide-ranging career-as composer, conductor, editor, scholar, folksong collector, teacher, author, administrator, and philanthropist-Vaughan Williams worked tirelessly to improve the standards and quality of British musical life. His dedicated work ethic and fastidious attention to musical detail helped him forge a compelling and original expressive idiom grounded in a profound understanding of musical history and tradition, popularized in concert staples like the Tallis Fantasia, The Lark Ascending, A London Symphony, the Songs of Travel, and the Serenade to Music. Drawing upon both recent scholarship and newly accessible scores and correspondence, author Eric Saylor interweaves in Vaughan Williams an exploration of the composer's life - including new insights about his early career, military service in the Great War, and relationships with the women he loved and married - with chapters surveying his enormous body of music, spanning hymn tunes to operas, keyboard etudes to solo concerti, wind band music for amateurs to perhaps the finest symphonic cycle of the twentieth century. The resulting portrait reveals Vaughan Williams's complex artistry and dynamic personality, a portrayal often at odds with the avuncular persona of "Uncle Ralph" familiar to the public. This contemporary reassessment of the composer's life and works provides a concise and engaging overview of both, positioning Vaughan Williams as an artist of rare skill, sensitivity, and human insight.

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The essays in this collection by the noted French philosopher Paul Ricoeur grew out of a series of invited lectures given in France on the question of the nature of justice and the law at the Institut des Hautes Etudes pour a Justice in Paris. Gathered under the title "The Just", the essays represent a sustained reflection on the relation between the concept of the juridical - as embedded in written laws, tribunals, judges and verdicts - and the philosophical concept of right, situated between moral theory and politics. In political philosophy, Ricoeur argues, the question of right is obscured by the haunting presence of historical evil. In a philosophy of right, on the other hand, the leading theme is peace. Building on the framework established in his earlier work, "Oneself as Another", Ricoeur shifts his focus from political considerations to those having to do with the juridical dimension of the problem of justice. Fleshing out this framework, Ricoeur revisits the work of Plato, Aristotle and Kant in his engagements with contemporary thinkers, particularly John Rawls, Michael Walzer, Hannah Arendt and Ronald Dworkin. His thought ranges from conceptual analysis, to the theory of law, and finally to the act of judging, exploring the ideas of sanction, rehabilitation, pardon and the status of conscience in relation to the demands of the law. A valuable work for understanding the development of Ricoeur's hermeneutic philosophy and the literary and religious dimensions of his thought, "The Just" should also be of interest to scholars interested in matters of ethics, law and justice.

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L’ouvrage Ougarit, un anniversaire, bilans et recherches en cours (Ras Shamra – Ougarit XXVIII), édité grâce au soutien du Ministère de l’Europe et des Affaires étrangères, de l’Académie des Inscriptions et Belles-Lettres et de la Fondation Hugot du Collège de France, rassemble vingt-cinq contributions. Deux-tiers des articles correspondent à des communications données lors du colloque international Ougarit, 90 ans après (Collège de France, Académie des Inscriptions et Belles-Lettres, Institut national d’histoire de l’art, Paris, 13-16 novembre 2019). Trois volets structurent l’ouvrage. Le premier est consacré aux activités de la mission (missions, publications, actions de valorisation). Le second volet rassemble des synthèses consacrées à plusieurs champs disciplinaires, la publication d’inédits, les résultats d’études techniques et archéométriques, ainsi que des mises au point sur des recherches en cours. L’éventail des thématiques traitées est large. L’ouvrage n’illustre toutefois qu’une partie des travaux menés dans la cadre de la mission de Ras Shamra – Ougarit. La troisième partie du livre accueille des études consacrées à d’autres documentations, archéologiques ou épigraphiques, dont l’analyse apporte un éclairage sur Ougarit et sur le contexte dans lequel s’est développée la civilisation ougaritique. De Chypre au Kurdistan, le cadre chronologique est celui de l’âge du Bronze. Les trente-trois auteurs sont des membres et collaborateurs (post-doctorants, chercheurs, enseignants-chercheurs) de la mission ou des chercheurs extérieurs, spécialistes de la Méditerranée orientale et du Proche-Orient. Archéologues, historiens, épigraphistes, géographes... croisent leurs regards, confrontent leurs idées, pour faire revivre cette civilisation du Levant nord, tout en convoquant une réflexion historiographique et épistémologique.

