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The life and legacy of brilliant but elusive potter Lucie Rie is investigated through interviews, letters and the analysis of her elegant, modernist vessels Lucie Rie (1902–1995), one of the 20th century's most celebrated and iconic potters, combined an acute understanding of modernism with the skills of her chosen craft. Emmanuel Cooper, a distinguished potter who knew Rie, interviewed many of her friends and acquaintances to produce this complete and detailed account of Rie's life and work. The author was given unrestricted access by the Rie estate to previously unpublished letters and other material, which provide fascinating new insights into her life and work and allowed him to reevaluate Rie's creative output within the broader context of modernism and the emergence of the studio pottery movement in Britain. ‘It [is] unlikely that this biography of Rie will ever be surpassed.’ —Frances Spalding, Literary Review‘A precious gift, from the only man who could have written it.’ —Glenn Adamson, Crafts MagazineDistributed for the Paul Mellon Centre for Studies in British Art

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Accompanying an exhibition at the Staatliche Kunstsammlungen Dresden, this publication presents the glass swallow works Perched, created by the artist Felekşan Onar. While drawing on sources from her personal history as well as collective memory, Felekşan Onar’s works in glass deal with notions of identity, constructed narratives, historical relations and impacts of politics on society. In her recent project Perched, her story-telling in glass reflects on the Syrian refugee situation. Triggered by witnessing the helpless refugees strolling around the streets of Istanbul, after being forced to leave their homelands, Perched has been exhibited in the Pergamon Museum, Berlin, the New Jersey Visual Arts Center and the Victoria& Albert Museum, London. The work was interpreted as “a visceral expression of the fact that in spite of differences of religion, culture, and individual histories, what we all want most is to be in the place we call home,” by the art critic Lisa Morrow. A reading of Louis de Berniéres’ novel Birds Without Wings was an inspiration for Onar to create the series. Glass works, inspired by a book, create its own history over time and turn into a book again. This book marks the most comprehensive publication on Perched to date. The result here is a complementary structure addressing the aesthetic and political concepts inherent in Felekşan Onar’s art. Contiguity and fragility are the core of this project and provides the form for this book. Newly commissioned essays initiate sections that engage particular aspects of Onar’s work. Renowned author Louis de Berniéres contributes a short story; Prof. Dr. Stefan Weber, Mariam Rosser-Owen and Stefanie Bach propose a reading of Perched through the exhibitions in the Pergamon Museum, the Victoria& Albert Museum and the Staatliche Kunstsammlungen Dresden; and Nadania Idriss questions how is art supposed to foster a culture of peace and muses on being perched. Producing glass art, to use Onar’s own words, “not only expresses my past and present, but also my anxieties and expectations for future. Through glass, I speak, breathe and live.” This is the story of birds standing together in different places with their various colors and holding a vital crisis in their silence, breath and life.

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This volume of collected essays on Ephesians is divided into three sections. The first part deals thoroughly with introductory questions such as composition and style, the relationship to other Early Christian literature and Qumran, authorship (with a new suggestion), addressees and social setting. In the second part the extensive history of Early Christian texts and editions (in the Muratorian canon, the Marcionite prologues and the Euthalian apparatus) with special regard to Ephesians is investigated. The third part is dedicated to the interpretation of texts and themes of special importance for the understanding of this pseudo-pauline letter by one of Paul's younger disciples and co-workers. Here the theological and liturgical setting is reflected upon. Through all the detailed scrutiny of the history and the semantics of the epistle to the Ephesians, the question of its illocutionary function remains in focus. Not only what the auctor of Ephesians says in his letter but what he does by saying it is the central issue in Nils Alstrup Dahl's life-long interest in this intriguing letter.More than half of these essays have never been published before, and one essay is translated from Norwegian into English for the first time.

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Paul Foster contributes to Matthean scholarship by looking at the issues of the social location of the community, the role of law within that community and its attitude towards the gentile mission. Against the current trend towards viewing the community behind the gospel as a primarily Jewish separatist group with the central belief that Jesus was the Messiah, he comes to the conclusion that although the Matthean group originated in Judaism, nonetheless, by the time of the composition of the gospel, the community functioned outside the confines of its original locus operandi. Specifically, that at the time of the writing of the gospel a major breach had occurred between the Matthean communities and the synagogues from which the original core of the evangelist's believers in Jesus had emerged. Consequently the group was now focussing its attention on recruiting new members from among gentiles, and the integration of recent non-Jewish converts created a number of tensions for long term traditionally Torah observant group members. Therefore the topics of community, law and mission in Matthew's gospel are not treated as separate entities, but as interrelated parts of an overarching whole.The gospel has both pastoral and pedagogical aims: Pastorally, to reassure group members of the correctness of the decision to break with synagogue based Judaism and pedagogically, to teach the community that the risen Jesus instructs the group to engage fully in Gentile mission.

