Search results for ""Author Francisco de Quevedo""

ÍNDICE GENERALPlan General de las obras completasRelación de colaboradoresINTRODUCCIÓNLos tratados morales de QuevedoÉtica y política en QuevedoEl estoicismoEl neoestoicismoCatolicismo, patrística y escolástica en QuevedoSátira y sermónDifusión de los tratados moralesDoctrina moral del conocimiento propio y desengaño de las cosas ajenasLa cuna y la sepultura. Para el conocimiento propio y desengaño de las cosas ajenasLas cuatro fantasmas de la vida: muerte, pobreza, desprecio y enfermedadVirtud militante contra las cuatro pestes del mundoNombre, origen, intento, recomendación y descendencia de la doctrina estoicaDefensa de Epicuro contra la vulgar opiniónDe los remedios de cualquiera fortunaEstructura, técnica y estilo en los tratados moralesConclusión

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La compañía José Estruch ha recuperado el texto de un autor un tanto olvidado, como es Antonio Hurtado de Mendoza, que es con toda probabilidad una reelaboración del que escribió este autor con Francisco de Quevedo en 1631.Una trama sencilla que se va complicando poco a poco según avanza la obra y los dos mentirosos van cambiando de papeles para ajustarse a las circunstancias, y un final tópico que, sin embargo, no incurre en el moralismo que se podría esperar de un autor decoroso, tan decoroso como Antonio Hurtado de Mendoza.Pilar Muñoz, La tribunaParece un acierto aquello de adaptar al siglo XXI la problemática barroca de las apariencias como forma de vida, más de moda que nunca en esta sociedad de famoseo monetario indiscriminado. [...] La escena se convierte en una trama de falsas apariencias por parte de todos los implicados. Quien más quien menos se arrima a la personalidad del famoso de turno o directamente la suplanta para medrar socialmente.Jorge Ureña, Lanza

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Una divertidísima edición ilustrada del original poema de Quevedo.Alguien me preguntó un díaQué es un pedo?Y yo le contesté muy quedo:el pedo es un pedo,con cuerpo de aire y corazón de viento. Así comienza uno de los poemas más divertidos del gran poeta del Siglo de Oro español, Francisco de Quevedo. Esta nueva edición del mismo incluye, además del texto original íntegro, divertidas e irreverentes ilustraciones que harían reír al mismísimo autor. Un libro original, divertido y necesario para estos tiempos.

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Rodrigo de Arriaga Mendo, filósofo y teólogo jesuita, nació en Logroño en 1592, el 17 de enero, y falleció en Praga, el 7 de junio de 1662; fue considerado un académico brillante y piadoso. En el curso 1624-25, aceptó su nombramiento como profesor de la Universidad de Praga, de la que llegó a ser Gran Canciller convirtiéndose en uno de los más destacados filósofos jesuitas checos de su época. Sus Cursus philosophicus se publicaron en 1632, reeditándose nueve veces. En Hannover se encuentra un ejemplar del Curso que solía utilizar y citar Leibniz también Descartes fue lector de Arriaga, tuvo una gran influencia en la cultura checa a lo largo del siglo XVII, en autores como el capuchino Valeriano Magni y el cisterciense Juan Caramuel de Lobkowitz. Tuvo una actitud positiva respecto a Galileo, cuyas teorías defendió hasta después de su condena oficial. En este trabajo se ofrecen los textos que exponen los principios de interpretación de la ley: las disputaciones V, VI, VII, VIII, XXVI, XX

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Ediciones LetraGrande reedita la obra por excelencia del género picaresco.En este libro el lector las rocambolescas aventuras y peripecias de Don Pablos, hijo de un barbero ladrón y una bruja, para ascender en el escalafón social.Escrita en género epistolar, la magnífica pluma de Quevedo consigue una sátira de la sociedad de la época. Está narrada en primera persona y de forma epistolar. Ahora el lector tendrá la oportunidad de disfrutarla en un formato cómodo con una tipografía más grande de lo habitual.

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Los mejores libros jamás escritos.Ayer se fue; mañana no ha llegado;hoy se está yendo sin parar un punto:soy un fue y un será y un es cansado.Francisco de Quevedo fue un magnífico escritor y un poeta prolífico. Esta recopilación de su obra lírica refleja la amplia variedad de los temas que abordó, desde poesías festivas hasta satíricas, pasando por filosóficas, políticas, religiosas y amorosas. Quevedo es al tiempo un admirable estilista, capaz de acuñar imágenes potentísimas, y un pensador profundo que expresa con refinado estoicismo el desengaño, fruto de una inexorable decadencia.La selección del catedrático de la Universidad de Navarra Ignacio Arellano, acompañada de una introducción, actividades finales y un sólido aparato de notas, permite al lector apreciar el dominio de los recursos retóricos del poeta y su sorprendente capacidad para adecuar el lenguaje al tema y aun a la intención de cada poema.

