Search results for ""critica""

Gina lleva dos años escribiendo relatos fanfiction online, con alto contenido erótico entre mujeres. Es la primera vez que recibe un comentario negativo en una de sus publicaciones, por lo que envía un mensaje en respuesta que da paso a una conversación no muy amigable que, a pesar de todo, despierta su curiosidad en torno a la tal A_Sìthiche. El interés en descubrir nuevos detalles acerca de su crítica lectora termina convirtiéndose en la distracción perfecta para el mal momento que vive a nivel personal. A medida que pasan los días, la relación entre ambas crece en intensidad y Gina empieza a pelearse a diario con una importante pregunta: Es posible sentirte así por alguien a quien no has visto nunca?.Cris Ginsey crea historias catalogadas dentro del género de comedia erótico-romántica. Tras la autopublicación de dos de sus obras, edita con LES Editorial Cosas del Destino: El diario de Claire Lewis y Cosas del Destino: El efecto mariposa, escritas junto con Anna Pólux. 12 700 km es l

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El silbido al correr del aire es, en primer lugar, una fábula que oscila entre lo ácido y lo amable. Y en segundo lugar, si atendemos a su argumento, puede también ser una alegoría del difícil momento que atravesamos: una enorme y ruidosa patata amenaza con aplastar una pequeña población francesa. Así es como Louka Butzbach reimagina la historia fundacional de su población de origen, Fontenay-sous-Bois, a la afueras de París.Como en toda buena fábula, sus personajes padecerán momentos de debilidad y caerán en comportamientos reprobables, si bien todo conduce a un final relativamente optimista y pedagógico. Si el tema de la amenaza capaz de destruir nuestra forma de vida ya es relevante en los tiempos que corren, no lo es menos su crítica del sistema capitalista: una de las principales cuestiones que se plantean de forma explícita en el libro es: trabajar es saludable?.El silbido al correr del aire es el primer cómic largo de Butzbach, y en el despliega un dibujo entre lo naíf y l

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A partir de marzo de 1989, Cees Nooteboom vivió en Berlín durante un año y medio; allí fue testigo de uno de los giros de mayor trascendencia histórica del siglo XX: la caída del Muro y la reunificación de Alemania. En este libro, bajo la premisa de que vivir no es lo mismo que viajar, Nooteboom describe el cambiante paisaje de un país sobre el que ha escrito de manera recurrente en su obra; dibuja un retrato íntimo de los paisajes de Heine y Goethe, impregnados de romanticismo y de mitología, y nos lleva con él a las ciudades barrocas alemanas que visitó más de una vez durante su estancia.Con su curiosidad innata y su mirada siempre crítica y alerta, el autor nos aproxima de forma hábil e inteligente a la cotidianidad de Berlín, de uno y otro lado del Muro, durante aquel período crucial en la historia de Alemania y de Europa. Y, con textos tan elocuentes como diversos sobre la gente, la política, la arquitectura y la cultura, integra un relato único y sólido de los acontecimientos

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A lo largo de su vida de escritor, Ramón Carnicer publicó veinticinco libros, a los que hay que sumar uno más editado póstumamente-; fue también un incansable colaborador en todo tipo de revistas y medios periodísticos, y en ellos apareció la mayor parte de las reseñas y comentarios suscitados por sus libros. La aparente heterogeneidad de su obra literaria e investigadora queda corregida por un mismo afán de conocimiento de todo lo que atañe al hombre, a la historia y al mundo, por un espíritu reflexivo y lúcido que le llevó a la no fácil aceptación de lo consabido y por una actitud crítica permanente y un sentido de universalidad propio de quien se sintió, ante todo, ciudadano del mundo, por encima o por debajo de la pertenencia a grupos, razas o naciones. La preocupación por la lengua que manifestó en numerosos artículos, recogidos después en libro, explica el rigor expresivo y el estilo impecable que caracteriza a toda su obra. Tras su muerte, ocurrida un 29 de diciembre de 2007, se

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Las Cartas olvidadas de Jane Eyre y Anna Karenina son el espejo del alma de las protagonistas de las obras homónimas de Charlotte Brontë y de León Tolstói. En ellas se autorretrata una Anna que escapa de la novela para revelar los secretos de sus adulterios y la errática búsqueda del amor ideal, mientras que Jane se muestra más conforme, pero sin dejar nunca de ser crítica con el mundo que le ha tocado vivir. En cada línea destellan las apasionadas impresiones de las dos mujeres acerca de sus amores, viajes, vida social y artística? Hay, por añadidura, un ominoso asesinato que, a pesar de la distancia, Jane intentará resolver con ingenio. Estas cartas forjan una amistad ?las dos amigas jamás se verán, a pesar de su ferviente deseo de hacerlo? que da la medida de unas mujeres que vivieron, tanto en la sociedad rusa como en la inglesa, una época de grandes transformaciones técnicas y sociales. Es esta una correspondencia imaginaria que honra la memoria de Jane y Anna, representantes de u

