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Shay war zwar immer noch wütend, zuckte aber mit den Schultern, wie um zu sagen, dass es schon okay wäre. "Und womit habe ich unrecht?" "Das werden Sie zwar nicht hören wollen, aber ich muss es Ihnen trotzdem sagen." Liam machte eine kurze Pause, bevor er fortfuhr. "Mag ja sein, dass Sie hier bis zum Umfallen arbeiten. Aber Sie tun das nicht im Sinne des Unternehmens." "Was zum Teufel soll denn das jetzt heißen?", wollte Shay wissen. Auch wenn er fürchtete, dass sein Gegenüber gleich handgreiflich werden könnte, antwortete Liam: "Sie tun das alles nur für sich selbst." Der Bestsellerautor Patrick Lencioni hat ein Dutzend Bücher geschrieben, die sich darauf konzentrieren, wie Führungskräfte Teams und Führungsorganisationen aufbauen können. In "Das Motiv" verlagert er seine Aufmerksamkeit darauf, ihnen zu helfen, die Bedeutung des Beweggrunds zu verstehen, warum sie überhaupt in einer Führungsrolle sind. In seiner vielleicht bisher überzeugendsten Fabel stellt Lencioni zwei neue Charaktere vor, Shay Davis und Liam Alcott, konkurrierende Geschäftsführer zweier sehr unterschiedlicher Unternehmen in derselben Branche. Shay Davis ist der CEO von Golden Gate Security, der sich nach nur einem Jahr in seiner Funktion Sorgen um seinen Job macht und verzweifelt herausfinden will, wie man die Dinge in den Griff bekommt. Er erhält von der unwahrscheinlichsten und unerwünschtesten Quelle - Liam Alcott, CEO eines erfolgreicheren Sicherheitsunternehmens und sein verhasstester Gegner - einige schwer zu beschönigende Ratschläge. Lencioni nimmt uns durch unerwartete Twists und einen knackigen Dialog mit auf eine Reise, die in einer ebenso unerwarteten wie erhellenden Lösung gipfelt. Über die fiktive Geschichte hinaus bietet er eine einfache Zusammenfassung der Lektionen aus der Fabel und kombiniert eine klare Erklärung seiner Theorie mit praktischen Ratschlägen, um Führungskräften zu helfen, ihre wahre Motivation zum Führen zu untersuchen. Lencioni fordert die Leser nicht nur auf, sich selbst ehrlich zu beurteilen, sondern präsentiert auch Handlungsschritte zur Änderung ihres Ansatzes in fünf Schlüsselbereichen. Auf diese Weise hilft er den Führungskräften, die Fallstricke zu vermeiden, die sie aus der Bahn werfen und sogar die Menschen verletzen, denen sie dienen sollen.

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Bernard M. Levinson nimmt das Prinzip der generationenübergreifenden Strafe aus dem Dekalog in den Blick, also die Vorstellung, dass Gott Sünder indirekt bestraft und die Bestrafung, die ihnen gebührt, auf drei oder vier Generationen ihrer Nachkommen ausdehnt. Trotz der Stilisierung als göttliches Recht wurde im alten Israel das Gerechtigkeitsproblem deutlich gesehen, das sich aus der Vorstellung ergibt, dass unschuldige Menschen allein dafür bestraft werden, Kinder oder Enkel von Übeltätern zu sein. Eine Reihe von innerbiblischen und nach-biblischen Reaktionen auf dieses Prinzip zeigt die Bemühungen späterer Autoren auf, dieses problematische Konzept zu kritisieren, zurückzuweisen und durch die alternative Vorstellung individueller Vergeltung zu ersetzen. So betrachtet ist der grundlegende Kanon die Quelle seiner eigenen Erneuerung: Er fördert das kritische Nachdenken über den überlieferten Text und trägt zur geistigen Freiheit bei.Um eine vertiefte Beschäftigung mit dem Thema zu ermöglichen, enthält das Buch auch einen weiterführenden forschungsgeschichtlichen Essay zum klar abgrenzbaren Ansatz der innerbiblischen Schriftauslegung. Darin werden Beiträge europäischer, israelischer und nordamerikanischer Forscher vorgestellt.Eine frühere, englischsprachige Fassung dieses Buches wurde unter dem Titel Legal Revision and Religious Renewal in Ancient Israel veröffentlicht. Die vorliegende Fassung stellt eine komplette Neuausgabe dar, die speziell mit Blick auf die deutschsprachige Leserschaft überarbeitet und mit umfangreichen Ergänzungen versehen wurde. Es ist das Ziel des Autors, neue Perspektiven auf aktuelle Debatten über Kanonizität, Autorität von Texten und Autorschaft innerhalb der Geisteswissenschaften zu ermöglichen."Es ist eine Wohltat, wenn sich Forscher in den Geistes- und Bibelwissenschaften nicht in ihrer eigenen Disziplin vergraben, sondern Themen in Angriff nehmen, die im eigenen Fach und in den Nachbardisziplinen von unverkennbarer Relevanz sind. B. M. Levinson gehört zu diesen mutigen Forschern. [...] Als Bibelwissenschaftler bahnt er den Weg zu den Geisteswissenschaften und macht sie mit dem bisher ungenutzten Forschungsschatz zur innerbiblischen Exegese vertraut."Aus dem Geleitwort von Hermann Spieckermann

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La phénoménologie n’a pas à inventer les phénomènes – sinon comme on dit inventer un trésor – mais à les faire voir, ou entendre. Kant s’y emploie à sa manière lorsqu’il fait entendre le ton de voix lié à l’impératif catégorique, celui d’une voix d’airain. C’est là reconduire la pensée à l’éclat d’un fait premier où puiser ensuite ses ressources: il y a la loi. Kant le décrit comme un appel, à défaut de tout à fait le nommer ainsi, l’interprétant ensuite tout à la fois comme ce qui vient de nous (comme si le sujet éthique se donnait à lui-même la loi) et ce qui vient à nous (comme si ce même sujet répondait à la loi venue de Dieu). Prendre au sérieux cette dualité suppose que le chantier kantien de l’éthique ouvre alors sur un horizon théologique. Kant ouvre un chantier que la phénoménologie historique, celle qui naît avec Husserl et Heidegger, répète. Comme toute vraie répétition, celle-ci ne va pas sans critique ni déplacement (Merleau-Ponty, Scheler, Jonas), mais le motif de l’appel est bel et bien là. «Nous avons été appelés» - la trace laissée en nous par cet appel est trop forte pour que le moindre doute puisse encore s’élever à son propos, mais la question vient aussitôt: quelle voix s’est fait entendre? Quel appel nous surprend et nous soulève? Appel de l’être (Martin Heidegger), appel de l’Autre (Emmanuel Levinas) ou appel de la vie (Michel Henry)? Nous avons été appelés, affectés, blessés – ce qui brise la vie lui appartient encore, mais qu’est-ce donc qui la brise et la relève? Multiples sont les figures de l’appel, mais à chaque fois il y a la loi et cette injonction d’être – cette injonction silencieuse à laquelle le poète aura donné son exacte formule: «Tu dois changer ta vie» (Rilke). Comme il y a peut-être Dieu.

