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La presente obra abrió un siglo de literatura abiertamente enemistada con el concepto de Estado. Sin ir más lejos, fue el tratado que inspiró la obra de Albert J. Nock y los trabajos de Frank Chodorov, e incluso para muchos es el cimiento teórico sobre el que Murray N. Rothbard articularía posteriormente todo su pensamiento. En efecto, Franz Oppenheimer firmó el que aún hoy sigue siendo considerado uno de los más estimulantes trabajos sobre Historia de la Filosofía Política jamás concebidos.El autor afronta la titánica tarea de desmantelar siglos y siglos de pensamiento falaz acerca del origen, la naturaleza y el fin último del Estado. Oppenheimer establece el punto de partida en los albores de la Humanidad, cuando el mundo estaba constituido por comunidades dispersas de campesinos y nómadas. Un recorrido cronológico y de carácter psicosociológico de la evolución del Estado desde sus formulaciones primitivas hasta el moderno Estado constitucional.Este detallado trabajo supone, si

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Esta obra trata de introducir la figura del Cardenal Reginald Pole y su obra más representativa en el discurso político contemporáneo. Su figura, olvidada por el paso del tiempo a pesar de lo sobresaliente de su existencia, como se recoge en el Estudio Introductorio, merece ser recordada y estudiada. Su compromiso con una Política entendida como expresión de la vida virtuosa le hizo oponerse frontalmente en el plano práctico a su primo Enrique VIII, condenando tanto sus matrimonios como su pretensión (exitosa) de convertirse en Primado de la Iglesia Anglicana, y por otra parte, en el plano de las ideas, a El Príncipe de Maquiavelo, que ya iba camino de convertirse en la doctrina dominante.

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En este volumen, convertido ya en un clásico de la economía y de la epistemología, afronta Mises la cuestión de la inducción, la relación entre teoría y experiencia, la problemática de la explicación y la comprensión de los hechos sociales e históricos, la relación entre sociología e historia, insistiendo particularmente en la posibilidad (y necesidad) de una ciencia teórica de la acción humana autónoma, al margen de la experiencia y de toda reducción de la misma a la psicología.Esta obra supuso un impacto significativo en la historia de las ideas, habiéndose publicado en medio del ambiente científico de aquella Gran Viena dominada por los neopositivistas, cuyas concepciones epistemológicas se ven sometidas a la implacable lucidez del economista austriaco. Su tesis, que identifica en el rechazo a lo económico el gran error intelectual del estatismo y del socialismo, mantiene intacto su vigor en nuestros tiempos.

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Encuadernación: Rústica con solapasColección: Biblioteca AustriacaCarl Menger, un economista desconocido para la mayoría de los iniciados que han oído hablar de Keynes o Friedman, ha sido el único capaz de dar una explicación satisfactoria del origen de esa institución social que todos conocemos y manejamos, el dinero. Pero el olvido de sus ideas monetarias que han permanecido semiocultas en lengua alemana hasta hace bien poco, ha sido un auténtico lastre para la política que han venido practicando nuestros bancos centrales y ha ocasionado ya dos grandes crisis, destruyendo miles de empresas y millones de puestos de trabajo.La economía mundial vivió un largo periodo de expansión y mejora de los salarios reales entre 1870 y 1914 mientras Inglaterra pudo mantener la hegemonía de su moneda nacional convertible, la libra esterlina. El dólar convertible de los Estados Unidos fue capaz de sacarnos de la destrucción de una guerra mundial. Pero, con toda seguridad, esto no va a ser l

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Encuadernación: Rústica.Colección: La antorcha.El principal objetivo de este libro es mostrar cómo la crítica de Strauss a la modernidad puede entenderse como un ataque entre líneas al Cristianismo y a su herencia y secularización que desembocan en la crisis de la filosofía política contemporánea y en el relativismo. Aun compartiendo la tesis straussiana de que la contraposición entre Atenas y Jerusalén se configura como el secreto de la vitalidad de la civilización occidental y según la cual sin un derecho natural no es posible elaborar criterios para valorar la acción humana y las instituciones políticas, el Autor no cree que toda la filosofía política contemporánea tenga un resultado positivista.De ahí la argumentada defensa del liberalismo de la Escuela Austriaca que, como Strauss, se ha contrapuesto a los enemigos de la filosofía política, el Cientismo y el Historicismo, que ha combatido el totalitarismo considerándolo el mal endémico de la política, pero que, al contra