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Esta novela fue publicada por primera vez en 1906, y su repentino éxito dio a conocer al mundo a una autora que a lo largo de su prolífica carrera demostró en numerosas ocasiones un innato talento narrativo y un mordaz compromiso por la causa de la emancipación de la mujer, ambos plasmados con excepcional fuerza en las páginas de este libro. Su carga reivindicativa y su valiente denuncia contra la opresión machista hacen de Una mujer una de las primeras novelas feministas aparecidas en Italia y en Europa, y de su autora una pionera adelantada a su contexto literario y social. Tanto es así que, como destacó certeramente la crítica, tras la publicación de Una mujer Aleramo dejó de ser solo una escritora para convertirse en una reivindicadora de la igualdad de géneros, en una rebelde. Después de más de un siglo desde su primera publicación, este apasionado retrato autobiográfico de una mujer que lucha por el derecho a vivir en plenitud y libertad se confirma como una lectura actual e impr

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La visión ácida y crítica que Nikolái Gógol (1809-1852) tenía de la Rusia del zar Nicolás I, puesta de relieve en sus Historias de San Petersburgo -entre las que se cuentan relatos tan célebres como La nariz y El abrigo- y más aún en su novela Almas muertas (ambas publicadas en esta colección), encuentra quizá su más acerada y universal expresión en El inspector, obra que en su primera representación en 1836 dejó conmocionada a buena parte del público asistente. En este peculiar "retablo de las maravillas" ruso, el rumor de la visita de un inspector a una pequeña ciudad del Imperio deja al descubierto todas las miserias y corruptelas de una sociedad en la que, a falta de cualquier instancia de control, el envilecimiento y el cohecho se convierten en normalidad. Como todos los grandes retratos de la naturaleza humana -y merced a la suma capacidad de adaptación a los cambios sociales, políticos y económicos a ella inherente-, la obra y su vigencia traspasan el tiempo

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La obra de Roque Dalton desperto el interes del Dr. James Iffland al grado de consagrar a su estudio e investigacion mas de veinticinco anos. En este Opus magnum nos descubre su vigorosa poetica, una de las mejores de todos los tiempos, su cultivo del testimonio, (Miguel Marmol, los sucesos de 1932), su novela, (Pobrecito poeta que era yo…), sus ensayos literarios y politicos (Cesar Vallejo y Revolucion en la revolucion? y la critica de derecha) y analiza incisivamente su obra teatral y su teorizacion revolucionaria.Estas facetas del hombre de letras y pensador Roque Dalton son estudiadas minuciosamente, con la acuciosidad de un detective o la precision de un joyero de relojeria, por el ojo critico de un especialista de los grandes de la literatura universal como son Quevedo y Cervantes, y en este caso, Roque Dalton.Es un agrado para la Editorial A Contracorriente poder reimprimir esta magnifica obra sobre el gran poeta Roque Dalton. A la Editorial Universitaria Universidad de El Salvador le agradecemos el permiso para reimprimirlo.

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La versione armena delle Regole di San Basilio di Cesarea, tramandata col titolo di Libro delle Domande, risale al V-VI secolo e testimonia della fama goduta dal grande Cappadoce in tutto l'Oriente cristiano e, in particolare, in Armenia. Il testo armeno, finora inedito, si rivela importante per la conoscenza dell'organizzazione monastica dell'Armenia medievale e per le sue implicazioni con la contemporanea letteratura ascetica originale in armeno. Dal punto di vista filologico e della storia complessiva del testo, la traduzione, eseguita sulla base di un manoscritto ignoto, ma certamente anteriore ai piA' antichi codici greci conservati, riveste un particolare interesse perche presenta una redazione formalmente diversa da quella del textus receptus greco. Il 1 volume contiene l'edizione critica del testo armeno, preceduta da una bibliografia scelta e da un'ampia introduzione sulla tradizione manoscritta. In appendice ha una tabella delle varianti dei nomi propri. Il 2 volume contiene la traduzione in italiono del test armeno, con note relative alle varianti rispetto al greco, preceduta da un'introduzione nella quale si considera la versione sul piano storico e soprattutto linguistico, nell'ambito della letteratura di traduzione dal greco. Completano il volume due indici (biblico e onomastico) e una tabella di concordanza tra Regole greche e Domande armene.

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El Tractor és un més de la família, si més no, per al nostre protagonista. Quan li diuen que la família se?n va a viure a la ciutat, no li fa gaire gràcia, però d?entrada ho accepta amb resignació, fins que se n?adona que aquest fet comporta la separació dels seu company de jocs i aventures, el seu amic fidel, el Tractor. Es veu que a la ciutat no hi ha prou espai per a ell i que allà no servirà per a res, li diuen. Però ja se sap que el Tractor sempre és útil sigui on sigui i que hi ha una pila de coses que el Tractor pot fer a la ciutat. No deixarà el Tractor abandonat. No se n?anirà sense el seu Tractor. El que ens pot semblar una dèria d?un nen o nena ?les illustracions no revelen el gènere dels protagonistes?, encapritxada amb el seu tractor, es converteix en un allegat de la vida a pagès, en la qual l?espai i el temps es mesuren de manera diferent, i en una crítica d?alguns costums absurds que imposa la vida a ciutat. Els autors, amb un gran sentit de l?humor, converteixen el tra