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The architecture of the temple at Baitokaike shares the characteristics that are typical of the Phoenician region especially during the imperial era. Baitokaike corresponds to that Phoenician tradition, but our knowledge about the foundation of these shrines and their development is still limited. This study aims to deepen this topic, while proposing new chronological phases of the site, starting from the time when it was an open cult place, through the architectural analysis of its buildings. In addition, it reexamines the Seleucid and Roman privileges of the sanctuary in order to extend our understanding of the territory of Baitokaike: agriculture, production and trade, the connecting roads and transport to nearby urban centers. Finally, the study of the iconography of the Greco-Latin inscriptions on site reveal the nature of the Zeus cult at Baitokaike as well as the rituals and processions that took place in the sanctuary. This monograph also contains three appendices. The first is a collection of the Greek-Latin inscriptions found on the site, and includes an unpublished inscription found on an altar in the sanctuary. The second appendix constitutes a numismatic study of 46 coins uncovered during the excavation of 2004. Finally, the last appendix presents a catalogue of selected archaeological finds like pottery sherds, bronze and bones objects; Il complesso di Baitokaike (Hoson Sulaiman) è considerato uno degli esempi più peculiari di santuari rurali romani in Siria che pongono la problematica relativa alla creazione dei luoghi di culto extraurbani e il loro sviluppo architettonico durante il periodo classico. Questo lavoro si propone di affrontare tale problematica su un piano archeologico e storico esaminando nel dettaglio la morfologia spaziale e architettonica del complesso di Baitokaike tramite un’analisi comparata dei suoi edifici con altre strutture religiose siriane e dell’Asia Minore, e mediante una accurata classificazione delle sue evidenze epigrafiche, numismatiche e di altri materiali archeologici, per lo più inediti, provenienti dai recenti scavi nel sito. Il libro è teso a discutere anche lo status politico e amministrativo di Baitokaike e il suo territorio sacro durante l’epoca ellenistica e romana tramite uno studio epigrafico delle sue iscrizioni, soprattutto quelle relative ai privilegi concessi dai Seleucidi e confermati successivamente dagli imperatori romani. Il fulcro di questo lavoro, dunque, è quello di riesaminare l’architettura del complesso monumentale di Baitokaike e di proporre un suo nuovo inquadramento cronologico.

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Winter Migrants opens with Tom Pickard's prize-winning sequence Lark & Merlin, an erotic pursuit over the hills and fells of the poet's Northern-English homeland. Stotting clough and gill in sneaping winds, leaping burns by backlit larches, waves of sleek grass skiffing mist ...here, says the poet, 'the weather is overseer'. The borders between body and landscape, desire and object, blur in the mammal heat of pursuit, of a lover, of a self, insatiable and unresolvable. There follows a selection from the Fiends Fell Journals, a haibun or poetry-diary, composed over the decade Pickard lived alone on the wind-blown North Pennines. Short poems dedicated to friends and acerbic, satirical poems lend the second half of Winter Migrants a playful warmth and tonic mischief.As the collection draws to a close, the poems return to the familiar horizon of Solway Firth, the estuary 'where winter migrants gather in long black lines', and the world, cooled now both inside and out, quells: a curlew gifts its 'estuary echo'; gulls make a 'confetti flurry' above the shoreline; and clouds, once pale and flitting, pour purple and gold, 'a mercury whisper of tipped-in light'.' I am an old admirer of Tom Pickard's poetry and believe as does Basil Bunting that he is one of the most live and true poetic voices in Great Britain.'Allen Ginsberg'Pickard uses local words and slang authentically. [...] But throughout his work he reaches into a need for a certain strenuous innocence, a resistance to intellectualising, another way of speaking directly to an audience.'Eric Mottram'In these days of technological wizardry it might be a safe guess to say poets have become rather thin on the ground. I mean to say that there seems to be a surplus of estate agents, bankers, media people, technocrats, lawyers, accountants etc...but the POET...the noble BARD appears to have almost slipped off the map.This is one reason why I'm terribly glad that Tom Pickard is alive and kicking, because in fact he is the living embodiment of "poetdom". [...] To try to describe Tom's poems would be pointless. They speak for themselves, in the most powerful and uniquely personal way.'Annie Lennox'With sharp vision Tom Pickard dissects his gut reaction and reminds us to appreciate the cool clear beauty of our own situation.'Paul McCartney'the linguistic ecstasy [...] slipped into the loneliness of the landscape the poet finds himself answering to instead of a lover [...] A lyric poet in profound correspondence with his home in the Pennines and with the erotic muse.'Ange Mlinko, Poetry

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This brand new book is essential reading for anyone involved in practice educating social work students. Whether you are an on-site or off-site practice educator, or a workplace supervisor, the book will guide you through your role, providing practical and straightforward advice about the process from start to finish. With handy references to the Practice Educator Professional Standards (PEPS) throughout, the book helps first-time practice educators to quell their anxieties and supports both new and experienced practitioners to develop skills to support their students and deepen their own professional expertise. The book provides enlightening and unintimidating guidance on how to: Establish expectations with social work students at the start of a placement Assess and support your students to achieve to the very best of their abilities Ensure the highest quality placement experience is offered in your setting Write clear, constructive and helpful reports at the mid and end points of the placement Tackle difficult conversations and create action plans when things go wrong Guarantee your students fulfil the criteria of the Professional Capabilities Framework and that you achieve the requirements of PEP domains Written by two experienced professionals, the book is packed with practical tips, handy checklists and realistic examples, providing the time-pressed practice educator with at-a-glance "Best Practice" points and "Common Pitfalls" to avoid."When I read the book, I found it to be helpful and easy to negotiate, offering really practical and straightforward advice in an easy style. I would recommend it to all Practice Educators, whether long in the tooth or fresh in to the profession."Steve Harding, Social Work Tutor, University of Leeds, UK"An increase in expectations and practice standards, in recent years, now requires the Practice Educator role within social work to be enshrined in evidence-based educative practice theory, specialist professional standards, ethics and values. This publication consolidates professional practice standards alongside the PCF within the context of current social work education and would be an invaluable tool for practice educators new and old. It is clear, insightful and above all, comes from an experienced practitioner base. I wish I had had this type of publication when first starting out. I will have no hesitation in recommending this book to my own Trainee Practice Educators within and outside the social work field."Kathryne Thomson, Associate Lecturer, Practice Educator Professional Standards 1 + 2 Mentor and Assessor, Practice Educator + Consultant affiliated to Bucks New University, UK

