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In der vorliegenden Aufsatzsammlung arbeitet Eve-Marie Becker die Sicht auf Markus als den frühesten Evangelisten aus, der mit seiner Evangelienerzählung eine neue literarische Form schafft, die sich in den weiteren Rahmen der frühkaiserzeitlichen Historiographie einzeichnen lässt. So dient der in diesem Band gewählte Zugang zum frühesten Evangelium erstens der Kontextualisierung und allgemeinen literatur- und gattungsgeschichtlichen Einordnung der Evangelienform in die frühkaiserzeitliche hellenistisch-römische Literatur. Zweitens bearbeitet die Autorin in den vorliegenden Aufsätzen die literatur- wie geschichtswissenschaftlich relevante Frage nach dem Verhältnis des Markusevangeliums zur antiken Historiographie: Welcher historiographischer Methoden und Deutungen sowie literarischer Formen bedient sich der früheste Evangelist? Welche pragmatische Absicht verfolgt Markus als historiographischer Autor? Die hier versammelten Textuntersuchungen reichen vom incipit des Evangeliums (Mk 1,1) bis zum wohl intentional offen gestalteten Ende der Schrift in Mk 16,8.

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Der Begriff der 'Demut' ist täglich in unserem politischen, kulturellen, intellektuellen und religiösen Leben präsent. Haben wir es hier mit der Wiederkehr einer christlichen Tugend oder mit dem Versuch zu tun, ein inter-religiöses Ethos zu installieren, das auch in nicht-christlichen Kulturkreisen bekannt ist? Was bedeutet die inflationäre Verwendung des Demut-Begriffs? Eve-Marie Becker begibt sich zunächst auf eine kulturgeschichtliche Spurensuche zum Gebrauch und Missbrauch des Begriffs der Demut. Sie führt dann zurück zum begrifflichen und konzeptionellen Ausgangspunkt der ταπεινοφροσύνη, der bei Paulus liegt. In seinem letzten Schreiben aus römischer Haft fordert der Apostel seine Adressaten in Philippi zu einer Gesinnung der Demut auf (Phil 2,3).Die exegetische Studie zu Phil 2 und den verwandten Texten im Corpus Paulinum deckt auf, wie Paulus im Bereich gemeindlicher Ethik mit dem Konzept der Demut jenseits von traditioneller Moral Möglichkeiten des kommunitären Denkens und Handelns eröffnet. Von Paulus ausgehend unternimmt die Autorin den Versuch, anthropologische und moralistische Engführungen des Begriffs, die unsere Kulturgeschichte hartnäckig durchziehen und den Blick auf Paulus verdunkeln, aufzubrechen und zu lernen, wie paulinisches Reden über Demut christliche Ethik und Ekklesiologie in ihren Anfängen begründet. Es wird diskutiert, ob die Demut sachlich zu Recht in der Zeit der Alten Kirche als ein identity marker der Christen verstanden wurde und wieweit sich diese Beschreibung bereits auf Paulus und Phil 2 zurückbeziehen kann.

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Das Markus-Evangelium wird in diesem Buch als früheste Evangelienschrift betrachtet und in den Kontext hellenistischer Historiographie (griechisch, römisch und frühjüdisch) gestellt. Eve-Marie Becker untersucht es im Hinblick auf die Datierung und die Verarbeitung von zeitgeschichtlichen Ereignissen und die Verwendung von geschichtlichen und literarischen Quellen. Sie analysiert die Erzählung von geschichtlichen Ereignissen in chronologischer und kausaler Ordnung und fragt nach der theologischen Deutung der Geschichte. Darüber hinaus behandelt sie die Gestaltung einer literarischen Gattung sui generis im Umfeld frühkaiserzeitlicher Literatur. Die Verortung des Markus-Evangeliums im Rahmen antiker Historiographie dient verschiedenen Zielen. Sie soll den geschichtlichen Wert der vormarkinischen Quellen und Überlieferungen bestimmen und die 'historiographische Leistung' des Redaktors Markus würdigen. Die Autorin zeigt die literarischen Verwandtschaften der Gattung 'Evangelium', aber zugleich auch ihre gattungsgeschichtliche Sonderstellung auf.