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Un análisis de la obra poética de Lope de Vega revela cómo amoldó su propio personaje "Lope" para adecuarse, generalmente con éxito, a los cambios de su entorno. La obra poética de Lope de Vega se diferencia del resto de la producción del Siglo de Oro por una insistente singularidad: escenas y figuras de la vida del autor aparecen frecuentemente en sus poemas. La crítica y el público general ha respondido a esta característica desde una perspectiva post-romántica, considerando que Lope escribió con sinceridad e inspiración biográfica, impulsado por su apasionada vida personal. En este libro se analiza lo que los post-románticos consideran "sinceridad" como un recurso literario. Lope consigue una apariencia de sinceridad pero, de hecho, reaccionaba a los cambios de su entorno social y literario creando nuevas actitudes "biográficas". Ensu poesía amorosa y épica, su conocida vida amorosa le proporciona fama y reconocimiento. En el Isidro, se presenta como el genio defensor de lo castellano y español por antonomasia. En las Rimas sacras adopta la retórica religiosa de la época para contrarrestar el éxito de Góngora en los círculos cortesanos. Finalmente, en las Rimas de Tomé de Burguillos repasa irónicamente su carrera poética desde la perspectiva de uno. Antonio Sánchez Jiménez es profesor de español en Miami University, Ohio.

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No fuiste creado para vivir en la decepción, en la desilusión ni en la derrota; Dios te ha proporcionado las herramientas para que lleves una vida que no se defina por tus pruebas, sino por tus victorias.Vivimos en un tiempo de profunda incertidumbre. Aun así, la Biblia promete que podemos vivir la vida de libertad que fue diseñada para nosotros, incluso en tiempos en los que el mundo que nos rodea parece lleno de oscuridad. Fuimos creados para ser vencedores, y para superar los mayores obstáculos de nuestras vidas.En su nuevo libro Vencedor, el estimado profesor David Jeremiah dirige su entendimiento a uno de los pasajes más citados, pero menos comprendido de la Biblia: la recomendación del apóstol Pablo a los efesios de que tomen toda la armadura de Dios (Efesios 6:10-18). Con la profundidad de lo caracteriza, de su sabiduría y de su compasión, el Dr. Jeremiah analiza la poderosa importancia de la armadura espiritual como herramienta crítica en nuestra vida cotidiana, al confrontar los retos específicos de nuestras vidas y de nuestra época.Si ya estás harto de vivir en derrota, es hora de encontrar una fuerza renovada y reclamar las promesas de la palabra de Dios de vencer las mayores amenazas de la vida.

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NMS Cirugía es una guía práctica repleta de información de alto rendimiento, actualizaciones y revisiones que reflejan la práctica contemporánea de la cirugía. Es una herramienta ideal para estudiar y revisar las principales afecciones quirúrgicas de una forma eficaz y productiva. Esta 7.ª edición conserva los elementos que la han convertido en un recurso confiable para estudiantes de medicina y residentes de cirugía, y en un recurso de revisión rápida para los profesionales que se preparan para certificación o recertificación de la especialidad. Con nuevas ayudas de estudio, ilustraciones a todo color, una cobertura concisa y de alto rendimiento y preguntas en formato USMLE, esta obra ayuda a los estudiantes a completar con éxito sus prácticas y a prepararse para sus exámenes.El contenido de la obra se divide en siete secciones que abarcan desde los fundamentos y los trastornos torácicos, vasculares, gastrointestinales, mamarios y endocrinos, hasta temas especiales y subespecialidades quirúrgicas que, en cada uno de sus capítulos, inician con la consideración de los aspectos más destacados (puntos clave) y se siguen de recuadros de asociaciones de cirugía crítica, que proporcionan un rápido recordatorio para que los estudiantes de medicina tengan en mente las conexiones importantes que deben hacerse en el proceso de pensamiento quirúrgico.

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Since its debut in 1847 Britain, Cumbres borrascosas became one of the greatest narrative works from the last century. It describes a passionate, violent, and tumultuous world that explores the boundaries of rigid Victorian morality. It remains a topic of scholarly debate and continues to be adapted and translated across the globe.En 1847 aparece en Gran BretaÑa Cumbres Borrascosas. En su momento, fue sÓlo una novela mÁs de las muchas que se publicaban en esa Época de auge del gÉnero y cuyo recibimiento por parte de la crÍtica contemporÁnea no resultÓ, ni siquiera remotamente, favorable. Sin embargo, con el paso del tiempo y las sucesivas lecturas, se la empezÓ a considerar como una de las grandes obras narrativas de los Últimos siglos. FuncionÓ –y, de hecho, continÚa haciÉndolo– como una suerte de usina para mÚltiples adaptaciones a lenguajes, medios y soportes diversos. Cumbres Borrascosas no es una novela fÁcil o complaciente. En ella, la autora crea y describe un mundo apasionado y violento, tumultuoso y desbocado en pos de abordar cuestiones brutales, descarnadas y hasta censuradas por las convenciones que regÍan a la famosa y por demÁs rÍgida moral victoriana. Todo ello, lo hace retratando a un protagonista que se aleja bastante de los cÁnones valorados por la sociedad britÁnica del siglo XIX, y a travÉs de una narraciÓn que se caracteriza por un tratamiento seco y escueto del lenguaje.

