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Hace no tanto tiempo en España había personas que arriesgaban su libertad y su vida por sus ideas. Fueron héroes y heroínas anónimos, y gracias a su lucha por la democracia, las libertades y la justicia social, hoy nuestras vidas no son tan duras como las que ellos vivieron. Eran capaces de sobreponerse a la prisión, las torturas, los insultos, las dificultades para reconstruir sus vidas? sus vivencias, recogidas en este libro, son valiosos testimonios de un tiempo de sacrificio e ideales. A pesar de sus errores, fueron protagonistas de un cambio necesario. No fueron las únicas, pero sí las más numerosas, entregadas y pertinaces. Y la organización a la que pertenecían, el PCE, era ?el partido?: no hacía falta especificar más.

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El libro que presentamos, una reedición actualizada y ampliada del que fue publicado en 2004, se estructura en tres grandes apartados. Después de la introducción de Fina Sanz, que conceptualiza el buentrato y el maltrato en todas sus dimensiones, en la primera parte se incluyen cuatro capítulos dirigidos a facilitar la comprensión del origen y finalidad de las múltiples violencias contra las mujeres, recuperando y visibilizando la trayectoria histórica y social de su desarrollo. Se expone cómo opera el sistema patriarcal, que a partir de la diferencia sexual, sustenta la inferioridad de las mujeres, fundamenta la desigualdad y crea jerarquías de los hombres sobre las mujeres, lo que tiene gravísimos efectos en sus vidas y su salud, ya que implica la estructuración de vínculos basados en la violencia. Asimismo, se identifica cómo la sexualidad dominante, androcéntrica, heterosexista y coitocentrista ha arrasado con la erótica femenina, transformando a las mujeres en objetos sexuales, de

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Rogelio Fernández Aguiló, mi bisabuelo, era la ficha número 15 en las prisiones de Jaime I y Can Mir, y en los campos de concentración de s?Àguila y Son Granada, lugares que forman parte de la historia de la Guerra Civil Española en Mallorca.El 19 de julio de 1936, con cuarenta y un años fue detenido y encarcelado. Lo acusaron de ser delegado sindical de una fábrica de zapatos, denunciado por un compañero de trabajo que anhelaba su cargo, el de encargado de planta.En la familia hemos conservado unas treinta postales que escribió durante su cautiverio, además de los objetos que produjo con sus manos. Todo ello es el apoyo gráfico imprescindible para sustentar LA FICHA 15 (POSTALES CONTRA EL OLVIDO).Se trata de un relato novelado de aquella estancia de un año y medio en los campos de concentración y centros penitenciarios.Un relato que quiere dar voz a todas aquellas personas represaliadas. Personas que sobrevivieron y que vivieron el resto de su existencia ?cuarenta años? co

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En Goliat Debe Caer: Gana la Batalla Contra tus Gigantes, Loui Giglio nos muestra cómo habitar en la magnitud de nuestro Dios, y no en la altura de nuestros gigantes. Para ello utiliza la historia bíblica de David y Goliat, explicando que los gigantes adoptan todas las formas y tamaños; unos son sutiles, otros obvios. La buena noticia es que no es el plan de Dios que vivas con algo en tu vida que te desmoraliza día tras día. Esos gigantes te hacen daño a ti y le roban a Dios la gloria en tu vida. Dios quiere que vivas libre. Dios quiere que se derrumben tus gigantes. Él quiere que vivas sin las cadenas que te tienen esclavizado, libre de las creencias que te limitan. ¡Y sí puedes! El autor nos muestra que una vez que comprendamos la fuente de la cual surgen nuestros gigantes, podremos estar seguros de que, cualquiera que sea nuestra aflicción, puede, debe y caerá por el poder de Jesús. Reflexión basada en la historia bíblica de David y Goliat. Giglio nos lleva a través de esta reflexión de una manera sencilla, amena y fundamentada en las escrituras. Goliath Must FallIn Goliath Must Fall: Win the Battle Against Your Giants, Loui Giglio shows us how to dwell in the magnitude of our God, and not in the height of our giants. For this he uses the biblical story of David and Goliath, explaining that giants come in all shapes and sizes; some are subtle, others obvious. The good news is that it is not God's plan that you live with something in your life that demoralizes you day after day. Those giants hurt you and rob God of the glory in your life. God wants you to live free. God wants your giants to collapse. He wants you to live without the chains that have you enslaved, free from the beliefs that limit you. And yes you can! The author shows us that once we understand the source from which our giants arise, we can be sure that whatever our affliction, it can, must, and will fall by the power of Jesus. Reflection based on the biblical story of David and Goliath. Giglio takes us through this reflection in a simple, enjoyable, and scripturally grounded way.

