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Cet ouvrage porte sur le Videvdad 19, texte narrant la victoire de Zarathustra sur les demons. Le texte avestique, traduit et commente, est complete par une introduction retracant le contenu du chapitre et un glossaire avestique-francais.

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Aurelio Principato dresse un bilan de ses recherches precedentes sur les formes romanesques d'Ancien Regime a partir de nouvelles enquetes. Il esquisse un parcours diachronique centre sur l'enonciation et articule sur le narrateur, les personnages et l'objet de la narration. Il recense les options qui s'offrent aux ecrivains dits " libertins " (notamment Bussy-Rabutin et Crebillon) pour contourner l'indecence verbale, il analyse le traitement du dialogue qui ajoute une troisieme dimension au recit et permet une modulation des points de vue dans le rapport du narrateur aux locuteurs fictifs et le recours a d'autres ressources que celles du texte dramatique - ainsi chez Marivaux. Une telle perspective historique permet de reprendre la question longtemps debattue de la definition du style indirect et de voir ce qui conduit a l'irruption du style " entrecoupe " dans la seconde moitie du XVIIIe siecle. Est degagee finalement l'orientation nouvelle que le roman imprime a l'expression du sentiment au seuil du nouveau siecle qui tire profit des experiences stylistiques accumulees dans un passe recent.

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Comprend, pour les quarante livraisons parues entre 1980 et 1999, des tables par annees, des tables des auteurs, les theses routenues recemment, des auteurs dont les livres ont ete recenses, un index thematique, un index des manuscrits, ainsi que des tables et un index des illustrations. Une breve introduction en facilite le maniement et dresse un historique rapide de ces vingt ans de la Revue, dont les point forts sont demeures dans le periode l'Antiquite tardive, le moyen age et les temps modernes consideres du point de vue de l'histoire des litteratures juives comme de celui de l'histoire materielle et sociale des juifs, avec de tres riches rubriques bibliographiques qui couvrent aussi la periode contemporaine.

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Cette publication fait suite au colloque international organisé par l’Université de Fribourg, Suisse (10-11 septembre 2015). Abordant la relation spécifique entre les Égyptiens et le monde des Arthropodes, objet de peur et de vénération, les études réunies ciblent des espèces liées à des divinités (Isis de Coptos, Isis-Selkis, etc.) capables de déjouer leurs nuisances venimeuses ou de guérir de leurs effets (scorpions, mille-pattes), des espèces véhiculant des maladies parasitaires comme le paludisme ou la leishmaniose (moustiques et phlébotomes), des espèces aux caractéristiques anatomiques et éthologiques remarquables employées d’un point de vue conceptuel (scorpion, scarabée et Lanelater de Neith). Une partie de cette approche est consacrée aux nécrophages, ainsi qu’à l’utilisation médico-magique des Arthropodes dans le corpus médical de l’Égypte classique et la pharmacopée de l’Égypte gréco-romaine. Contributions de S.H. Aufrère, L. Baqué Manzano, T. Bardinet, J. Berlandini, A.-S. von Bomhard, A. Charron, N. Guilhou, P.P. Koemoth, J. Maître, M.-H. Marganne, F. Rouffet, et C. Spieser.

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En créant le programme international Achemenet en 2000, l’année où il inaugurait la chaire «Histoire et civilisation du monde achéménide et de l’empire d’Alexandre» au Collège de France, Pierre Briant avait pour objectif de rassembler les données primaires sur l’Empire perse achéménide à travers les territoires immenses qu’il a couverts en Orient. Vingt ans après, le site achemenet.com met à la disposition des spécialistes, des étudiants et du grand public une dizaine de milliers de textes, des données archéologiques et près de cent mille images d’objets conservés dans une vingtaine de musées du monde entier. À ces vastes corpus documentaires sont venues s’ajouter la collection Persika, en 2001, dont ce volume porte le numéro 21, et une revue en ligne, ARTA (Achaemenid Research on Texts and Archaeology), seul périodique consacré aux études achéménides. Les auteurs de cet ouvrage célèbrent les vingt ans d’Achemenet et rendent, du même coup, hommage à son fondateur. Tous sont des spécialistes dans différents domaines des recherches achéménides et leurs contributions illustrent l’immensité géographique de cet empire-monde et la diversité des disciplines que requiert son étude.

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L'ouvrage tente de circonscrire les specificites linguistiques, sociolinguistiques et pragmatiques des langues juives en centrant la reflexion sur la gestion des differentes manifestations de la diglossie juive traditionnelle avec ses retombees dans les langues juives locales sous la forme notamment de l'integration d'une importante composante hebraico-arameenne. En dehors des structures lexicales, syntaxiques, discursives et textuelles hybrides qui en proviennent, sont etudiees aussi les interferences d'autres langues locales ou d'autres langues de prestige, qui accentuent cette hybridation fondamentale des langues juives. Mais loin que ces phenomenes de contact, d'interferences et d'hybridation aient forme des langues juives homogenes, c'est plutot une heterogeneite tant diachronique que synchronique qui en resulte et qui a marque des l'origine les matrices souches et les matrices de base, lesquelles ont servi a la formation des differentes langues juives et de leurs varietes dialectales et sociolectales. Sont notamment examines les mecanismes et les strategies du discours des femmes judeo-arabophones et leur enonciation formulaire ou proverbiale. A travers les differentes etudes qui sont proposees, ce sont de meme les supports quotidiens de la culture juive communautaire et ses rapports souvent etroits et ambivalents avec la culture non-juive environnante qui sont analyses, et plus particulierement en ce qui concerne le judeo-arabe et les langues secretes qui y ont ete forgees en Afrique du Nord ainsi que le judeo-berbere au Maroc.