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"Wenn alte Wahrheiten ihren Einfluß auf das Denken der Menschen behalten sollen, müssen sie von Zeit zu Zeit in der Sprache und den Begriffen der nachfolgenden Generationen neu formuliert werden." (Hayek).Dies unternimmt F. A. von Hayek in der Verfassung der Freiheit, die nunmehr in 4. Auflage als Band B 3 der deutschen Ausgabe des Hayekschen Werks ( Gesammelte Schriften) erscheint. Dieses wohl bedeutendste Werk des Nobelpreisträgers bietet im ersten Teil eine umfassende systematische Darstellung der wesentlichen Prinzipien einer freiheitlichen Sozialphilosophie - der Grundlage für die Entwicklung der europäischen Zivilisation in den letzten Jahrhunderten. Der zweite Teil befaßt sich mit der Entstehung der rechtsstaatlichen Grundsätze - der rule of law - und ihrer Bedeutung für die Sicherung der persönlichen Freiheit. Im dritten Teil zeigt Hayek, wie mit dem Aufkommen des Wohlfahrtsstaates wichtige rechtsstaatliche Prinzipien verletzt werden und damit die persönliche Freiheit zerstört zu werden droht. Dies verdeutlicht er anhand aufschlußreicher Beispiele aus den Bereichen Gewerkschaften und Beschäftigung, soziale Sicherheit, Besteuerung und Umverteilung, Landwirtschaft und Naturschätze, Erziehung und Forschung.

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The voice of Francis J. Moloney has been heard in Johannine studies for many decades. This volume gathers shorter journal articles from a publishing career that began in 1975, placing them together with new studies that appear for this first time, and thus complementing Moloney's already well-known commentary and scholarly monographs on the Fourth Gospel. The author's work has encompassed all areas of Johannine scholarship - the world that produced and first received the Fourth Gospel, its theology and Christology, and critical analysis of much-discussed passages. Well known for his extensive use of narrative and reader-response criticism, Francis J. Moloney has in more recent years developed an interpretation of the gospel which suggests that the author(s) of this narrative regarded their work as the "completion" of scripture. This unique collection therefore not only provides the past publications of a significant Johannine scholar, but also reflects the development of Johannine scholarship from 1975 until today.

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Aquila H.I. Lee explores the development of early Christian understanding of Jesus as the preexistent Son of God. He first reviews recent attempts to explain the development as a result of the influence of Jewish angelology and similar speculations. In the second part he argues that neither the personification of various attributes of God, including wisdom, nor speculations about principal angels and a preexistent messiah in Second Temple Judaism ever provided a ready-made category for viewing Jesus as a divine and preexistent being alongside God.An examination of the Synoptic evidence for Jesus' self-consciousness of divine sonship and divine mission in the whole context of his life and teaching shows that his self-understanding was open to interpretation in terms of pre-existence. The author also examines the early Christian use of Pss 110:1 and 2:7 against this background. He proposes that the root of preexistent Son Christology is to be found in early Christian exegesis of these two messianic psalms (the catalyst) in the light of Jesus' self-consciousness of divine sonship and divine mission (the foundation). The tremendous impact left by the resurrection event and the resulting conception of Jesus "literally" enthroned to God's right hand led them to see Jesus as the preexistent Lord and Son of God.In the final part of this book Aquila Lee argues that the pre-Pauline 'sending' formula "God sent his Son" (Gal 4:4-5; Rom 8:3-4; Jn 3:16-17; and 1 Jn 4:9) derives from this understanding of Jesus as the preexistent Son of God rather than from divine wisdom christology.

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Darrell L. Bock examines the historical-cultural background to one of the most significant moments in religious history, the final Jewish examination of Jesus as presented in Mark 14:61-64. He traces the history of interpretive debate surrounding this controversial text and notes that a consensus is emerging that the key statement is the discussion of exaltation using Ps. 110:1 and Dan 7:13. So the author engages in two detailed treatments of the themes of blasphemy and exaltation within Judaism. He works from the Hebrew Scriptures all the way through the rabbinic materials, including both Talmuds and the Midrashim.The study represents the first thorough treatment of blasphemy from this material and examines over 150 texts on this theme. Particular attention is given to whether blasphemy is merely verbal misuse of the divine name or can include the presence of certain statements or acts that are deemed offensive to God's honor. It is noted that these additional categories exist in the culture and are present in a variety of texts that are contemporaneous to the period with examples from Josephus and Philo being predominant. Then the attention turns to the theme of exaltation. A specific concern here is who gets to go directly into God's presence. What do they do? How long are they there? Are there obstacles to their presence? Is there opposition to these kinds of portrayals? Here the key texts include the Exagoge of Moses, the Enoch-Son of Man portrait of 1 Enoch and the Metatron portrait of 3 Enoch. This background is then applied to the study of Mark 14, first as an expression of Mark's message and then to the historical portrait of the scene.

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Conceptualizes “graft”— the violent and creative processes of suturing arts as a method of empire building in western eighteenth-century IndiaGrafted Arts focuses on Maratha military rulers and British East India Company officials who used the arts to engage in diplomacy, wage war, compete for prestige, and generate devotion as they allied with (or fought against) each other to control western India in the eighteenth century. This book conceptualizes the artistic combinations that resulted as ones of “graft”—a term that acknowledges the violent and creative processes of suturing arts, and losing and gaining goods, as well as the shifting dynamics among agents who assembled such materials. By tracing grafted arts from multiple perspectives—Maratha and British, artist and patron, soldier and collector—this book charts the methods of empire-building that recast artistic production and collection in western India and from there across India and in Britain. This mercenary method of artistry propagated mixed, fractured, and plundered arts. Indeed, these “grafted arts”—disseminated across India and Britain over the nineteenth century to aid in consolidating empire or revolting against it entirely—remain instigators of nationalist agitation today.Distributed for the Paul Mellon Centre for Studies in British Art

