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En marge de la production litteraire des troubadours des 12eme et 13eme siecles on trouve un certain nombre de lettres d'amour en vers. Dans ces epitres amoureuses, mieux connues sous le terme de saluts, l'amant implore la grace de sa dame selon les preceptes de la litterature courtoise de l'epoque. Thematiquement proches du genre lyrique majeur de la canso, les saluts se distinguent toutefois de celle-ci par l'emploi de la forme non-lyrique des genres didactiques et narratifs, non sans conferer une nouvelle unite a ce melange remarquable en observant les regles dictees par les manuels epistolaires contemporains. En meme temps, c'est ce caractere hybride qui fait du salut un genre mal defini et peu connu. Cette etude propose une reevaluation de ce genre mineur de la lyrique troubadouresque. En partant des diverses etudes dont le salut a fait l'objet jusqu'a maintenant, elle examine d'abord l'ensemble des poesies designees par ce terme afin d'offrir une delimitation pratique du corpus. L'analyse detaillee de l'un des saluts du 'maitre' du genre, le troubadour Arnaud de Mareuil, permet ensuite de mieux cerner sa technique poetique. La specificite du discours amoureux du salut ressort d'un examen approfondi de son caractere epistolaire, qui, par le dialogue implicite avec la dame qu'il entraine, fait eclater la construction lyrique traditionnelle en ouvrant la voie vers les genres narratifs. Ce double statut generique lyrico-narratif du salut est enfin illustre par un survol de l'emploi de la designation salutz, par un examen succinct de sa tradition manuscrite et par un inventaire des traces que le genre a laissees dans les textes contemporains.Le salut apparait ainsi comme un genre original, qui, a travers ses carateristiques specifiques, jette un pont entre le lyrique et le narratif. Ce faisant, il constitue un moment particulier dans l'evolution de la litterature occitane medievale.

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