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Encuadernación: Rústica.Este libro intenta demostrar que una antropología cristiana basada en Santo Tomás de Aquino no es contradictoria con una economía de mercado basada en la Escuela Austriaca de Economía.No se refiere a los fundamentos escolásticos de la economía de mercado, sino que va directamente a la concepción de persona de Santo Tomás y la relaciona, sin confundirla, con la escasez, el conocimiento, el orden espontáneo y la acción empresarial. No se afirma que dichos conceptos se encuentren directamente en Santo Tomás, pero sí que su concepción cristiana del ser humano puede ayudar a comprenderlos desde otro enfoque y darles nuevas luces y nuevos fundamentos. El libro tampoco se refiere a cuestiones habituales de Doctrina Social de la Iglesia sino que va más arriba: a la antropología de fondo que presuponen los textos pontificios. De ese modo, la distinción y no contradicción de la Escuela Austriaca de economía en tanto economía, y el cristianismo católico, es más dire

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El liberalismo, tal como lo entiende Hayek, se basa en una concepción negativa de la libertad. Los principios fundamentales de una sociedad liberal -dice el Autor- pueden resumirse en la predominante importancia que en ella tienen "los tres grandes valores negativos: paz, justicia y libertad".Esto no obsta, sin embargo, para que la libertad tenga también, en el sistema hayekiano, un significado altamente positivo. Ante todo, en el sentido de que no se excluye -e incluso se exige- una intervención positiva del gobierno cuando ello se juzgue necesario o se estime como el modo más eficaz de garantizar ciertos servicios sociales, si bien -precisa Hayek- esta intervención positiva del gobierno es cuestión de mera oportunidad, no de principio.En otro sentido tiene también el Estado una función positiva y la moderna teoría liberal, frente a la tradicional, una importante tarea: "La doctrina liberal tradicional no sólo no ha conseguido afrontar adecuadamente los nuevos problemas, sino qu

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Hoy se cuestiona desde muchas instancias la función e incluso la existencia misma de los sindicatos. Son realmente los representantes y defensores de los intereses de la clase trabajadora? Lo fueron alguna vez? Es obra suya la transformación que en la sociedad industrial ha experimentado la clase obrera, pasando en gran parte de su condición de proletariado a la de una más o menos acomodada clase media? Son prioritarios en su actuación los intereses de todos los trabajadores, o no lo serán más bien los de unos trabajadores a costa de otros (los parados, por ejemplo), y sobre todo los de una bien instalada burocracia laboral? Tiene algún fundamento la contratación colectiva, de la que los sindicatos son grandes protagonistas, cuando los intereses de las empresas y de los individuos son tan diferentes en razón de sus particulares circunstancias? Está justificada su consideración casi como institución pública y que sean financiados por los Presupuestos del Estado, o no será más justo que

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Integran este pequeño volumen tres ensayos basados en sendas conferencias que Hayek pronunció en Madrid, Barcelona y Valencia en la primavera de 1976. Estos ensayos exponen lo esencial de su gran obra Derecho, legislación y libertad, en sus tres volúmenes: Normas y orden, El espejismo de la justicia social y El orden político de una sociedad libre.La idea dominante de los tres ensayos, así como del resto de sus numerosas obras, de su actividad profesora! y de las innumerables conferencias dadas en muchos países de los cinco continentes, es la idea de la libertad económica, política y humana en la línea del liberalismo clásico, del que Hayek es, sin duda, una de las figuras más importantes en el siglo XX.Completa el volumen el ensayo de 1949 sobre "Los intelectuales y el socialismo", muy relacionado con los temas aquí tratados.