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Le 10ème Cahier de la Bibliothèque Copte, édité par M. Rassart-Debergh, regroupe les textes présentés lors de la 6ème et de la 7ème Journée d'études qui se sont tenues respectivement à Limoges en 1993 et à Neuchatel en 1995 sous les présidences successives d'A. Boud'hors et de J.-M.Rosenstiehl. Plus de 200 pages et 33 illustrations traitent de divers aspects de la langue, de la littérature et de la religion coptes, donnent des informations sur les dernières découvertes archéologiques et font le point sur les recherches menées à la section copte du Louvre. Dans l'introduction sont évoqués les préparatifs de la 8ème Journée d'études au Musée d'Histoire Naturelle de Colmar et de l'exposition Autour d'Antinoé inaugurée à cette occasion.

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Adrian Schenker a consacré plus de 50 ans à la recherche biblique. Bien que son champ de recherche soit vaste, il s’est surtout distingué dans le domaine de la critique textuelle et de l’histoire du texte de l’Ancien Testament. Pour stimuler la dynamique de dialogue, plusieurs contributions rassemblées dans ce volume entrent en discussion avec les prises de position que reflètent les nombreuses publications d’Adrian Schenker. Les auteurs discutent des principes régissant la critique textuelle et leur application dans les éditions de la Bible hébraïque. Ils abordent également la critique textuelle et littéraire de certains passages de la Bible, ainsi que des questions massorétiques et paléographiques. Comme c’est le cas pour de nombreuses études d’Adrian Schenker, ces contributions proposent de nouvelles intuitions, de nouvelles lectures et des solutions innovantes et stimulantes pour la recherche biblique.

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Membres d'une congrégation catholique fondée en France en 1845, les Assomptionnistes n'avaient pas initialement vocation à devenir des byzantinistes. Lorsqu'à la faveur de l'installation d'une petite communauté à Constantinople en 1895, certains d'eux ont entrepris des recherches sur l'Orient orthodoxe, ils ne pensaient probablement pas faire école ni marquer la byzantinologie d'une empreinte spécifique. Pourtant leurs travaux, poursuivis durant plus d'un siècle, ont stimulé et nourri ceux de beaucoup de spécialistes. Comprendre comment ils ont abordé leur objet d'étude - l'Église byzantine -, selon quelles directions de recherche et en mettant en valeur quel type de résultats, permet de repenser aujourd'hui certaines des orientations qu'ils ont données à la discipline. Les études réunies dans cet ouvrage collectif analysent dans une perspective critique les méthodes et les choix scientifiques de ces religieux catholiques, mais aussi leurs préjugés en tant que spécialistes d'une confession qu'ils qualifiaient eux-mêmes de «dissidente», alors qu'ils étaient animés, au moins à l'origine, par une perspective prosélyte. Les contributions de ce volume entrecroisent l'histoire des intellectuels catholiques au 20e siècle et l'historiographie byzantine, afin d'éclairer ces relations entre engagement confessionnel et science, souvent fécondes, mais parfois peut-être aussi contradictoires, et afin d'esquisser un bilan de l'oeuvre scientifique des Assomptionnistes de l'Institut français d'études byzantines.

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Quelles sont les dissimilitudes ou les similitudes, les discordances ou les concordances, les divergences ou les convergences ou même les connivences, en un mot quels sont les entrecroisements littéraires et philosophiques entre le Qohélet et le monde grec ? Prenant en compte toute l’histoire de la Philosophie Antique et les textes en Grec classique, l’auteur y répond en offrant une comparaison, verset par verset, du Qohélet avec la littérature et la philosophie grecques depuis les présocratiques jusqu’aux socratiques majeurs et mineurs et conjointement en passant au crible de la critique, tous les vocables, les idées et les éléments structurants qui, durant les deux siècles derniers, ont fait l’objet des études comparées du Qohélet avec la culture grecque.

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De nombreux prélèvements ont été effectués dans les tombes publiées dans le quatrième volume et ils ont été étudiés par des spécialistes. Les résultats sont présentés dans les 12 articles de ce volume. Quelques découvertes constituent des nouveautés et elles apportent un nouvel éclairage sur le contenu des tombes. Many samples have been collected in the graves published in the fourth volume and they were studied by specialists. The results are published in the 12 papers in this volume. Some discoveries are described for the first time and they contribute to a better understanding of the content of the graves.

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