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Quatre-vingts ans après la parution de l'ouvrage toujours fondamental de Pierre Chantraine intitulé La Formation des noms en grec ancien (1933), le colloque international de Rouen (17-18 octobre 2013) s'est donné pour objectif de présenter quelques-uns des progrès effectués dans l'étude des suffixes qui servent à former les substantifs, les adjectifs et les adverbes en grec ancien, et d'observer ceux-ci sur la longue période qui va du grec mycénien jusqu'à la koiné. Les contributions réunies dans ce volume traitent de plusieurs séries suffixales importantes et sont précédées par des réflexions générales sur l'accentuation et sur le fonctionnement de la dérivation. L'étymologie n'est pas négligée puisqu'elle permet d'insérer des termes synchroniquement obscurs dans des séries dérivationnelles connues. La formation des noms en grec ancien n'est donc pas un sujet clos. Il importait de montrer que des progrès se font chaque jour et qu'il y a bien de nouveaux acquis. Les contributions réunies sont dues à des hellénistes de grand nom et à de jeunes espoirs talentueux, Francesco Dedè (Milan), Éric Dieu (Toulouse), José Luis García Ramón (Cologne), Nicole Guilleux (Caen), Daniel Kölligan (Cologne), Claire Le Feuvre (Paris), Audrey Mathys (Paris), Michael Meier-Brügger (Berlin), Georges-Jean Pinault (Paris), Christina Skelton (Los Angeles), Brent Vine (Los Angeles), Rémy Viredaz (Genève), ainsi qu'aux deux éditeurs du volume, Alain Blanc, professeur de linguistique des langues anciennes à l'Université de Rouen, et Daniel Petit, professeur de linguistique indo-européenne à l'École Normale Supérieure de Paris et directeur d'études à l'École Pratique des Hautes Études.

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Le present ouvrage est un recueil d'articles de J. Etienne, professeur de philosophie et de theologie morales a l'UCL, en l'honneur de son 75eme anniversaire. Le choix des articles et leur agencement dans une structure tripartite temoignent de la dynamique directrice de la vie et de la pensee de J. Etienne, a savoir une recherche ethique alimentee par la raison et motivee par la foi. C'est ainsi que la premiere partie, consacree aux sources philosophiques de la pensee de J. Etienne, rassemble diverses etudes qui vont de Platon a Ricoeur en passant par Bergson et Nabert; la seconde partie s'offre comme une mediation religieuse et theologique: elle reprend diverses contributions de J. Etienne sur le sacre, sur les relations entre la dynamique evangelique et la vie morale. La troisieme partie, quant a elle, fait se croiser ces deux sources de la reflexion morale que sont la raison et la foi sur des axes fondamentaux de la reflexion ethique ainsi que sur des thematiques plus actuelles: y sont abordes, entre autres, les rapports entre nature et culture, entre anthropologie et ethique, mais aussi les droits de l'homme, le droit d'ingerence, le respect aux mourants. Le recueil se termine par une bibliographie de J. Etienne. Comme un fil rouge qui traverse ce recueil, la mise en evidence du primat dialogue et de la raison sur la victoire privee de parole qu'est la violence, rappelle la capacite ethique qui habite tout etre humain et qui confere a sa liberte sa dignite.

