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El profesor José María Blázquez nos presenta una recopilación de trabajos sobre la romanización -período del que es uno de nuestros máximos especialistas- con nuevos datos sobre la historia, la sociedad, el arte. la paulatina asimilación de la cultura romana por los hispanos... Nuevos estudios sobre la romanización, -complemento de la romanización, I y II publicados en esta colección- nos ofrece una visión más profunda y pormenorizada de lahistoria antigua de la Península Ibérica.

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Esta obra no pretende ser un manual de Historia de la Literatura, sino más bien llamar la atención del lector, al hilo de unas reflexiones sugeridas, sobre los aspectos más significativos -estético-literarios, lingüísticos, socio-culturales, etc.- de los textos literarios. el lector queda así liberado de todo prejuicio extraliterario para una recepción espontánea del texto, y en condiciones de ejercer una auténtica crítica personal del mismo.

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En esta obra el profesor Entwistle traza el panorama del desarrollo y el proceso interno de las lenguas de España. Sugiere las causas que pudieron determinar la ruptura de la latinización, estudia los problemas de ciertas formas dialectales, y concluye con un extenso análisis de los fenómenos que han configurado el español standard y el abanico de sus variaciones modernas.

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En el siglo xvi, el istmo panameño se convirtió en el territorio más estratégico de la Corona española en ultramar. Las dos principales ciudades del istmo, Panamá, en la Mar del Sur, y Nombre de Dios ?posteriormente Portobelo?, en la Mar del Norte, fueron conectadas por el Camino Real, ruta por donde cruzaba el oro y la plata de las Indias. Esa importante vía fue clave en la economía de la Corona, sin embargo, nunca estuvo segura. De la esclavitud negra introducida en el territorio como principal motor económico surgió, paradójicamente, una gran amenaza para la economía del reino: el cimarronaje. El ataque de los cimarrones a las recuas que cruzaban el camino y a las principales ciudades, así como sus alianzas con los corsarios, pusieron en peligro la estabilidad del orden colonial en el territorio. Ante la inefectividad de la lucha armada por parte de los españoles, a las autoridades coloniales no les quedó otra solución que negociar la paz con las principales comunidades cimarronas d

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Esta guía totalmente nueva ofrece un acercamiento a los Países Bálticos, de gran atractivo e interés tanto por sus enclaves naturales como por sus núcleos históricos. La guía se divide en cuatro secciones:Una mirada a Estonia, Letonia y Lituania, Diez lugares inolvidables, Visita y Dónde cómer, dormir y divertirse. A través de ellas, se describen los aspectos más significativos de estas tres Repúblicas Bálticas, empezando por las tres joyas de sus capitales (barrio Art Nouveau de Riga, plaza de la Catedral de Vilnius y plaza del Ayuntamiento de Tallinn) y siguiendo por algunas ciudades inolvidables, como Tartu, Trakai o Kaunas; bellísimos espacios naturales como el istmo de Curlandia y el Parque Nacional de Lahemaa, y otros lugares emblemáticos como el palacio de Rundale o la colina de las Cruces.En la sección final se proporciona una buena selección de direcciones: restaurantes, hoteles, tiendas, bares y disco

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La fundación de repúblicas urbanas con un alto grado de autonomía definió los espacios políticos sobre los que se asentó el poder de la Monarquía Hispánica. Este libro plantea el papel desempeñado por las comunidades urbanas en la construcción de los espacios y la cultura política de la Monarquía Hispánica a través del influyente caso de estudio ofrecido por cinco ciudades de la gobernación de Castilla del Oro en el istmo de Panamá durante el siglo XVI. La articulación y funcionamiento de la Monarquía Hispánica se describe como un sistema agregado de espacios políticos en los que se negociaba y defendía el poder a través de interacciones asimétricas e interculturales entre diversos agentes, y en el cual las prácticas políticas podían anteceder e influir en la ley. La coherencia interna de la Monarquía dependería, finalmente, de los flujos de vasallaje o lealtad por parte de sus miembros individuales y colectivos a los monarcas castellanos cuya soberanía se alimentaba de multitud de ase

