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Cet ouvrage presente un index detaille et exhaustif du vocabulaire du texte des Psaumes en dialecte copte mesokemique (moyen-egyptien ou oxyrhynchite), tel qu'il a ete edite recemment par Gawdat Gabra. L'index est illustre par de nombreuses citations du texte mesokemique, souvent donne en parallele au texte grec, et aux autres versions coptes des memes passages. Il constitue une information supplementaire, precieuse, nous rapprochant d'une connaissance toujours plus pertinente de ce texte et de ce dialecte recemment decouvert, et analyse de plus precisement grace aux "quatre grands temoins" mesokemiques (IVe-Ve s.); apparus des 1970 et publies successivement par T. Orlandi, H.-M. Schenke et Gawdat Gabra, ils ont contribue de maniere decisive a renouveler les donnees de la dialectologie copte. Tous bibliques, ils permettent enfin d'avoir une connaissance etendue de ce dialecte de la Moyenne-Egypte, dont on n'avait a disposition, precedemment, que des lambeaux publies en 1922, alors consideres comme de simples variantes excentriques du fayoumique. On disposera la d'un outil de travail indispensable non seulement a quiconque analysera le texte des Psaumes, en hebreu et en grec (version des Septante), ou dans ses multiples versions egyptiennes, mais encore au progres des syntheses dialectologiques coptes en cours, dont l'etude de la langue egyptienne pharaonique sera la premiere a profiter.

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Les Cahiers de la Bibliotheque Copte publient les Actes des Journees d'etudes organisees par l'Association Francophone de Coptologie (AFC), fondee en 1982, et qui a pour objet essentiel de contribuer au developpement des etudes coptes en langue francaise. Dans ce douzieme Cahier, figurent les vingt communications presentees a Montpellier, lors de la Neuvieme Journee.L' "ecrit" est implicitement apparu comme le fil conducteur de cette Neuvieme Journee d'etudes coptes. Deux facteurs l'ont sans doute motive. D'une part, le theme de l'exposition, Egyptes...l'Egyptien et le copte, inauguree au musee archeologique Henri Prades (Lattes) a la cloture de la premiere journee, et autour de laquelle s'est inscrite la Neuvieme Journee marquee par un esprit fructueux de collaboration. D'autre part, le fait que la Neuvieme Journee a ete dediee a la memoire de deux grands coptisants qui nous ont quittes recemment, Rene-Georges Coquin et Hans Quecke.

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Les 76 contributions reunies en deux tomes sont le fruit de recherches fondamentales exposees a Paris, en 2004, lors du colloque internhational organise tous les quatre ans, sous l'egide de l'International Association for Coptic Studies (IACS). Bien que la part de l'histoire de l'art et de l'archeologie, occupant le premier tome, soit dominante, il convient cependant de souligner l'interet croissant porte a l'historiographie : ce nouvel axe de recherche, novateur, apporte un eclairage essentiel sur les travaux modernes, qui peuvent desormais s'inscrire dans la continuite d'une histoire plus specifique. L'ensemble des autres domaines de recherche sont representes sur pres d'un millier de pages : histoire, litterature, Bible, monachisme, linguistique, gnose, magie. Une diversite d'approches qui, loin de morceler la discipline, temoigne au contraire de l'unite de cette Egypte plurielle qui connait un echo grandissant. Les historiens de l'Eglise, de la civilisation byzantine en Egypte, de l'antiquite tardive ou de la chretiente orientale trouveront la une source documentaire de premier ordre.

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Ce volume de 779 p. dont 111 planches photographiques en couleur, illustre de 497 figures au trait donnees dans le texte ou dans l'un des 25 depliants de releves reunis, avec 3 plans, dans un coffret annexe, presente les resultats de sept campagnes de fouilles menees de 1981 a 1990 sur 10 ermitages de cette agglomeration monastique des Kellia. L'architecture, l'epigraphie copte, l'iconographie et la ceramologie fournissent pour chacun d'eux une abondante moisson de donnees nouvelles. Dans un important chapitre de synthese intitule "Kirche und Diakonia: Gemeinschaftsraume in den Eremitagen der Qusur el-'Izeila", G. Descoeudres etudie les dispositifs architecturaux et les pratiques religieuses que revelent les salles communautaires, tantot agapeia, tantot eglises, qui marquent l'evolution de la vie monastique d'un ascetisme eremitique vers une pratique plus communautaire et plus ouverte aux pelerins.

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