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El cáncer no acabará con el rock! Ni con tu vida. El cáncer puede mirarte de refilón o darte una hostia en toda la cara. De ti depende en parte cómo sea la herida que te produzca. Más allá de los momentos incontrolables de una enfermedad, el estilo de vida que marques desde el momento del diagnóstico será fundamental para dirigir tu proceso hacia un camino u otro.Con este libro quiero contarte cómo fue mi experiencia, que la traslades a tu día a día, que te inundes de los mensajes positivos, que utilices las redes sociales para crecer como superviviente de esta enfermedad y ayudes a otros a hacerlo, que cuentes a todo el mundo que el cáncer no ha podido contigo. Que vivas este proceso con tus médicos de manera sabia y confiada, que sepas rodearte de lo que sabes que mejor te hace, que te cuides, que te quieras, que te ames y ames al resto. Y que te rías del cáncer! A carcajadasYo sobreviví al cáncer, y aquí te cuento cómo lo logré.

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Supertata quiere ser tan buena como Kiwi Bondadoso y Guisante Malvado quiere ser tan malo como Judía Cruel, por lo que deciden comprar unos polvos mágicos que harán que se cumplan sus deseos.Pero las cosas se complican.

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Este compendio ensayístico del teórico político, economista y pensador estadounidense Murray N. Rothbard (1926-1995) nos ofrece la aproximación del autor a temas de muy diversa índole. Con estilo ameno y pluma sagaz, Rothbard va desde los errores teórico

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Unas inquietantes muertes empiezan a sucederse por toda la geografía española, y podrían atribuirse a un asesino en serie si no fuera porque los cuerpos, sin aparentes signos de lucha, parecen haber envejecido hasta tal punto de no llegar a reconocerlos. Es entonces cuando los cazadores se lanzan a la investigación de estos crímenes, perpetrados quizá por los llamados visitantes de alcoba, dado que las víctimas se encuentran en sus camas y fueron atacadas mientras dormían. Sin embargo, no suele ser el modus operandi de estos espíritus, ya que jamás han torturado a sus presas hasta la muerte. Además, el símbolo de sangre que aparece pintado en las paredes los desconcierta aún más, puesto que los relaciona con la Sombra, a la que terminaron derrotando en el monasterio.Mientras tanto, Hugo decide hacerle una visita a una vieja amiga, una vidente retirada, con la esperanza de que le aclare qué consecuencias podría acarrearle la transfusión que le hizo Sofía cuando estuvo a punto de mori

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A Diderot se le trataba en términos políticos con cierta condescendencia. Después de todo, se creía que él no había escrito nada equivalente al Espíritu de las leyes de Montesquieu o al Contrato social de Rousseau. Estas contribuciones a la Historia de las dos Indias publicadas anónimamente hacen ver que no es así, como también lo testimoniaban algunas obras publicadas que Diderot publicó en vida, como la Refutación de Helvecio o el Ensayo sobre Séneca. Diderot, admirador de Montesquieu, define la ley como su maestra en el artículo Legislación de la Enciclopedia, es decir, es de los primeros intelectuales en pedir la separación de poderes y la monarquía constitucional. En otros artículos acuña el concepto de voluntad general que suele atribuirse erróneamente a Rousseau, seculariza el concepto de ciudadano, habla de la desigualdad en las ciudades y afirma taxativamente que nadie ha recibido de la naturaleza el derecho de mandar sobre otros. Todas estas ideas, que habían acompañado a Did

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Libro ganador del British Sports Book Awards como mejor libro de ciclismo del año 2015.Cuando el telón de acero dividía Europa, Dieter Wiedemann era un héroe del deporte en Alemania Oriental. Alcanzó el podio de La Carrera de la Paz, el equivalente al Tour de Francia del bloque del Este, que era a su vez otra muestra de la supremacía del socialismo sobre el ?fascista? Occidente.Sin conocimiento de las autoridades, Dieter se enamoró de Sylvia Hermann, una chica del otro lado del muro. La doctrina socialista establecía que ambos pertenecían a ?clases enfrentadas?, y como famoso deportista que era, cada paso que daba era estrechamente vigilado por la Stasi. Pero aborrecía su ideología y vio en Sylvia su única opción hacia la libertad. A pesar de que era consciente de que podría ser un juego mortal, decidió jugar al gato y al ratón y planeó su fuga.En 1964 fue enviado, por primera y única vez a Alemania Occidental. Era para disputar una prueba clasificatoria para los Juegos olí

