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Dans ce volume IV, 2 des "Oeuvres" de Jean Potocki (1761-1815) est publie le texte du "Manuscrit trouve a Saragosse" dans la version dite "de 1804". Celle-ci a ete abandonnee par son auteur et remplacee par la version dite "de 1810" ou le meme materiau narratif se trouve reorganise, sensiblement modifie et conduit jusqu'a son achevement. cette version de 1810 est editee dans le volume IV, 1 de la serie. Les deux etats du roman-culte de Potocki presentent deux conceptions esthetiques tres differentes appliquees a une meme matiere romanesque. Bien que l'une d'elles soit demeuree inachevee, il sera desormais necessaire, pour se faire une idee pleine de ce chef-d'oeuvre, de prendre connaissance des deux versions. On dispose ainsi pour la premiere fois d'une edition integrale et fiable, etablie sur la base de toutes les sources disponibles, dont une partie etait restee inconnue a ce jour.Avec le volume IV, 2 des Oeuvers de Jean Potocki est livre un CD-Rom qui contient la transcription exacte de tous les documents originels connus du "Manuscrit trouve a Saragosse", manuscrits et imprimes, ainsi que le texte de trois ouvrages de chronologie de Potocki. On y trouvera egalement des reproductions de ses dessins conserves, des cartes et une serie de portraits de l'auteur et de ses proches.

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Jean Potocki a du ecrire quelques milliers de lettres; seules, cent quatre-vingt-dix-neuf ont ete retrouvees, ici reunies. C'est dire le manque, c'est dire aussi l'attente, d'autant plus forte qu'il a toujours apporte grand soin a sa correspondance, redigee de sa propre main. Elle se repartit assez exactement entre le domaine public (lettres a Stanislas Auguste, a Alexandre Ier, a Andrei Budberg) et le domaine prive (lettres a son frere, a sa niece, a son beau-pere). Les limites de la lettre sont moins nettes: on la retrouve dans les voyages, en Turquie, en Hollande, sur le chemin de la Chine, ainsi que dans les ecrits historiques ou politique, sous la forme de memoires adresses aux autorites - sans oublier celles du "Manuscrit trouve a Saragosse". Toutefois, ou qu'elle figure, quel que soit son destinataire, la lettre reste muette sur celui qui l'ecrit: Potocki ne livre rien de lui-meme; son regard reste tourne vers l'exterieur.Nous avons donne, a la suite de la correspondance, des "varia" qui n'entraient pas dans les volumes precedents, comme cette etrange relation d'un episode guerrier entre Polonais et Turcs, traduit de l'espagnol, ou ces lettres fictives qui ebauchaient peut-etre un nouveau roman. Le lecteur trouvera enfin une chronologie de l'auteur, une liste de ses oeuvres et les index generaux de l'edition.

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Apres les voyages a l'Ouest (Turquie, Egypte, Hollande, Maroc, Basse-Saxe: voir le volume I de notre edition), Jean Potocki tourne ses regards vers l'Orient: en 1797, il parcourt le Caucase; en 1805, il prend la route de la Chine et vers 1811, il s'enthousiasme pour la crimee. Ces trois voyages donnerent lieu a relation. Le texte du "Voyage a Astrakan et sur la ligne du Caucase" suit ici pour la premiere fois le manuscrit original; il est augmente du journal adresse a Stanislas Auguste, roi de Pologne, exile a Saint-Petersbourg. Le "Memoire sur l'ambassade en Chine" est suivi du "Rapport" sur les activites des savants places sous la direction de Potocki pendant l'ambassade. Enfin le petit texte sur le projet immobilier de Sophio-polis n'avait plus ete publie depuis sa parution confidentielle au debut du XIXe siecle.Rompant avec les precedentes relations, le "Voyage dans quelques parties de la Basse-Saxe" obeissait principalement a une exigence scientifique: il ne s'agissait plus au gre d'un itineraire vagabond de collecter des etonnements, des surprises. A partir de 1794, Potocki cherche a construire un discours, organiser une representation sur l'histoire des Slaves, les populations caucasiennes ou la diplomatie russe en Extreme-Orient. Le voyage est devenu pre-texte, matiere premiere d'une elaboration intellectuelle; en ce sens, il offre une synthese de l'oeuvre de Potocki, reunissant aussi bien les travaux historiques que les choix politiques ou l'experimentation narrative.Ce deuxieme volume des Oeuvres de Jean Potocki a ete prepare par Dominique Triaire, professeur a l'universite Paul-Valery Montpellier III.

