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Der vorliegende Band versammelt die Beiträge einer Tagung, die 2015 an der Humboldt-Universität zu Berlin stattfand, dem Jahr, in dem sich der Fund der Nag-Hammadi-Codices zum 70. Mal jährte. Die Perspektive des Bandes ist darauf gerichtet, die Nag-Hammadi-Schriften im Kontext der Literatur- und Theologiegeschichte des frühen Christentums zu interpretieren. Damit wird ein bislang nur wenig beachteter Aspekt in den Vordergrund gestellt. War die Diskussion über die Nag-Hammadi-Schriften bislang häufig darauf gerichtet, deren Verhältnis zur antiken Gnosis bzw. zu den Schriften des Neuen Testaments zu untersuchen, so wird hier ein anderer Ansatz verfolgt. Die Schriften werden entsprechend ihren literarischen Gattungen (etwa: Apokalypsen, theologische und philosophische Traktate oder Evangelien) in den Blick genommen. In Beiträgen international renommierter Forscher wird untersucht, in welcher Weise die Nag-Hammadi-Schriften diese Gattungen realisieren und wie sich ihre Stellung innerhalb der Literatur und Theologie des antiken Christentums beschreiben lässt.

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In diesem Sammelband wird die gegenwärtige Diskussion über die theologische Bedeutung des Todes Jesu aus unterschiedlichen Perspektiven beleuchtet. Der Band vereint deutsche und englische Studien zum paganen, alttestamentlichen und jüdischen Hintergrund der urchristlichen Deutungsmodelle, Spezialbeiträge zum Verständnis des Todes Jesu in einzelnen neutestamentlichen Schriften, Studien zur Rezeption der urchristlichen Modelle im 2. Jahrhundert und Beiträge, die sich mit der systematischen und religionspädagogischen Relevanz exegetisch-historischer Resultate befassen. Das Buch unternimmt auf diese Weise einen interdisziplinären Zugang zu einem zentralen theologischen Thema. In den einleitenden Beiträgen wird der größere Horizont der Diskussion thematisiert und auf der Rahmen für die weiteren Beiträge abgesteckt.

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This book deals with the connection between media and the future. It is about the imagination of futuristic media and what this says about the present, but it also shows how media are imagined as means to control the future. The book begins by describing different theories of the evolution of media and by exploring how this evolution is tied to expectations regarding the future. The authors discuss the theories of imagination and how the imagination of media futures operates. To do so, they analyse four concrete examples: the imaginations once related to interactive television and how they were performed in an important piece of media art; those on “ubiquitous computing,” which remain present today; those on three-dimensional, especially holographic, displays that are prevalent everywhere in cinema, and lastly the contemporary imaginations on quantum computing and how they have been enacted in science fiction. The book appeals to readers interested in the question of how our present imagines its technological futures.

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Die apokryphen Jesusüberlieferungen bilden einen Bereich vielfältiger Deutungen des Wirkens Jesu, die oft in nur wenig bekannten Sprachen und schwer zugänglichen Manuskripten erhalten sind. Der hier vorliegende Band stellt eine umfassende Bestandsaufnahme maßgeblicher Texte dieses Überlieferungsbereichs aus der Perspektive ausgewiesener Kenner dieser Texte dar.Er versammelt eine Vielzahl von Studien zu außerneutestamentlichen Jesusüberlieferungen aus diversen Sprach- und Kulturtraditionen. Dabei kommen häufig diskutierte apokryphe Texte, wie etwa das Thomas-, das Petrus- oder das Mariaevangelium in den Blick, es werden aber auch bislang weniger bekannte Überlieferungsbereiche wie der syrische, der äthiopische und der slawische berücksichtigt. Auf diese Weise entsteht ein faszinierendes Spektrum antiker und mittelalterlicher Rezeptionen der Lehre Jesu, die diese in verschiedener Weise fortschreiben und in neue Kontexte stellen.

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“The Making of the Bible is invaluable for anyone interested in Scripture and in the intertwined histories of Judaism and Christianity.”—John Barton, author of A History of the Bible: The Book and Its FaithsThe authoritative new account of the Bible’s origins, illuminating the 1,600-year tradition that shaped the Christian and Jewish holy books as millions know them today.The Bible as we know it today is best understood as a process, one that begins in the tenth century BCE. In this revelatory account, a world-renowned scholar of Hebrew scripture joins a foremost authority on the New Testament to write a new biography of the Book of Books, reconstructing Jewish and Christian scriptural histories, as well as the underappreciated contest between them, from which the Bible arose.Recent scholarship has overturned popular assumptions about Israel’s past, suggesting, for instance, that the five books of the Torah were written not by Moses but during the reign of Josiah centuries later. The sources of the Gospels are also under scrutiny. Konrad Schmid and Jens Schröter reveal the long, transformative journeys of these and other texts en route to inclusion in the holy books. The New Testament, the authors show, did not develop in the wake of an Old Testament set in stone. Rather the two evolved in parallel, in conversation with each other, ensuring a continuing mutual influence of Jewish and Christian traditions. Indeed, Schmid and Schröter argue that Judaism might not have survived had it not been reshaped in competition with early Christianity.A remarkable synthesis of the latest Old and New Testament scholarship, The Making of the Bible is the most comprehensive history yet told of the world’s best-known literature, revealing its buried lessons and secrets.