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«Fatigues et peine, veilles souvent; faim et soif, jeûne souvent; froid et dénuement; sans compter tout le reste, ma préoccupation quotidienne, le souci de toutes les Églises» (2 Co 11,27-28). L’apôtre Paul a montré avec quelle obstination il convenait de poursuivre le bien de l’Église – de toutes les Églises, qui font vibrer par leur diversité la gloire du Dieu unique, à l’instar des variantes de la cathédrale de Rouen où Monet saisit l’infinie variété des couleurs que distille sur les pierres chatoyantes le soleil de Normandie. «Le souci de toutes les Églises» constitue le fil rouge des contributions présentées dans ce volume d’hommage offert au professeur Joseph Famerée à l’occasion de son éméritat. Une première partie traite de l’œcuménisme sous l’angle d’un regard rétrospectif et d’une vision prospective. La communion espérée entre les Églises ne relève pas d’une volonté d’uniformité entre les cultures et les traditions qui ont su accueillir l’Évangile. Elle se recommande du témoignage dû au Dieu Un – le Dieu d’amour, impatient de rassembler dans l’unité ses enfants dispersés. Cheminant dans l’opacité des mémoires, par-delà la pesanteur des institutions, le désir de faire prévaloir la communion sur l’acrimonie des divisions ne peut se dispenser d’un long travail d’histoire et de théologie. Une deuxième partie aborde les questions ecclésiologiques les plus actuelles: la requête de synodalité et de conciliarité, qui se fait jour tant dans l’Église catholique que dans l’Église orthodoxe; la réforme du ministère pétrinien, que recommande le bien suprême de la communion; la conception du ministère dans l’Église, où «il n’y a plus ni Juif, ni Grec; il n’y a plus ni esclave, ni homme libre; il n’y a plus l’homme et la femme; car tous, vous n’êtes qu’un en Jésus-Christ» (Ga 3,28). La troisième partie envisage la trajectoire et l’influence d’un théologien de l’unité qui a puissamment contribué au ralliement tardif de l’Église catholique à la tâche œcuménique: Yves Congar (1904-1995) – il convenait, en effet, d’évoquer l’œuvre majeure du dominicain français, auteur de prédilection du professeur Joseph Famerée. En guise d’ouverture, après une réflexion sur le poids de la culture dans le développement des sociétés africaines, l’ultime contribution invite la théologie à tourner son regard vers les vastes cieux que l’astronomie offre à sa contemplation émerveillée, non sans lui assigner de nouvelles tâches.

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Le monde du travail a connu, au cours des dernieres decennies, un ensemble de mutations qui ont engendre une profonde transformation des taches, marquee notamment par l'importance croissante qu'y prennent les "activites langagieres" des travailleurs.Cette evolution a conduit les divers intervenants en entreprise (ergonomes, psychologues ou sociologues du travail) a se poser de nouvelles questions, theoriques et methodologiques: comment analyser et conceptualiser cette "part langagiere du travail"? Quelles methodes mettre en oeuvre pour comprendre son statut et le role qu'elle joue dans l'organisation et dans la realisation des taches? Cette evolution a aussi incite de nombreux specialistes des sciences du langage a aborder la question du travail, et a tenter de rendre compte des conditions de fonctionnement du langage dans ces situations particulierement complexes, fortement determinees et mobilisant des registres semiotiques divers.Le present ouvrage se propose de fournir un reflet et un bilan intermediaire des travaux accomplis dans ces nouvelles perspectives. Emanant de specialistes de la psychologie du travail, de la didactique professionnelle, de l'ethnomethodologie, de la linguistique interactionnelle ou encore de l'analyse du discours, les contributions qui y sont rassemblees se rejoignent sur deux ambitions communes. D'une part, la volonte de contribuer a une meilleure comprehension des conditions de l'"activite reelle" des travailleurs; ce qui implique la conduite de recherches "in situ" (et non plus en laboratoire) dans les divers champs professionnels: industrie, agriculture, services, institutions scolaires, dispositifs de formation professionnelle, etc. D'autre part, le souci d'articuler ces travaux aux reflexions theoriques et methodologiques plus generales ayant trait au statut des "actions humaines", a celui de "pratiques langagieres" et au role que les unes et les autres jouent dans le "developpement personnel" comme dans le "developpement professionnel".L'ouvrage s'adresse aux intervenants, chercheurs et formateurs relevant des sciences du travail ou des sciences du langage. Il s'adresse aussi aux etudiants se destinant a ces disciplines et plus largement a tous ceux que preoccupe le statut de la femme et de l'homme au travail.

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Cet ouvrage, en hommage à Marceau Gast, explore la diversité et la richesse de l'÷uvre scientifique de ce chercheur au parcours original. Lait, grain, meules, coffres, saisons, géophagie, décors géométriques, sandales, salutations, étoiles, parenté, alliance... L'énumération des objets et des terrains auquels s'est intéressé Marceau Gast ressemble à un inventaire à la Prévert, mais leur apparente disparité poursuit une interrogation fondamentale: comment survivre en milieu extrême? C'est en effet une cohérence forte qui se dégage des questions récurrentes posées par ce chercheur qui aimait la vie: quelles solutions matérielles et immatérielles inventent les hommes pour se nourrir, se protéger, s'apparenter et construire leur société dans des environnements particulièrement hostiles comme la montagne ou le désert qui fut pour lui également une véritable école de vie. Le livre rassemble des contributions qui montrent les multiples facettes de l'itinéraire, des terrains et des objets d'étude de ce chercheur original. Ethnologue, spécialiste du monde touareg, Marceau Gast a été un précurseur des études sur l'alimentation, les techniques et la culture matérielle des Touaregs de l'Ahaggar (dans les années 1960), avant de s'engager dans des thématiques d'anthropologie sociale: structures de parenté, héritage, histoire et tradition orales. L'ethnologie du Sahara central n'a pas été son unique horizon: ouvert à la comparaison, il a mené des enquêtes également en Kabylie, au Yémen, dans le Queyras et en Haute Provence et a participé à de nombreux programmes interdisciplinaires associant ethnologues, préhistoriens, anthropologues, nutritionistes, biologistes. Ses nombreux ami(e)s et collègues, du Sahara, du CRAPE (Alger), du LAPMO, de l'IREMAM (Aix-en-Provence) et d'ailleurs ont voulu à l'occasion de la rencontre organisée par Salem Chaker et Hélène Claudot-Hawad les 14 et 15 mars 2011 à Aix-en-Provence rendre hommage à l'homme et au chercheur à la carrière remarquable, par la profondeur de son ancrage dans un terrain, sa diversité et son ouverture aux disciplines connexes, son ouverture à l'Autre et aux autres, notamment aux jeunes chercheurs qu'il était toujours prêt à aider et à conseiller.