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Tomáš Cvrček offers a re-evaluation of the Theresian school reform of 1774 and its consequences using statistical data on schooling produced by the public administration. As the most comprehensive examination of this vast body of statistical material to date, the book assesses the reliability of these sources, their proper interpretation, and their limitations in order to shed light on questions such as the extent of the school network, the degree of enforcement of compulsory schooling, the rate of enrolment and attendance, the level of financing, the social and economic position of teachers, and the political economy of schooling provision. Covering a period from the reform's inception to the liberal overhaul in 1869, the statistical analysis reveals that, by most measures, the introduction of universal elementary schooling was much less successful than has been thought. Even the most advanced crown lands did not see ninety percent of their school-age children in classrooms until fifty years after the reform and there were many areas where schooling made no inroads until shortly before the First World War. In contrast to much of the previous literature that blamed incompetence and half-hearted implementation of the policy for these shortcomings, the author argues that the fundamental flaw lay in the policy's design and, specifically, in the imperial government's insistence on control and enforced uniformity of schooling throughout the realm. The slow development of Austrian schooling thus resulted from the inflexibility of the very policy that was supposed to speed it up."[...] Cvrcek's current volume is a superb contribution not only to the history of Austrian education but to the cliometric study of the rise of popular schooling more generally."David F. Mitch in The Journal of Economic History, Volume 80, Issue 4, December 2020, pp. 1234-1236"Not only economic historians but readers interested in the broader social and political development of modern Habsburg Central Europe will find much of value in the findings here."Gary B. Cohen on https://eh.net/book_reviews/schooling-under-control-the-origins-of-public-education-in-imperial-austria-1769-1869

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Karl Friedrich Ulrichs untersucht die in paulinischen Rechtfertigungskontexten siebenmal (Röm 3,22.26; Gal 2,16.20; 3,22; Phil 3,9, vgl. 1Thess 1,3) belegte Wendung "Glaube Christi". Spätestens seit der Arbeit von Richard B. Hays 1984 zu Gal 3 ist die syntaktische Bestimmung des Genitivs, die Semantik von "Glaube" und damit die inhaltliche Interpretation des paulinischen Rechtfertigungsdenkens umstritten. Der Autor schlägt vor, die notorische Engführung einer Alternative genitivus subiectivus/obiectivus in der philologischen Debatte zu überwinden. Er stellt die in der bisherigen Forschung vorgebrachten Argumente dar, ordnet und gewichtet sie und zeigt das Problem im jeweiligen Kontext der Belege auf. Dabei wird die kontinentaleuropäische mit der - in diesem wichtigen theologischen Gedanken der Soteriologie abweichenden - angelsächsischen Forschung ins Gespräch gebracht und die Diskussion um die new perspective on Paul wird so erweitert. In methodischer Hinsicht liegt hier eine auf Kriterien der klassischen gräzistischen Philologie bezogene und das principle of maximal redundancy verwendende Untersuchung vor, die das Recht des traditionellen Verständnisses von Pistis Christou und der entsprechenden Soteriologie sowie Anliegen der neuen Paulus-Perspektive zusammenbringt. Es zeigt sich, dass Paulus dieses Syntagma prägt und damit eine Integration verschiedener von ihm aufgenommener soteriologischer Modelle (Rechtfertigung, Partizipation, Geistbegabung) leistet.

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Illuminates how new modes of artistic production in colonial India shaped the British state’s nationalisation of the East India Company, transforming the relationship between nation and empire This pioneering book explores how art shaped the nationalisation of the East India Company between the loss of its primary monopoly in 1813 and its ultimate liquidation in 1858. Challenging the idea that parliament drove political reform, it argues instead that the Company’s political legitimacy was destabilised by novel modes of artistic production in colonial India. New artistic forms and practices—the result of new technologies like lithography and steam navigation, middle-class print formats like the periodical, the scrapbook and the literary annual, as well as the prevalence of amateur sketching among Company employees—reconfigured the colonial regime’s racial boundaries and techniques of governance. They flourished within transimperial networks, integrating middle-class societies with new political convictions and moral disciplines, and thereby eroding the aristocratic corporate cultures that had previously structured colonial authority in India. Unmaking the East India Company contributes to a reassessment of British art as a global, corporate and intrinsically imperial phenomenon—highlighting the role of overlooked media, artistic styles and print formats in crafting those distinctions of power and identity that defined ‘Britishness’ across the world. Distributed for the Paul Mellon Centre for Studies in British Art

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The life and art of the 18th-century naturalist Mark Catesby, and his pioneering work depicting the flora and fauna of North America, are explored in vibrant detail This book explores the life and work of the celebrated eighteenth-century English naturalist, explorer, artist and author Mark Catesby (1683–1749). During Catesby’s lifetime, science was poised to shift from a world of amateur virtuosi to one of professional experts. Working against a backdrop of global travel that incorporated collecting and direct observation of nature, Catesby spent two prolonged periods in the New World – in Virginia (1712–19) and South Carolina and the Bahamas (1722–6). In his majestic two-volume Natural History of Carolina, Florida and the Bahama Islands (1731–43), esteemed by his contemporary John Bartram as ‘an ornament for the finest library in the world’, he reflected the excitement, drama and beauty of the natural world. Interweaving elements of art history, history of science, natural history illustration, painting materials, book history, paper studies, garden history and colonial history, this meticulously researched volume brings together a wealth of unpublished images as well as newly discovered letters by Catesby, which, with their first-hand accounts of his collecting and encounters in the wild, bring the story of this extraordinary pioneer naturalist vividly to life.Distributed for the Paul Mellon Centre for Studies in British Art