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The differences between Old-Roman, Ambrosian, Aquileian, Gallican, and Hispanic chant, and their interconnections with each other and the Gregorian chant occupied Michel Huglo in his early career, although he returned to these questions in the 1980s and 1990s. The present volume, the second in the set of four to be published in the Variorum series, brings all this work together. Huglo's 1954 article, the first to describe the sources for Old Roman chant, recognized as distinct from Gregorian chant, is of primary significance for the historiography of Western plainchant, because it opened the debate on the relationship between Old Roman and Gregorian chant. The final section presents articles on the Latin version of the Akathistos hymn and on Byzantine chants translated into Latin that became part of the Western plainchant repertory. Les différences entre les répertoires Vieux-romain, Ambrosien, Aquiléien, Gallican et Hispanique, leurs influences réciproques et leurs relations avec le chant grégorien ont occupé Michel Huglo au début de sa carrière: il revint sur ces questions dans les années 1980 et 1990. Ce volume, le deuxième d'une série de quatre dans la collection Variorum, réunit toutes ces études. L'article de 1954 de Michel Huglo sur les sources du chant Vieux-romain, considéré comme distinct du grégorien, est de première importance pour l'historiographie du plain-chant occidental, car il a ouvert les débats sur le rapport entre Vieux-romain et grégorien. Les articles sur la version latine de l'Hymne Acathiste et sur les pièces de chant byzantin traduites en latin dans les répertoires occidentaux du plain-chant achèvent ce volume.

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Paul Valery pretendait qu'il fallait avoir perdu la raison pour essayer de definir le romantisme. Un tel constat ne releve pas de la seule ironie. A l'examen, toutes les etudes portant sur le romantisme francais ont ete confrontees a un probleme qui revient comme un leitmotiv, celui de la definition de l'objet meme de la recherche: le mot "romantisme" est un vocable aux definitions fluctuantes, lie a une periode historique aux limites tout aussi imprecises. Quant aux declarations des interesses eux-memes -- lesdits ecrivains "romantiques" --, elles ne s'accordent guere et apparaissent parfois tout a fait contradictoires.Peut-on toutefois degager d'eventuelles lignes de force, une structure latente voire un air de famille dans le chaos apparent de la production litteraire de l'epoque? Le present ouvrage en fait le pari. Le debut du XIXe siecle se caracterise, en France, par la convergence d'une remise a l'honneur de Platon et d'un mode de pensee "platonicien", qui se rencontre a des degres divers chez tous les ecrivains. Le romantisme peut se laisser apprehender comme un dialogue critique, souvent polemique, etabli entre la litterature et l'inspiration platonicienne, acceptee completement ou avec des nuances par certains, fermement rejetee par d'autres. Ainsi, a partir des critiques adressees aux doctrines derivees des ecrits du philosophe grec, va s'elaborer une variante moderne, laicisee, du platonisme. De cette modernite litteraire, les oeuvres de Chateaubriand, de Stendahl, de Balzac marqueront l'avenement; Nerval, Baudelaire et Flaubert en porteront un temps le flambeau; et elle traversera tout le XIXe siecle pour venir se fondre dans l'oeuvre de Proust et trouver, au coeur de la Recherche du temps perdu, son expression definitive.

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Expanding the insights of Arlette Farge and Michel Foucault’s Disorderly Families into policing, public order, (in)justice, and daily life What might it mean for ordinary people to intervene in the circulation of power between police and the streets, sovereigns and their subjects? How did the police come to understand themselves as responsible for the circulation of people as much as things—and to separate law and justice from the maintenance of a newly emergent civil order? These are among the many questions addressed in the interpretive essays in Archives of Infamy.Crisscrossing the Atlantic to bring together unpublished radio broadcasts, book reviews, and essays by historians, geographers, and political theorists, Archives of Infamy provides historical and archival contexts to the recent translation of Disorderly Families by Arlette Farge and Michel Foucault. This volume includes new translations of key texts, including a radio address Foucault gave in 1983 that explains the writing process for Disorderly Families; two essays by Foucault not readily available in English; and a previously untranslated essay by Farge that describes how historians have appropriated Foucault.Archives of Infamy pushes past old debates between philosophers and historians to offer a new perspective on the crystallization of ideas—of the family, gender relations, and political power—into social relationships and the regimes of power they engender. Contributors: Roger Chartier, Collège de France; Stuart Elden, U of Warwick; Arlette Farge, Centre national de recherche scientifique; Michel Foucault (1926–1984); Jean-Philippe Guinle, Catholic Institute of Paris; Michel Heurteaux; Pierre Nora, École des Hautes Études en Sciences Sociales; Michael Rey (1953–1993); Thomas Scott-Railton; Elizabeth Wingrove, U of Michigan.