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La Escuela Austriaca, especialmente la representada por Menger, Mises y Hayek, constituye una revolución no sólo en el campo de la teoría económica, sino también en el de la filosofía de las ciencias sociales y en el de la filosofía política. Al margen de las diferencias existentes entre estos tres autores, la economía es para ellos parte de un sistema filosófico. El destacado lugar que ocupan en la filosofía política contemporánea, y que permite compararlos con los grandes pensadores sistemáticos, se debe esencialmente a su percepción de que el descubrimiento del principio de la utilidad marginal, y la consiguiente teoría de los valores subjetivos, implican una radical y sistemática reformulación de los presupuestos cognoscitivos de la filosofía de las ciencias sociales y permiten un mejor planteamiento del interrogante canónico de la filosofía política: el problema del orden ideal.Raimondo Cubeddu es profesor ordinario de Filosofía Política en la Facultad de Ciencias Políticas de

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Encuadernación: CartonéColección: Nueva Biblioteca de la libertadDurante los años de la Segunda Guerra Mundial, cuando se dilucidaban los albores de la Pax Americana, un equipo de tecnócratas liderado por el Secretario de Estado norteamericano, Cordell Hull (1871-1955), recibió la tarea de planificar el orden económico internacional. Por más de seis décadas tanto el GATT como su institución heredera, la Organización Mundial de Comercio (OMC), han funcionado conforme a la estructura creada por ese grupo. Y desde entonces también han corrido ríos de tinta. Pero poco se ha dicho sobre el perfil ideológico de los framers de dicho esquema.Este libro busca llenar ese vacío y develar la génesis ideológica de las normas que hoy regulan la política comercial de la mayoría de los Estados del mundo. Demostraremos que el sistema no nació, como comúnmente se piensa, de un espíritu auténticamente liberal sino de la intención manifiesta de someter la economía mundial al control del poder po

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Esa edición surge en un momento mundialmente muy difícil. Una extraña cosa llamada neoliberalismo parece ser la causa de todos los males, y si efectivamente coincide con las medidas descritas por Mises como intervencionismo no es extraño que sea así. La crisis del 2008, por lo demás, desató una nueva andanada de críticas contra el capitalismo, al mismo tiempo que ha sido una nueva oportunidad para que los austriacos muestren la capacidad explicativa de la teoría del ciclo y lo lejos que está el mundo actual de ser un mercado libre. Pero la cuestión es que tanto defensores como detractores de una extraña globalización [Sobre globalización y Escuela Austriaca de Economía, ver Ravier, A.: La globalización como orden espontáneo, Unión Editorial, Madrid, 2012] la consideran como igual al libre mercado, error que cometen ambos grupos. Mientras tanto la pobreza, la desnutrición, la desocupación y otra serie de males terribles, frutos todos del estatismo globalizado, siguen en aumento. Ningún

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Encuadernación: Rústica.Colección: Empresa familiar.El libro que mantiene en sus manos tiene como objetivos centrales, para las empresas familiares, profesionalizar a los Consejos de Familia y a sus consejeros como Consejeros Familiares.Existe una imagen más o menos clara de la función de los Consejos de Administración y del perfil profesional de los Consejeros de Administración; pero no ocurre lo mismo en lo que refiere a los Consejos de Familia y sus Consejeros Familiares. Tal vez si estos dos conceptos hubiesen estado más claros, jamás hubiese existido tan alto índice de desaparición de empresas familiares a partir de sus segundas generaciones.Por otra parte, el presente texto es, tal vez, la primera obra existente en español que tiene además dos características diferenciadoras: por un lado, está escrito desde la idiosincrasia de las familias empresarias de cultura latina y, por otro, está inspirado en los valores de la economía real con los que más se identifican las