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This volume contains the proceedings of an international interdisciplinary workshop held in December 2019 by the Minerva Center for the Relations between Israel and Aram in Biblical Times at Leipzig University. The authors present a variety of studies from the fields of archaeology, history, and biblical studies that focus on the multifaceted relations between Jerusalem and the Mediterranean coast of Israel/Palestine in the period from c. 1200 to 300 BCE. It becomes clear that both regions were connected by a constantly changing economic, cultural, and social exchange.

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One of the distinctive features of the Fourth Gospel is the emphasis it places on the "name" (ὄνομα) of God. As the earliest Christian texts already exhibit a shift toward Jesus's name as the cultic or divine name, what might have motivated the Evangelist to this recovery of the divine name category? Joshua J. F. Coutts argues that the divine name acquired particular significance through the Evangelist's reading of Isaiah, which, in combination with the polemical experience and pastoral needs of early Christians, formed the impetus for his interest in and emphasis on the divine name.

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Die Beiträge dieses Bandes nähern sich dem Thema der Gotteslehre aus unterschiedlichen Perspektiven (Alttestamentliche und Neutestamentliche Wissenschaft, Kirchengeschichte, klassische Philologie, antike Religionsgeschichte, Judaistik, Systematische und Praktische Theologie). Sie ehren damit Reinhard Feldmeier, dessen biblisch-theologische Erkundungen zum Thema "Gott" stets antike und spätantike Religionsgeschichte einbeziehen und sich dabei durch Anschlussfähigkeit an moderne Religiosität, nicht zuletzt das Christentum im globalen Süden, auszeichnen.

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Der Band zu Ehren von Hermann Spieckermann anlässlich seines 70. Geburtstags enthält neueste Untersuchungen international renommierter Forscher zu den beiden Arbeitsgebieten, die im Zentrum seines wissenschaftlichen Schaffens stehen: Psalmen und Weisheit. Neben exegetischen Einzelstudien zu einzelnen Psalmen oder Weisheitsschriften (mit einem Schwerpunkt auf Hiob) bietet der Band auch Arbeiten zu theologischen Themen sowie zur Rezeptions- und Forschungsgeschichte.

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Law is not only conveyed in codified clauses; it is often featured as a pivotal topic in literary texts. Existing legal relationships can determine the historical or the fictive setting of a drama or a plot, narratives can propagate laws or demonstrate their inherent problems. Literature can be used as an integral part of a strategy to implement legally justified demands, it can aim at correcting or even at denouncing legal rules. The authors of this volume examine literary and functional texts from the bible, the Ancient Near East, early Judaism and classical antiquity. They choose from the fields of constitutional law, litigation, family law, property and inheritance law, damages, punishment, privilege and maintenance.

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Flexi Violin 1 is a refreshingly diverse collection for violin with both piano and violin duet accompaniments from leading educational authors Paul Harris and Jessica O’Leary. Suitable for Initial to Grade 2 (Elementary) level players, it features a wide range of composers and the pieces have both piano and violin duet accompaniments.

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The International Yearbook for Hermeneutics represents one of the prominent currents in contemporary philosophy as well as in bordering disciplines. It gathers studies on questions concerning understanding and interpretation in all relevant fields, including philosophy, theology, jurisprudence, theory of science as well as literary and cultural studies. The Yearbook includes contributions to current debates and on the history of ideas from antiquity to the present. This volume is dedicated to the topic of "Humanism."

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In der Gründungsphase der Bundesrepublik prägten zahlreiche protestantische Initiativen die gesellschaftliche Neuorientierung in Deutschland mit. Die Gründung des Deutschen Evangelischen Kirchentags, die Verbreitung der Idee einer Evangelischen Akademie, Zeitschriften wie "Christ und Welt" und das "Sonntagsblatt" sowie Studieneinrichtungen und Lexikonprojekte bilden die spezifische Gestalt des Protestantismus in der frühen Bundesrepublik ab. Sabrina Hoppe beleuchtet den Anspruch und das Selbstverständnis dieses gesellschaftlich engagierten Protestantismus aus netzwerkanalytischer Perspektive und beschreibt seine Rolle in den Debatten um die sozialethischen Transformationsprozesse der Bundesrepublik. Ausgehend von der Analyse der protestantischen Netzwerke um Eberhard Müller und Friedrich Karrenberg widmet sie sich dem Selbstverständnis des Protestantismus in seiner Doppelgestalt zwischen vermittelndem Forum und meinungsbildendem Faktor.