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In Giovanni le apparizioni del Risorto occupano i capitoli 20 e 21. L’ultimo è a volte considerato un’appendice o un’aggiunta. Come possono creare un insieme ben composto? Il libro affronta la sfida di presentare la composizione di Gv 20–21 come un insieme ben strutturato. L’applicazione dell’analisi retorica biblica illustra come la composizione fornisca la chiave per aprire la porta del messaggio del testo. Lo studio è organizzato in quattro rubriche: Testo, Composizione, Contesto e Interpretazione. Nella prima vengono considerate le questioni di critica testuale, grammatica e lessicografia. La seconda evidenzia la composizione del testo con i suoi rapporti interni. La terza contempla i rapporti esterni con altri testi simili che illuminano il testo studiato. Il percorso esegetico è completato dall’interpretazione, il frutto delle tappe precedenti. Come sono legati gli ultimi due capitoli di Giovanni? Uno dei fili rossi nella trama del testo è quello del credere. Se la questione chiave di Gv 20 è la fede dei discepoli nella risurrezione del Maestro, ossia Fratello (cf. 20,17), necessaria per ricevere la missione, la chiave di Gv 21 è la fede nel Figlio tornato al Padre ma rimasto nel suo Spirito, per accompagnare la loro missione. Se Gv 20 racconta il tramonto della storia terrena di Gesù, Gv 21 segna già l’alba della storia della Chiesa. I due racconti sono diversi, come due giorni separati da una notte, però molto simili, perché illuminati ugualmente dalla medesima luce divina che, se vista dall’alto, non cessa mai di brillare.

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Les contributions reunies dans cette publication ont ete presentees au colloque organise les 5 et 6 septembre 2003 a l'Universite catholique de Louvain, Louvain-la-Neuve, dans le cadre de la participation de l'Institut orientaliste (et plus particulierement du Centre d'etudes sur Gregoire de Nazianze) au projet international Rinascimento Virtuale. Digitale Palimpsestforschung. Rediscovering written records of a hidden European cultural heritage. Ce projet, mis en place sous la direction du Prof. D. Harlfinger (Universite de Hambourg), reunit depuis 2001 des specialistes de l'Europe entiere dans le but de faire progresser l'etude de textes mal connus, parce que souvent difficiles ou impossibles a lire a l'oeil nu, sur lesquels on a juge bon d'en copier d'autres. Essentiellement compose d'hellenistes de diverses specialites (philologues classiques, byzantinistes, paleographes, codicologues, etc.), Rinascimento Virtuale s'est construit autour des manuscrits palimpsestes grecs. Son premier objectif est d'ailleurs d'arriver au recensement exhaustif de ce type de temoins conserves dans les differentes bibliotheques europeennes. De ce point de vue, le Centre d'etudes sur Gregoire de Nazianze est bien place, puisque cet auteur, dont la tradition directe est une des plus impressionnantes qui soit, eu egard au nombre de temoins conserves, est present dans une cinquantaine de palimpsestes. Cette position privilegiee, conjugee a la raison d'etre de ce centre de recherches - a savoir, l'editio critica maior des Discours de ce Pere de l'Eglise - a impose le theme de ce colloque: "Palimpsestes et edition de textes: les textes litteraires".

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Nuevas perspectivas sobre etnicidad, género, subjetividad europea, y construcción de geografías coloniales. El discurso colonial en textos novohispanos se apoya en trabajos recientes sobre el análisis del discurso y la crítica de la representación que se están desarrollando en áreas como antropología, historia, y geografía cultural. Al analizar una gran variedad de textos, tales como el Diario de Colón, la Lettera de Vespucio, el Alboroto y motín de Sigüenza y Góngora, el México en 1554 de Cervantes de Salazar, la Grandeza mexicana de Balbuena, y la Historia antigua de México de Clavijero, traza los orígenes y usos del saber geopolítico desde la época clásica hasta el siglo XVIII novohispano, para aportar nuevas perspectivas sobre etnicidad, género, subjetividad europea, y construcción de geografías coloniales. Este libro mira los movimientos de ideas más allá de las fronteras espaciales y temporales, e identifica la percepción europea del cuerpo americano como un cuerpo abyecto, que desestabiliza el sistema, la identidad y el orden, y explora la relación del cuerpo y del espacio como una continuidad de las prácticas y las representaciones estratégicas del discurso colonial, enfocándose en la construcción de la identidad, y en las definiciones de las fronteras físicas y culturales. Este estudio va más allá de las lecturas previas, y sugiere nuevas direcciones para el análisis e interpretación de la espacialidad, corporalidad y agencia en la America española colonial. SERGIO RIVERA-AYALA es profesor en la Universidad de California, Riverside.

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Un trabajo que estudia la compleja relación entre exilio y literatura en la Argentina durante un período de profundos cambios sociales y políticos. A work that studies the complex relationship between exile and literature in Argentina during a period of profound social and political change. Este libro propone una relectura crítica de la relación entre los conceptos de nacionalismo y exilio durante el período inmediatamente posterior a la dictadura argentina (1976-1983) conocido también como la posdictadura. A partir de un análisis de los debates ideológicos del campo intelectual de los años 80 en el Río de la Plata, la autora postula que la literatura de exilio más que una escritura particular de dicha época, forma parte de una tradición literaria mucho más amplia y compleja que merece ser revisada. Este libro aporta un nuevo enfoque en torno al estudio sobre exilio y diáspora en America Latina y el lugar que estos fenómenos ocupan en la formación del canon literario a fines del siglo XX. Por medio de un corpus que aún no ha sido trabajado en su merecida extensión--Composición de lugar(1984) de Juan Martini, Insomnio (1986) de Marcelo Cohen, Maldición eterna a quien lea estas páginas (1980) de Manuel Puig, y Vudú urbano (1984) de Edgardo Cozarinsky--este trabajo estudia la compleja relación entre exilio y literatura en la Argentina durante un período de profundos cambios sociales y políticos. María Inés Cisterna Gold is a professor of Latin American Literature in the Department of Hispanic Studies at the University of Massachusetts, Boston.