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On trouvera, dans ce premier volume des Oeuvres de Jean Potocki (1761-1815) un ensemble de textes d'une grande variete, meme s'ils sont tous relatifs a l'une des activites favorites de leur auteur: le voyage, qu'il a pratique depuis ses plus jeunes annees. Ainsi, quand il effectue son periple en Turquie et en Egypte, il a deja derriere lui de nombreux voyages, mais c'est la premiere fois qu'il en donne un temoignage ecrit elabore et surtout, ce "Voyage en Turquie et en Egypte fait en l'annee 1784" sera le premier de ses nombreux livres publies. Encourage sans doute par le succes de cette publication, Potocki ne fera plus de grands voyages, desormais, sans en livrer de relation. Certaines ont malheureusement ete perdues (celles d'Espagne, de France, d'Angleterre); celles qui nous restent sont suffisamment riches pour qu'on puisse considerer leur auteur comme un maitre dans ce genre. Beaucoup d'elements permettent de distinguer nettement le "Voyage en Turquie et en Egypte" du "Voyage en Hollande fait pendant la Revolution de 1787", puis du "Voyage dans l'Empire de Maroc fait en l'annee 1791" et enfin, du "Voyage dans quelques parties de la Basse-Saxe"; sans parler bien sur du voyage fictif, invente par Potocki sur le modele du conte oriental, "Le voyage de Hafez", publie a la suite du texte du Maroc. mais ils portent tous la marque originale de cet ecrivain-voyageur, nanti d'une erudition vertigineuse et en meme temps ouvert a toutes les lecons de l'experience immediate du monde, curieux de tout, jamais engonce dans de quelconques certitudes ni dans aucun prejuge, dote d'une plume qui est a la fois aceree et legere. Son oeuvre immense d'historien, son theatre, ses ecrits politiques comme le genial "Manuscrit trouve a Saragose": tout est en germe ou en cours d'elaboration dans ces textes.Ce premier volume des Oeuvres de Jean Potocki a ete prepare par Francois Rosset, maitre d'enseignement et de recherche a l'Universite de Lausanne, avec la collaboration de Sabine Anduleit, Sadek Neimi, Boussif Ouasti, Wardy Poelstra et Ewa Siemieniec-Golas. Les textes ont ete etablis par Dominique Triaire, professeur a l'Universite Paul Valery Montpellier III.

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Jean Potocki est un homme de lettres, au sens etendu du XVIIIe siecle qui reunissait aussi bien le theatre, l'histoire, le roman que les relations de voyage, la politique ou les sciences, sans que les limites entre ces domaines fussent exactement tracees.Son oeuvre theatrale est reduite, mais etroitement liee aux formes francaises du theatre de societe: six parades, une comedie a ariettes, "Les Bohemiens d'Andalousie", et un proverbe, "L'aveugle". L'histoire des peuples slaves, a laquelle Potocki travaille jusqu'en 1805, occupe une place considerable dans sa production; comme il s'agit le plus souvent de compilations, nous avons choisi de n'editer que des extraits theoriques.Meme choix pour la chronologie ancienne: ses recherches, fondees sur une erudition peu commune, etaient remarquables pour l'epoque, mais les travaux menes par Champollion a Turin une dizaine d'annees apres la mort de Potocki apporterent dans cette discipline de profonds bouleversements.La politique attira Potocki a deux reprises: de 1788 a 1792, dans les annees fievreuses de la Grande Diete polonaise quand le pays cherchait a s'affranchir de la tutelle russe et se donnait une constitution, et de 1804 a 1807, au service de l'empereur de Russie, avant Tilsit. Chaque periode s'acheva dans l'amertume. En ecrivant la biographie de son beau-pere, Stanislas-Felix Potocki, il put jeter sur cette activite un dernier regard, lucide et detache.Ce troisieme volume des "Oeuvres" de Jean Potocki a ete prepare par Dominique Triaire, professeur a l'universite Paul-Valery Montpellier III, avec la collaboration de Sydney H. Aufrere, directeur de recherches au CNRS, pour la presentation des "Principes de chronologie".