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Durch das vorliegende Werk sollen die Persönlichkeit und das Werk Götz Franks geehrt werden. Der Titel Der Rechtsstaat zwischen Ökonomie und Ökologie zeigt bereits das weite Themenfeld, das das Wirken von Götz Frank geprägt hat. Die Herausgeber und Autoren der Festschrift haben damit das Wirken des Jubilars in Forschung und Lehre aufgegriffen und eine dezidiert europäisch orientierte Schrift vorgelegt. So spannt sich der Bogen der Beiträge vom Verfassungsrecht bis zum Europarecht. Das Ziel, Ökonomie und Ökologie in ihrer Wechselbeziehung zu erfassen, prägte das Wirken von Götz Frank in seiner Tätigkeit als Hochschullehrer an einer Universität mit interdisziplinärem Anspruch. Das Buch reflektiert diese Facetten einer ökologischen Ausrichtung des europäischen Staates unter den Bedingungen ökonomischen öffentlichen Handelns. Die enge Kooperation mit Hochschulen der Nachbarstaaten hat den Kreis der Autoren deutlich erweitert, so dass auch einige französische Beiträge aufgenommen werden konnten. Die Heterogenität des Werkes ist bereits durch Götz Franks Wirken vorgezeichnet.

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Diese Festgabe für Friedrich Hermanni ist der Frage gewidmet, was das Denken mit Gott zu tun hat und Gott mit dem Denken. Der Band verbindet klassische mit zeitgenössischen Positionen, indem er das Verhältnis von Denken und Gott in Geschichte und Gegenwart analysiert und diskutiert. Gegliedert ist er in fünf Themenbereiche:I. Gott und Denken in Theologie und Philosophie - Prinzipientheoretische Überlegungen - II. Der Gottesgedanke und die Frage nach seiner Wahrheit - III. Der Gottesgedanke und die Frage nach seiner Bestimmtheit - IV. Das Verhältnis von Gott und Denken in Gott und im Menschen - V. Zur Frage nach der Transzendenz GottesDie international renommierten Autoren stellen sich diesen Themen und treten in das systematisch-theologische und religionsphilosophische Gespräch mit den Argumenten Friedrich Hermannis ein. Für die gegenwärtige Theologie und Philosophie werden dabei entscheidende Einsichten für die Verhältnisbestimmung von Gott und Denken gewonnen.

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Mose - Offenbarungsmittler, Prophet, Anführer. Als Sprachrohr des Volkes und Mittlerfigur kommt ihm eine entscheidende Rolle innerhalb der Tora zu. Doch auch in der Literatur des Frühjudentums und des frühen Christentums ist er eine mehr als prominente Figur und wird selbst von paganen Autoren erwähnt. In der Tat hat die Figur des Mose eine breite Wirkungs- und Rezeptionsgeschichte erfahren, in der sie mit den unterschiedlichsten Vorstellungen verknüpft wurde und verschiedenste Funktionen innehatte. Die schillernden, teils sogar kontroversen Mosebilder, die sich im Laufe der Geschichte formten, sind dementsprechend auch ein implizites Abbild diverser frühjüdischer und frühchristlicher Ideen und das Produkt der komplexen Entstehungsgeschichte des Frühjudentums und frühen Christentums. Der Facettenreichtum dieser Mosebilder steht im Zentrum des vorliegenden Sammelbandes und soll nicht zuletzt anhand wenig beachteter Texte illustriert werden.

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Martin Hengel (1926-2009) was a historian of the early church and ancient Judaism. His influence extended through his many publications, research students, conference participation, and ecclesiastical work. His scholarly legacy was honoured by a conference at Tyndale House in July 2010 with a number of speakers from Germany, England, and the USA coming together to remember and honour their colleague with papers on topics that Martin Hengel spent his life exploring. The essays in this volume include biographical works by former students remembering him as both a teacher and Christian scholar. Thereafter, several essays on Christology, the Gospels, and Judaism and Early Christianity engage with his contribution to these areas. Also included in the collection are new translations of six of Martin Hengel's most important essays put into English for the first time.

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Was ist Freiheit? Ist der Mensch frei? Und: Sind Gott und menschliche Freiheit vereinbar? Diese Fragen untersucht Anselm von Canterbury in seinen Freiheitsdialogen.Katrin König deutet Anselms Freiheitstheorie in ihrem theologischen Zusammenhang, verortet sie historisch und bringt sie ins Gespräch mit analytisch-philosophischen Freiheitstheorien der Gegenwart. Damit wird ein qualitativer Begriff von Freiheit als Gabe zum Guten zur Diskussion gestellt: begnadete Freiheit. Freiheit ist diesem Verständnis nach mehr als individuelle Selbstbestimmung oder Wahl zwischen alternativen Möglichkeiten. Sie gründet in Wahrheitserkenntnis, entfaltet sich in Gerechtigkeitsliebe und ist mit vollkommener Bestimmtheit durch das Wirken Gottes vereinbar. In diesem Horizont können Aporien der modernen Determinismusdebatte wahrgenommen und scheinbare Gegensätze vermittelt werden.Diese Arbeit wurde mit dem Manfred Lautenschlaeger Award for Theological Promise 2017 ausgezeichnet.

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The International Yearbook for Hermeneutics represents one of the prominent currents in contemporary philosophy as well as in bordering disciplines. It gathers studies on questions concerning understanding and interpretation in all relevant fields, including philosophy, theology, jurisprudence, theory of science as well as literary and cultural studies. The Yearbook includes contributions to current debates and on the history of ideas from antiquity to the present. This volume focusses on "Hermeneutics and the Performing Arts."