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When you're cooking, you're a chemist! Every time you follow or modify a recipe, you are experimenting with acids and bases, emulsions and suspensions, gels and foams. In your kitchen you denature proteins, crystallize compounds, react enzymes with substrates, and nurture desired microbial life while suppressing harmful bacteria and fungi. And unlike in a laboratory, you can eat your experiments to verify your hypotheses. In Culinary Reactions, author Simon Quellen Field turns measuring cups, stovetop burners, and mixing bowls into graduated cylinders, Bunsen burners, and beakers. How does altering the ratio of flour, sugar, yeast, salt, butter, and water affect how high bread rises? Why is whipped cream made with nitrous oxide rather than the more common carbon dioxide? And why does Hollandaise sauce call for "clarified" butter? This easy-to-follow primer even includes recipes to demonstrate the concepts being discussed, including: Whipped Creamsicle Topping—a foam; Cherry Dream Cheese—a protein gle; Lemonade with Chameleon Eggs—an acid indicator; and more!

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The autobiography of former Vice President Mike Pence.Loyalty is a Vice President’s first duty; but there is a greater one—to God and the Constitution. Mike Pence spent more hours in the Oval Office than any of his predecessors. On the surface, the affable evangelical Christian from a gas-station-owning family in Indiana wouldn’t seem to have much in common with a brash real estate mogul from New York. But the unlikely duo formed a tight bond. Pence was at Donald Trump’s side when he enacted historic tax relief, when he decided to take more assertive stances toward China and North Korea, and when he appointed three Supreme Court justices. But the relationship broke down after the 2020 election. On January 6, 2021, as the president pressured him to overturn the election, a mob erected a gallows on Capitol Hill and its members chanted “Hang Mike Pence!” as they rampaged through the halls of Congress. The vice president refused to leave the Capitol, and once the riot was quelled, he reconvened Congress to complete the work of a peaceful transfer of power. So Help Me God is the chronicle of the events and people who forged Mike Pence’s character and led him to that historic moment. His father, a Korean War combat veteran, was a formidable influence, but so was the Indiana history professor who inspired his devotion to the Constitution. And it was in college and law school that he embraced his Christian faith and met the love of his life, Karen—the two pillars that support him every day. You will read how his early political career was full of missteps that humbled him and how, as a talk radio host, Pence found his voice and the path that led him to Congress, the governor’s office in Indiana, and back to Washington as vice president. This is the inside story of the Trump administration by its second highest official—what he said to the president and how he was tested. The relationship begins in Indiana, when Pence sees how Trump connects with working-class voters. After the election, the vice president comes to appreciate how Trump maintains that connection through unvarnished tweets and how his unorthodox style led to historic breakthroughs, from tax cuts to trade deals, from establishing the United States Space Force to the first new peace agreement in the Middle East in more than twenty-five years. This is the most robust defense of the Trump record of anyone who served in the administration. But it is also about the private moments when Pence pushed back forcefully, how he navigated through the Mueller investigation, his damage control after Charlottesville, and his work on healing racial rifts after the murder of George Floyd. Pence was at the forefront when “history showed up” in the form of a devastating pandemic, and he provides a detailed account of leading the task force that circumvented bureaucracies to slow the disease in its tracks. Yes, it sometimes involved brokering peace between a president with an itchy Twitter finger and an agitated New York governor, but above all, it meant giving states and America’s eager entrepreneurs the power to come up with the solutions we needed. The result was the fastest development of life-saving vaccines in history. In So Help Me God, Pence shows how the faith that he embraced as a young man guided his every decision. It is a faith that guided him on that historic day and that keeps him happily at peace, ready to accept the next challenge.

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In a cultural area where geography conspires against ease of exchange, Mesoamerican societies discovered technical answers adapted to their needs. At a time when the exchange of merchandise and goods relied mainly on human transport, some civilizations turned to a mystical aquatic environment: lakes. This research focuses on the practice of lake navigation and specific facilities that are associated with it. Due to the need for a wholistic approach, this research is situated in a multidisciplinary framework that combines archaeology, ethnology and ethnohistory. Its primary objective is to elaborate the framework of a new research field from the analytical and systematic study of a corpus of eclectic data, about the exploitation of water as a means of transport. In Mesoamerica, the greatest concentration of lake systems lies in the Mexican highlands. However, only the Mexico and Pátzcuaro Basin were converted into real political economic and cultural centres, with the emergence of the Mexica Empire and Tarascan State in the Late Postclassic period (1350-1521). Why then do archaeologists, ethnologists and historians persist in ignoring the true importance of navigation in their study of the formation and organization of these two civilizations? To what extent can we extract, from the study of boats and lake installations, data that can open new research perspectives? | Dans une aire culturelle où la géographie conspire contre la fluidité des échanges, les sociétés mésoaméricaines ont su trouver des réponses techniques adaptées à leurs besoins. À une époque où l’acheminement de marchandises et de biens s’effectue principalement à dos d’homme, certaines civilisations vont se tourner vers un milieu aquatique mythique : les lacs. Ce travail de recherche s’intéresse donc à la pratique de la navigation lacustre et aux installations spécifiques qui lui sont associées. De par la nécessité d’une approche transversale, ce sujet se positionne dans un cadre pluridisciplinaire, entremêlant archéologie, ethnohistoire et ethnologie. Son objectif premier est de délimiter le cadre d’un nouveau champ de recherche à partir d’une étude analytique et systématique d’un corpus de données éclectiques, autour de l’exploitation d’un mode de transport aquatique. En Mésoamérique, c’est dans les hautes terres mexicaines que seuls les lacs des Bassins de Mexico et de Pátzcuaro ont été convertis en de véritables centres politiques, économiques et culturels à l’origine de l’émergence de l’Empire mexica et du Royaume tarasque à la période Postclassique (1350-1521). Pourquoi archéologues, historiens et ethnologues continuent donc d’ignorer la véritable importance de la navigation dans l’étude de la formation et de l’organisation de ces deux civilisations ? Dans quelle mesure les données que nous pourrons extraire de l’étude des embarcations et des installations lacustres peuvent-elles ouvrir de nouvelles perspectives de recherches ?

