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G.K. Chesterton, autor de novelas como El hombre que fue jueves y creador del famoso detective Padre Brown, fue ante todo un periodista que escribió miles de artículos para distintos medios.Su colaboración más longeva --de 1905 hasta su muerte en 1936-- fue en el semanario gráfico Illustrated London News. En sus artículos, que eran verdaderos ensayos, habló de sus contemporáneos con una visión que hoy sigue resultando fresca y reveladora. Ya escribiera de educación, prisiones, elecciones, moda, turismo, teatro, ritos sociales o historia, hizo siempre gala de un tono combativo, pero alegre y burlón. Apostó por el hombre común frente al experto; por la tradición y la costumbre arraigada frente a la moda caprichosa y pasajera; por la alegría de un mundo material que se nos dona y tiene un significado positivo frente al pesimismo filosófico que todo niega o duda.Este volumen, realizado en colaboración con el Club Chesterton de la Universidad San Pablo CEU, es el primero de una seri

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Érase una vez un hombre prolífico como pocos con la pluma, moralista, cultivador del "nonsense", mordaz, paradójico, radical, juguetón, polemista infatigable, ferviente defensor de la familia, la iglesia y el pub y enemigo acérrimo de burócratas, hombres de negocios, políticos y filántropos, que fuera denostado por algunos (en términos poco literarios) y por muchos ensalzado (sobre todo en términos literarios). Aquel hombre constituía además una curiosidad por su portentosa corpulencia y por su conversión al catolicismo en un país, Inglaterra, donde hacerse de ese credo puede parecer, más en alguien como él, casi una provocación. Se llamaba Gilbert Keith Chesterton, G. K. C. para los amigos: toda una fábula. G. K. Chesterton (Londres 1874 - Beaconsfield 1936) fue un virtuoso del estilo que, con mayor o menor fortuna, tocó casi todos los géneros literarios, creando un universo que sorprende ante todo por su inmensidad: más de cien títulos, entre obras y recopilaciones de escritos disper

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El Club de los Negocios Raros está compuestopor seis narraciones que ejemplifican todos los méritosque hicieron destacar la figura de Chesterton,y todas ellas giran alrededor de un pintoresco club,para pertenecer al cual es necesario haber inventadouna profesión o industria absolutamente nueva.Sobre esta base aparentemente trivial, Chestertoncombina el misterio con la paradoja y el humor,y consigue mantener al lector en estado de suspensiónpermanente, haciéndole caminar de sorpresa en sorpresapor los senderos de sus ingeniosas tramas e invenciones.Chesterton, que tuvo el buen gusto de prodigarseen el relato, debería figurar como miembro de honorde su incomparable Club de Negocios Raros,por haber inventado la rara industriade complacer y maravillar al lector.

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Una recopilación de artículos aparecidos en Illustrated London News por primera vez traducidos al español.

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La mayoría de libros liberales sobre la familia no tienen la salud mental de las verdades evidentes. Y la mayoría de los libros conservadores sobre la familia son aburridos, reforzando así la superstición que a Chesterton le encanta refutar, la idea de que la vida de familia es en cuanto tal aburrida y que la vida fuera de casa, ?en el mundo?, es más interesante y liberadora. Chesterton refuta este ridículo lugar común escribiendo sobre la familia con el vigor, colorido, vívido ingenio, y amor apasionado que el tema se merece. Es el poeta de la familia, el trovador de la familia, el San Francisco de la familia. [.] Este es uno de esos libros absolutamente necesarios. Nadie ha tenido una sabiduría práctica tan vigorosa y tan llena de sentido común como Chesterton. Este libro ha juntado a la familia y a GKC, al caballero andante que marcha para luchar por ella. Debería ser nuestro libro de texto para cambiar el estado de cosas y restaurar el sano juicio de siempre. Peter Kreeft (Boston C

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To celebrate the 100th anniversary of G. K. Chesterton’s Father Brown mysteries, BBC One Daytime has commissioned a new 10-part drama series for January 2013 to bring the priest-turned-detective back to life. BBC Books will be publishing a new edition of the original and complete short stories to tie-in to transmission.Set in the early-twentieth century, Father Brown's world is quintessentially English; crime scenes await in country houses, rural parish churches and quaint gardens as well as foggy London streets and shadowy railway stations. Father Brown may be a kindly cleric, but his bumbling nature disguises a detective mind to rival Sherlock Holmes... The character of Father Brown, brought to life by Mark Williams, is based on a real parish priest and the idea that priests, through hearing Confession, know the worst of human nature more than anyone, including the police. Father Brown uses his experiences to put himself into the mind of the criminal to solve each mystery and catch the perpetrators.