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Ryan Harvey and Aaron Ridley put Wagner centre-stage to show why he mattered so much to Nietzsche. Looking at both The Case of Wagner and Nietzsche Contra Wagner, they identify and define the trajectory of a number of overarching themes modernity, decadence and Wagner as the sign of decline within Nietzsche's work as a whole and then demonstrate how they crystallise into Nietzsche's final and most substantial discussion of Wagner in The Case of Wagner.Assuming no prior knowledge of Nietzsche or the texts, they offer a chapter-by-chapter interpretation of The Case of Wagner addressing especially why Wagner is a 'case' for Nietzsche.

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La violencia contra las mujeres es una problemática central en el marco de la equidad de género y de sociedades que aspiran a ser más igualitarias. Es en los años setenta y ochenta cuando se comienza a reconocer de manera generalizada la gravedad de este problema. En esta lucha, se enuncian como centrales los movimientos feministas y los estudios de género, que han denunciado esta situación como experiencias transversales en la vida de las mujeres. Con el fin de analizar críticamente las formas distintivas que cobra este fenómeno, el enfoque teórico feminista ha elaborado modelos para comprender y cuestionar el peso de la violencia en la vida de las mujeres. Justamente, dicho enfoque ha planteado la urgencia por considerar el género como un elemento constitutivo de las relaciones de poder. En este contexto, las ciencias sociales han tenido un papel fundamental al abordar esta temática, considerando y analizando la dimensión estructural y transversal a las dinámicas sociales de género.<

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Las ciudades en las que habitamos están atravesadas por múltiples tensiones. Una de ellas ha recibido el nombre de gentrificación, y trata de nombrar a aquellos procesos de expulsión de ciertas capas sociales (y por tanto de las personas que las componen) de determinadas zonas de la ciudad a otras. Generalmente se habla de una expulsión de las clases bajas del centro hacia el extrarradio, aunque no siempre sea así. La gentrificación es un concepto disputado, tanto en el análisis de sus causas como en las soluciones que se proponen ante ella.En el presente ensayo, Lisa Vollmer, activista en movimientos de inquilinos e investigadora en el Institut für Europäische Urbanistik de la Universidad de Weimar, consigue aunar por primera vez dos elementos: por un lado, una visión panorámica de las teorías sobre la gentrificación existentes, y por otro lado una visión de conjunto de las diferentes estrategias desarrolladas por los movimientos contra la gentrificación.El análisis de las din

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Spinoza Contra Phenomenology fundamentally recasts the history of postwar French thought, typically presumed to have been driven by a critique of reason indebted to Nietzsche and Heidegger. Although the reception of phenomenology gave rise to many innovative developments in French philosophy, from existentialism to deconstruction, not everyone in France was pleased with this German import. This book recounts how a series of French philosophers used Spinoza to erect a bulwark against the nominally irrationalist tendencies of phenomenology. From its beginnings in the interwar years, this rationalism would prove foundational for Althusser's rethinking of Marxism and Deleuze's ambitious metaphysics. There has been a renewed enthusiasm for Spinozism of late by those who see his work as a kind of neo-vitalism or philosophy of life and affect. Peden counters this trend by tracking a decisive and neglected aspect of Spinoza's philosophy—his rationalism—in a body of thought too often presumed to have rejected reason. In the process, he demonstrates that the virtues of Spinoza's rationalism have yet to be exhausted.

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Spinoza Contra Phenomenology fundamentally recasts the history of postwar French thought, typically presumed to have been driven by a critique of reason indebted to Nietzsche and Heidegger. Although the reception of phenomenology gave rise to many innovative developments in French philosophy, from existentialism to deconstruction, not everyone in France was pleased with this German import. This book recounts how a series of French philosophers used Spinoza to erect a bulwark against the nominally irrationalist tendencies of phenomenology. From its beginnings in the interwar years, this rationalism would prove foundational for Althusser's rethinking of Marxism and Deleuze's ambitious metaphysics. There has been a renewed enthusiasm for Spinozism of late by those who see his work as a kind of neo-vitalism or philosophy of life and affect. Peden counters this trend by tracking a decisive and neglected aspect of Spinoza's philosophy—his rationalism—in a body of thought too often presumed to have rejected reason. In the process, he demonstrates that the virtues of Spinoza's rationalism have yet to be exhausted.

