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La reconocida analista junguiana Jean Shinoda Bolen relata en esta obra su viaje por Europa en busca de lo sagrado femenino. De su mano conoceremos la catedral de Chartres en Francia, recorreremos Glastonbury en Inglaterra, descubriremos la isla de Iona, situada frente a la costa de Escocia, o encontraremos al Dalai Lama en Holanda. No se trata de un simple diario de viaje, sino de las experiencias más íntimas de la autora en relación con la Tierra, la teología feminista, la arqueología, la espiritualidad de las mujeres, la consciencia planetaria y sobre todo la consciencia de la Diosa.Viaje a Avalon es el libro más personal de Jean Shinoda Bolen, en el que también comparte las vivencias que fueron moldeando su vida: la maternidad, la enfermedad, el parendizaje. Al compartir su peregrinaje hacia el encuentro del Grial y la Diosa, Shinoda Bolen revela el significado mitológico de la búsqueda de sentido a mitad de la vida, a la vez que anima a las lectoras y lectores a iniciar su pro

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Las irritaciones que a menudo afloran en la convivencia diaria de las parejas no se producen por casualidad. Jean-Claude Kaufmann nos muestra cómo y por qué el ambiente se carga de pronto de tensión, aun en las parejas más pacíficas. Él y ella creen que son una sola persona. Se engañan: a sí mismas y el uno al otro. La continua fricción de las culturas individuales va causando estragos en silencio, produciendo de tanto en tanto descargas emocionales cuando un objeto o una actitud revelan, por enésima vez, la intolerable e incomprensible resistencia del Otro a doblegarse a los propios intereses o deseos. Comienzan entonces a desplegarse incontables tácticas: belicosas (venganzas secretas), neutrales (enfados) o sutilmente amorosas. A partir de numerosas historias conyugales, Kaufmann nos muestra cómo el amor se construye, peldaño a peldaño, aprendiendo a superar las irritaciones mutuas.

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Jean-Baptiste Coyos ha recopilado los cuentos, leyendas e historias que escribieron varios autores suletinos en la revista Gure Herria entre 1924 y 1939. Estos relatos tienen un marcado carácter humorístico.

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Un lobo malo, hambriento y que habla de una forma rarísima espera en el bosque a que aparezca un delicioso bocado. Con tan mala suerte que se topa con un par de conejitos listos que le quitarán un pelo que tiene en la lengua y, sobre todo. las ganas de comer carne!El primer conejo descubre que el lobo habla raro porque tiene un pelo en la lengua. Le promete extraérselo y, con esa artimaña, escapa. Otro conejo lo engaña ?enseñándole? a cazar bien. El lobo finalmente se equivoca, ataca a un oso y en su huída se da un trastazo y pierde los dientes. Y se hace vegetariano!Puede parecer la típica historia del lobo malo que es escarmentado por los inocentes animalitos. Sin embargo, es un álbum muy arriesgado tanto desde el punto de vista narrativo como gráfico. Con una paleta de colores muy atractiva, tipografía que juega con los tamaños, evoca al cómic y al dibujo animado. Un libro que se atreve a ?hacer hablar? mal al lobo durante toda la historia, desde el mismo título y es muy aprov

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Protege tu cerebro!Sabías que tu capacidad de concentración está directamente relacionada con tu propia realización personal? Dicho en otras palabras: concentración = felicidad.Descubre en este libro técnicas fáciles de llevar a la práctica y que te permitirán:* Mejorar tus capacidades de seguir concentrado en tareas difíciles.* Proteger tu cerebro del estrés de trabajar en el último momento.* Aumentar tu eficacia en tu día a día, tanto en la vida profesional como en la universidad.* Facilitar enormemente tu gestión del tiempo en jornadas muy cargadas.* Conseguir ganar un montón de tiempo en organización.* Hacer que duren mucho más tus períodos de productividad y creación.

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Encuadernación: RústicaLas judías y los guisantes tienen mucho en común: pertenecen al a misma familia botánica, son fáciles de cultivar y no necesitan abono. Sin embargo los métodos de cultivo son distintos: los guisantes necesitan cierto frescor y humedad, mientras que las judías sólo crecen con el calor. En este manual el lector encontrará las variedades de judías y guisantes más comunes de la península Ibérica, sus exigencias de cultivo, las enfermedades y parásitos más comunes, la recolección y la conservación. Con dibujos explicativos de las técnicas de cultivo, numerosas fotografías de las diferentes variedades y apetitosas recetas al final del libro.

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Se describen todas las técnicas paso a paso con la ayuda de dibujos en color para podar todos los árboles frutales (albaricoquero, grosellero, guindo, manzano, peral, vid, etc.). En cada especie se especifican las podas de formación, fructificación y restauración y la evolución del árbol año a año. Se indican para cada árbol las formas mejor adaptadas para obtener buenas recolecciones y deliciosas frutas y numerosos consejos para no equivocarse.

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El Evangelio de María ha quedado prácticamente ignorado por el gran público. La primera redacción de este Evangelio, cuyo manuscrito se conserva desde 1896 en el Departamento de Egiptología de los Museos Nacionales de Berlín, dataría alrededor del año 150. Se trata pues, como los otros Evangelios, de uno de los textos fundadores o primitivos del cristianismo, atribuido a Miriam de Magdala, esa María Magdalena que fue el primer testigo de la Resurrección, la amiga íntima de Jesús y la #iniciada# que transmitió sus más sutiles enseñanzas.

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Jean-Louis Deótte extrapola en este libro artes y técnica, a partir de las relaciones entre ambas. En este proceso el autor sitúa la noción de aparato y sus nexos con el arte. Walter Benjamin fue quien introdujo en primer lugar sus elaboraciones sobre los aparatos. Tal vez el término ?diversidad? no sería preciso para definir lo que las artes de la actualidad expresan ?dado que lo diverso califica de forma débil una situación?. Quizás la noción de ?fragmento? sería más apropiada. Y esto nos obliga siempre a preguntarnos cuál es la totalidad en crudo que esos fragmentos convocan o recuerdan. La estética del fragmento genera necesariamente una dialéctica de la parte y de la totalidad. Este lúcido ensayo comienza afirmando que las artes contemporáneas pondrían en riesgo el poder de unificación del arte. Porque el arte de esta época no sería más el de la ruina, que es siempre un fragmento, sino el de la ceniza sobre la cual el crítico difícilmente pueda aferrarse. En La época de los aparat

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