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London, 1984. England has given up on democracy and selects its rulers by lottery. This time it is the turn of clerk Auberon Quin, a prankster who decrees that each borough of London become an independent mediaeval state, complete with costumes and coats of arms. The citizens bear his joke with varying levels of patience until Adam Wayne, the intractable Provost of Notting Hill, sword in hand, takes the game far too seriously.First published in 1904, G. K. Chesterton''s deliriously eccentric debut novel is a wild, topsy-turvy satire on a land ruled by fools.

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The complete adventures of the well-loved clerical sleuth, collected in one brilliant volume.Shabby and lumbering, with a face like a Norfolk dumpling, Father Brown makes for an improbable super-sleuth. But his innocence is the secret of his success: refusing the scientific method of detection, he adopts instead an approach of simple sympathy, interpreting each crime as a work of art, and each criminal as a man no worse than himself. This complete edition brings together all of the Father Brown stories, including two not previously available in Penguin: 'The Donnington Affair', in which Chesterton rises to the challenge of solving a murder-mystery half written by someone else (Max Pemberton), and 'The Mask of Midas', which was found in Chesterton's papers after his death. It also includes an introduction and notes by Michael D. Hurley.G.K. Chesteron was born in 1874. He attended the Slade School of Art, where he appears to have suffered a nervous breakdown, before turning his hand to journalism. A prolific writer throughout his life, his best-known books include The Napoleon of Notting Hill (1904), The Man Who Knew Too Much(1922), The Man Who Was Thursday (1908) and the Father Brown stories. Chesterton converted to Roman Catholicism in 1922 and died in 1938. Michael D. Hurley is a Lecturer in English at the University of Cambridge, and a Fellow of St Catharine's College. He has written widely on English literature from the nineteenth century to the present day, with an emphasis on poetry and poetics. His book on G. K. Chesterton was published in 2011.

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Como es sabido, George Bernard Shaw (1856-1950) y Gilbert Keith Chesterton (1874-1936), los dos formidables escritores ingleses de la primera mitad del siglo XX, polemizaron durante años y años sobre los más diversos asuntos, tanto en la prensa como en debates en vivo ante el público, como es el caso de este mismo Estamos de acuerdo?, celebrado en 1923, y que milagrosamente pasó, no sabemos por manos de quién, de la sala de conferencias al papel en 1928.En realidad, poco importa el asunto concreto que debaten aquí. Sea cual sea, lo que destaca es el placer de contender.

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En el itinerario de su conversión, el autor recupera por oleadas algunas convicciones de la niñez, conservadas entre las líneas de cuentos de hadas y novelas de aventuras. Lo relata en Ortodoxia, su libro más central y el que mejor lo define, y del que se ha extraído este capítulo. En él se muestra su profunda independencia intelectual y un discernimiento clarividente. G. K. Chesterton (1874-1936) es considerado uno de los narradores más brillantes e ingeniosos de la literatura anglosajona. Crítico, novelista y poeta, trabajó como periodista y fundó su propio semanario. A su lucidez para crear relatos se suma su ironía y su sentido del humor, que lo convierten en un maestro de la alegoría y la paradoja. Se convierte al catolicismo en 1922.

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En el Londres surrealista de cambio de siglo, el poeta Gabriel Syme es reclutado por un destacamento antianarquista en Scotland Yard. A partir de este momento empezará su bizarra y trepidante misión en la que tendrá un objetivo como detective encubierto.La adaptación en viñetas de Marta Gómez-Pintado de la conocida obra de Gilbert Keith Chesterton (1874-1936) aborda, con agudo ingenio y un particular sentido del humor, una historia en la que anarquistas y policías se ven inmersos en una serie de alocadas y desconcertantes aventuras que bajo su apariencia disparatada esconden un sentido más profundo.La originalidad del planteamiento, la frescura en el desarrollo narrativo y su trasfondo existencial convierten a El hombre que fue Jueves en una obra fundamental.