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This collection of essays is partly the product of a symposium that took place at Humboldt University, Berlin in July 2010. It was supplemented by other articles which contributed further relevant aspects to the overall topic. The aim of the conference was to explore the longstanding conundrum of the rapid rise and growth of Christianity in the first three centuries CE. This well-studied question finds a special home in the city of Berlin where, at the beginning of the last century, Adolf von Harnack, Professor at Friedrich Wilhelms University (today Humboldt University) Berlin carried out what was arguably its most famous treatment. According to Harnack, early Christian history began in the missionary activity of contemporary Judaism. The movement spread as the result of a combination of deliberate syncretism with a measure of simplicity in the cultural and political unity of the Roman Empire. Over the past thirty years, scholars such as Ramsey MacMullen and Rodney Stark have questioned some of Harnack's conclusions. Arising from outside of the field of New Testament Studies (Ancient History and Sociology of Religion, respectively), both MacMullen's and Stark's approach remained at some distance from specialist understandings of, for example, complex theological and rhetorical aspects of early Christian texts. Therefore, in the wake of these important studies, a variety of new strategies have emerged taking these and other vital concerns into account. The essays in this volume represent these assorted approaches. Methodological rigor is the only unambiguous theme running throughout this otherwise diverse collection. The essays are collected under two broad sub-headings: Cultural Milieu and Texts. Topics treated include Paul, Jesus and the Gospels, other New Testament texts, the Apocryphal Acts, and the expansion of Christianity in the second and third centuries.

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Recent scholarship on the history of the biblical canons has increasingly recognised that the Jewish and Christian Bibles were not formed independently of each other but amid controversial debate and competition. But what does it mean that the formation of the Christian Bible cannot be separated from the developments that led to the Jewish Bible? The articles in this collection start with the assumption that the authorization of writings had already begun in Israel and Judaism before the emergence of Christianity and was continued in the first centuries CE by Judaism and Christianity in their respective ways. They deal with a broad range of sources, such as writings which came to be part of the Hebrew Bible, literature from Qumran, the Septuagint, or early Jewish apocalypses. At the same time they deal, for example, with structures of authorization related to New Testament writings, examine the role of authoritative texts in so-called Gnostic schools, and discuss the authority of late antique apocryphal literature.

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Jesus of Nazareth continues to fascinate. From antiquity onwards countless people have found meaning for their lives through Jesus' teaching. His life led to the establishment of a community that subsequently grew into what is today the world's largest religion. At the center of the Christian faith stands the confession that this Jesus is both "true human being and true God." In Jesus of Nazareth , noted German New Testament scholar Jens Schröter directly addresses the connection between Jesus' humanity and divinityâhow the historical Jesus can also be the Christ of confession. Schröter begins by looking at the modern quest for the "historical Jesus" from its beginnings down to the present. In the process Schröter isolates key questions of historical methodâhow can we reconstruct the past? What is the relationship between these reconstructions and past reality itself? Schröter then examines the words and deeds of Jesus, including his death and resurrection, in their Galilean and Greco-Roman contexts. Schröter finally measures the impact that Jesus has had in literature, film, music, and the fine arts. Jesus of Nazareth thus narrates the remarkable story of how a Jew from Galilee became the savior of the world, how Jesus can be said to be both God and human, and how this Jesus continues to exert influence.

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The majority of the essays in this volume were originally presented at a colloquium held at the Faculty of Theology and Religious Studies at KU Leuven in December 2018. The colloquium was linked to an international research project studying texts and traditions from the perspective of identity creation. The essays study Matthew's Gospel and the place it takes among the canonical gospels from the perspective of what is characteristically or distinctively "Matthean" about it. This common focus provides ample occasions for interesting analyses of core aspects of Matthew's composition technique, his theology, and his reception in mainstream Christianity. At the same time, contributors try to throw light on questions of a broader character with regard to the composition history of the gospels, the strategies authors can use to create distinction, and the selection process that guided their reception history.