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Este ensayo de Eugen von Böhm-Bawerk, escrito poco antes de la muerte del Autor (ocurrida el 27 de agosto de 1914), ha sido calificado como una de las más fecundas aportaciones a la teoría económica y a las ciencias sociales de este ilustre representante de la Escuela austriaca y de la vida cultural y política de la Gran Viena.Se centra el trabajo de Böhm-Bawerk en la idea de que en la vida económica existen unas leyes contra las cuales la voluntad humana, aunque sea la del Estado con todo su poder, resulta impotente; y que ni siquiera las fuerzas sociales pueden desviar la corriente de los fenómenos económicos de un comportamiento impuesto imperativamente por el poder de las fuerzas económicas. En la línea de su maestro, Carl Menger, Böhm-Bawerk afirma la primacía absoluta de lo teórico, es decir, de unas leyes que ciertamente pueden quebrantarse, pero nunca impunemente. En la vida económica no valen voluntarismos, por más contundentes que pretendan ser, pues el quebrantamiento de

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La antropología trascendental de Leonardo Polo es un enfoque filosófico novedoso que destaca la dignidad, altura, profundidad y riqueza del ser personal. Ante el sustancialismo antiguo, y frente al subjetivismo moderno, esa antropología trascendental justifica, con notable base teórica, la primacía de la persona, que tentativamente pretende el personalismo contemporáneo, y su apertura a la trascendencia.Se recogen en este libro cinco trabajos orientados a estudiar y exponer la antropología trascendental de Leonardo Polo. Corresponden a los profesores doctores Fernando Haya, Juan José Padial, Juan Fernando Sellés, Juan García y Rafael Corazón. Las II Conversaciones fueron promovidas por la Asociación de La Rábida, AEDOS y el Instituto de Estudios Filosóficos Leonardo Polo.

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Existe la obligación, por parte de una determinada clase social, de esforzarse para procurar el bienestar y la felicidad de las demás? Esta es la cuestión que toma como punto de partida el sociólogo norteamericano William Sumner, pensador protolibertario cuyas aportaciones fundamentales al liberalismo en las ciencias sociales no habían obtenido hasta ahora la difusión merecida en nuestra lengua.Sumner se pregunta, anclando las raíces de su tesis en la biología ?aunque no en el darwinismo social, como se ha afirmado equivocadamente tantas veces?, cuál es la razón de que existan ricos y pobres y cuáles han de ser las responsabilidades de los unos para con los otros. Es aquí donde el autor despliega una lúcida revisión del concepto de Estado como una entidad con conciencia, poder y voluntad por encima de las limitaciones humanas que, además, ejerce una ilustre tutela sobre todos nosotros. Por tanto, determina que la solución final a esta ardua problemática ha de sortear la socorrida re

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Este es un libro fundamental para aquellos que buscan entender cómo se produjo la mayor crisis económica mundial de los últimos setenta años. En un lenguaje accesible, la obra repasa las masivas intervenciones de gobiernos y bancos centrales que llevaron a los colpasos financieros de 1929 y 2008, refutando la popular tesis según la cual dichos eventos fueron causados por fuerzas propias del capitalismo.Con especial detalle, Kaiser explica cómo la manipulación de las tasas de interés realizada por los bancos centrales genera distorsiones en la estructura productiva, dando curso a procesos artificiales de crecimiento económico y burbujas que, por no estar respaldadas en ahorros reales, terminan implosionando con devastadoras consecuencias. La depresión que sigue a este colapso, explica esta obra, es el inevitable resultado del boom inflacionario previo y un proceso doloroso pero necesario para restaurar la sanidad de la economía. El autor advierte que combatirla con una mayor expansió

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Sin la extraordinaria acogida que han recibido los dos primeros volúmenes de este libro durante sus dos primeros años de vida, pienso que habría tomado más tiempo extendernos a este tercero. Sin embargo, el trabajo había quedado incompleto, y permanecía en nosotros una sensación de injusticia por no incorporar otros autores a aquellas dos compilaciones iniciales.Tal como lo hemos hecho en los dos primeros volúmenes, compilamos aquí otras 20 entrevistas de reconocidos miembros de la Escuela Austriaca, y en especial, intelectuales que han ejercido la docencia y la investigación por algunas décadas, o bien, que han trabajado en extender estas ideas a un público cada vez más amplio.Este tercer volumen incluye tres intelectuales austríacos como Friedrich Hayek, Gottfried von Haberler y Karl Popper; ocho americanos como Leland Yeager, Mark Skousen, Gerald ODriscoll, John P. Cochran, Bruce Caldwell, Thomas Di Lorenzo, George Selgin y Jeffrey Tucker; dos italianos como Darío Antiseri y R