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Expanding the insights of Arlette Farge and Michel Foucault’s Disorderly Families into policing, public order, (in)justice, and daily life What might it mean for ordinary people to intervene in the circulation of power between police and the streets, sovereigns and their subjects? How did the police come to understand themselves as responsible for the circulation of people as much as things—and to separate law and justice from the maintenance of a newly emergent civil order? These are among the many questions addressed in the interpretive essays in Archives of Infamy.Crisscrossing the Atlantic to bring together unpublished radio broadcasts, book reviews, and essays by historians, geographers, and political theorists, Archives of Infamy provides historical and archival contexts to the recent translation of Disorderly Families by Arlette Farge and Michel Foucault. This volume includes new translations of key texts, including a radio address Foucault gave in 1983 that explains the writing process for Disorderly Families; two essays by Foucault not readily available in English; and a previously untranslated essay by Farge that describes how historians have appropriated Foucault.Archives of Infamy pushes past old debates between philosophers and historians to offer a new perspective on the crystallization of ideas—of the family, gender relations, and political power—into social relationships and the regimes of power they engender. Contributors: Roger Chartier, Collège de France; Stuart Elden, U of Warwick; Arlette Farge, Centre national de recherche scientifique; Michel Foucault (1926–1984); Jean-Philippe Guinle, Catholic Institute of Paris; Michel Heurteaux; Pierre Nora, École des Hautes Études en Sciences Sociales; Michael Rey (1953–1993); Thomas Scott-Railton; Elizabeth Wingrove, U of Michigan.

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Le 5 decembre 2001, nous lancions le projet de la publication d'une "Festschrift" destinee a honorer notre collegue et ami Wolf-Peter Funk. La parution de ce volume etait alors annoncee pour le 30 decembre 2003, date du 60e anniversaire du dedicataire. Mais diverses raisons, au premier rang desquelles figure la generosite avec laquelle on a repondu a notre invitation, ont fait que ces melanges paraissent avec deux annees de retard. Mais a quelque chose malheur est bon: les lecteurs apprecieront la richesse, la haute tenue scientifique et la diversite de ces quarante-sept contributions qui, redigees en francais, en anglais ou en allemand par cinquante auteurs provenant de treize pays, temoignent eloquemment de l'estime et de l'amitie dont jouit Wolf-Peter Funk.Les editeurs de ce volume ont voulu l'ouvrir aux domaines auxquels s'est particulierement consacre Wolf-Peter Funk: la philologie et la linguistique coptes, les etudes gnostiques et manicheennes. Les contributions qui composent cet hommage illustrent par ailleurs assez bien ce qu'a ete l'activite scientifique et universitaire de Wolf-Peter Funk depuis son arrivee a l'Universite Laval a l'ete 1986. S'il y a poursuivi des travaux entrepris a Berlin, il s'est de plus en plus engage, a partir de ce moment, dans l'edition et l'interpretation des textes de Nag Hammadi en meme temps qu'il ouvrait un vaste chantier manicheen en devenant l'editeur des manuscrits manicheens des Musees d'Etat de Berlin et en s'associant a l'equipe australienne chargee de la publication des fouilles de l'oasis de Dakhleh (Kellis).