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Esta amplia introducción al bilingüismo en español abarca los contextos sociales, políticos y culturales del español en EEUU, España y Hispanoamérica. Escrito para estudiantes no nativos de español, es el primer libro de texto de estas características para los estudiantes de lingüística hispánica. Este libro de texto en español presenta los temas fundamentales en el estudio del bilingüismo a estudiantes y profesionales Explora comunidades bilingües en Estados Unidos, Hispanoamérica y España Crea conciencia crítica sobre la complejidad del bilingüismo como un fenómeno sociopolítico y cultural Se organiza en tres secciones principales centradas en la sociedad y el individuo: el bilingüismo y la sociedad; el bilingüismo y el individuo; y la política y la educación Incluye mapas, recuadros de resumen del capítulo, vocabulario y conceptos clave y preguntas de comprensión, así como preguntas para reflexionar, investigar y comentar al final de cada capítulo This wide-ranging introduction to Spanish bilingualism covers the social, political, and cultural contexts of Spanish in the US, Spain, and Hispanoamérica. Written for non-native Spanish learners, it offers the first textbook of its kind for students of Hispanic linguistics. This Spanish-language textbook introduces students and professionals to the fundamental issues in the study of bilingualism Explores bilingual communities in the United States, Hispanoamérica, and Spain Raises critical awareness of the complexity of bilingualism as a sociopolitical and cultural phenomenon Organized in three main sections which focus on both society and the individual: bilingualism and society; bilingualism and the individual; and politics and education Includes maps, chapter summary boxes, key terms and concepts, and comprehension questions, as well as questions for reflection, research and discussion at the end of each chapter

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Il libro contiene l'edizione critica e la traduzione, accompagnate da una Introduzione filologica e da una sul contenuto, della "Vita" di Gabra Manfas Qeddus (il secondo santo d'Etiopia per importanza, dopo Takla Haymanot) assieme ai suoi 13 miracoli tradizionali, ad una Omelia di uno Zena Gabre'el sulla sua infanzia, e a 4 miracoli compiuti in vita, ai quali l'Omelia, nei mss. che la contengono (v. sotto), appare strettamente collegata. L'edizione della "Vita" e dei "Miracoli" tradizionali e compiuta su 15 mss., cioe quelli anteriori al XVIII s.; quella dell'Omelia e dei Miracoli in vita su 10 mss., cioe quelli finora noti (meno 2 non collazionati in tempo), tutti diversi dai precedenti (che non contengono tali testi), tranne uno, il Vat. 232; si tratta di mss. tutti tardivi (XVIII-XX s., salvo uno del XVI e il Vat. 232 del XVII). L'introduzione al testo identifica lo stemma dei codici della "Vita" e dei "Miracoli" tradizionali, quest'ultimo diverso da quello della "Vita", e con molte variazioni al suo interno, indicanti la natura composita della compilazione; l'Introduzione alla traduzione cerca di collocare la "Vita" del santo (che si presenta come quasi totalmente priva di riferimenti storici) nelle tematiche della agiografia etiopica, cercando anche di identificare contatti piu concreti con altre tradizioni (Ciro, Takla Haymanot, Giorgio, Yohannes l'Orientale). Sono state individuate tre versioni, indicate come "A" (quella piu nota, piena di racconti fantastici), "B" (probabilmente quella originale, di impronta monastica ed eremitica, ricca di riflessioni teologiche), e "C" (che combina le due precedenti).

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Sergio, medico capo di Rēš`aynā, primo traduttore di Galeno in siriaco ed erudito dai molteplici interessi, si accinse alla traduzione delle opere di Dionigi l’Areopagita nell’ultima fase della sua vita, che si chiuse a Costantinopoli dopo una missione diplomatica a Roma, nel 536. La sua versione degli scritti areopagitici, realizzata pochi anni dopo la comparsa in greco del misterioso corpus pseudepigrafo, è pervenuta in un solo manoscritto, il Sinaitico siriaco 52 del monastero di Santa Caterina. Nonostante questo importante testimone sia in parte lacunoso, è stato tuttavia possibile ricostruirlo quasi interamente a partire da frammenti ritrovati al Sinai stesso e in diverse biblioteche europee. Il primo volume presenta l’edizione critica dei tre scritti più speculativi di Dionigi: i Nomi divini, la Teologia mistica e le Lettere. Completano il volume un ampio indice greco-siriaco, seguito dagli indici dei nomi di persona e dei prestiti greci. Il secondo volume contiene la traduzione italiana della versione di Sergio. Nell’introduzione sono studiate la storia e la lingua di questa versione. Il testo greco viene acclimatato entro categorie culturali più familiari al lettore siriaco, ma al contempo viene mantenuta una intelligente e flessibile fedeltà all’originale. L’annotazione alla traduzione italiana illustra nel dettaglio questo attivo dialogo ermeneutico di Sergio con il testo dionisiano, evidenziando soprattutto il suo lavoro sullo stile, la rielaborazione delle citazioni bibliche e gli interventi sul piano filosofico, teologico e cristologico. Anche questo volume è corredato da un indice degli autori antichi e da una rassegna ragionata dei luoghi biblici.