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Encuadernación: RústicaColección: Laissez faire!Estudio preliminar de Adrián O. Ravier.Se reúnen en este volumen cuatro conferencias del Profesor Milton Friedman. La primera, Paro e inflación, es la conferencia pronunciada por el autor en Estocolmo con ocasión de la entrega de los premios Nobel 1976. La segunda, Es la inflación una enfermedad incurable?, fue dictada en la Graduate School of Business de la Universidad de Pittsburg, en diciembre de 1974, dentro del ciclo organizado por la Fundación Alex C. Walker. La tercera conferencia, Bases para el desarrollo económico, la pronunció en el Edificio Diego Portales, de Santiago de Chile, el 26 de marzo de 1975, y fue publicada por la Fundación de Estudios Económicos BHC. La cuarta conferencia, Un sistema monetario para una sociedad libre se ofreció en una Reunión de la Mont Pelerin Society, en Viña del Mar, Chile, en 1981.Todas ellas giran en torno a un problema fundamental y preocupante de las economías modernas: la inflac

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En el primer volumen de El Capital desarrolla Marx la tesis de que el valor está constituido por la cantidad de trabajo incorporado en las mercancías. Esta afirmación contrasta con los hechos de la experiencia; pero se trata, dice Marx, de una contradicción sólo aparente, como se aclarará oportunamente en ulteriores volúmenes de la obra. Sin embargo, el enigma no se aclara ni en el segundo volumen (publicado en 1885) ni tampoco en el tercero y último (1894). A la luz de los tres volúmenes de El Capital, concluida pues la publicación de las obras de Marx, Böhm-Bawerk reanuda la crítica a la teoría marxiana del valor y de la plusvalía desarrollada doce años antes en Historia y Crítica de las Teorías del Interés (1884). En La conclusión del sistema marxiano (1896), Böhm-Bawerk insiste en que la contradicción permanece e incluso se agrava con las tesis mantenidas en el tercer volumen. Con su acostumbrada cortesía y manifestando un gran respeto por el personaje criticado, Böhm-Bawerk va sin

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Si Carl Menger (1840-1921) volviera a la escena no se extrañaría del estado de confusión al que han llegado los economistas de nuestro tiempo en las cuestiones relativas al dinero, a la banca y a los mercados financieros. El Capitalismo y la Riqueza de las Naciones es un intento de mostrar hasta qué punto una reconsideración de la teoría monetaria moderna, desde una perspectiva que arranca de este gran economista austriaco y de su discípulo Eugen von Böhm-Bawerk, nos hubiera permitido hacer frente, con mayor éxito, a las penalidades derivadas de la distorsión monetaria de los tipos de interés y la evaluación errónea de los riesgos bancarios que se encuentran en la raíz misma de la actual crisis bancaria y financiera. Con el rigor imprescindible, pero sin rehuir la síntesis para facilitar la comprensión, el autor considera que un retorno del enfoque austriaco al seno de donde nunca debió permanecer tanto tiempo alejado sólo derivará en una mejor comprensión de los fenómenos econó

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Éste no es propiamente un libro sobre la burocracia, y menos aún contra la burocracia, que es un método de gestión aplicable a diferentes esferas de la actividad humana. Existe un campo, el del manejo del aparato de gobierno, en el que los métodos burocráticos son imprescindibles. Muchos consideran la burocracia como un mal, pero no se refieren a la burocracia en cuanto tal, sino a la expansión de la esfera en que se aplica la gestión burocrática, inevitable consecuencia de la progresiva restricción de la libertad del ciudadano como efecto de la creciente expansión de la intervención del gobierno en todos los sectores de la actividad social. Como síntoma de este mal de fondo, el estudio de la burocracia nos ofrece un excelente punto de vista para contraponer la gestión burocrática y la gestión empresarial, lo cual constituye el tema principal de los conflictos sociales y políticos de nuestro tiempo: si el hombre debe prescindir o no de la libertad, de la iniciativa privada y de la resp