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The law on the "cities of refuge" contained in Num 35,9-34 is almost universally seen as a simple repetition of legal content that is basically already present in the legislation of other biblical books. Francesco Cocco demonstrates that we find ourselves here before a case of reformulation instead of simple repetition, the implications of which are extremely interesting for the understanding of biblical penal legislation. In this particular fragment, it exhibits traces of modernity so surprising as to be as good as the defence of civil liberties in the legal systems currently in force in the majority of democratic states.The author's enquiry takes its starting point and develops, therefore, from the novel contribution which the legislation in Num 35,9-34 confers on the entire biblical law of a penal character.

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Dieser Band versammelt sechzehn Beiträge in- und ausländischer Wissenschaftlerinnen und Wissenschaftler, die im Jahre 2003 an einem internationalen Forschungssymposium an der Universität Osnabrück teilgenommen haben. Die einzelnen Studien zur alt- und neutestamentlichen Überlieferung bzw. zur antikjüdischen und frühchristlichen Literatur fokussieren ganz unterschiedliche Aspekte des Lernens: Neben Ausführungen zur Lernpraxis, für die das Auswendiglernen eine bedeutende Rolle spielt, kommt dem personalen und sozialen Aspekt von Lernprozessen große Bedeutung zu. Lernen geschieht durch einen Lehrer; im gemeinsamen Lernen wiederum bindet sich der Einzelne in die Traditionsgemeinschaft ein. Schließlich wird auch auf die theologisch-kultische Dimension des Lernens verwiesen, da Lernen als Möglichkeit der Gottesbegegnung beschrieben werden und die Belehrung als ein Akt göttlichen Gnadenerweises verstanden werden kann. Durch die Zusammenstellung der einzelnen Studien ergeben sich interessante Perspektiven für die Traditionsgeschichte jüdischer und christlicher Lernkonzeptionen.

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"Eine empfangsbedürftige Willenserklärung, für die durch Gesetz eine Form vorgeschrieben ist, wird gemäß § 130 Abs. 1 Satz 1 BGB nur wirksam, wenn sie ihrem Erklärungsempfänger formgerecht zugeht." So lautet das von der herrschenden Meinung seit langem gepriesene Dogma vom formgerechten Zugang. A. Daniel Moussa unterzieht es einer kritischen Analyse. Er vermisst tragfähige Begründungen und eine stimmige Dogmatik. Deshalb entwickelt er einen alternativen Lösungsansatz auf der Basis eines Modells, das strikt zwischen Fragen des Zustandekommens und der Wirksamkeit von Rechtsgeschäften unterscheidet. Dabei zeigt sich, wie mittels einer sauberen Dogmatik der Rechtsgeschäftslehre scheinbar schwierige Rechtsfragen, die zahlreiche widersprüchliche Entscheidungen nach sich gezogen haben, strukturiert und mit einem geringen Begründungsaufwand gelöst werden können.

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Bradley W. Root offers a thorough re-examination of the relevant literary and archaeological evidence for first century Galilee. Root argues that previous scholarship on Galilee has generally failed to make appropriate distinctions between the different sources of information for the region's history. He therefore adopts a strict method of historical inquiry, evaluating each of the relevant literary sources and the archaeological evidence discretely before interpreting the evidence collectively. Root concludes with a historical reconstruction of first century Galilee, arguing that the region was politically stable until the Great Revolt of 66 CE. He also illustrates that Galilean culture was substantially influenced by Judean culture and that Galilee had significantly fewer socio-economic problems than Judea. He contends that the Jewish communities along the Sea of Galilee developed their own distinct regional culture.

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Liberale Demokratien sind in die Defensive geraten. Die historisch gewachsenen Ressourcen zur Stabilisierung eines politischen Gemeinwesens sind erschöpft. Ebenso hat die Erwartung abgenommen, dass die christlichen Kirchen hier Impulse setzen können. Welchen Beitrag können also realistischerweise die Kirchen für die in die Krise geratenen liberalen Demokratien noch leisten und welche Bedeutung kann ihnen in der politischen Moderne noch zukommen? Georg Essen vertritt die These, dass Religionen produktiv mitwirken müssen an der Stärkung des Freiheitsbewusstseins der Staatsbürgerinnen und -bürger, von dem Wohl und Wehe der liberalen Demokratie abhängen. Dies hat freilich zur Konsequenz, dass die Christentümer sich in der demokratischen Öffentlichkeit Glaubwürdigkeit nur verschaffen können, wenn sie in ihrer gläubigen, kirchlich vermittelten Praxis Gott als Garanten menschlicher Freiheit verkündigen und bezeugen.

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Die Frage nach einer Haftung des Staates stellt sich immer dann, wenn rechtswidriges Handeln staatlicher Organe zu einer Beeinträchtigung führt, die nicht allein durch den Primärrechtsschutz ausgeräumt werden kann. Insbesondere im Fall der fehlerhaft ausgeübten Fusionskontrolle hat die Antwort auf diese Frage große Bedeutung für alle Beteiligten. Basierend auf einem integriert-rechtsvergleichenden Ansatz, analysiert Simon Weise die dogmatischen Grundlagen des deutschen sowie des europäischen Staatshaftungsrechts und entwickelt daraus Haftungsmodelle für Fehler des Bundeskartellamtes und der Europäischen Kommission. Neben der umfassenden Begründung von Grund und Grenze der jeweiligen Staatshaftung entwickelt der Autor konkrete Rahmenbedingungen für den Sekundärrechtsschutz in der Bundesrepublik Deutschland und der Europäischen Union im Bereich der Fusionskontrolle.