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Dans ce volume IV, 1 des Oeuvres de Jean Potocki (1761-1815) est publie le texte du "Manuscrit trouve a Saragosse" dans la version achevee telle qu'elle a ete reellement ecrite par son auteur, version dite "de 1810". Celle-ci differe sensiblement de celle - dite "de 1804" - qu'il avait elaboree precedemment, sans toutefois la conduire a son terme. La version de 1804 est editee dans le vol. IV, 2 de la presente serie. Ces deux etats du roman-culte de Potocki presentent deux conceptions esthetiques tres differentes appliquees a une meme matiere narrative. Bien que l'une d'elles soit demeuree inachevee, il sera desormais necessaire, pour se faire une idee pleine de ce chef-d'oeuvre, de prendre connaissance de ces deux versions. On dispose ainsi pour la premiere fois d'une edition integrale et fiable, etablie sur la base de toutes les sources disponibles, dont une partie etait restee inconnue a ce jour.

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Oublie et meconnu pendant longtemps, Jean Potocki (1761-1815) est regarde aujourd'hui comme l'un des ecrivains europeens les plus importants de son temps. Cet aristocrate polonais au genie multiforme a pense contribuer surtout au progres de la connaissance en matiere d'histoire generale et d'histoire des peuples, mais c'est par ses oeuvres litteraires qu'il s'est impose finalement a la posterite. Ses recits de voyage revelent une acuite du regard et une ouverture de l'esprit extraordinaires; dans son theatre, il met surtout en scene une conception de la litterature et de l'ecriture qui triomphera dans ce roman-somme qu'est le Manuscrit trouve a Saragosse. Les auteurs de ce livre presentent une synthese des travaux qu'ils ont consacres a Potocki depuis de nombreuses annees. Ils font d'abord le point des connaissances actuelles, encore lacunaires, sur la vie de cet auteur, en presentant une chronologie detaillee, enrichie par deux importantes collections de correspondances inedites. Dans une deuxieme partie, c'est l'ensemble de l'oeuvre qui est aborde dans sa genese et sous ses differents aspects. Enfin, neuf etudes particulieres permettent de mieux cerner l'extreme et fascinante complexite du Manuscrit trouve a Saragosse. Le tout est complete par une bibliographie exhaustive des travaux publies a ce jour sur Jean Potocki. Paraissant a l'heure oA' les etudes potockiennes connaissent un spectaculaire developpement dans le monde entier, ce livre reflete l'etat actuel du savoir sur cet auteur d'exception et dessine de larges perspectives d'interpretation de son oeuvre.

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Que le manuscrit trouve a Saragosse, tout a la fois recit initiatique, roman picaresque, gothique, fantastique ...soit une anthologie de tous les genres narratifs du XVIIIe siecle et qu'il porte de nombreuses traces des grands modeles que sont le Decameron, les Mille et une Nuits, le Don Quichotte, etc. qui en doutera? Mais, au-dela de cette intertextualite visible, le roman de Jean Potocki semble reserver plus d'une surprise, il semble cacher plus d'un emprunt inattendu, plus d'une parodie, sans parler des plagiats auxquels il s'est prete. La narration du Manuscrit trouve a Saragosse est a l'image du Guadalquivir qui traverse le site oA' se deroule le recit, disparaissant sous terre, refaisant surface et enrichissant ses rives du depot ininterrompu de sediments anciens charries par le fleuve depuis sa source. Remonter le fleuve, fouiller les terrains alluviaux du recit, etudier les differentes formes de copresence de deux ou de plusieurs textes dans le Manuscrit, tel etait l'objectif du Colloque International Jean Potocki qui s'est tenu a Louvain et a Anvers, du 30 mars au 1er avril 2000. La demarche entendait combiner les approches historique et typologique, l'etude detaillee de cas et les survols plus panoramiques, sans oublier le defi theorique que pose l'intertextualite potockienne au lecteur.

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