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Más allá de precisiones lingüisticas, mientras que ?gaditano? es el natural de Cádiz, gadita pasa a denotar ?el que ejerce como gaditano?. Antiguamente se distinguía entre tirillas y beduinos, que era como se denominaba a los habitantes del nuevo Cádiz que se extendió sobre el istmo, desde las Puertas de Tierra hasta Cortadura. Hoy, ser gadita no es una profesión, sino un oficio amateur, esto es, de amante. Tampoco se trata de un simple estereotipo, aunque también lo sea. Es una actitud ante la vida, que puede hacer compatible las contradicciones y las paradojas. Da por hecho que los tanguillos y mucho más que los tanguillos se está perdiendo y es una pena. Y, a pesar de que no le importa demasiado que los granadinos se apropien de Manuel de Falla, entiende que una conjura de derrotistas viene conduciendo a Cádiz al desastre desde que nos mangaron la Casa de la Contratación de Indias. Canta tirititrán por alegrías con el hambre que vamos a pasar y llora por Camarón

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Eugenio de Salazar, oidor de Santo Domingo que atravesó el Atlántico con su familia en 1573, hacía referencia a las mujeres que iban en su flota quejándose por las duras condiciones del viaje y señalaba que no se hace pueblo sin ellas. A lo largo del siglo XVI, más de diez mil mujeres españolas emigraron hacia América, según los registros de pasajeros conservados en el Archivo General de Indias, aunque muchas más pasaron sin registrar. Al menos un tercio de estas mujeres se dirigieron al Virreinato de Perú y se establecieron en su mayoría en la capital virreinal, la Ciudad de los Reyes (Lima).El viaje americano suponía una travesía de dimensiones épicas. Las emigrantes, que en muchos casos viajaron acompañadas por sus maridos, hijos, hermanos y padres, tuvieron que atravesar el océano Atlántico, el istmo de Panamá y bordear la costa pacífica, en un trayecto de más de once mil kilómetros rodeado de peligros durante el cual muchas de ellas perecieron. Este libro explica por qué estas

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A partir del 18 de julio de 1936, y a lo largo de casi tres años, los ojos del mundo se fi jaron fascinados en todo lo que sucedía en una España que peleaba por conquistar su futuro y asumir de nuevo su protagonismo en los asuntos del mundo. En Panamá se vivió la guerra civil con asombro y con pasión, con estremecimiento y dolor, y con la conciencia de que lo que ocurría en España era, de un modo sin duda inquietante, un espejo de las tensiones y luchas que desgarraban y habían de seguir desgarrando la vida política, social e intelectual del Istmo.Hubo varios factores determinantes en la repercusión del confl icto en los intelectuales de Panamá: la presencia del poeta León Felipe como profesor de la Universidad Nacional, la reiterada insistencia en el tema de la contienda por parte de varios de los columnistas más destacados del país ?Octavio Méndez Pereira, Leo Pardo, Enrique Ruiz Vernacci?, el homenaje a Federico García Lorca organizado en la Universidad en julio de 1937, y las c

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En el año 1500, un hidalgo extremeño llega a las costas de América. Es un aventurero, como tantos otros, que se enriquece para arruinarse pronto, viaja como polizón a Tierra Firme (istmo de Panamá), lucha, conspira y destruye para levantar nuevas ciudades. Se gana el título de gobernador de Veragua y, un día, este Vasco Núñez de Balboa escucha una fabulosa historia de boca de un cacique indígena: la historia del ?otro mar?.Según las palabras del indio kuna, ?al sur de las montañas de la selva del Darién existía un inmenso océano, desconocido para el hombre blanco y a cuyas orillas habitaban poderosas tribus ricas en oro y metales preciosos?. Quién sabe si fue la ambición, la avaricia o la locura lo que empujó a aquellos hombres a adentrarse en aquella provincia inhóspita. Quién sabe qué vivió realmente Vasco Núñez de Balboa aquellos días de incertidumbre y penuria.La historia de lo que pudo haber sido es la que ha recreado Alfonso Zapico en cómic ?último Premio Nacional de este m

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