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Francisco de Quevedo (nacido como Francisco Gómez de Quevedo Villegas y Santibáñez Cevallos en Madrid un 14 de septiembre de 1580 y fallecido en Villanueva de los Infantes, Ciudad Real, un 8 de septiembre de 1645) es uno de los escritores más destacados y singulares de la literatura española. Exponente inequívoco de la literatura y el pensamiento del Siglo de Oro, Quevedo fue, en palabras de Gerald Brenan el único de los escritores de su tiempo que optó por el penoso camino de vivir el presente y de prevenir a sus compatriotas con una larga serie de sátiras y denuncias de la ruina que les aguardaba.Su temperamento cáustico, su humor atrabiliario y la peculiaridad de su estilo hizo que en su época (el tiempo de Cervantes, Lope de Vega y Góngora) no gozara de gran popularidad. Ironías de la vida, el futuro, que él siempre vio negro, le reservó un rincón importante de la inmortalidad.A esa inmortalidad le llevaron ciertamente obras en prosa como El Buscón y Los sueños, o poemas co

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Libro de juventud que Francisco de Quevedo (1580-1645) nunca admitió como suyo y en el cual, no obstante, pueden verse ya sus rasgos mejores y más característicos, " El Buscón " no sólo es sin duda (paradoja muy barroca) su obra más célebre, sino que probablemente por sí sola le hubiera valido ya la posteridad. Narración satírica que toma como punto de partida la llamada novela picaresca que ha puesto en auge Mateo Alemán con su " Guzmán de Alfarache " , pero despojándola de toda carga moral expuesta de modo directo y explotando sus posibilidades cómicas, la obra constituye una de las máximas exaltaciones de la degradación grotesca y una forma inmejorable de aproximarse a una de las personalidades más complejas de nuestra historia literaria.Edición de Pablo Jauralde Pou

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Francisco de Quevedo (Madrid, 1580-Villanueva de los Infantes, 1645) es el único poeta español que sorprende por su extraordinaria personalidad de disidente y heterodoxo. Le tocó vivir en el seno de una sociedad puritana ?la Corte y el pueblo?, y entre miles de libros sobre vidas de santos, martirios, milagros, novenas y oraciones, de donde surge la voz discordante de Quevedo en medio de aquel desierto como el Fénix de las cenizas. El estruendo fue como una explosión. Por primera vez, la poesía sale al encuentro de la vida, merodea los bajos fondos, entre chulos y rufianes, prostitutas y alcahuetas, y hace uso del lenguaje de la jerigonza, precisamente lo que más admiró otro gran poeta, Jorge Luis Borges, tres siglos después. Los poemas de este libro son la radiografía social de una época en constante crisis, entre el poder de unos y el de otros. Es el discurso contra la hipocresía y la vanidad. El libro de Quevedo que el lector tiene entre sus manos es, a la vez, una variación de dos

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Hasta bien entrado el siglo XIX, las ediciones de la poesía de Quevedo se organizaron según el modelo de la que en 1648 preparó, en complicidad con el autor, José González de Salas, un humanista de la época. La recuperación de El Parnaso español supone una contribución de primer orden al conocimiento de un corpus poético considerado un clásico ya en vida de Quevedo. La monumental edición de Ignacio Arellano, acreditado especialista en su obra, facilita un acercamiento crítico a un material que su anotación permite comprender y disfrutar en toda su complejidad.

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The unlikely heroes of the Spanish picaresque novels make their way - by whatever means they can - through a colourful and seamy underworld populated by unsavoury beggars, corrupt priests, eccentrics, whores and criminals. Both Lazarillo de Tormesand Pablos the swindler are determined to attain the trappings of the gentleman, but have little time for the gentlemanly ideals of religion, justice, honour and nobility.

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Poems to Lisi is presented here as an undergraduate student text with parallel-text English verse translations This edition of Quevedo’s Poems to Lisi is a successor to the same editor’s original text in Exeter Hispanic Texts, which only contained the Spanish text of the poems (published in 1988). Rather than reprint that edition, the editor has chosen to make the text more widely available by setting his own English verse translations alongside the Spanish originals. It is intended to provide undergraduates in Hispanic Studies with an accessible edition of a key work of the Spanish Golden Age. The translations are close enough to the originals to be of value to those who have an adequate knowledge of Spanish, while the rendering of the poems into English verse (mainly blank verse sonnets) will enable those lacking such a knowledge to read them as poems in their own right.

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"An elegant, precise, and accessible modern-English rendering of the two best examples of the early modern picaresque genre: the paradigmatic Lazarillo de Tormes and Quevedo's mordant El Buscón. Frye's translations are triumphant, capturing the cadence of popular early modern speech while remaining faithful to the original texts; his notes illuminate the diverse contexts in which the texts were written. Frye gives careful attention throughout to the historical background that propelled these two parallel but different monuments of Golden Age Spanish literature." --Teofilo Ruiz, UCLA

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"An elegant, precise, and accessible modern-English rendering of the two best examples of the early modern picaresque genre: the paradigmatic Lazarillo de Tormes and Quevedo's mordant El Buscón . Frye's translations are triumphant, capturing the cadence of popular early modern speech while remaining faithful to the original texts; his notes illuminate the diverse contexts in which the texts were written. Frye gives careful attention throughout to the historical background that propelled these two parallel but different monuments of Golden Age Spanish literature." --Teofilo Ruiz, UCLA

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