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Lors de la 65e Rencontre Assyriologique Internationale organisée à Paris du 8 au 12 juillet 2019, les spécialistes étaient invités à réfléchir sur les notions de «Dieux, rois et capitales dans le Proche-Orient ancien». Ce compte rendu réunit dans deux tomes cinquante-et-une des communications présentées à cette occasion. Le premier rassemble les contributions sur le thème des capitales. En quoi cette dernière se différencie-t-elle des autres villes et quels sont ses limites territoriales et ses liens avec l'extérieur? À quoi ressemblaient les centres politiques du Proche-Orient ancien et quel souvenir ont-ils laissé à la postérité? Comment Ville et Capitale étaient-elles définies au regard du droit et comment leurs structures juridiques ont-elles évolué au gré des siècles et des systèmes politiques? La pluralité des lieux et des époques étudiés ainsi que la diversité des sources mises à contribution par les auteurs (documentation écrite, architecture, statuaire, glyptique…) offrent plusieurs approches et points de vue qui permettent de saisir la notion de capitale dans toute sa profondeur: une entité instable, qui recouvre tout à la fois une réalité politique, religieuse, culturelle et architecturale. Parmi les métropoles étudiées se trouvent les légendaires villes d'Ur, Mari, Khorsabad et Babylone, mais les capitales de la périphérie du monde mésopotamien ne sont pas négligées. < Le deuxième rassemble les contributions mettant l'accent sur les divinités et les lieux de culte d'une part, et d'autre part sur la figure et l'action royales. Comment concevoir la notion de divinité dans le monde mésopotamien et quelles preuves a-t-on qu'il existait un imaginaire «global» au Proche-Orient ancien? Comment affiner notre compréhension de termes aussi connus que celui désignant le «roi» ou aussi précis que ceux désignant les temples et bâtiments cultuels? Certains auteurs se sont intéressés à la figure royale en tant que telle. L'image du roi victorieux et les moqueries contre les souverains ennemis sont étudiées, des monuments disparus sont reconstitués. Plusieurs articles portent sur la justice et ses variantes locales à l'intérieur d'un même royaume. Les savoirs et croyances des rois sont examinés, ainsi que la vie et les usages de la cour. Des études de concepts aux examens philologiques pointus, de l'analyse iconographique à l'édition de textes nouveaux : le champ des sujets traités est vaste. Nul doute que chaque lecteur trouvera de quoi l'intéresser et nourrir ses propres recherches.

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Fontaines ou ponts du roman medieval, ruines ou cimetieres du roman noir, d'un bout a l'autre de son histoire, la tradition romanesque d'Ancient Regime traverse des lieux qui ont en commun d'etre des programmes narratifs, annoncant, avec une certaine previsibilite, les evenements ou les actions qui vont se produire. A ce gisement de topoi ou l'espace se fait recit, l'invention romanesque a constamment puise. Il s'agit de redecouvrir ces espaces topiques aujourd'hui en partie inutilisables et desaffectes, mais qui ont forme l'horizon sur lequel pouvaient se mouvoir heros et personnages.Dans son effort pour constituer un thesaurus des topoi narratifs du roman francais du Moyen-Age jusqu'au XVIIe siecle, la Societe d'Analyse de la Topique Romanesque a, depuis sa creation en 1986, souvent croise la necessite d'une reflexion sur la topique des lieux spatialises de la fiction. Le present volume, resultat d'un colloque qui s'est tenu a Paris, a l'Ecole normale superieure, en 2001, s'y consacre entierement.Pour explorer les frontieres geographiques de la fiction et observer comment au cours de son histoire le roman s'est deploye ou replie dans l'espace, et quelles parties du monde il a choisi d'investir, une enquete pluriseculaire est rendue possible grace aux analyses conjointes de theoriciens du roman et d'historiens de la litterature. Mais sous cette tectonique des grands espaces romanesques, bien d'autres lieux trouvent leur place dans ce volume, du plus intime au plus public, du boudoir au theatre, du bois d'amour a la ville.La multiplicite des approches et des lieux pris en compte ramenent a des questions qui concernent directement la recherche menee depuis 1986 par la SATOR: en quoi les lieux, geographiques, architecturaux, naturels, urbains..., contiennent-ils un programme qui induit tel ou tel evenement romanesque? Un sous-genre romanesque se definit-il par sa distribution spatiale ou par sa gestion des lieux? Y-a-t-il dans les romans des circulations imposees d'un lieu a l'autre? La notion de "topos" comme lieu de la narration et lieu spatial y est egalement discutee, confrontee au "chronotope" bakhtinien ou a ces "diagrammes" qui sous-tendent la construction des espaces narratifs et ou se lisent les forces qui se sont exercees sur le genre pour lui donner sa forme.A l'inventaire des auteurs et des oeuvres a ete ajoute une liste des espaces evoques, afin de donner la mesure a la fois de la diversite des lieux visites par le roman et de la recurrence de certains d'entre eux d'un auteur a l'autre.

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Ce volume collectif se propose, à travers ses huit chapitres, de contribuer à délimiter un «domaine tantrique» dans le paysage religieux de la Chine et ses voisins. Si le bouddhisme ésotérique est au coeur de son propos, on y aborde aussi des pratiques et des représentations qui s'en inspirent en s'en distinguant, qu'elles soient rattachables au taoïsme, au shinto ou témoignent d'une présence plus diffuse au sein de la culture populaire d'Asie orientale. La première section, Imaginaires, se demande dans quelle mesure un «aspect tantrique» des divinités fut adopté par les peintures liturgiques servant à accompagner un important rituel commun au bouddhisme et au taoïsme, comment les romans en langue vulgaire des XVIe et XVIIe siècles s'inspirèrent des divinités indiennes représentées dans des poses lascives ou furieuses pour construire certaines figures de héros, ou comment le personnage du très populaire dieu-enfant Nezha fut façonné au fil des siècles grâce à l'importation progressive de mythes indiens par le truchement de textes du bouddhisme ésotérique. La section Rituels explique d'abord comment une efficace prière sanscrite en vint à occuper une place de choix dans la vie religieuse des Chinois du XIe siècle, puis retrace la carrière chinoise d'une oeuvre du bouddhisme ésotérique indien, le Chant des noms de Manjusri, avant d'aborder l'usage de mudra par les maîtres de rituels taoïstes de la Chine du Sud-Est. La partie Contrepoints montre comment, au Japon, une école prétendument «ésotérique» put finir par compter plus de dix millions d'adeptes et son imaginaire comme ses pratiques influer sur les secteurs les plus divers de la société, puis décrit comment, en Corée, l'État impérial s'employa à construire et promouvoir des lignées de bonzes spécialisés dans les rituels divinatoires d'inspiration tantrique. L'ouvrage se clôt par un bref essai bibliographique sur les développements récents des études tantriques en contexte chinois. Ce volume a pour modeste ambition d'apporter aux études sur le bouddhisme ésotérique le contribution de spécialistes de domaines très variés, mais extérieurs au domaine de la pure bouddhologie. Il rassemble des textes de Brigitte Baptandier, Ester Bianchi, Yannick Bruneton, Vincent Durand-Dastès, Caroline Gyss, Liu Hong, François Macé et Meir Shahar.