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Sergio, medico capo di Rēš`aynā, primo traduttore di Galeno in siriaco ed erudito dai molteplici interessi, si accinse alla traduzione delle opere di Dionigi l’Areopagita nell’ultima fase della sua vita, che si chiuse a Costantinopoli dopo una missione diplomatica a Roma, nel 536. La sua versione degli scritti areopagitici, realizzata pochi anni dopo la comparsa in greco del misterioso corpus pseudepigrafo, è pervenuta in un solo manoscritto, il Sinaitico siriaco 52 del monastero di Santa Caterina. Nonostante questo importante testimone sia in parte lacunoso, è stato tuttavia possibile ricostruirlo quasi interamente a partire da frammenti ritrovati al Sinai stesso e in diverse biblioteche europee. Il primo volume presenta l’edizione critica dei tre scritti più speculativi di Dionigi: i Nomi divini, la Teologia mistica e le Lettere. Completano il volume un ampio indice greco-siriaco, seguito dagli indici dei nomi di persona e dei prestiti greci. Il secondo volume contiene la traduzione italiana della versione di Sergio. Nell’introduzione sono studiate la storia e la lingua di questa versione. Il testo greco viene acclimatato entro categorie culturali più familiari al lettore siriaco, ma al contempo viene mantenuta una intelligente e flessibile fedeltà all’originale. L’annotazione alla traduzione italiana illustra nel dettaglio questo attivo dialogo ermeneutico di Sergio con il testo dionisiano, evidenziando soprattutto il suo lavoro sullo stile, la rielaborazione delle citazioni bibliche e gli interventi sul piano filosofico, teologico e cristologico. Anche questo volume è corredato da un indice degli autori antichi e da una rassegna ragionata dei luoghi biblici.

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Nelly Richard is one of the most prominent cultural theorists writing in Latin America today. As a participant in Chile’s neo-avantgarde, Richard worked to expand the possibilities for cultural debate within the constraints imposed by the Pinochet dictatorship (1973–1990), and she has continued to offer incisive commentary about the country’s transition to democracy. Well known as the founder and director of the influential Santiago-based journal Revista de crítica cultural, Richard has been central to the dissemination throughout Latin America of work by key contemporary thinkers, including Néstor García Canclini, Jacques Derrida, Fredric Jameson, and Diamela Eltit. Her own writing provides rigorous considerations of Latin American identity, postmodernism, gender, neoliberalism, and strategies of political and cultural resistance. Richard helped to organize the 1987 International Conference on Latin American Women’s Literature in Santiago, one of the most significant literary events to take place under the Pinochet dictatorship. Published in Chile in 1993, Masculine/Feminine develops some of the key issues brought to the fore during that landmark meeting. Richard theorizes why the feminist movement has been crucial not only to the liberation of women but also to understanding the ways in which power operated under the military regime in Chile. In one of her most widely praised essays, she explores the figure of the transvestite, artistic imagery of which exploded during the Chilean dictatorship. She examines the politics and the aesthetics of this phenomenon, particularly against the background of prostitution and shantytown poverty, and she argues that gay culture works to break down the social demarcations and rigid structures of city life. Masculine/Feminine makes available, for the first time in English, one of Latin America’s most significant works of feminist theory.

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Esta amplia introducción al bilingüismo en español abarca los contextos sociales, políticos y culturales del español en EEUU, España y Hispanoamérica. Escrito para estudiantes no nativos de español, es el primer libro de texto de estas características para los estudiantes de lingüística hispánica. Este libro de texto en español presenta los temas fundamentales en el estudio del bilingüismo a estudiantes y profesionales Explora comunidades bilingües en Estados Unidos, Hispanoamérica y España Crea conciencia crítica sobre la complejidad del bilingüismo como un fenómeno sociopolítico y cultural Se organiza en tres secciones principales centradas en la sociedad y el individuo: el bilingüismo y la sociedad; el bilingüismo y el individuo; y la política y la educación Incluye mapas, recuadros de resumen del capítulo, vocabulario y conceptos clave y preguntas de comprensión, así como preguntas para reflexionar, investigar y comentar al final de cada capítulo This wide-ranging introduction to Spanish bilingualism covers the social, political, and cultural contexts of Spanish in the US, Spain, and Hispanoamérica. Written for non-native Spanish learners, it offers the first textbook of its kind for students of Hispanic linguistics. This Spanish-language textbook introduces students and professionals to the fundamental issues in the study of bilingualism Explores bilingual communities in the United States, Hispanoamérica, and Spain Raises critical awareness of the complexity of bilingualism as a sociopolitical and cultural phenomenon Organized in three main sections which focus on both society and the individual: bilingualism and society; bilingualism and the individual; and politics and education Includes maps, chapter summary boxes, key terms and concepts, and comprehension questions, as well as questions for reflection, research and discussion at the end of each chapter