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Wer im antiken Rom einen fremden Verstorbenen bestattete, konnte seine Aufwendungen mit der Bestattungsklage, der actio funeraria, von demjenigen verlangen, der für die Bestattung eigentlich zuständig gewesen war. Dies galt selbst dann, wenn dieser die Bestattung verboten hatte.Die Verfasser des BGB griffen bei der Kodifikation des § 679 BGB, der die verbotswidrige Geschäftsführung ohne Auftrag zum Gegenstand hat, maßgeblich auf den Rechtsgedanken der actio funeraria zurück. Oliver Unger beleuchtet diesen Zusammenhang anhand der entstehungsgeschichtlichen Materialien. Er verortet die verbotswidrige Bestattung im Recht und der Rechtswirklichkeit des antiken Rom und analysiert die Behandlung bestattungsrechtlicher Verbotsfälle nach dem geltenden Recht der Geschäftsführung ohne Auftrag.

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Ferdinand Christian Baur (1792-1860) kann als einer der entscheidenden Impulsgeber für die Ausbildung der historisch-kritischen Forschung im 19. Jahrhundert gelten. Sein immenses Werk erstreckt sich über viele Bereiche des Neuen Testaments, der Kirchen- und Dogmengeschichte. Für die heutige Diskussion, in der viele ganz grundsätzliche Fragen im Blick auf die historisch-kritische Methode gestellt werden, lassen sich zahlreiche Anregungen im Werk Baurs finden, dem die Autoren dieses Bandes in Einzeluntersuchungen nachgehen. Der Band bietet sowohl Rekonstruktionen der Einsichten Baurs zu verschiedenen Themen (Synoptiker, Johannes, Paulus, Gnosis, Wunder, Auseinandersetzung mit dem Katholizismus, Geschichtsschreibung, Einleitungsfragen, Theologie des Neuen Testaments, Judentum und Hellenismus) als auch Studien zum Verhältnis Baurs zu David Friedrich Strauß oder zur Philosophie Hegels. Auch der Rezeption Baurs in Deutschland und in England wird nachgegangen. Das Bild des Theologen Baur wird durch eine Studie zu Baurs Bedeutung für die Praktische Theologie abgerundet. Auf diese Weise entsteht ein Bild der theologischen und historischen Konzeption Baurs, das der heutigen Diskussion Vertiefungen bieten kann. Es zeigt sich, dass Baur mit seinem systematisch reflektierten Zugang zur Geschichte des Christentums auch heute noch Anregungen zu geben vermag, selbst wenn viele seiner materialen Ergebnisse als überholt gelten können. Die Rekonstruktion der Konzeption Baurs geschieht deshalb ganz bewusst vor dem Hintergrund gegenwärtiger Problemkonstellationen.

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Der Abschluss eines verfahrensbeendenden Vergleichs ist ein ideales Mittel zur einvernehmlichen Konfliktbewältigung. Er setzt jedoch voraus, dass den Beteiligten die Befugnis zukommt, das Verfahren autonom zu beenden. Im Unterschied zum Zivil-, Arbeits-, Verwaltungs- oder Sozialgerichtsprozess besteht in Familiensachen und in Angelegenheiten der freiwilligen Gerichtsbarkeit keine generelle Herrschaft der Beteiligten über das Ob und den Gegenstand eines gerichtlichen Verfahrens. Daher ist die Frage, unter welchen Voraussetzungen und wie die Beteiligten ein FamFG-Verfahren durch Vergleichsschluss oder anderweitige Disposition beenden können, weitaus schwieriger zu beantworten als unter der Herrschaft anderer Prozessordnungen. Mit seiner Untersuchung leistet Gabriel Ludwig Schmidt erstmals eine zusammenhängende und umfassende monographische Aufarbeitung dieses bislang noch kaum beachteten Problemkreises.Die vorliegende Arbeit wurde 2016 mit dem Preis der Reinhold-und-Maria-Teufel-Stiftung für hervorragende wissenschaftliche Leistungen ausgezeichnet.

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Der strafjuristische Umgang mit Systemunrecht steht im Mittelpunkt des wissenschaftlichen Wirkens von Gerhard Werle. Seine Arbeiten zu Justiz-Strafrecht und polizeilicher Verbrechensbekämpfung im Nationalsozialismus, zur strafrechtlichen Aufarbeitung von NS- und DDR-Unrecht sowie zu den Verbrechen des Apartheid-Regimes in Südafrika sind bis heute von grundlegender Bedeutung. Internationale Bekanntheit hat der Jubilar als Autor des Lehr- und Handbuchs zum Völkerstrafrecht erlangt, das in zahlreiche Sprachen übersetzt wurde und inzwischen in der 5. Auflage erschienen ist. Die zum 70. Geburtstag Gerhard Werles entstandene Festschrift spiegelt das breite Spektrum seiner Forschungsinteressen wider und versammelt Beiträge von Wissenschaftlerinnen und Wissenschaftlern aus dem In- und Ausland zum Völkerstrafrecht und zu Transitional Justice, zum Strafanwendungs- und Transnationalen Strafrecht, zur Juristischen Zeitgeschichte sowie zum Straf- und Strafprozessrecht.