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'A true rising star of crime fiction' Ian Rankin'Wonderfully grisly and grim, and a cracking pace' James Oswald'A frantic, pacy read with a compelling hero' Steve CavanaghWar is coming to No-Man's Land, and Connor Fraser will be ready.A mutilated body is found dumped at Cowane's Hospital in the heart of historic Stirling. For DCI Malcolm Ford it's like nothing he's ever seen before, the savagery of the crime makes him want to catch the murderer before he strikes again. For reporter Donna Blake it's a shot at the big time, a chance to get her career back on track and prove all the doubters wrong. But for close protection specialist Connor Fraser it's merely a grisly distraction from the day job. But then another bloodied and broken corpse is found, this time in the shadow of the Wallace Monument - and with it, a message. One Connor has received before, during his time as a police officer in Belfast.With Ford facing mounting political and public pressure to make an arrest and quell fears the murders are somehow connected to heightened post-Brexit tensions, Connor is drawn into a race against time to stop another murder. But to do so, he must question old loyalties, confront his past and unravel a mystery that some would sacrifice anything - and anyone - to protect.From Dundee International Book Prize and Bloody Scotland book of the year nominee Neil Broadfoot comes the first gripping thriller in the white-knuckle Connor Fraser crime series.-----Praise for Neil Broadfoot: 'Tense, fast-moving and bloody. Broadfoot's best yet' Mason Cross'Broadfoot is here, and he's ready to sit at the table with some of the finest crime writers Scottish fiction has to offer' Russel D. McLean'Tension that'll hold you breathless' Helen Fields 'Crisp dialogue, characters you believe and a prose style that brings you back for more . . . a fine addition to a growing roster of noir titles with a tartan tinge' Douglas Skelton'This is Broadfoot's best to date, a thriller that delivers the thrills: energetic, breathlessly paceyand keeping you guessing till the end' Craig Russell'Neil Broadfoot hits the ground running and doesn't stop. With the very beating heart of Scotland at its core, your heart too will race as you reach the jaw dropping conclusion of this brilliant thriller. First class!' Denil Meyrick'A deliciously twisty thriller that never lets up the pace. Thrills, spills, chills and kills' Donna Moore'An explosive, gripping page-turner with dark and utterly twisted murders. Simply brilliant!' Danielle Ramsay'An atmospheric, twisty and explosive start to a new series by one of the masters of Scottish fiction. Get your wee mitts on it' Angela Clarke'No Man's Land is a stunning, fast-paced, multi-layered thriller. Disturbing political unrest and psychological horror written with great confidence by Neil Broadfoot, who has one hand on Ian Rankin's crown as the king of Scottish crime' Michael Wood'[A] gritty and fast-moving tale of shifting loyalties set against the backdrop of Scottish and Irish politics' Nick Quantrill'Definitely a must read for all lovers of Tartan Noir: or anyone else who simply wants to enjoy a compelling tale' Undiscovered Scotland

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Black powder, the world’s first chemical explosive, was originally developed in the seventh century, during China’s Tang dynasty. It was a crude mixture at first, but over time chemists discovered the optimum proportion of sulfur, charcoal, and nitrates, as well as the best way to mix them so that the particles of each component were tiny and homogenous, resulting in a complete and powerful reaction. Author and chemistry buff Simon Quellen Field takes readers on a decades-long journey through the history of things that go boom, from the early days of black powder to today’s modern plastic explosives. Not just the who, when, and why, but also the how. How did Chinese alchemists come to create black powder? What accidents led to the discovery of high explosives? How do explosives actually work on a molecular scale? And though most people have a vague understanding that dynamite is more powerful than gunpowder, what does it mean to be more powerful? Boom! The Chemistry and History of Explosives goes back to the original papers and patents written by the chemists who invented them, to shed light on their development, to explore the consequences of their use for good and ill, and to give the reader a basic understanding of the chemistry that makes them possible.

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The potential of tomb mosaics as an academic resource has often been underestimated and consequently they have only been partially analysed not only in Italy but also throughout the Western Mediterranean. This work is intended to shed a new light on these finds, which are often incomplete, lost, or little studied. The first part of the book presents the history of previous studies on the subject and briefly explains the structure of the corpus. The corpus, in turn, is organised according to current Italian administrative regions, specifically: Sardegna, Sicilia, Puglia, Campania, Lazio, Marche, and Friuli Venezia Giulia. Every region is then further divided following current provinces and municipalities. This work does not aim to present merely a compilation of data in a catalogue; thus the second part of the book focuses specifically on tomb mosaics found in the Italic peninsula and major islands, and provides information on their geographic distribution, dating, typology, place of discovery and iconography, and considers the potential identification of individual workshops. The purpose of the book is to bring tomb mosaics to greater consideration, since they have not survived in academic literature to the same extent as did their rich villa or domus counterparts. This work does not therefore aspire to be a complete analysis of the subject, but rather a starting point which can be both useful and a stimulus for future studies. ITALIAN DESCRIPTION: Il mosaico funerario è una particolare tipologia musiva spesso sottovalutata e poco studiata. Le origini sono da ricercarsi, probabilmente, nell’antica regione della Bizacena, attuale Tunisia, a partire dagli ultimi decenni del III secolo d.C. Nel IV secolo iniziò l’esportazione dei cartoni musivi funerari nel resto del Mediterraneo occidentale, raggiungendo l’Italia e la Spagna; in entrambi i casi però il mosaico funerario non riscosse particolare successo. La richiesta maggiore di questo nuovo monumento funerario avveniva da parte dei cristiani, e solo in minima parte dai pagani. In questo libro si cerca di fare ordine sui mosaici funerari presenti nell’odierno territorio italiano, catalogando tutte le evidenze musive, sia oggigiorno scomparse che ancora in situ, per cercare di delineare un’analisi sul fenomeno che ha, in maniera seppur ridotta, investito la Penisola italiana e le sue Isole maggiori. Infatti le testimonianze musive si concentrano in zone dove particolari condizioni hanno permesso la loro messa in posa. La prima parte è dedicata al repertorio dei sessanta mosaici funerari dell’attuale Italia, ognuno catalogato secondo una scheda pensata e studiata per rendere più agevole possibile la consultazione. La seconda parte è invece incentrata sullo studio d’insieme del fenomeno dei mosaici funerari in Italia, nella quale si cerca di fare chiarezza e dare dei punti fermi su questa categoria di mosaici. L’analisi conclusiva cerca di spiegare il perché in Italia, pur essendoci condizioni apparentemente favorevoli alla produzione delle coperture tombali musive, non si siano trovati che poche testimonianze musive funerarie se paragonate a quelle ritrovate nel Nord Africa e in special maniera in Bizacena.