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Entre los numerosos libros y artículos escritos por Ludwig von Mises a lo largo de su dilatada y fecunda vida intelectual, descuellan -según su discípulo Murray N. Rothbard- cuatro obras maestras: "monumentos inmortales a la obra del mayor economista y científico de la acción humana de nuestro siglo". Junto a La teoría del dinero y del crédito (1912), El sociali smo (1922) y La acción humana (1949), está también esta Teoría e Historia (1957) que, a pesar de no haber recibido una acogida y producido un impacto semejantes a los tres anteriores, se halla sin duda a la misma altura científica. "Es -dice Rothbard- la gran obra metodológica de Mises, en la que se echan las bases de su visión de la economía y se ofrecen brillantes críticas a alternativas falaces tales como el historicismo, el cientismo y el materialismo dialéctico de Marx."Un libro cuya densidad y sugestivas ramificaciones analiza con bri- llantez el amplio Estudio preliminar del filósofo Gabriel I. Zanotti, para quien " T

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Roger W. Garrison sostiene que la macroeconomía austriaca moderna, que parte de los escritos de F.A. Hayek, puede entenderse como un esfuerzo por restablecer el núcleo de la teoría del capital que permite un acoplamiento real de las perspectivas de corto y de largo plazo. Aunque las relaciones macroeconómicas identificadas son en gran parte complementarias a las relaciones que han dominado el pensamiento de los macroeconomistas del pasado medio siglo, Tiempo y Dinero presenta un desafío fundamental a los teóricos y profesionales modernos que ignoran la distinción entre el corto y el largo plazo. El principal foco de atención de este libro es la estructura intertemporal del capital y el conjunto de cuestiones asociadas, que han sido ignoradas durante mucho tiempo en la macroeconomía más convencional, fundamentada en el trabajo y el dinero. Este volumen plantea el argumento persuasivo de que los problemas que caracterizan a las economías modernas intensivas en capital, particularmente lo

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La defensa del mercado y de la libertad económica han sido los objetivos que han centrado las investigaciones de los pensadores liberales. Economistas de la talla de Milton Friedman, Gary Becker, F. Hayek y L. von Mises se engloban dentro de este liberalismo. Si tenemos en cuenta que los dos primeros son máximos exponentes de la Escuela de Chicago y los dos últimos de la Escuela Austriaca, se suele pensar que las teorías que utilizan ambas escuelas son similares. En este libro se demuestra que tal afirmación es falsa. No hay convergencia y complementariedad entre escuelas de pensamiento. Las categorías antropológicas que aporta Mises permiten comprender todo fenómeno humano desde el hombre que actúa. Tanto las acciones no económicas como las económicas se insertan en un marco común que arroja luz sobre la íntima relación que existe entre economía de mercado y libertad. En esta visión, la economía es parte de un sistema filosófico cuya pieza nuclear es la capacidad creadora de las perso

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El presente volumen es el segundo de los tres que integran la obra. Retomando los últimos capítulos de la primera parte, Rothbard examina aspectos tan sustanciales de la producción como son la función empresarial y los precios de factores e ingresos; más adelante, continúa con una serie de reflexiones sobre la problemática derivada de los monopolios en un mercado libre; concluyen el trabajo dos extensos ensayos, el primero de ellos en torno a dinero y poder adquisitivo y el último sobre las secuelas del intervencionismo directo en el mercado.* * *En el prólogo a la edición de 1993 de su Man, Economy, and State señala Rothbard la fragmentación o dispersión a que ha llegado la ciencia económica. Parece haberse abandonado la vieja tradición de los Tratados de Economía destinados a la exposición unitaria de los principios de esta ciencia, sustituida por una enorme proliferación de monografías y de estudios sobre aspectos particulares. El hecho real ?escribe Rothbard? es que la econom

