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Die Tria Corda-Vorlesungen des Jahres 2016, auf die dieses Buch zurückgeht, sind erstmals einem einzigen Autor und Werk gewidmet, "Dionys vom Areopag". Dabei geht es um den Verfasser eines der wirkungsmächtigsten unter den uns bekannten theologisch-philosophischen Entwürfen. In eingehender Auseinandersetzung mit der Forschungsliteratur versucht Adolf Martin Ritter zu zeigen, dass sich sowohl das Werk wie seine Wirkungsgeschichte am besten verstehen lassen, wenn man hinter allem den Versuch einer Synthese von Platonismus und Christentum als beherrschendes Motiv sieht. Schon die Wahl des Pseudonyms "Dionys vom Areopag" (nach Apostelgeschichte 17,34) und die damit gegebene Assoziation mit der hoch apologetischen Areopagrede des Apostels Paulus dürfte bei dem unbekannten Autor auf eine apologetische Absicht schließen lassen. Fasst man zudem den Inhalt seines uns überlieferten Schrifttums und dazu noch die Titel derjenigen Schriften ins Auge, die er abgefasst haben will oder noch hat abfassen wollen, so unterliegt es kaum einem Zweifel, dass er einen wirklich umfassenden Erklärungsanspruch erhebt. Und wie er selbst vom Christentum das Bild einer konsequent "griechisch-philosophisch" interpretierbaren Religion gewonnen zu haben scheint, so will er es auch anderen vermitteln, besonders solchen, die sich verunsichert fühlen, weil führende Vertreter des zeitgenössischen Platonismus - wie die letzten Athener Schulhäupter, namentlich Damaskios - mit ihrer antichristlichen Einstellung nicht hinterm Berg hielten.

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The practical aid for lectures and seminars. In chronological order you will find all the central texts of the history of the Church and theology in translated and commented sources. Introductions provide information necessary to understand the texts without interpreting them yourself.

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This volume concerns the development and formation of the Christian teachings during ancient times, in the Old Church of the West and East as well during the Middle Ages. This represents a section of the history of Church dogmas and theology which was fundamental or at least vital to the overall history of the Church. This period in time was of particular importance to those Byzantine Orthodox Churches and the various Eastern Orthodox Churches that recognize only two or three of the seven ecumenical councils otherwise valid for the Byzantine Orthodox Church. This is also the case, albeit in a different way, for the Roman-Catholic and the Anglican Churches. And it was fundamental to the Reformation, particular Lutheranism. Thus, the original title of this volume is rightly chosen since the authors do describe the "Development of Christian Teachings in the Framework of Catholicity."A special feature of this volume lies in its description of the interactions between the history of Church dogmas and Church theology. It also follows the historical events and comments on particularly important juxtapositions that are of general interest, instead of approaching the material longitudinally by depicting the path in the light of our modern standpoint, resulting in extensive introductions to the individual elements of dogmatics. In this sense, this volume represents an invaluable and unrivalled handbook for Germany and elsewhere.

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