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primer libro volvió sobre algunas de sus implicaciones éticas y políticas en otraspublicaciones, pero, por diversas razones, hasta ahora, habían quedado pospuestos losdesarrollos de una parte medular de su primera obra: la crítica de la razón patriarcalen su sentido más estricto.Este volumen analiza la genealogía como constructo patriarcal y constata cómo,con el comienzo de la modernidad, surgen distintas corrientes filosóficas que ponenen cuestión la razón genealógica. El conjunto de pensamientos aquí resumidos debenser leídos, por tanto, en clave de crítica de la razón salomónica, expresión del poderhistórico de los varones. Una crítica en el sentido kantiano, que busca establecer loslímites de esta sentencia canonizada y determinar sus condiciones de posibilidad,contraria a la dogmática patriarcal que la instituyó en paradigma de sabiduría.Y es en este análisis en el que deberíamos apoyarnos para buscar alternativasteóricas y prácticas

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