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Hoy en día, un aura maligna parece rodear todo lo que tiene que ver con la Propiedad Privada. Desde que los primeros profetas del colectivismo moderno mostraron al mundo su verdad incuestionable, el concepto de la Propiedad Privada ha visto como se corrompía año tras año, hasta el punto de que sólo unos poco se atrevían a defender en público las virtudes de un orden social basado en la Propiedad Privada. Robert LeFevre fue uno de esos héroes que levantaron la voz ante el inminente manto de oscuridad colectivista que amenazaba engullir al planeta. En La Filosofía de la Propiedad, LeFevre comienza explorando las raíces de las relaciones de propiedad, continúa profundizando en los fundamentos filosóficos y morales que rodean al concepto de Propiedad Privada, y acaba proponiendo el único orden social coherente con la naturaleza humana. Con el estilo claro, directo y despojado de prejuicios que siempre caracterizó a Robert Lefevre, La Filosofía de la Propiedad es un proyectil intelectual qu

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En este libro Hans-Hermann Hoppe argumenta el fracaso de los liberales clásicos a la hora de limitar el crecimiento del estatismo, proponiendo un sistema anarcocapitalista en el que un conjunto de agencias privadas proporcionen los servicios de seguridad, defensa y justicia. Además, se revisa críticamente la historia política del mundo occidental explicando la evolución de la monarquía a la democracia como un proceso de agravación del estatismo que ha empeorado los problemas sociales. Ambos sistemas, no obstante, adolecen de graves defectos que sólo una alianza entre el movimiento libertario y el conservador puede solucionar a través de la defensa de un Orden Natural basado en la libertad y la propiedad privada.

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Encuadernación: Rústica con solapas.Definiremos ?globalización? como aquel proceso que surge espontáneamente en el mercado y que actúa desarrollando una progresiva división internacional del trabajo, eliminando restricciones a las libertades individuales, reduciendo costos de transporte y de comunicación e integrando progresivamente a los individuos que componen la ?gran sociedad?. Ubicaremos el origen de este proceso en paralelo con el nacimiento del comercio, que algunos estudios arqueológicos sitúan en la era paleolítica, hace unos 30.000 años. La ?ingeniería social? estatista siempre intentó detener el proceso, o al menos limitarlo, pero el mismo se refuerza durante el descubrimiento de América, también con la primera y segunda Revolución Industrial, y nuevamente en el último medio siglo con la era digital. El proceso de globalización viene acompañado con un dinamismo único, derribando fronteras, afectando el ?nacionalismo? que caracteriza a los diferentes pueblos de los Estados

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Este libro -cuyo origen es el discurso pronunciado por el autor con motivo de su recepción como miembro de número de la Real Academia de Ciencias Morales y Políticas- es una amplia y profunda reflexión sobre la naturaleza del liberalismo como constante del espíritu europeo y su relación con el Estado, una de sus creaciones más universales y decisivas.En él se estudian las diversas formas que el Estado ha venido revistiendo a lo largo de la tradición política de Occidente, desde la antigua Grecia, pasando por Roma y el cristianismo medieval, el absolutismo renacentista y moderno, la Reforma, la Ilustración, el despotismo, el individualismo romántico, el nacionalismo, el Estado de Derecho tanto burgués como social, y los totalitarismos, hasta sus problemáticas formas actuales de Estado de Bienestar o Estado Providencia.

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Integran el presente volumen tres ensayos que Böhm-Bawerk, el gran fundador de la teoría austriaca del capital y del interés, en términos de Rothbard, escribió para el Handwörterbuch der Staatswissenschaften, publicados en 1892 y 1894, es decir, en la época de plena madurez del Autor, por lo que bien pueden considerarse como una perfecta síntesis de su pensamiento sobre estos temas fundamentales.En el volumen se recoge también el ensayo sobre Turgot que Böhm-Bawerk escribió en su juventud cuando asistió al seminario de Karl Knies en Heidelberg (1876) en el que se perfilan los orígenes de la teoría de Böhm-Bawerk sobre el interés, que arranca de las geniales intuiciones de Turgot sobre la influencia del tiempo en el valor de los bienes.En la lúcida introducción que enriquece la presente edición, José Antonio de Aguirre sintetiza y destaca las ideas sobre estos temas expuestas en su reciente libro El capitalismo y la Riqueza de las Naciones, donde insiste sobre el lug

