Search results for ""Author V. Neckebrouck""

Dit boek is gebaseerd op de resultaten van langdurig en intensief antropologisch veldwerk onder de Garifuna van de Baai van Tela gelegen aan de Atlantische kust van de Centraal-Amerikaanse Republiek Honduras. Het is de eerste uitvoerige studie van het magisch-religieuze systeem van dat volk dat ontstond in de zeventiende eeuw op het eiland San Vicente uit de kruising van een Afrikaanse en een Amerindiaanse populatie.Een eerste deel behandelt de geschiedenis, het identiteitsbesef, de sociale structuur, het economisch leven en de fundamentele beginselen van het waardesysteem van de Garifuna. Speciale aandacht wordt besteed aan de manier waarop deze kustbewoners de ruimte omvormen tot woongebied en aan de symbolisering van dat proces. In een tweede deel worden de verschillende bewoners van het Garifuna pantheon voorgesteld: God, Christus en de katholieke heiligen huizen er zij aan zij met traditionele natuurgeesten, hulpgeesten en voorvaderen. Waar vroegere studies nauwelijks melding maakten van de duivel, stelt dit onderzoek ruim de specifieke bemiddelende functie in het licht die dat personage vervult in het dagelijkse leven van een bevolking ten prooi aan de gevolgen van diepgaande socio-culturele verandering. Deel drie handelt over het Garifuna sjamanisme, terwijl het laatste deel gewijd is aan de religieuze rituelen, in het bijzonder aan de bij de Garifuna zo belangrijke dodencultus met als hoogtepunt de "dugu". Het was bekend dat bij de Garifuna sjamanen bedrijvig zijn, maar in dit boek worden voor het eerst de roeping, de vorming, de activiteiten, de sociale positie en het sexueel statuut van deze religieuze experten, evenals hun verhouding tegenover het christendom, uitvoerig beschreven. Ook van het dagenlange complexe "dugu" ritueel vindt men hier de eerste uitgebreide beschrijving en dito interpretatie.De brede eruditie, de voortdurende aandacht voor de diachronische dimensie, de voorbeeldige gedetailleerde etnografie, de gedurfde maar evenwichtige interpretatie van de symbolische aspecten van de cultuur, de diepgang van de psychologische analyse en van de antropologische inzichten maken "Zwarte indianen en hun symbolen" tot een standaardwerk onder de Caribische studies en voor lange jaren de referentie voor alle verder onderzoek bij de Garifuna. Voor niet-specialisten vormt de lectuur van dit vlot geschreven boek bovendien een boeiende en verrassende ontdekkingstocht.

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Ces dernieres annees le christianisme a commence a gagner un nombre croissant d'adeptes parmi certaines sections des Maasai, societe guerriere de pasteurs semi-nomades occupant un territoire s'etendant au sud du Kenya et au nord de la Tanzanie. Cette expansion recente constitue un fait nouveau qui attend description et explication. Entretemps aucune science n'est encore parvenue a donner une reponse satisfaisante a une question beaucoup plus vieille: pourquoi, pendant plus d'un siecle, l'histoire religieuse de ce peuple, entoure d'ethnies qui ont toutes repondu positivement a l'action missionnaire, a-t-elle ete caracterisee par un refus categorique, oppose avec une constance remarquable, aux efforts des missionnaires occidentaux pour l'attirer vers la religion du Christ?Le livre presente une analyse critique des diverses solutions que sociologues, anthropologues, historiens et missiologues ont proposees pour resoudre une question qu'ils ont ete habitues a considerer comme une enigme et a ressentir comme une croix. La discussion des differentes hypotheses conduit l'auteur a relater divers aspects de l'ecologie, de l'histoire, de l'economie, de la structure sociale, du monde des valeurs, de l'univers symbolique et des methodes de socialisation d'une des societes les plus fascinantes d'Afrique Noire. Au bout du periple il propose sa propre lecture des origines de la resistance maasai, une interpretation dont l'originalite consiste tant dans le rejet de toute "monoculture theorique" que dans le refus des schemes de causalite deterministe. Dans la mesure ou la socialisation des membres d'une societe implique l'interiorisation de normes et de valeurs, il est clair que son impact ne peut etre analyse exclusivement en termes de causes au sens strict du mot, mais aussi en termes d'intentions, d'objectifs, de motifs et de raisons; en d'autres mots il est indiscernable de l'activite par laquelle le sujet octroie a son comportement sens et signification.Avant tout contribution originale a l'anthropologie est-africaine, cet essai interessera egalement les specialistes de l'univers culturel des pasteurs nomades et les etudiants du changement social. Il constitue aussi un echantillon de ce que pourrait etre une missiologie vraiment scientifique.

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Le modele de la contextualisation conjure la pastorale missionnaire de s'adresser a la situation culturelle integrale des societes, qui comprend des vetera mais egalement des nova, de prendre en consideration la marche des peuples vers l'avenir autant que la culture traditionnelle encore tres vivante, de tenir compte des determinants de la vie des populations encore tres immergees dans les traditions d'antan et de s'y adapter, mais de s'y adapter avec une flexibilite et une ouverture conscientes des aspirations modernes au developpement et de l'evolution ulterieure des societes. Ce louable souci d'equilibre ne suffit point pour satisfaire ni les exigences d'une intelligence a la recherche de comprehension et de coherence, ni les attentes d'une pastorale avide de programmes pratiques et de solutions concretes. Le noble projet restera un pieux desir aussi longtemps qu'on n'aura pas montre par quelles voies concretes l'integration de la tradition et de la modernite est appelee a prendre forme. La question recurrente des hommes et des femmes qui combattent dans les lignes de feu est: Comment faire concretement lorsque, simultanement, sont a l"uvre dans les societes non-occidentales des forces travaillant dans des directions radicalement opposees, les unes tendant au maintien, et meme a l'accentuation des particularismes, les autres agissant dans le sens de la convergence et de l'affinite? C'est aux divers aspects de cette question complexe et rarement abordee qu'est consacree la reflexion developpee dans ce livre. Grace a la double competence de l'auteur, celui-ci est a la fois un ouvrage de theologie pastorale et un essai d'anthropologie appliquee.

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This volume of essays is dedicated to Frank De Graeve, s.j., Professor Emeritus of Missiology and the Comparative Study of Religions at the K.U. Leuven. Throughout a long teaching career in the United States and Belgium, his two main concerns have been the inculturation of Christianity in the Various continents and particular contexts, and the theological reflection on religious pluralism. The contributions to this collection are therefore centered around these two topics. Valeer Neckebrouck and Catherine Cornille are Frank De Graeve's successors in the fields of Missiology and the Comparative Study of Religions, respectively. Valeer Neckebrouck is the author of "La Tierce Eglise devant le probleme de la culture" among numerous other works, and Catherine Cornille's "The Guru in Indian Catholicism" has already appeared in this series.

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