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Imaginar un mundo gobernado por el derecho, por leyes iguales para todos, es hoy, como en otras épocas, pensar una utopía. Sabemos que la norma internacional carece de la fuerza coactiva que sería precisa para extender el principio de legalidad más allá de nuestras fronteras y que las relaciones internacionales, ahora como en el pasado, reflejan fielmente la correlación de fuerza de los distintos países que conforman la comunidad internacional. Tal vez no pueda ser de otra manera. Algunos juristas sostienen que pertenece a la identidad de las diversas naciones la defensa de sus intereses o la aspiración a su supervivencia.Sin embargo, las difíciles relaciones internacionales, los perennes conflictos armados o las enormes desigualdades entre las poblaciones que viven en las diferentes zonas del planeta obligan, una y otra vez, a pensar en esa utopía, en una norma mundi que gobierne la sociedad internacional y sirva para superar la violencia de las relaciones entre los distintos paíse

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Obra en cristal y plexiglás nos acerca a una de las parcelas de mayor riqueza plástica en la obra del creador alemán Stefan von Reiswitz. La recuperación de una técnica popular, la fascinante iconografía stefaniana, con sugerentes asociaciones entre realidad y mitología, y sus relaciones con los ?ismos? de vanguadia, son algunos de los ingredientes en la obra de un artista que se establece en Málaga durante los años cincuenta y se constituye en baluarte para la renovación de las artes durante la segunda mitad del siglo XX. A través de este análisis, invitamos al lector a entrar en un mundo extraño e insólito, pero a la vez tan familiar, mediante la actividad artística de este irónico personaje al que le encanta confundirse entre las aves.

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Relaciones laborales y relaciones de género.

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In this volume, the award-winning photographer Cristina Garcia Rodero presents the images she took in Lalibela, an Ethiopian World-Heritage city of the eleventh century, which is a holy city and an important pilgrimage site for the Coptic Christians of Ethiopia.

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El "Diario de Adán y Eva" es una fábula que recrea el mágico encuentro de la primera pareja humana sobre la Tierra. Todo es asombro y sorpresa, un encuentro desprovisto de palabras, teñido por la emoción del descubrimiento de todo lo existente. Un análisis profundo de la naturaleza humana, dividida en dos mitades condenadas a reunirse. El Diario termina con Adán ante la tumba de Eva, quien dice: ?Allí donde estuviera ella, estaba el paraíso?.Mark Twain anotó al concluir el libro: ?El Diario de Eva está terminado. Estoy esperando que Eva diga algo, pero no dice nada?.

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Un día cualquiera un hombre muerde a otro en un partido de fútbol. Al día siguiente una horda de descerebrados se muerden los unos a los otros. Lo llaman el Brote, y aunque nadie sabe nada sobre el origen todo el mundo al mismo tiempo una voz autorizada para el análisis. Qué ha provocado el Brote y cómo pararlo? No hay respuestas. Sólo hay una cosa clara: los apestosos, como todo el mundo les llama, huyen del ruido. Van muy despacio y no son especialmente agresivos. Los grupos de riesgo son los ancianos, los niños, y los despistados.En medio de este problema una joven indolente recibe la visita de un fantasma del pasado. La niña a la que odiaba en el colegio le da una noticia: el mundo terminará cuando el viento agite las palmeras. Verónica y su exnovio Alejandro deciden recuperar el tiempo perdido huyendo hacia delante. Recorren la costa sin esperar nada y sin prometerse nada.En un verano de incertidumbre y calor surgen nuevos amigos, viejos enemigos, alcohol, fiesta, últimas

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