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DIVINE ILLUMINATION “An important and ground-breaking study which links growing interest in Augustine and medieval philosophy with cutting-edge questions in contemporary philosophy of religion, particularly concerning epistemology and the ‘rationality’ of religion.” Janet Soskice, University of Cambridge “In this lucidly argued and solidly documented study, Schumacher uncovers the roots of problems notoriously besetting modern theories of knowledge in conflicting medieval interpretations of Augustine’s assumptions about knowledge as divine illumination: an intriguing thesis, which she handles with delicacy and flair.” Fergus Kerr, O.P. University of Edinburgh “Challenges the traditional history of theories of knowledge. A bold and provocative reading.” Olivier Boulnois, École Pratique des Hautes Études (University of Paris, Sorbonne) Divine Illumination offers an original interpretation of Augustine’s theory of knowledge, tracing its development in the work of medieval thinkers such as Anselm, Bonaventure, Thomas Aquinas, and John Duns Scotus. Although Scotus is often deemed responsible for finally pronouncing Augustine’s longstanding illumination account untenable, Schumacher shows that he only rejected a version that was the byproduct of a shift in the understanding of illumination and knowledge more generally within the thirteenth-century Franciscan school of thought. To reckon with the challenges in contemporary thought on knowledge that were partly made possible by this shift, Schumacher recommends relearning a way of thinking about knowledge that was familiar to Augustine and those who worked in continuity with him. Her book thus anticipates a new approach to dealing with debates in contemporary epistemology, philosophy of religion, and theology, even while correcting some longstanding assumptions about Augustine and his most significant medieval readers.

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Le Pere Xavier Tilliette est l'un des plus grands historiens contemporains de la philosophie. Il est l'auteur d'une monumentale etude en deux volumes sur Schelling a qui il avait d'ailleurs consacre plusieurs autres ouvrages. Il a egalement ecrit d'excellents livres sur d'autres grandes figures de la philosophie occidentale notamment Fichte, Merleau-Ponty, Lequier. Il est aussi et surtout le representant le plus connu d'un genre unique de la philosophie de la religion, celui qui traite des grands themes de la theologie chretienne selon leurs dimensions proprement philosophiques. Rappelons simplement plusieurs travaux tres novateurs sur le Christ et la philosophie, mais aussi sur la philosophie et l'Eglise ou encore la philosophie et l'Eucharistie. Toutefois, Xavier Tilliette n'est pas seulement philosophe, il est aussi un grand erudit de l'histoire litteraire francaise, notamment de l'ouvre de Paul Claudel. Apres deux Festschrift anterieures parues respectivement en Allemagne et en Italie, ce troisieme recueil publie en l'honneur du Pere Tilliette est edite en Belgique. Il contient trente contributions, plus de la moitie consacrees a l'histoire de la philosophie, avec un nombre eleve de textes sur Schelling. Les autres etudes, tres variees, tres originales, relevent de la philosophie de la religion, de la theologie philosophique et de l'histoire de la litterature. Ces travaux dont les auteurs, en provenance de huit pays et de trois continents, vont de jeunes erudits a peine trentenaires jusqu'aux contemporains de l'illustre jesuite, sont rediges en Francais, en Italien, en Allemand et en Anglais. Ils manifestent et illustrent la fecondite de l'ouvre de ce disciple fervent des Peres de Lubac et Danielou, son rayonnement extraordinaire, les richesses multivalentes de ses deux-mille publications.

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Depuis les études de Bertram, on pense que l'utilisation de παιδεύω dans la Septante témoigne d'un changement dans la pensée religieuse juive de la période hellénistique. L'idée hébraïque d'un Dieu qui corrige (יסר) son peuple laisse la place à un Dieu qui l'éduque (παιδεύω) vers la vertu. Pourtant, παιδεύω est clairement utilisé dans la Septante pour désigner une correction corporelle, sens qu'il ne possède pas en grec classique. Patrick Pouchelle tente une nouvelle approche: après avoir établi dans la Septante la correspondance entre יסר et παιδεύω, il va analyser la racine יסר dans l'hébreu classique et les mots de la famille de παιδεύω dans le grec classique et la koinè. Il tâchera d'expliquer pourquoi les traducteurs ont choisi παιδεύω pour traduire יסר. L'auteur émet une nouvelle hypothèse: dans la Septante, Dieu "éducateur" est un dieu qui corrige, comme dans la bible hébraïque. Cependant, le choix de παιδεύω insiste sur la relation entre Dieu et son peuple perçue comme celle d'un père envers son fils, selon une nuance qu'on retrouve dans la littérature de Sagesse.God, the Educator. A New Approach to a Concept of Biblical Theology between Hebrew Bible, Septuagint and Classical Greek Literature.Was the God illustrated in the Septuagint the Hebrew idea of a God who disciplines or did he represent the Greek ideal of education? Patrick Pouchelle suggests a new approach to this issue. By establishing the lexical equivalence between יסר and παιδεύω, he aims to explain why the Greek translators have rendered יסר as παιδεύω and thus link it to the Hebrew bible.