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Humility in the modern world is neither well understood nor well received. Many see it as a sign of weakness; others decry it as a Western construct whose imposition onto marginalized persons only perpetuates oppression. This skepticism has a long pedigree: Aristotle, for instance, pointed to humility as a shameless front. What then are we to make of the New Testament's valorization of this trait?Translated from German into English for the first time, Paul on Humility seeks to reclaim the original sense of humility as an ethical frame of mind that shapes community, securing its centrality in the Christian faith. This exploration of humility begins with a consideration of how the concept plays into current cultural crises before considering its linguistic and philosophical history in Western culture. In turning to the roots of Christian humility, Eve-Marie Becker focuses on Philippians 2, a passage in which Paul appeals to the lowliness of Christ to encourage his fellow Christians to persevere. Becker shows that humility both formed the basis of the ethic Paul instilled in churches and acted as a mimetic device centered on Jesus' example that was molded into the earliest Christian identity and community.Becker resists the urge to cheapen humility with mere moralism. In the vision of Paul, the humble individual is one immersed in a complex, transformative way of being. The path of humility does not constrain the self; rather, it guides the self to true freedom in fellowship with others. Humility is thus a potent concept that speaks to our contemporary anxieties and discomforts.Not for sale in Europe.

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Die vorliegende Aufsatz-Sammlung faßt die exegetischen, theologischen und hermeneutischen Arbeiten Oda Wischmeyers zu frühjüdischen und neutestamentlichen Texten zusammen.Ziel der Beiträge ist es, die frühjüdischen und neutestamentlichen Texte aus den exegetischen und religionsgeschichtlichen Spezialdiskursen herauszuholen und in einen weiteren literaturwissenschaftlichen und kulturwissenschaftlichen Rahmen zu stellen. Das gilt besonders für die Spezialstudien zur literarischen Bedeutung und zur Religion des Paulus, zur Behandlung von Religion in der Apostelgeschichte und zur Valenz des Mythosbegriffs. Die neutestamentliche Hermeneutik wird im Kontext der gegenwärtigen Dekanonisierungsdiskurse entworfen.

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Die Beiträger und Beiträgerinnen dieses Bandes fragen nach den Formen und der Veränderung von Autorkonzepten speziell in religiösen Texten griechisch-römischer, frühjüdischer und frühchristlicher Provenienz im antiken Mittelmeerraum. In zwölf Fallstudien, die zeit- und literaturgeschichtlich von Ben Sira bis zu Tertullian reichen, werden die Vorstellungen von individueller Produktion von und Verantwortung für literarische Texte und die Selbstinszenierung des Verfassers als eines orthonym, anonym oder pseudepigraph tätigen Autors untersucht. Der Autor sieht sich zugleich als religiöser Akteur. So stellt sich die Frage: Was können wir über einen antiken literarisch wie religiös ambitionierten Autor und sein Selbstverständnis in Erfahrung bringen? Die in diesem Band im Rahmen der antiken Religionsgeschichte erprobte Autorforschung, die literarische Texte als auktorial geformte "religiöse Texte" wahrnimmt, ermöglicht zugleich wertvolle Einsichten in die Erzeugung von religiösem Wissen und in die individuelle literarische Tätigkeit von "religiösen" Akteuren.

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Der Band versammelt Beiträge aus unterschiedlichen Fachrichtungen zur Biographie und Person des 'Heiden-Apostels' Paulus.Die Beiträge spiegeln den Stand und die Differenziertheit der gegenwärtigen Paulus-Forschung wider. Die Vielfalt der Ansätze liefert einen wichtigen Beitrag zum Problem der 'New Perspectives on Paul' und macht die Frage nach der 'Biographie und Person des Paulus' zu einem Paradigma der neutestamentlichen Wissenschaft."In jedem Falle wird die weitere Paulusforschung von diesem Buch und seinen vielfältigen Impulsen profitieren."Tobias Nicklas in Bibel und Liturgie 79 (2006), S. 194-195"Fresh perspectives are evident throughout this fascinating collection. … A storehouse of learning." International Review of Biblical Studies vol. 52 (2005/2006). p. 1662"die Beiträge [bieten] gleichwohl gute Einblicke in die aktuelle internationale Paulusforschung und Anregungen für ihre die Disziplinen übergreifende Fortführung."Karl-Wilhelm Niebuhr in Theologische Literaturzeitung 132 (2007), S. 48"The volume provides a good overview of aspects of Pauline studies discussed in German scholarship and elsewhere … This publication is a valuable contribution to a specific issue in Pauline studies …"Kathy Ehrensperger in Journal for the Study of the New Testament 29 (2007), p. 80-81

