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Azaña estadista: un proyecto de Estado vigente, pretende ahondar en la faceta de estadista del último Presidente de la Segunda República Española. Con este fin se hace un análisis de la creación y desarrollo del Estado en España del que resulta, a juicio del autor, su debilidad. A lo largo del libro se describe el recorrido vital y político del pensador republicano, que nació y creció en pleno régimen de la Restauración y llegó al convencimiento de la necesidad de un nuevo Estado para España, articulado en la República. Para él, la República iba a ser, o debía ser, el instrumento para traer la cultura y el progreso al país, amén de la libertad. En los diferentes capítulos, queda de manifiesto la capacidad gestora del político republicano que, en un tiempo muy escaso, puso en marcha reformas estructurales, cuya culminación feliz hubiera cambiado la faz de España. Aún hoy, y ésa es la tesis del libro, éstas siguen siendo un ejemplo atractivo para la recuperación de un verdadero proyecto

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Existe una lógica en la trayectoria humana o vivimos sometidos al arbitrario dictado del azar? La división de opiniones ha sido siempre una constante. Pero la búsqueda de leyes que expliquen el proceso humano ha fascinado a muchas personalidades destacadas. Entre ellas, el autor ha elegido a Heráclito, Platón, Vico, Kant, Hegel, Marx, Spengler, Toynbee y Jaspers, a los que dedica la primera parte del libro. El territorio perteneció durante mucho tiempo a los hombres de letras. Sin embargo, desde Darwin, la ciencia ha abierto nuevas perspectivas, enriqueciendo el debate. Y ello hace inevitable que la filosofía, recuperando una antigua tradición, no pueda prescindir del abrazo científico. Bajo este soporte, de ciencia y de especulación, el autor descubre un orden, una lógica, una ley, en nuestro caminar. Y encuentra una explicación para la crisis existencial que invade hoy a muchas personas. Somos, según el autor, unos seres construidos biológicamente por un entorno bien diferente al act

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Sobre el libro: El perfil italiano de la cultura occidental se explica con la consolidada vinculación de su idioma a la tradición latina.

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El siguiente libro analiza los sistemas regionales de innovación de la Unión Europea. En el primer capítulo se ofrece una síntesis de la teoría ligada al enfoque de los Sistemas de innovación. Posteriormente se desarrolla una metodología nueva que se aplica a 15 países de la Unión Europea sobre un total de 146 regiones, con la finalidad de sintetizar la complejidad de los múltiples indicadores que hay ligados al ámbito de la I+D+i y, de esta forma, poder obtener variables operativas y procedimientos que permitan estudiar con mayor rigor la situación real de estos temas. Concretamente se determinan los componentes de los Sistemas regionales de innovación y se cuantifican a través de un índice compuesto. Asimismo, se construye una tipología de Sistemas y se calcula el nivel de eficiencia de las regiones europeas en las actividades innovadoras.

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La poesía de Francisco Brines (1932) es uno de los puntos de referencia más destacados en el panorama lírico español de los últimos tiempos: por su calidad, profundidad y coherencia interna, y porque es uno de los autores que más ha influido en las generaciones sucesivas. El lector podrá ser testigo, en estas páginas, de los fundamentos principales que conforman su particular visión de mundo, tan marcada desde su primer libro, Las brasas (1960), con el que ganó el Premio Adonais y con el que certificó un decisivo cambio de rumbo dentro de la poesía española de mediados del siglo XX.

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En pleno siglo de las Luces y del universalismo de la razón abstracta, Herder aborda el estudio detallado de cada cultura con su singular peso específico. Acertó al indicarnos que cada una de ellas poseía luz propia y una particular manera de existencia, y que ambas se realizan a través de todas las demás formas de expresión humana, es más, son su distintiva alma. Nos hallamos con una de las razones por las que nuestro autor ha impactado significativamente en América Latina y en los sitios donde, por razones diversas, se encuentran en algún laberíntico proceso de búsqueda de identidad.Este libro es una aportación a la teoría de la cultura fundamentada en la originalidad y vigencia de un pensamiento que se mueve entre el multiculturalismo y el interculturalismo.

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En los sistemas de representación de nuestra sociedad instrumental la identidad cultural es construida por medios digitales bajo el modelo de red de comunicación. La información filosófica, científica o ideológica sirve a los discursos que imponen el sentido apoyándose en la infraestructura de estas redes. El desequilibrio mundial que provoca el desarrollo tecnológico del conocimiento aplasta a las culturas más débiles, que apenas pueden contrarrestar la fuerza de representación de estas tecnologías, jugándose en ello su supervivencia.Los medios de comunicación han evolucionado para interpretar en exclusiva el entorno humano. Las explicaciones modernas son mediáticas y los nuevos medios cambian de formato para ajustarse a un modelo universal. Así, los medios de comunicación se han convertido en las nuevas instituciones de sentido, que aceptamos para la dirección de toda actividad individual y comunitaria.