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Der Band präsentiert neue Lektüren zu grundlegenden Schriften von Friedrich Kittler. Die Mitte der 1980er Jahre publizierten Monographien Aufschreibesysteme 1800 / 1900 und Grammophon, Film, Typewriter waren ein entscheidender Beitrag zur Institutionalisierung der Medienwissenschaft im deutschsprachigen Raum. Heute wird Kittlers Werk auch international breit rezipiert, und mehr und andere Medien bestimmen unsere Lage. Vor diesem Hintergrund befragen die Autorinnen und Autoren des Bandes ausgewählte Texte Kittlers hinsichtlich einer Analyse und Kritik der Medien auf der Höhe der Zeit.

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Das Jesus Handbuch präsentiert die Forschung zum historischen Jesus und Rezeptionen seiner Person auf dem aktuellen Stand der internationalen Diskussion. Es gibt einen Überblick über Deutungen Jesu in der Christentumsgeschichte von den Anfängen bis zum Beginn des 21. Jahrhunderts. Behandelt werden des Weiteren Wirken, Lehre und Geschick Jesu in ihrem religiösen, sozialen und politischen Kontext. Dabei werden aktuelle geschichtswissenschaftliche Diskurse, archäologische Forschungen sowie Deutungen Jesu in neutestamentlichen und weiteren frühchristlichen Texten berücksichtigt. Schließlich richtet sich der Blick auf wichtige Wirkungen Jesu im frühen Christentum. Geboten wird somit ein Überblick über Person und Wirken Jesu sowie Deutungen seiner Person aus unterschiedlichen Perspektiven. An dem Handbuch mitgewirkt haben renommierte Forscherinnen und Forscher aus verschiedenen Kontexten. Das Handbuch bietet deshalb zugleich einen repräsentativen Überblick über die gegenwärtige Jesusforschung.

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Der vorliegende Band befasst sich mit der Beziehung von Paulus zu Rom in historischer und wirkungsgeschichtlicher Perspektive. Damit tritt er neben den 2020 in derselben Reihe erschienenen Band zu Petrus, dem anderen wichtigen Apostel Roms und des stadtrömischen Christentums. Behandelt werden die einschlägigen literarischen und archäologischen Zeugnisse der Beziehung des Paulus zu Rom und deren Bedeutung für die Rezeption des Apostels in der Geschichte des Christentums. Als wichtige literarische Dokumente werden der Römerbrief des Paulus, dessen Beziehung zum stadtrömischen Christentum intensiv diskutiert wird, die Apostelgeschichte des Neuen Testaments, der 2. Timotheus- und der 1. Clemensbrief sowie Texte der Paulusrezeption des 2. und 3. Jahrhunderts behandelt. Weitere Beiträge sind der Paulusbasilika an der Via Ostiensis über dem Grab des Paulus, dem wichtigsten archäologischen Zeugnis für Paulus in Rom, und der Bedeutung der Paulusreliquie für den päpstlichen Machtanspruch gewidmet.

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Von Geld über Brief und Comic bis Radio, Video und mobile Medien welchen Platz nehmen diese Themen in den Medienwissenschaften ein? Das Handbuch stellt Begriffe und Theorien vor, darunter systemtheoretische Theorien, die Medienarchäologie und die Akteur-Medien-Theorie. Es verknüpft die einzelnen Medien mit der Theorie und macht die vielfältigen Bezüge deutlich. Es zeigt auch die Schnittstellen zu anderen Disziplinen, wie z. B. zur Theater- und Musikwissenschaft oder zu Medienrecht, -psychologie und -pädagogik.

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Die Rede von der Präexistenz Christi wurde lange als problematisches Mythologumenon wahrgenommen und in der Bibelwissenschaft eher vernachlässigt. Die Beiträge des vorliegenden Bandes wollen zu einer neuen Wahrnehmung der Vielfalt der sprachlichen Formen, der Bedeutungshorizonte und Intentionen der relevanten Texte anleiten. Dabei wird das Phänomen dezidiert über den neutestamentlichen Kanon hinaus untersucht. Der Reigen der Texte reicht von frühjüdischen Texten über die Weisheit und den Messias, über Paulus, den Hebräer- und den Judasbrief, das Johannesevangelium und die Apokalypse bis hin zu griechischer Mythologie, zu gnostischen Texten und zur antiken Logostheologie. Systematisch-theologische Überlegungen zu Zeitlichkeit und Kosmologie runden den Band ab.