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Qué es lo que justifica la extraña idea de que el Estado es soberano? Las consecuencias de la soberanía del Estado son inaceptables incluso para la opción light de la socialdemocracia, que conduce en la práctica a un nuevo corporativismo.Al presentar el neoliberalismo como la filosofía de la soberanía individual, este libro sostiene que si alguien es soberano, éste debe ser el individuo. La soberanía individual descansa sobre varios fundamentos: es eficaz (teoría del orden espontáneo) y se identifica con los derechos del hombre, sin los cuales no podemos pensar ni en el orden espontáneo ni en el "contrato social liberal".El autor profundiza en las implicaciones de las tesis neoliberales en el campo de las funciones y de la financiación del Estado. A través de las tres grandes doctrinas neoliberales (el orden espontáneo, el contrato social y el derecho natural), intenta trazar las fronteras del Estado mínimo, y los grandes debates actuales sobre la seguridad social o la fiscalidad

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A lo largo del siglo XX ha habido una estrecha relación entre socialismo y guerra.Las conmociones producidas por las dos guerras mundiales y la Gran Depresión dieron oportunidad e impulso a distintos experimentos socialistas.En el periodo de entreguerras, casi toda la intelligentsia británica mostró sus simpatías por alguna variante de socialismo, considerado como "tercera vía" entre el totalitarismo por una parte y un sistema de mercado sin freno por otra. Tal era el ambiente en que F.A. Hayek inició su larga y con frecuencia solitaria batalla contra el socialismo.Este nuevo volumen de las Obras Completas de F.A. Hayek documenta la evolución del pensamiento del Autor sobre el socialismo y la guerra durante las difíciles décadas de 1930 y 1940. Partiendo de los argumentos de Hayek contra el socialismo de mercado, el volumen continúa con sus escritos sobre la economía de guerra, muchos de ellos en respuesta a las propuestas de John M. Keynes en su famoso panfleto How Pay for th

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Este libro posee la red de argumentaciones más profunda, lúcida y convincente jamás escrita en contra del sistema de Justicia Penal. Publicado por primera vez en 1902, No resistáis al mal enseguida se convirtió, por méritos propios, en un clásico que sigue plenamente vigente en tiempos en los que el alcance del poder de la maquinaria estatal se halla en pleno crecimiento.Clarence Darrow, abogado de profesión, comprendió mejor que nadie la realidad que subyace a un sistema judicial basado en el castigo. Y con el respaldo de la experiencia que aporta toda una vida consagrada a la justicia, pretendió, con esta obra, abrir los ojos del mundo entero con una verdad de ardua digestión: El aparato estatal de los tribunales, juicios y prisiones es un fraude gigantesco que provoca más injusticia y delincuencia de la que consigue eliminar. Reflexión que dejó una honda huella en los escritos de Murray N. Rothbard en torno a este mismo tema.Por eso conviene hacer una razonable advertencia a l

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Encuadernación: RústicaColección: Economia!ORO! Su solo nombre nos hace soñar. Pero a la hora de la globalización y, sobre todo, de la desmaterialización de las transacciones financieras (gracias a internet), cual es el interés de comprar oro?Utilizado por todas las civilizaciones desde hace 6000 años, el oro esta siempre ha estado de moda. Numerosos son los analistas económicos que lo consideran como una la inversión refugio por excelencia, el único capaz de asegurar un patrimonio sean cual sean las circunstancias. De hecho, la pregunta no es saber si hace falta comprar oro, sino la verdadera pregunta es qué tipo de oro adquirir (ya que existen muchas alternativas) y como cómpralo.Este libro les hará descubrir el formidable potencial del oro para los años venideros y aprenderá a elegir la mejor opción de inversión en la materia.Comprenderá igualmente por qué y cómo las monedas de oro constituyen el mejor soporte para este tipo de inversión, garantizándole el máximo de

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