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La pretensión de Boaventura de Sousa Santos en Justicia entre Saberes, es superar la tradición crítica eurocéntrica. En sus rigurosas líneas argumentales subyacen tres ideas básicas: 1) La comprensión del mundo excede con mucho la comprensión occidental. 2) No hay justicia social global sin justicia cognitiva global. 3) Las transformaciones emancipadoras en el mundo pueden seguir gramáticas y guiones distintos a los desarrollados por la teoría crítica occidental. Una obra de éxito, desconcertante y juiciosa. Santos nos pide que no pensemos en todos nuestros prejuicios más arraigados. Quiere que veamos el mundo desde abajo, para ver lo "universal" del Sur y no desde el Norte. Esboza un futuro realmente diferente y posible de construir (Immanuel Wallerstein, Yale University).Justicia entre Saberes es un testimonio brillante sobre las tensiones actuales dentro de nuestros espacios inter y transculturales (Valentin Y. Mudimbe, Duke University). En qué medida el Norte global sigue siendo Oc

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LA NOVELA MÁS PERSONAL Y DIVERTIDA DE MARÍA MENÉNDEZ-PONTE, UNA AUTORA CON MÁS DE 500.000 LECTORESVerónica Torres, una niña rebelde y soñadora que enamorará a toda la familia

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Número 60 de la colección Súper Humor de Mortadelo y Filemón.Las últimas novedades de Mortadelo y Filemón recogidas en un solo libro!Este álbum contiene las aventuras El tesorero, Contra Jimmy el cachondo, La familia trapisonda y aventuras de Rompetechos.El tesorero: Se descubre que alguien ha vaciado la Tesorería del "Partido Papilar". El Súper encarga a Mortadelo y Filemón seguir al supuesto criminal para averiguar dónde ha ido el dinero desaparecido y quiénes han sido sus cómplices.Contra Jimmy el cachondo: Mortadelo y Filemón deben detener a Jimmy El Cachondo, un maleante que ha logrado sustraer con facilidad la caja fuerte de El Súper, que contiene documentos de suma importancia de la T.I.A. Para esta tarea, deberán colaborar con El Tronchamulas, un gigantesco y violento criminal fugado que tiene especial aversión por Filemón, quien logró detenerle en su momento.La familia trapisonda: La serie nar

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Aquests dos assaigs breus, escrits amb set anys de diferència, entonen el mateix crit d?alerta: que el ressentiment que tenyeix les nostres democràcies de masses, i que ha donat peu al fenomen del populisme, amaga el ressorgiment del feixisme.Riemen reivindica que cal mantenir viu l?humanisme europeu, a la manera de Thomas Mann, Albert Camus o Natalia Ginzburg (entre molts altres pensadors dels quals parla en aquest volum) per combatre la ignorància, l?estupidesa organitzada, l?odi i la por que promouen determinades elits polítiques per destruir l?esperit autèntic de la civilització democràtica, basat en la veritat, la bellesa i la justícia.

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El manual de supervivencia imprescindible para estar preparado ante un ataque de muertos vivientes. Por el mayor experto mundial en zombis.LAS DIEZ MÁXIMAS PARA SOBREVIVIR A UN ATAQUE ZOMBI:1.Organízate antes de que actúen.2.Ellos no tienen miedo, por qué deberías tú?3.Usa la cabeza y corta las suyas.4.Las armas blancas no se tienen que cargar.5.Protección ideal: ropa ajustada y pelo corto.6.Sube por las escaleras y luego destrúyelas.7.Sal del coche y móntate en una bicicleta.8.Mantente en movimiento, en silencio, en alerta.9.En ningún sitio estás a salvo, solo un poco más seguro.10.Quizás los zombis desaparezcan, pero la amenaza seguirá viva.Puede que ahora mismo se estén acercando. Y atacarán cuando menos te lo esperes. En este libro está todo lo que hay que saber sobre los zombis: desde su psicología y comportamiento hasta las mejores tácticas de defensa y las armas más efectivas; desde cómo proteger tu casa hasta cómo adaptarte a cualqui

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