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Recientemente beatificado, obispo, fundador y escritor prolífico, D. Manuel (1877-1940) es, ante todo y sobre todo, el ?Obispo de la Eucaristía?, y un genio de la teoría y de la praxis catequética de los últimos tiempos.

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En esta obra, el gran conocedor de san Bernardo, que fue D. Jean Leclercq, nos hace una síntesis admirable sobre la figura del santo pasando revista a los diversos aspectos de su vida y de su obra. Dios le prodigó extraordinariamente, por lo que brilló en las áreas más diversas (teólogo y literato, artista y músico, hombre de biblia y filósofo, poeta en la Iglesia y liturgo). Pero uno de los dones más insignes que recibió fue su cualidad de escritor en la que resplandece su verdadera grandeza por la que fue maestro espiritual y doctor de la Iglesia.

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Encuadernación: Rústica con solapasColección: Agua vivaComo Moisés al Dios vivo en el Sinaí, nosotros podemos encontrarlo en el monte que todos tenemos en nuestro interior. Para alcanzar la cima, debemos despojarnos de las ideas preconcebidas de Dios, artificiales, que lo han convertido en un Dios de muertos, y volver los ojos al evangelio leído en el Espíritu Santo. El encuentro con el Dios vivo acontece al término de un camino de purificación y anulación del yo. A la meta se llega mediante la adoración y el deseo: Adorar es elevar a Dios un himno de silencio; el deseo es resutlado y síntesis de la fe, la esperanza y la caridad y nadie es santo sin el deseo de serlo. A Dios no se llega dando pasos con los pies, sino con el alma.

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Nuestro mundo busca padres y los expresa también con sucedáneos. También por esto -o sólo porque es la Persona trinitaria que envía y que, por tanto, permanece en el silencio fuera del tiempo-, el Padre es quizá la Persona divina con los rasgos más difíciles de describir.A esto se dedica este librito. El autor, después de haberse detenido en Cristo y en el Espíritu, ahora con palabras simples, pero teológica y espiritualmente profundas, nos introduce en lo que constituye el corazón de la revelación de Cristo y del Espíritu: el amor del Padre.

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Entre las manifestaciones poéticas del Siglo de Oro, ninguna resulta tan singular como la obra de San Juan de la Cruz. La presente edición de la ?Obra completa? del que ha sido llamado príncipe de los místicos presenta una distribución que tiene en cuenta tanto el valor de las distintas composiciones en cuanto testimonio de un proceso espiritual, como su cronología. Así, el primer volumen recoge la poesía de San Juan junto con las glosas de la ?Subida del Monte Carmelo? y ?Noche oscura?, mientras que el segundo contiene las glosas correspondientes al ?Cántico espiritual? y la ?Llama de amor vivo?, así como ?Avisos? y cartas. A lo largo del libro se ofrecen los textos que, tras una larga labor de selección y compulsación, Eulogio Pacho ha logrado identificar como de mayor garantía, si bien asumiendo la premisa de que no existe una versión excluyente de los mismos.Edición de Luce López-Baralt y Eulogio Pacho

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Entre las manifestaciones poéticas del Siglo de Oro, ninguna resulta tan singular como la obra de San Juan de la Cruz. La presente edición de la ?Obra completa? del que ha sido llamado príncipe de los místicos presenta una distribución que tiene en cuenta tanto el valor de las distintas composiciones en cuanto testimonio de un proceso espiritual, como su cronología. Así, el primer volumen recoge la poesía de San Juan junto con las glosas de la ?Subida del Monte Carmelo? y ?Noche oscura?, mientras que el segundo contiene las glosas correspondientes al ?Cántico espiritual? y la ?Llama de amor vivo?, así como ?Avisos? y cartas. A lo largo del libro se ofrecen los textos que, tras una larga labor de selección y compulsación, Eulogio Pacho ha logrado identificar como de mayor garantía, si bien asumiendo la premisa de que no existe una versión excluyente de los mismos.Edición de Luce López-Baralt y Eulogio Pacho

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