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“A landmark…If you have time to read only one book on the Bible this year, make sure that it is this one.”—Katherine J. Dell, Church Times“Excellent…With a sure touch, the authors lead the reader through the geopolitical context of the Hebrew Bible and the setting and background of the New Testament, finding something to say about practically every book’s origins and development.”—John Barton, The Tablet“A remarkable deep dive into foundational books whose origins are often taken for granted.”—Publishers WeeklyIn this revelatory account of the making of the foundational text of western civilization, a world-renowned scholar of the Hebrew scriptures joins a noted authority on the New Testament to reconstruct Jewish and Christian scriptural histories and reveal the underappreciated contest between them.The New Testament, they show, did not develop in the wake of an Old Testament set in stone. The two evolved in parallel, often in conversation with each other, ensuring a continuing mutual influence of Jewish and Christian traditions. A remarkable synthesis of the latest Old and New Testament scholarship, The Making of the Bible is the most comprehensive history yet of the long, transformative journeys of these texts on route to inclusion in the holy books, revealing their buried lessons and secrets.

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This volume studies the ways modern research has tried to detect traces of Docetism in ancient sources, including the gospels and the Johannine epistles and several second-century authors. As a concept, Docetism is often used in scholarly literature for denoting loosely connected or even quite different phenomena or doctrines that all have to do with defining the nature of Christ and the reality of the incarnation and passion of Jesus. The essays presented here approach the topic from a new angle by focusing on the ancient documents themselves instead of staying on a purely theoretical or dogmatic level, while at the same time critically re-examining the historical contexts in which these were produced and first circulated. In some cases, this serves to once more reveal the hidden agendas that have guided modern scholars in their discussion of these topics.

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The present volume contains the proceedings of a conference held in October 2018 at Humboldt University Berlin. The articles reflect the different categories of describing Judaism of the Second Temple Period in view of their sustainability in characterising an ancient religious community in different historical situations and discuss relevant (re)constructions of ancient Judaism in the history of scholarship. Since the Persian period, ancient Judaism existed in a world which was in constant flux regarding its political, social, and religious contexts. Consequently, Judaism was subject to permanent processes of change in its self-perception as well as its external perception. In all complexity, however, the Torah, the Temple(s) as a place where heaven meets the earth, and the 'holy' or 'promised' land as the dwelling place of God's people can be regarded as institutions to which all kinds of Judaism in the Babylonian and Egyptian dispora as well in Israel/Palestine were related in some way or another.

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Dieser Band enthält Aufsätze Eckhard Plümachers zur kanonischen Apostelgeschichte sowie zu den apokryphen Johannesakten.Im Mittelpunkt der Arbeiten zur Apostelgeschichte steht insbesondere die Frage nach dem Verhältnis der Acta Apostolorum zur zeitgenössischen hellenistisch-römischen Geschichtsschreibung. Dabei werden sowohl übergreifende Themen wie das der literarischen Gattung der Apostelgeschichte oder das ihrer Einordnung in das breite Spektrum der antiken Historiographie erörtert als auch Einzelprobleme reflektiert, wie sie z. B. mit den Reden der Apostelgeschichte, den sog. "Wir-Berichten" oder der Fiktionalität und Wunderhaftigkeit der lukanischen Geschichtserzählung verbunden sind. Auf diese Weise unter verschiedenen Gesichtspunkten betrachtet, gewinnt das Werk, in dem sich das Christentum erstmals Geschichte schreibend äußert, schärfere Konturen.Die Aufsätze zu den Johannesakten befassen sich mit dem Einfluß, den die pagane Umwelt auf einen etwa ein Jahrhundert nach dem Verfasser der Apostelgeschichte schreibenden christlichen Romanautor ausgeübt hat. Dabei kommen literarische, popularphilosophische und gesellschaftliche Aspekte in den Blick, aber auch solche der römischen Kaiserideologie sowie der Provinzialverwaltung.Alle Aufsätze sind gründlich überarbeitet, auf den neuesten Forschungsstand gebracht und z. T. auch erheblich erweitert worden. Der Beitrag zur Bedeutung Roms in der Apostelgeschichte wird hier erstmals publiziert.

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Der vorliegende Band widmet sich den Gleichnissen und Parabeln in der Literaturgeschichte des frühen Christentums. Der bisherige Forschungsdiskurs, der sich vorwiegend auf die Gleichnisverkündigung Jesu konzentrierte, wird darin in mehrfacher Hinsicht erweitert. In einem einführenden Teil werden parabolische Gattungen in der frühjüdischen und der griechisch-römischen Literatur als Entstehungskontext der frühchristlichen Schriften beleuchtet. Anschließend werden Texte in den Blick genommen, in denen Gleichnisse und verwandte bildhafte Redeformen als Jesusüberlieferung präsentiert werden (etwa in den Evangelien) oder in anderer Weise eine zentrale Rolle für die literarische Konzeption einer Schrift spielen, wie etwa im Hirt des Hermas. Weitere Beiträge wenden sich der frühen Rezeption der Gleichnisverkündigung Jesu bei christlichen Autoren des 2. und 3. Jahrhunderts zu.

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