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Der vorliegende Band geht der Frage nach dem Verhältnis von Platonismus und Christentum in der Spätantike im Blick auf die Themen Gottesbild, Weltentstehung, Schöpfung, Providenz und Freiheit nach. Wieweit sind antik-christliche Autoren von platonischem Denken geprägt? Wo und wie nehmen sie es gar als hermeneutischen Schlüssel zur Welterklärung? Wieweit wirken christliche Schriftsteller auf den Neuplatonismus zurück? Die Beiträge von Christoph Markschies, Holger Strutwolf, Christian Pietsch und Alfons Fürst wurden bei einem Kolloquium zum 85. Geburtstag von Barbara Aland vorgestellt und sind im vorliegenden Band samt einer Replik der Jubilarin und einer kurzen Einführung von Eve-Marie Becker versammelt.

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The study of Mark and Matthew from a comparative perspective has a long history. Ever since the theory of Markan priority became firmly established in the 19th century however, many studies, especially commentaries on either Mark or Matthew, make observations related primarily to one of the Gospels only. Thus the most frequent result of studying Mark and Matthew is that one Gospel is overshadowed by the other. This collection of papers employs a sustained multiperspectival comparative approach which contributes simultaneously to the synoptic problem discourse and sheds light on the individual Gospels in their first century setting(s), a procedure that reveals new questions and discoveries. This highlights new aspects of the Gospels which are critical for our understanding of the rise and development of Gospel literature in the first century C.E. Contributors: Barbara Aland, David E. Aune, Wayne Baxter, Eve-Marie Becker, Cilliers Breytenbach, Warren Carter, Sean Freyne, Morten Hørning Jensen, John S. Kloppenborg, Stanley E. Porter, Anders Runesson, David C. Sim, Lorenzo Scornaienchi, Tommy Wasserman, Oda Wischmeyer, Adela Yarbro Collins, Linden Youngquist

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Translated from German into English for the first time, this monograph seeks to reclaim the original sense of humility as an ethical mindset that is of community-building value. This exploration of humility begins with a consideration of how the concept plays into current cultural crises before considering its linguistic and philosophical history in Western culture. In turning to the roots of Christian humility, Eve-Marie Becker focuses on Philippians 2, a passage in which Paul appeals to the lowliness of Christ to encourage his fellow Christians to persevere. She shows that humility both formed the basis of the ethic Paul instilled in Christ-believing communities and acted as a mimetic device centered on Jesus' example that was molded into the earliest Christian identity and community.

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Die in diesem Band versammelten Aufsätze von Oda Wischmeyer, vier davon bisher unveröffentlicht, gelten der Paulusforschung. Die Aufsätze spiegeln die dynamische Entwicklung der Paulusforschung der letzten zwei Jahrzehnte und dienen gleichzeitig der Entwicklung einer eigenen Paulusinterpretation: beyond the new, the radical new and the "Paul within Judaism" perspectives on Paul . Paulus wird aus vier Blickrichtungen erschlossen: erstens als eigenständiger historischer Akteur der frühen Kaiserzeit; zweitens als Theologe, der die religiöse Tradition Israels und ihre Weltdeutung von seiner Christuserfahrung her neu interpretiert; drittens als Autor intellektuell anspruchsvoller Brieftexte; und viertens als eine der Gestalten, die das europäische Denken geprägt haben, oder anders gesagt: als eine Gestalt der europäischen Ideengeschichte, deren Wirkung aber längst eine globale geworden ist.

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This volume takes up the current scholarly debate on the literary profile and the author of the Letter of James. The approach reaches beyond the conventional historical quest for James' epistolary authorship and intellectual provenance by combining observations about the explicit, the implicit, the historical, and the literary author with studies on style, rhetoric, literary criticism, genre criticism and literary history, religious profiles, literary patterns of authorship, and communicative structures. The essays of this volume present new insights into James' literary concept and multifaceted authorial profile based on the latest research in ancient (epistolary) author-literature, provide new methodological perspectives on early Christian epistolary authorship, and situate the Letter of James within the context of an emerging Christ-believing literary culture.

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