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LAS biografías de los grandes artistas siempre han sido mejores cuando son narradas desde la óptica de una inteligencia de igual o superior magnitud. En este caso, es todo un lujo la aparición de esta excelente traducción, hasta ahora inédita en nuestra lengua, que un inglés tan universal como Chesterton dedicó a una enigmática y casi sobrenatural figura como ha sido y será la de William Blake. Digamos que este libro son dos libros en uno, pues a él se pueden acercar no sólo los admiradores de Blake sino también los habituales lectores de las peripecias del famoso sacerdote y detective Padre Brown. Porque tan importante es el aquí ensayado como el ensayista, el biografiado como el biógrafo. De la voz de Chesterton repasaremos con serenidad los datos y las anécdotas que envolvieron la vida de William Blake, abarcando sus diferentes facetas, tanto como pintor, poeta, grabador o como figura que atacó a las normas de la decencia común. Y precisamente, el tema de la cuestionada locura en la

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G.K. Chesterton, autor de novelas como El hombre que fue jueves y creador del famoso detective Padre Brown, fue ante todo un periodista que escribió miles de artículos para distintos medios. Su colaboración más longeva ?de 1905 hasta su muerte en 1936? fue en el semanario gráfico Illustrated London News. En sus artículos, que eran verdaderos ensayos, habló de sus contemporáneos con una visión que hoy sigue resultando fresca y reveladora. Ya escribiera de educación, prisiones, elecciones, moda, turismo, teatro, ritos sociales o historia, hizo siempre gala de un tono combativo, pero alegre y burlón. Apostó por el hombre común frente al experto; por la tradición y la costumbre arraigada frente a la moda caprichosa y pasajera; por la alegría de un mundo material que se nos dona y tiene un significado positivo frente al pesimismo filosófico que todo niega o duda. Realizado en colaboración con el Club Chesterton de la Universidad San Pablo CEU, el presente volumen es el segundo de esta serie

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Two of G. K. Chesterton's most important and well-known works are contained in this volume: Heretics, and Orthodoxy. In Heretics, Chesterton addresses the intellectual movements of his time that he considered most prominent and destructive. Chesterton confronts relativism, individualism, neo-paganism, and other trends of the modern period, paying special attention to the artists and intellectual elite of his time. Orthodoxy, a classic that is part memoir, part apologetic. It exhibits Chesterton at his finest--a combination of literary wit, theological acumen, and pointed cultural critique. The two works complement each other perfectly, providing an accessible entry point to the battleground of truth and falsehood.Lexham Classics are beautifully typeset new editions of classic works. Each book has been carefully transcribed from the original texts, ensuring an accurate representation of the writing as the author intended it to be read.

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Publicado en 1913 dentro de la serie de la Home University Library of Modern Knowledge, en La Época Victoriana en la literatura G. K. Chesterton realiza un mordaz repaso del espíritu de las letras de este período. Pero el suyo no es un relato al uso; no podía serlo en su caso. Como él mismo dice en la obra: lo más cerca que cualquier hombre honesto puede estar de eso que llamamos ?imparcialidad?, es confesar que está siendo parcial. Principio que aplica a rajatabla, demostrando que fue un pensador comprometido con los grandes problemas del hombre de su tiempo.Desde la primera página, ya nos anuncia que rechaza la perspectiva cronológica, para analizar y comentar la obra de autores como Jane Austen, Robert Louis Stevenson, las hermanas Brontë o Charles Dickens, entre muchos otros. Aunque su mirada va más allá de la mera observación y lo aparente, esbozando un convincente retrato de qué fueron los victorianos: hombres y mujeres que, en su opinión, se alejaron de un sentido espiritual

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EN algún lugar cuenta Chesterton la historia de aquel hombre que salió de viaje y fue tan lejos, tan lejos, que llegó a su propia casa. Si el principal motivo para viajar es la curiosidad no hay más remedio que conceder que Chesterton debió de ser un gran viajero pues fue siempre un gran curioso. Claro que a alguien de su inmensa capacidad, para conocer en toda su profundidad el mundo le bastaba acaso, como a Javier de Maistre, con hacer un viaje alrededor de su cuarto. Chesterton no fue nunca un buen turista pero sí un excelente viajero, al menos en el sentido de que nunca pudo quedarse quieto. Lo que vi en América, originariamente publicado en 1922 y ahora por primera vez traducido al castellano, es un apasionante relato de sus visiones y reflexiones de los Estados Unidos, tanto por lo que nos cuenta el autor sobre ese país, como por lo que nos cuenta de sí mismo. Desde los primeros párrafos del libro asistimos ya, asombro y maravilla, a la interminable y deslumbrante catarata de sus