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Here is an unexpected Gérard Genette, looking back at his life and time with humour, tenderness and lucidity. ‘Bardadrac’ is the neologism a friend of his once invented to name the jumbled contents of her handbag. A way of saying that one finds a little bit of everything in this book: memories of a suburban childhood, a provincial adolescence and early years in Paris marked by a few political commitments; the evocation of great intellectual figures, like Roland Barthes or Jorge Luis Borges; a taste for cities, rivers, women and music, classical or jazz; contingent epiphanies; good or bad ideas; true and false memories; aesthetic biases; geographical reveries; secret or apocryphal quotations; maxims and characters; asides, quips and digressions; reflections on literature and language, with an ironic take on the medialect, or dialect of the media; and other surprises. At the intersection, for instance, of Flaubert’s Dictionary of Received Ideas, Ambrose Bierce’s Devil’s Dictionary, Renard’s Journal, Roland Barthes’ Roland Barthes and Perec’s I Remember, this whimsical abecedarium invites you to stroll and gather. Gérard Genette (1930-2018) was research director at the École des hautes études en sciences sociales in Paris, and visiting professor at Yale University. Cofounder of the journal Poétique, he published extensively in the fields of literary theory, poetics and aesthetics, including, in English: Narrative Discourse: An Essay in Method (1980), Figures of Literary Discourse (1982), Fiction and Diction (1993), Mimologics (1995), Palimpsests: Literature in the Second Degree (1997), Paratexts: Thresholds of Interpretation (1997), The Work of Art: Immanence and Transcendence (1997), The Aesthetic Relation (1999), Essays in Aesthetics (2005).

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Par son rayonnement politico-économique, l’Égypte saïte constitue le plus grand pouvoir des royaumes méditerranéens des 7e-6e siècles av. J.-C. et une source d’inspiration dans la composition multiethnique de l’Empire achéménide. Au-delà des sources écrites, notre compréhension de la réelle position de l’Égypte dans le développement culturel du pouvoir perse est notamment tributaire de l’étude approfondie des témoignages archéologiques révélant l’activité ou l’installation des communautés égyptiennes au centre de l’Empire. Les anciennes fouilles menées dans les principales capitales achéménides (en Perse et Élam) ont mis au jour d’importants vestiges, qui demeuraient jusqu’à ce jour peu connus, voire ignorés pour certains. Les objets égyptiens et égyptianisants issus de ces sites appartiennent majoritairement au contexte royal et attestent l’appropriation des modèles pharaoniques dans la conception de la culture palatiale perse. Ils confirment en somme la contribution de divers corps de métiers égyptiens au fonctionnement de la vie de cour des Grands Rois mais aussi à l’essor architectural de leurs résidences. Le présent catalogue réunit pour la première fois une partie de ces découvertes: celles réparties dans les collections iraniennes. Il offre ainsi une source de référence pour de futures recherches sur les aegyptiaca de Perse conservés à l’extérieur de l’Iran mais aussi pour toutes les études portant sur les relations égypto-perses sous l’Empire achéménide. La première partie de cet ouvrage est consacrée à la présentation des principaux sites archéologiques d’où proviennent les objets étudiés et à l’historique des fouilles. Dans une deuxième partie les données textuelles connues sur la présence égyptienne en Perse sont décrites. La troisième partie aborde les principaux musées iraniens conservant les pièces égyptiennes et égyptianisantes. Le catalogue des objets représente la quatrième et la plus grande partie du volume et propose un classement raisonné des découvertes sous quatre groupes typologiques.