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The New York Times bestselling autobiography of former Vice President Mike Pence.Loyalty is a Vice President’s first duty; but there is a greater one—to God and the Constitution. Mike Pence spent more hours in the Oval Office than any of his predecessors. On the surface, the affable evangelical Christian from a gas-station-owning family in Indiana wouldn’t seem to have much in common with a brash real estate mogul from New York. But the unlikely duo formed a tight bond. Pence was at Donald Trump’s side when he enacted historic tax relief, when he decided to take more assertive stances toward China and North Korea, and when he appointed three Supreme Court justices. But the relationship broke down after the 2020 election. On January 6, 2021, as the president pressured him to overturn the election, a mob erected a gallows on Capitol Hill and its members chanted “Hang Mike Pence!” as they rampaged through the halls of Congress. The vice president refused to leave the Capitol, and once the riot was quelled, he reconvened Congress to complete the work of a peaceful transfer of power. So Help Me God is the chronicle of the events and people who forged Mike Pence’s character and led him to that historic moment. His father, a Korean War combat veteran, was a formidable influence, but so was the Indiana history professor who inspired his devotion to the Constitution. And it was in college and law school that he embraced his Christian faith and met the love of his life, Karen—the two pillars that support him every day. You will read how his early political career was full of missteps that humbled him and how, as a talk radio host, Pence found his voice and the path that led him to Congress, the governor’s office in Indiana, and back to Washington as vice president. This is the inside story of the Trump administration by its second highest official—what he said to the president and how he was tested. The relationship begins in Indiana, when Pence sees how Trump connects with working-class voters. After the election, the vice president comes to appreciate how Trump maintains that connection through unvarnished tweets and how his unorthodox style led to historic breakthroughs, from tax cuts to trade deals, from establishing the United States Space Force to the first new peace agreement in the Middle East in more than twenty-five years. This is the most robust defense of the Trump record of anyone who served in the administration. But it is also about the private moments when Pence pushed back forcefully, how he navigated through the Mueller investigation, his damage control after Charlottesville, and his work on healing racial rifts after the murder of George Floyd. Pence was at the forefront when “history showed up” in the form of a devastating pandemic, and he provides a detailed account of leading the task force that circumvented bureaucracies to slow the disease in its tracks. Yes, it sometimes involved brokering peace between a president with an itchy Twitter finger and an agitated New York governor, but above all, it meant giving states and America’s eager entrepreneurs the power to come up with the solutions we needed. The result was the fastest development of life-saving vaccines in history. In So Help Me God, Pence shows how the faith that he embraced as a young man guided his every decision. It is a faith that guided him on that historic day and that keeps him happily at peace, ready to accept the next challenge.

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"Quelle est la fille qui (...) etant servante refuse de devenir maitresse, et d'avoir les domestiques a ses ordres? Au lieu de la simplicite des vetements qui convient a son etat, on lui en promet de magnifiques. On va au-devant de tous ses desirs, on lui prodigue les presents; on lui promet que tout lui sera fourni en abondance; l'indigence ou elle a vecu jusqu'alors, lui fait trouver encore plus de charmes dans un changement qui doit la mettre si fort a son aise. Ajoutez a cela quelque vieille femme, qui sous pretexte de l'aider de ses conseils, contribue a la faire donner dans le piege qu'on lui tend...le moyen qu'elle se tire d'un pas si glissant? Vous m'avouerez qu'il faut une vertu peu commune pour resister a tant de sujets de tentation..."Les quatre recits, quoique rediges apres 1720, depeignent la vie quotidienne de jeunes gens dans le Paris de la fin du XVIIe siecle. Leurs intrigues traitent des passions amoureuses et des obstacles que rencontrent de jeunes amants. On peut lire ces histoires en ignorant qu'elles ont paru a la suite du chef-d'oeuvre de Robert Challe dans les differentes editions qui se sont succede au cours du XVIIIe siecle; mais ces pages ne prennent leur pleine dimension que si l'on a deja lu Les Illustres Francaises. Certains des problemes abordes par Robert Challe sont repris par des ecrivains anonymes soucieux de faire passer leurs recits pour des productions authentiques de Robert Challe. Ils s'inspirent directement de son ton et de sa maniere. Ce sont des pastiches. Paradoxalement, ces nouvelles confirment les topoi que Challe s'ingeniait a subvertir. On y touve en effet de nombreux stereotypes que la narration de Challe reussit ordinairement a eviter ou a renouveler. Entre autres, alors que Challe organise son recueil pour qu'on y enregistre une montee croissante du tragique, les continuateurs de ces nouvelles, inscrites dans la ligne des Illustres Francaises, choisissent de privilegier les happy ends. Comme le disait Michele Weil, "on ne reecrit pas Challe", mais a leur facon, ces recits revelent ce que les contemporains de Challe ont percu de son art. S'ils n'atteignent jamais son intensite, leurs auteurs s'inspirent directement de sa maniere, lui empruntent ses themes, voire son style.De tous les petits maitres qui suivent Breugel, aucun ne se confond avec Breugel lui-meme, et pourtant, leurs peintures ne manquent pas d'interet des qu'elles ne se reduisent pas a de simple reproductions et qu'on arrive a les considerer pour elles-memes. C'est un peu ce qui se produit pour les histoires reunies dans ce recueil. On leur touve du charme des qu'on arrive a oublier qu'elles voulaient rivaliser avec Les Illustres Francaises de Robert Challe.