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Nelly Richard is one of the most prominent cultural theorists writing in Latin America today. As a participant in Chile’s neo-avantgarde, Richard worked to expand the possibilities for cultural debate within the constraints imposed by the Pinochet dictatorship (1973–1990), and she has continued to offer incisive commentary about the country’s transition to democracy. Well known as the founder and director of the influential journal Revista de crítica cultural, based in Santiago, Richard has been central to the dissemination throughout Latin America of work by key contemporary thinkers, including Néstor García Canclini, Jacques Derrida, Fredric Jameson, and Diamela Eltit. Her own writing provides rigorous considerations of Latin American identity, postmodernism, gender, neoliberalism, and strategies of political and cultural resistance.In The Insubordination of Signs Richard theorizes the cultural reactions—particularly within the realms of visual arts, literature, and the social sciences—to the oppression of the Chilean dictatorship. She reflects on the role of memory in the historical shadow of the military regime and on the strategies offered by marginal discourses for critiquing institutional systems of power. She considers the importance of Walter Benjamin for the theoretical self-understanding of the Latin American intellectual left, and she offers revisionary interpretations of the Chilean neo-avantgarde in terms of its relationships with the traditional left and postmodernism. Exploring the gap between Chile’s new left social sciences and its “new scene” aesthetic and critical practices, Richard discusses how, with the return of democracy, the energies that had set in motion the democratizing process seemed to exhaust themselves as cultural debate was attenuated in order to reduce any risk of a return to authoritarianism.

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Tra Esino e San Vicino offre una lettura completamente nuova dell'architettura religiosa che, a cavallo tra il romanico e il gotico, si afferma al centro delle Marche, in un'area denominata Valle di S. Clemente. Qui, a partire dall'XI secolo, si assiste ad una straordinaria fioritura di insediamenti costituiti da abbazie, eremi, pievi, di cui spesso si conservano le strutture più antiche, la maggior parte ancora leggibili nella loro stratigrafia. Attraverso un'analisi dettagliata delle strutture murarie, condotta secondo i più moderni criteri metodologici dell'archeologia dell'architettura, e una rilettura critica delle fonti scritte, è stato possibile ricostruire le diverse fasi edilizie che hanno segnato la storia delle chiese esaminate, attestante le trasformazioni subite nel tempo a causa delle mutate esigenze liturgiche e dei frequenti eventi distruttivi. Sono così riemerse le articolate configurazioni architettonico-liturgiche di alcuni tra i più importanti edifici religiosi dell'Italia centrale, a cominciare dalla cripta di S. Salvatore di Valdicastro, prima tomba di S. Romualdo, di cui è stato possibile recuperare il "funzionamento" liturgico, fino ad alcune strutture complesse ed estremamente rare - ma non inedite nel panorama architettonico marchigiano - di cui la documentazione scritta non porta traccia, come i matronei di S. Elena all'Esino o i balconi interni di S. Urbano e S. Elena all'Esino. Inoltre, la rielaborazione della documentazione raccolta esaminando le strutture sopraelevate ha permesso di produrre una classificazione delle tecniche murarie e delle tipologie di aperture, organizzate nei relativi atlanti. In questo modo è stato possibile mappare il percorso di alcune maestranze edili, e più in generale è stato possibile determinarne i caratteri specifici e stabilirne la circolazione, che ha fatto emergere il ruolo determinante di alcuni 'magistri' e delle relative officine nell'elaborazione del paesaggio architettonico di questo territorio.

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The first and only guide in English to the influential body of Catalan literature, from the middle ages to the present day. This book is the only one of its kind in English. Part literary history, part literary criticism, it is above all a personal assessment of a rich and important body of work which is still not widely known outside Catalonia. Catalan literature, one of the three major Peninsular literatures, reached an impressive level of excellence in the middle ages, beginning with Ramon Llull and the chronicles, and culminating in the two great fifteenth-century writers,the poet Ausiàs March and Joanot Martorell, the author of Tirant lo Blanc, one of the landmarks in early prose fiction. After three centuries of relative eclipse, the nineteenth-century Renaixença produced a distinctive version of Romanticism with notable achievements in poetry, theatre and the novel. More recently, Catalan writers have successfully assimilated a number of international tendencies, from Symbolism to Surrealism, while remaining deeply aware of the possibilities of the Catalan language itself. After the cultural disruption caused by the Civil War of 1936-39 and its aftermath, Catalan literature has once again shown its capacity for self-renewal,and the present literary scene is one of great interest and originality. The book does not presuppose any knowledge of Catalan; all quotations and book titles are translated, and a list of works translated into English is included. ARTHUR TERRY is Emeritus Professor of Literature at the University of Essex. Este libro queda sin paralelo en inglés. Una combinación de historia y crítica literarias, es ante todo una valoración personal de una literatura rica e importante que todavía queda poco conocida fuera de Cataluña. La literatura catalana consiguió un nivel de excelencia impresionante en la Edad Media y, a partir de su restablecimiento a principios del siglo diecinueve, ha demostrado una capacidad extraordinaria de autorenovación que todavía persiste hoy en día. Este libro no presupone saber catalán; cada cita y título de libro queda traducido, y se incluye una lista de obrastraducidas al inglés.