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Estaría bien poder citar a Chesterton reproduciendo lo que este hubiese dicho de... Chesterton. Aseguraría una frase brillante. Ante ese imposible, solo cabe señalar su agudeza, su ingenio, su independencia, su sentido del humor, su amor por la verdad. En estas Impresiones de Irlanda, el gran escritor inglés da su opinión sobre el país que conoció en 1918, durante un periodo de especial turbulencia que desembocaría en la independencia de parte de la isla (únicamente 26 de los 32 condados, y ello con Troubles y problemas que, aunque en la actualidad ya no sangrientos y suavizados, continúan). Irlanda suscita entusiasmos por su paisaje y sus gentes, por su música y tradiciones, que la hacen una de las naciones más atractivas de Europa, con un nimbo de romanticismo al que han contribuido la tragedia de su historia y la bruma teñida de misticismo del llamado crepúsculo celta. Sin embargo, aquí Chesterton no cae en el apasionamiento y, recorriendo el país y manteniendo conversaciones con su

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The father of modern detectivesAs punctilious as Poirot, as Miss Marple and as sharp as Sherlock Holmes, Father Brown ranks higher than all of them in the pantheon of literary sleuths. For the confessional, this humble, innocent little priest has gained a deep intuitive knowledge of the paradoxes of human nature. So when murder, mayhem, and mystery stalk smart society, only father Brown can be counted upon to discover the startling truth.The most comprehensive paperback edition available, with introduction and chronology of Chesterton's life and times.

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The Penguin English Library Edition of The Man Who Was Thursday by G. K. Chesterton'"A man's brain is a bomb," he cried out, loosening suddenly his strange passion and striking his own skull with violence. "My brain feels like a bomb, night and day. It must expand! It must expand! A man's brain must expand, if it breaks up the universe"'In a park in London, secret policeman Gabriel Syme strikes up a conversation with an anarchist. Sworn to do his duty, Syme uses his new acquaintance to go undercover in Europe's Central Anarchist Council and infiltrate their deadly mission, even managing to have himself voted to the position of 'Thursday'. When Syme discovers another undercover policeman on the Council, however, he starts to question his role in their operations. And as a desperate chase across Europe begins, his confusion grows, as well as his confidence in his ability to outwit his enemies. But he has still to face the greatest terror that the Council has: a man named Sunday, whose true nature is worse than Syme could ever have imagined ...The Penguin English Library - 100 editions of the best fiction in English, from the eighteenth century and the very first novels to the beginning of the First World War.

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Premio Ángel Crespo de traducción 2005

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El hombre que fue Jueves, una de las novelas más populares del escritor y polemista británico G.K. Chesterton, pertenece a una variedad literaria peculiar. Aunque su revestimiento externo es el de una ingeniosa trama policiaca, donde el suspense y la sorpresa juegan un papel destacado, la crítica ha creído ver en esta obra una novela de tesis; también una fantasía policiaca, un relato onírico, o un panfleto político. El fino sentido del humor de Chesterton lanza sus venablos envenenados contra la filosofía de Schopenhauer, encarnada en el profesor de Worms, contra el pensamiento de Nietzsche o la ideología anarquista emergente de su tiempo. Según Chesterton, se trataba de un nuevo tipo de novela, una historia en la que se tipifican pensamientos modernos, pero no con argumentos, sino con incidentes simbólicos: una comedia alegórica. Su proverbial ingenio le permitió contar dos historias a la vez: una entretenida y superficial, y otra trascendente y eni

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Una recopilación de ideas y pensamientos del mayor aforista de la literatura inglesa del siglo XX.

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Difícilmente una figura histórica podría encontrar mejor biógrafo que Francisco de Asís con Chesterton. Son dos personajes paradójicos y rompedores en sus actividades y actitudes vitales, que comparten una manera de estar libre ante el mundo y los prejuicios, que derrotan a base de sencillez y autenticidad el primero, y de una libertad insobornable el segundo. Esta no es una biografía al uso, llena de detalles históricos y precisiones anecdóticas. Chesterton se fija en aspectos de la vida de Francisco que definen su actitud ante la vida y su trascendente trayectoria humana, capaz, desde la humildad y la pobreza más absolutas, de transformar de verdad la historia de su tiempo y de los siglos sucesivos. A Chesterton se le ve entusiasmado y entregado absolutamente a la figura de Francisco, que presenta ante nosotros con perspectivas nuevas y originales, en una vida tan glosada y explicada biográficamente a lo largo del tiempo. Es este un libro que se puede leer más de una vez, pues es pol

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