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Malgré la forte croissance économique que l'Afrique subsaharienne a connue ces vingt dernières années, les niveaux de transformation économique, de réduction de la pauvreté et de développement des compétences dans cette partie du monde sont bien inférieurs à ceux des autres régions. Des investissements judicieux dans le développement des compétences, en accord avec les objectifs politiques de croissance de la productivité, d'inclusion et d'adaptabilité, peuvent aider à accélérer la transformation économique de la région subsaharienne au XXIe siècle.L'augmentation de la population en âge de travailler en Afrique subsaharienne constitue une réelle chance d'accroître la prospérité collective. Les pays de la région ont investi massivement dans le développement des compétences ; les dépenses publiques consacrées à l'éducation ont été multipliées par sept au cours des 30 dernières années, et le nombre d'enfants scolarisés est aujourd'hui plus élevé que jamais. Pourtant, les systèmes d'éducation de cette population n'ont pas donné les résultats escomptés, et ces insuffisances entravent considérablement les perspectives économiques. Dans la moitié des pays, moins de deux enfants sur trois terminent l'école primaire, et encore moins atteignent des niveaux supérieurs d'enseignement et obtiennent un diplôme. Les acquis d'apprentissage demeurent faibles, ce qui entraîne des lacunes dans les compétences cognitives de base telles que la lecture, l'écriture et le calcul, aussi bien chez les enfants, les jeunes que les adultes. Le taux d'alphabétisation de la population adulte est inférieur à 50 % dans de nombreux pays ; la part des adultes sachant lire, écrire et compter de manière fonctionnelle est encore plus faible.Une réforme du système est nécessaire pour réaliser des progrès significatifs. De multiples agences aux niveaux national et local sont impliquées dans les stratégies de développement des compétences, faisant des compétences « le problème de tous, mais la responsabilité de personne ». Les politiques et les réformes doivent permettre de renforcer les capacités des politiques qui ont fait leurs preuves et d'instaurer des mesures incitatives visant à faire converger le comportement de tous les acteurs dans la poursuite des objectifs de développement des compétences au niveau national.Le développement des compétences en Afrique subsaharienne, un exercice d'équilibre. Investir dans les compétences pour la productivité, l'inclusion et l'adaptabilité présente des données qui éclaireront les choix stratégiques des pays en matière d'investissements dans les compétences. Chaque chapitre aborde un ensemble de questions spécifiques, en s'appuyant sur une analyse originale et sur une synthèse des travaux existants pour explorer les domaines principaux : comment les compétences appropriées à chaque étape du cycle de vie sont-elles acquises et quelles défaillances du marché et des institutions affectent le développement des compétences; quels systèmes sont nécessaires pour que les individus aient accès à ces compétences, notamment les investissements consentis par les familles, les institutions du secteur privé, les écoles et autres programmes publics; comment ces systèmes peuvent-ils être renforcés; comment les personnes les plus vulnérables, à savoir celles qui ne font pas partie des systèmes standards et qui n'ont pas réussi à acquérir des compétences essentielles, peuvent-elles être soutenues. Les pays de la région seront souvent confrontés à des arbitrages difficiles qui auront des effets distributifs et influeront sur leur trajectoire de développement. Des dirigeants engagés, des efforts conjoints de réforme et des politiques bien coordonnées sont essentiels pour aborder le délicat exercice d'équilibre que représente le développement des compétences en Afrique subsaharienne.

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Eudemus of Rhodes was a pupil of Aristotle in the second half of the fourth century BCE. When Aristotle died, having chosen Theophrastus as his successor, Eudemus returned to Rhodes where it appears he founded his own school. His contributions to logic were significant: he took issue with Aristotle concerning the status of the existential "is," and together with Theophrastus he made important contributions to hypothetical syllogistic and modal logic. He wrote at length on physics, largely following Aristotle, and took an interest in animal behavior. His histories of geometry, arithmetic, and astronomy were of great importance and are responsible for much of what we know of these subjects in earlier times.Volume 11 in the series Rutgers Studies in Classical Humanities is different in that it is composed entirely of articles that discuss Eudemus from a variety of viewpoints. Sixteen scholars representing seven nations have contributed essays to the volume. A special essay by Dimitri Gutas brings together for the first time the Arabic material relating to Eudemus. Other contributors and essays are: Hans B. Gottschalk, "Eudemus and the Peripatos"; Tiziano Dorandi, "Quale aspetto controverso della biografia di Eudemo di Rodi"; William W. Fortenbaugh, "Eudemus' Work On Expression"; Pamela M. Huby, "Did Aristotle Reply to Eudemus and Theophrastus on Some Logical Issues?"; Robert Sharples, "Eudemus Physics: Change, Place and Time"; Han Baltussen, "Wehrli's Edition of Eudemus of Rhodes: The Physical Fragments from Simplicius' Commentary on Aristotle's Physics"; Sylvia Berryman, "Sumphues and Suneches: Continuity and Coherence in Early Peripatetic Texts"; Istvbn Bodnbr, "Eudemus' Unmoved Movers: Fragments 121-123b Wehrli"; Deborah K. W. Modrak, "Phantasia, Thought and Science in Eudemus"; Stephen White, "Eudemus the Naturalist"; J orgen Mejer, "Eudemus and the History of Science"; Leonid Zhmud, "Eudemus' History of Mathematics"; Alan C. Bowen, "Eudemus' History of Early Greek Astronomy: Two Hypotheses"; Dmitri Panchenko, "Eudemus Fr. 145 Wehrli and the Ancient Theories of Lunar Light"; and Gbbor Betegh, "On Eudemus Fr. 150 Wehrli.""[Eudemus of Rhodes] marks a substantial progress in our knowledge of Eurdemus. For it enlarges the scope of the information available on this author, highlights the need of, and paves the way to, a new critical edition of the Greek fragments of his works, and provides a clearer view of his life, thought, sources and influence. In all these respects, it represents a necessary complement to Wehrli's edition of Eudemus' fragments." -Amos Bertolacci, The Classical BulletinIstvbn Bodnbr is a member of the philosophy department at the Eotvos University in Budapest, where he teaches and does research on ancient philosophy. He has been a junior fellow at the Center for Hellenic Studies and most recently has been an Alexander von Humboldt Stipendiat in Berlin at the Max Plank Institut for Wissenschaftsgeschichte and at the Freie Universitot.William W. Fortenbaugh is professor of classics at Rutgers University. In addition to editing several books in this series, he has written Aristotle on Emotion and Quellen zur Ethik Theophrastus. New is his edition of Theophrastus's treatise On Sweat.

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