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En 1924 el novelista chileno Augusto D’Halmar publicó una audaz novela que cuenta el amor entre un cura vasco y un joven andaluz en Sevilla en la época anterior a la Primera Guerra Mundial. Un clásico de la literatura queer latinoamericana, esta edición crítica presenta por primera vez un texto corregido (a base del cotejo de varias ediciones) con un abundante aparato crítico, que da cuenta de la complejidad cultural de la novela: el uso del latin eclesiástico, el orientalismo, las referencias a la música española de la época, a la historia y la arquitectura de Sevilla, y al uso de una lengua forjada a base del castellano peninsular con mucha atención al vocabulario hispano-árabe y de dialectos regionales españoles. A la vez, se anotan las referencias implícitas a la vida y obras de D’Halmar y de algunos de sus contemporáneos chilenos. Este tomo inaugura la nueva Serie S del Instituto Internacional de Literatura Iberoamericana, a cargo de Daniel Balderston. ~ In 1924 the Chilean novelist Augusto D'Halmar published a daring novel that tells the story of the love between a Basque priest and a young Andalusian in Seville in the days before the First World War. A classic of Latin American queer literature, this critical edition presents for the first time a corrected text (based on the comparison of several editions) with abundant critical commentary which accounts for the cultural complexity of the novel: the use of ecclesiastical Latin, Orientalism, references to the Spanish music of the time, to the history and architecture of Seville, and to the use of a language forged from peninsular Castilian with great attention to the Hispano-Arabic vocabulary and regional Spanish dialects. At the same time, implicit references to the life and works of D'Halmar and some of his Chilean contemporaries are noted. This volume inaugurates the new Series S of the International Institute of Ibero-American Literature, by Daniel Balderston.

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How have sociopolitical fears been enacted, represented and performed in societies marked by repression, conflict and abuse of power? And how has this emotion shaped aesthetic and ideological discourses and cultural productions? Violencia, poder y afectos: narrativas del miedo en Latinoamérica ofrece una contribución crítica al estudio de las representaciones de los miedos sociopolíticos en la literatura y el cine contemporáneos. Este volumen estudia las consecuencias inmediatas y de larga duración de la violencia y el terror en las sociedades latinoamericanas desde varias perspectivas teóricas. Los capítulos del libro abordan dos preguntas centrales: ¿cómo se han asumido, asimilado y representado los diversos temores sociopolíticos que caracterizan a unas sociedades marcadas por el conflicto, la represión y el abuso de poder? y ¿cómo este afecto ha marcado los discursos estéticos e ideológicos de las producciones culturales? Mediante el estudio de las obras de escritores y productores culturales contemporáneos incluso Mónica Ojeda, Cristina Rivera Garza, Rodrigo Rey Rosa, Alonso Cueto y Manlio Argueta, los colaboradores de este libro examinan el clima de terror y ansiedad provocados por las guerras civiles en Guatemala, El Salvador y Perú; la guerra de las drogas en México; la invasión estadounidense a Panamá en 1989; así como las dinámicas de desigualdad de clase y género en Ecuador y México. Violencia, poder y afectos: narrativas del miedo en Latinoamérica offers a critical contribution to studies of the representation of socio-politically inflicted fears in contemporary literature and film. This volume looks at the immediate and long-lasting consequences of violence and terror in Latin American societies from a variety of theoretical perspectives. Chapters of the book engage with two central questions: How have sociopolitical fears been enacted, represented and performed in societies marked by repression, conflict and abuse of power? And how has this emotion shaped aesthetic and ideological discourses and cultural productions? Looking at contemporary writers and cultural producers including Mónica Ojeda, Cristina Rivera Garza, Rodrigo Rey Rosa, Alonso Cueto and Manlio Argueta, the contributors of this volume examine the climate of terror and anxiety resulting from the civil wars in Guatemala, El Salvador and Peru; the war on drugs in Mexico; the 1989 U.S. invasion of Panama; and dynamics of class and gender power imbalances in Ecuador and Mexico.

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¿Las empresas saben cómo crecer? ¿Cómo pueden crear productos que están seguros de que los clientes quieren comprar? ¿Puede la innovación ser más que un juego de éxito? El profesor Clayton Christensen de la Escuela de Negocios de Harvard tiene la respuesta. Hace una generación, Christensen revolucionó los negocios con su innovadora teoría de la innovación disruptiva. Ahora, él va más allá, ofreciendo nuevas y poderosas ideas. Después de años de investigación, Christensen ha llegado a una conclusión crítica: Los clientes no compran productos o servicios; ellos los "contratan" para hacer un trabajo. Comprender qué hace que los clientes "contraten" un producto o servicio, hará que cualquier empresa puede mejorar su historial de innovación, creando productos que los clientes no solo quieran contratar, sino que pagarán precios más altos para llevarlos a sus vidas; por ejemplo: Amazon, Intuit, Uber, Airbnb y Chobani, por nombrar solo algunos. Pero este libro no se trata de celebrar estos éxitos, se trata de predecir nuevos.Este libro establece cuidadosamente el marco provocativo de Christensen, que proporciona una explicación completa de la teoría y por qué es predictivo, cómo usarlo en el mundo real y, lo más importante, cómo no desperdiciar la información que proporciona.Competing Against LuckCompanies know how to grow? How can they create products that they are sure customers want to buy? Can innovation be more than a successful game? Professor Clayton Christensen of the Harvard Business School has the answer. A generation ago, Christensen revolutionized business with his groundbreaking theory of disruptive innovation. Now, he goes further, offering powerful new insights.After years of research, Christensen has come to a critical conclusion: Customers don't buy products or services; they "hire" them to do a job. Understanding what makes customers "hire" a product or service will help any company improve its innovation record, creating products that customers not only want to hire, but will pay higher prices to bring into their lives; for example: Amazon, Intuit, Uber, Airbnb and Chobani to name just a few. But this book isn't about celebrating these successes, it's about predicting new ones.This book carefully lays out Christensen's provocative framework, providing a comprehensive explanation of the theory and why it is predictive, how to use it in the real world, and most importantly, how not to waste the information it provides.

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