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The composition of the fourth book is in no way inferior to that of the other four books already analysed. Its three major sections, each containing five psalms, are organised in a concentric fashion; they are linked by two short sections which constitute the focal points of the ellipse that the whole book draws. The extreme sections are related. The first section (Ps 90–94) describes “the fate of the children of Adam”, the last one (Ps 102–106) “the fate of the children of Israel”. All are subject to the law of human affliction. They are like the grass that flourishes in the morning and withers and dries up in the evening; and sin accompanies frailty. As the refuge of humanity from generation to generation, the Lord saves people by satisfying those who fear him for many days and by assuring his faithfulness to the children of their children, from age to age. Despite their repeated unfaithfulness, God does not grow weary of forgiving them. The central section (Ps 96–100) stands out from the rest of the book, which it overshadows. All peoples are called to come to Jerusalem to worship the King of the universe and to bless him who has saved the chosen people from among all the families of the earth. Carried by the promise of the one God and by the hope of the one people, this invitation is situated on the unattained, but always desired eschatological horizon. The focal points of the ellipsis (Ps 95 and Ps 101) are the key to reading the book. The first one focuses on a wish addressed to humans: “Today if you would only listen to his voice” (Ps 95:7). The second one poses a question to God: “When will you come to me?” (Ps 101:2). Therefore, the whole fourth book is captured in this tension between God’s desire and human desire, each going to meet the other, in a “today” whose fragility places every human being between the morning when the grass flourishes and the evening when it dries up, between the time of the fathers, which the last section evokes at length, the time of sin and forgiveness, and the time of salvation and of the end, which the central section contemplates.

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Autant anthropologiques au sens large que proprement historiques ou linguistiques, les articles spécialisés de l'Encyclopédie berbère étudient les caractéristiques des populations berbères et leur originalité dans l'ensemble méditerranéen, islamique et africain.

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Autant anthropologiques au sens large que proprement historiques ou linguistiques, les articles spécialisés de l'Encyclopédie berbère étudient les caractéristiques des populations berbères et leur originalité dans l'ensemble méditerranéen, islamique et africain.

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Dans quelle mesure la linguistique générale contemporaine est-elle encore redevable aux Néogrammairiens des règles de la méthode? Loin d’être un courant appartenant au passé, auquel on n’accorderait plus qu’une place plus ou moins marginale dans les manuels d’histoire des idées linguistiques, tout en se gaussant aimablement du principe de l’inexorabilité des lois phonétiques, le programme et la pensée des néogrammairiens ne continuent-ils pas de vivre et de faire progresser les sciences du langage aujourd’hui même, quoique sous d’autres apparences, avec d’autres termes et des concepts analogues, mais déclarés différemment? Ne décèle-t-on pas implicitement, voire parfois explicitement, la marque de l’héritage néogrammairien dans les grammaires formelles issues du générativisme, dans les applications de T.A.L. traitant la régularité dans des grands corpus, dans l’étude de l’économie et des principes et mécanismes fondamentaux qui déterminent les changements phonétiques? Outre cette dimension de continuité de la méthode néogrammairienne dans la linguistique la plus moderne, se pose aussi la question de l’étendue des domaines d’application hors de l’indo-européen ou de domaines linguistiques qui furent très tôt l’objet de la méthode (algonquien, finno-ougrien, niger-congo, etc.): dans quels domaines extra-indo-européens le dispositif analytique des néogrammairiens a-t-il été appliqué avec succès, voire de manière décisive, en tenant compte des apports de la typologie linguistique, ou des modèles en phonologie, morphologie et syntaxe? Quelles sont les nouvelles formes du comparatisme contemporain, qui opèrent à partir du dispositif néogrammairien – autrement dit, qui suivent «les règles de l’art» de la méthode néogrammairienne, ou s’en inspirent sous des dehors modernes? Le présent volume tente de répondre à ces questions, en se faisant l’avocat d’un retour vers et sur les Néogrammairiens. Les contributeurs proposent divers angles d’approches et plusieurs questions centrales en linguistique contemporaine, représentatives de leur praxis, qui consiste à travailler avec et après les Néogrammairiens, tout en contribuant à l’avancement de la grammaire comparée aussi bien qu’à la classification des langues et à la description grammaticale, y compris de «langues en danger». Mieux encore: ils montrent combien (et comment) les Néogrammairiens avaient pressenti la plupart des grands concepts qui fondent actuellement les théories phonologiques et morphologiques en sciences du langage (distribution, spécification, constituance, etc.). À ce titre, le présent volume est un plaidoyer pour l’actualité des Néogrammairiens.

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L'objectif de cette rencontre internationale, dont les actes sont ici publiés dans le volume 22 des Mémoires de la Société de Linguistique de Paris, est de mettre en valeur le grand potentiel empirique - mais aussi théorique - que représentent les dialectes du vaste continuum roman pour les modélisations en morphologie flexionnelle, dans une perspective qui articule universaux et types. Les contributions réunies dans ce volume offrent d'une part des modélisations de données dialectales à la lumière des modèles contemporains en morphologie flexionnelle (ou «nouvelles morphologies», telles que Paradigm Function Morphology, la Morphologie Exemplariste ou la Grammaire de Graphes), avec notamment, un retour critique sur les classes flexionnelles proposées d'ordinaire par les grammaires structurales des langues romanes de grande diffusion; d'autre part, elles tentent un retour réflexif sur des modèles «canoniques» ou des descriptions monographiques originales, mais encore peu connues ou insuffisamment revisités, comme celle de Jacques Allières sur le verbe gascon (ALG V). Elles explorent le grain fin des types, pour des variétés aussi bien centrales que périphériques de la Romania, au bénéfice de la linguistique générale aussi bien que de ce qu'on peut appeler la dialectologie générale, entendue comme une typologie à haut degré de résolution et de complexité systémique des langues du monde.

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Autant anthropologiques au sens large que proprement historiques ou linguistiques, les articles specialises de l'Encyclopedie berbere etudient les caracteristiques des populations berberes et leur originalite dans l'ensemble mediterraneen, islamique et africain.

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The table of contents of this volume is available on our Peeters Online Journals website.

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Autant anthropologiques au sens large que proprement historiques ou linguistiques, les articles specialises de l'Encyclopedie berbere etudient les caracteristiques des populations berberes et leur originalite dans l'ensemble mediterraneen, islamique et africain.

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Certaines langues et familles de langues, oceaniennes et dravidiennes par exemple, accordent un statut grammatical a des predicats non verbaux sans le support d'un verbe ou d'une couple. D'autres langues, comme l'allemand ou le francais, permettent des emplois predicatifs averbaux, sans que la grammaticalisation soit aboutie. Portant sur un large echantillonnage de langues, les contributions a la Journee Scientifique de la "Societe de Linguistique de Paris" du 24 janvier 2004 rassemblees ici explorent les conditions d'emploi des ces constructions et leur place dans le systeme de ces langues en fonction de leurs caracteres typologiques. Apres avoir defini la question en termes de typologie (A. Lemarechal, A. Ibrahim), les contributions centrales portent sur des langues et familles de langues favorisant l'expression averbale de la fonction predicative, le turc (M.P. Gunduz), le basque (D. Bottineau), le japonais (D. Klingler) ainsi que les langues dravidiennes (A. Murugaiyan & C. Pilot-Raichoor) et oceaniennes (A. Francois). Enfin l'attention est portee sur la place de la predication verbale dans deux langues a couple, l'allemand et le francais (I. Behr & F. lefeuvre), et sur le procede de predication denominale en francais (J. Francois).

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