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Der Osnabrücker Jurist, Historiker und Staatsmann Justus Möser (1720-1794) zählte zu den interessantesten Intellektuellen im norddeutschen Raum und war in der aufklärerischen Gelehrtenrepublik vielfach vernetzt. Am öffentlichen Religionsdiskurs seiner Zeit hat er sich fortwährend mit bedeutsamen, originellen Beiträgen beteiligt. In kritischer Gesamtschau lässt sich darin eine funktionale Religionstheorie von eindrücklicher Geschlossenheit entdecken. Damit wollte "der herrliche Justus Möser" (Goethe), der sich selbst als "fromme[r] Laie" auswies, nicht etwa spekulativ-abstrakte Theologendispute beeinflussen, sondern in pragmatisch-konkretem Zugriff die gesellschaftspolitische Unentbehrlichkeit der Religion und zumal des Christentums aufweisen. Innerhalb der im Zeitalter der Aufklärung vielgestaltig entfalteten Religionstheologie kommt dem Entwurf Mösers, der hier erstmals zusammenhängend erhoben und analysiert wird, eine substantielle zeit- und gegenstandserschließende Bedeutung zu.

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The present volume contains the proceedings of an international colloquium that dealt with heavily fragmented texts and hypothetical sources, and the "shadowy" characters and movements they feature. These two aspects are combined and studied to ascertain how they have been handled in the history of research, to find out what they reveal about the community or the group expressing itself through (or hiding behind) them, and to establish the role these documents and figures or groups should be given in reconstructing an overall picture of developments in the theology and religious life of early Christianity. As can be imagined, such documents and sources have sometimes been taken as an open invitation to come up with all sorts of highly creative exegesis, adventurous reconstructions of texts and movements, and quite daring suggestions about identifying particular groups or presumed literary influences between documents. The essays contribute to the writing of a critical history of researching these types of documents and movements.

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Die Theorie der offenen Gesellschaft, also die ständige schrittweise Verbesserung von Institutionen in parlamentarisch-demokratischen Gesellschaften, ist in diesen beiden Bänden so gründlich entwickelt, daß alle an der Begründung und Weiterentwicklung von Zivilgesellschaften interessierten Personen sich mit ihr auseinandersetzen sollten.Das sozialphilosophische Hauptwerk von Karl Popper erscheint parallel zur 8. Auflage in den Gesammelten Werken auch als preisgünstige Studienausgabe.

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Tatians nach der Mitte des 2. Jahrhunderts n. Chr. entstandene "Rede an die Griechen" ist die wortgewaltige und inhaltlich vehemente Attacke eines gebildeten Christen gegen die gesamte hellenische Kultur- und Götterwelt; sie bildet damit bereits einen Vorläufer der umwälzenden geistigen Auseinandersetzungen zwischen religiös-paganen Traditionen und Christentum im 4. Jahrhundert n. Chr. Der Band bietet eine Einführung in den Autor und sein Werk sowie in seine hier im Mittelpunkt stehende Schrift, danach den griechischen Originaltext (gegenüber früheren Ausgaben gründlich revidiert) und eine neue deutsche Übersetzung, eine gründliche Kommentierung der zahlreichen inhaltlichen Details, die die Schrift bietet, sowie - im zweiten Teil - eine Reihe von Essays, die die Schrift in ihren theologischen, religiösen und geistesgeschichtlichen Kontext stellen und auch ihre spätere Rezeption beleuchten.

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Die Umstellung des Individualverkehrs auf Batterieelektromobilität ist ein zentraler Baustein für die zum Klimaschutz notwendige Verkehrswende. Ohne ein flächendeckendes Netz öffentlich zugänglicher Ladestationen sind Elektroautos jedoch nicht attraktiv genug. Die mangelnde Verfügbarkeit preisgünstiger Lademöglichkeiten vor allem auf dem Land hemmt die Verbreitung der klimafreundlichen Antriebstechnologie. Es bedarf daher staatlicher Förderung, um den Ladeinfrastrukturausbau zu beschleunigen. Bei der Beurteilung verschiedener politischer Gestaltungsoptionen stellen sich regulierungsrechtliche Fragen. Im Zentrum steht dabei der rechtliche Rahmen für den Umgang mit dem Netzcharakter der Ladeinfrastruktur und ihren daraus folgenden ökonomischen Besonderheiten, insbesondere im Verhältnis von beschleunigtem Infrastrukturaufbau und Wettbewerbssicherung.

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George Stubbs: ‘all done from Nature’ presents the first significant overview of Stubbs’s work in Britain for more than 30 years and brings together 80 paintings, drawings and publications from the National Gallery’s Whistlejacket to pieces never previously seen in public.Stubbs produced exceptional images of animals and people throughout his career. These were a product of his keen scientific eye and uncommon sense of compassion. Rather than trust to history and the untested example of his precursors, he championed doing as a way of thinking and deployed picture-making in pursuit of reality.On the title page of The Anatomy of the Horse, his groundbreaking publication that rewrote our understanding of equine biology, Stubbs confirmed that everything that followed was ‘all done from Nature’ – meaning that it all derived from his own painstaking analysis of the subject in front of him.George Stubbs: ‘all done from Nature’ accompanies the major exhibition at MK Gallery in Milton Keynes and the Mauritshuis in The Hague and includes new writing on the artist by Nicholas Clee, Martin Myrone, Martin Postle, Roger Robinson, Jenny Uglow and Alison E. Wright.

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