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Se puede seguir hablando de objetividad periodística? Ésta es la cuestión capital de este libro. El autor parte de la convicción de que sólo una reflexión adecuada de los grandes pilares en los que se asienta la profesión, puede contribuir a la tarea de rehabilitar una Teoría de la Información periodística. De entre ellos, la objetividad aparece como la piedra angular. Dos reflexiones extremas e irreconciliables copan la investigación acerca de la objetividad la ingenuidad propia del realismo informativo, y el escepticismo idealista que renuncia a la misma. Mientras la primera nos introduce en un proyecto imposible, la segunda nos aboca a un proyecto equivocado.

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A lo largo de la historia, las figuras gobernantes fuertes han desarrollado su poder como individuos, y han sido, en su mayoría, varones. En este libro esa figura es una pareja, los reyes Fernando e Isabel, cuyas poderosas personalidades tuvieron un impacto fundamental en las sociedades y estados de Europa y América. Ellos unificaron España bajo un solo gobierno y establecieron la nueva Inquisición en 1478 afirmaron la identidad católica del país forzando a musulmanes y judíos a convertirse al cristianismo, y propiciaron, junto a Cristóbal Colón, el descubrimiento de un Nuevo mundo.

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Este libro presenta el contraste existente entre la democratización histórica de los Estados nacionales miembros de la Unión Europea y los déficit democráticos de la propia Unión como tal, aunque da cuenta, asimismo, de los inicios de un avance en su democratización, que la Constitución Europea podrá consolidar.

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Retorno al futuro: Amor, muerte y desencanto en el Romanticismo español es un conjunto de lecturas atentas close readings de textos cruciales de la cultura romántica. Realizadas desde posiciones teóricas contemporáneas, aunque conectadas con la tradición crítica y filosófica, las interpretaciones sugeridas devuelven a las obras románticas su interés, frescura y capacidad de sorprender al lector. Retorno al futuro revisita los grandes procedimientos y temas de los textos románticos españoles: la ironía, la preocupación social, la ausencia, el valor de lo inconsciente y los sueños, la pasión, la felicidad, el deseo y la posibilidad de la representación estética, entre otros. El libro sugiere dos ideas convergentes: que la sensibilidad cultural contemporánea es en gran medida un producto del Romanticismo en su sentido más profundo, y que los textos románticos, leídos fuera de los esclerotizados parámetros de la Historia literaria tradicional, son relevantes para nuest

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El oficio de la naturaleza es un libro de difícil ubicación en un género determinado, es ensayo en la medida en que reflexiona y especula con libertad desprejuiciada sobre asuntos que a todos nos preocupan desde siempre, como la mente, la naturaleza y el tiempo, pero huye conscientemente de cualquier metodología, lo que le aproxima a una introspección ecléctica sobre cuestiones centrales de la vida hecha sin apenas concesiones. Juan Villacorta nos propone un viaje riguroso y apasionado a través de la mente sin escrúpulos de orden metafísico, indaga en la naturaleza concebida como un sistema vivo evolutivo y autogestionario, y especula sobre el tiempo como dimensión física real. El tiempo podría ser otra clase de materia. El autor trata de desvelar la mente del tiempo, el rostro esquivo del tiempo podría estar hecho de vacío cuántico. El autor nos sugiere diversos caminos que confluyen en un mundo material alejado de creacionismos y animismos, que acaba por cobrar inesperadamente un cie

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La modernidad como crisis. Los clásicos modernos ante el siglo XXI es una colección de ensayos articulados en torno al replanteamiento de los fundamentos constitutivos a que se ha visto determinada la cultura literaria y escrita a causa de la emergencia de la nueva comunicación global. A partir del estudio de los grandes clásicos modernos, desde Unamuno y Ortega y Gasset a Cela, los ensayos investigan cómo reinsertar la literatura dentro de un medio cultural que ha dejado de ser propicio a ella, en particular con relación a las figuras y temas clásicos. El libro desarrolla unos principios y métodos de análisis que reapropian el pasado desde una percepción cognitiva nueva y revitalizan textos y autores más allá de su estricto valor histórico haciéndolos dialogar con nosotros de nuevo a partir de los parámetros conceptuales que han empezado a configurar ya inequívocamente el siglo XXI.

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Frente a las tendencias cada vez más especializadas y compartimentadas, se intenta expresar cómo han existido históricamente lazos de unión entre filósofos y literatos. Esta publicación bilingüe contiene una selección de veinte textos y se presenta dividida en dos partes: en la primera, diez filósofos escriben sobre literatura; en la segunda, se invierte la perspectiva y diez literatos proyectan su mirada sobre la filosofía. Así pues, filosofía y literatura no son campos ajenos, sino que se imbrican y se fecundan mutuamente.

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