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The study of Renaissance drawings allows for an intensive exploration of how artists constructed their works and how they thought, often by revealing the artists' ideas through the examination of private images that were deemed inappropriate for more public viewing. Rethinking Renaissance Drawings presents new and original research from art historians and curators from leading universities and museums across North America and Europe. Previous studies on drawings tend to focus on the work of one artist or a small regional group of artists. The essays in this collection address larger issues of the forms and functions of drawing in the Renaissance by exploring a variety of perspectives, including discussions of the process of drawing, the often unorthodox imagery of Renaissance drawings, the collecting and copying of Renaissance drawings, and the works of artists such as Michelangelo, Raphael, Bosch, Parmigianino, Annibale Carracci, Guercino, and Rembrandt. Some of the drawings discussed are exciting new discoveries, published here for the first time, whereas others are familiar works, but shown in a new light. Collectively, these studies offer alternate views of Renaissance art and show more intimate aspects of a period that is often remembered for its paintings and large-scale public monuments. Contributors include David de Witt (Rembrandt House Museum), Stephanie Dickey (Queen's University), Pierre du Prey (Queen's University), David Ekserdjian (University of Leicester), David Franklin (Archive of Modern Conflict), Catherine Monbeig Goguel (Musee du Louvre), Franziska Gottwald (Amsterdam), Sharon Gregory (St Francis Xavier University), Sally Hickson (University of Guelph), Michel Hochmann (Ecole Pratique des Hautes Etudes), Cathleen Hoeniger (Queen's University), Charles Hope (Warburg Institute), Paul Joannides (Cambridge University), Casey Lee (Queen's University), James Mundy (Frances Lehman Loeb Art Center), Aimee Ng (Frick Collection), Sebastian Schutze (University of Vienna), Allison Sherman (Queen's University), Ron Spronk (Queen's University), Steven Stowell (Concordia University), Nicholas Turner (J. Paul Getty Museum), and Catherine Whistler (The Ashmolean).

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Ce volume IV de la série Le nom des langues créée par A. Tabouret-Keller porte sur la nomination des langues romanes. En abordant dans le cadre d'un même phylum les processus de nomination — qui manifestent en réalité, comme il a été plus que démontré dans les volumes précédents, des processus de création et d'élaboration des langues —, ce volume pose la question des héritages du latin et d'une éventuelle cohérence millénaire. On ne prétend cependant pas ici résoudre cette question. Envisagé dans des profondeurs diachroniques diverses, un même questionnement principal traverse les différents cas : quel est le rapport de la nomination à l'existence même des langues, c'est-à-dire à leur accession à l'existence reconnue socialement et politiquement? Les études de cas portent sur le français d'Acadie, le castrapo de Galice, le francoprovençal, le cajun de Louisiane, le genovese, le catalan, le gallo et le picard. On se rappellera que les volumes précédents de la série abordaient aussi des cas comme le roman, l'aroumain, l'occitan, le francanglais, le nouchi ou des créoles portugais d'Afrique. Cette simple énumération suggère assez le caractère novateur de la problématique de la nomination — et pas seulement du 'nom des langues': sans s'arrêter à une nomenclature consensuelle des savants, plutôt peu évolutive, les chercheurs observent ici, en sociolinguistes autant qu'en philologues, des processus créatifs nombreux et multiformes, en tout cas complexes par la récurrence des conceptions sur les pratiques. Toutes ces variétés illustrent que l'individuation linguistique, dont la nomination est un moyen ou un aboutissement, met en cause des données anthropologiques fondamentales et tout le jeu des réalités sociales, politiques et des débats idéologiques au sens le plus large. La rencontre proposée ici, entre l'intérêt porté traditionnellement aux langues romanes et le développement contemporain des recherches sociolinguistiques, contribuera sans doute à renouveler une thématique romaniste aux nombreuses implications d'avenir.

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