Search results for ""Author Lucio Anneo Seneca""

Me he propuesto escribir de la clemencia, oh Nerón César, para servirte en cierto modo de espejo, y, mostrándote tu imagen a ti mismo, hacerte llegar al placer más eminente. Porque si bien es cierto que el verdadero fruto de las buenas acciones está en ha

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En una època com la nostra, dominada per les presses, l?estrès i algunes andròmines tecnològiques que provoquen encara més maldecaps ?i no ens fan pas més lúcids?, cada vegada hi ha més gent que es pregunta per la durada de la vida. Però, dos mil anys enrere, Sèneca ja va afirmar que no disposem d?un període exigu de temps, sinó que n?arribem a perdre molt en ocupacions inútils, i que la nostra existència només és llarga si és plena. El llibre que teniu a les mans ens regala, sens dubte, els millors consells per obtenir aquesta plenitud: la lectura i el coneixement, l?estimació i la pràctica de les virtuts, l?oblit de les ambicions i, sobretot, la ciència de saber viure i morir.

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Lucio Anneo Séneca (4 a. C. - 65 d. C.) ejerceuna influencia permanente en la literaturay filosofía occidentales. Su amplia obracontiene una formulación incisiva y relevantede las ideas del estoicismo, y desdela Antigüedad constituye uno de los modelosmás destacados del canon ensayísticode las letras universales. Este volumenreúne tres tratados?De brevitate vitae,compuesto en el año 49, De vita beata,escrito hacia 58, y De otio, datado alrededorde 62?que examinan algunas de lascuestiones cruciales de la ética de todoslos tiempos: la relación del placer con lavirtud, la búsqueda de la felicidad, el conceptode naturaleza aplicado al ideal humano,la supremacía de la razón, el empleodel tiempo y la dignidad del retiro. Elestilo senequiano representa un momentocumbre del diálogo en la tradiciónfilosófica y literaria, donde ellector es invitado a ser interlocutorde una particular conversación sobreel arte

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Cartas filosóficas reúne una selección de las Epístolas morales a Lucilio, escritas por Lucio Anneo Séneca y dirigidas a su joven amigo y discípulo, que era procurador imperial en la provincia de Sicilia en aquellos años finales de la vida de Séneca. Las epístolas son de contenido filosófico y filiación estoica y en gran parte están presentadas como las respuestas del maestro a problemas de orden teórico o práctico (de pensamiento o de conducta) que le habría planteado su joven amigo. En ellas se encierra la peculiar versión del estoicismo que es la filosofía de Séneca. Estas Cartas filosóficas constituyen un texto muy romano, no sólo por la frecuente referencia a aspectos de la vida del autor y del destinatario (viajes, costumbres, personajes, historias, tradiciones, etc.), sino por la seriedad moral y el sentido de la responsabilidad social del sapiens que en ellas se dibuja y por las citas literarias que esmaltan el texto.

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Nacido en una familia hispano-romana, Lucio Anneo Séneca (ca. 3 a.C-65 d.C) pasó muy joven a la capital del imperio, donde andando el tiempo fue encargado de la educación de Nerón, ejerciendo gran influencia en los primeros tiempos de su reinado. Su tratado acerca de la cólera es una reflexión abiertamente polémica guiada por una intención ejemplar. Frente a los epígonos del aristotelismo y el platonismo, el estoicismo romano (y Séneca especialmente) se muestra cauteloso ante los excesos teóricos y otras tentaciones, sintonizando más bien con el epicureísmo en la idea de que el hombre, en medio de los avatares, ha de alcanzar la apatía, la impasibilidad.Traducción e introducción de Enrique Otón Sobrino

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A lo largo de los 20 capítulos que componenel diálogo Sobre la brevedad de la vida, en elque conversa con su amigo Paulino, Sénecarealiza un optimista alegato en favor del disfrutede la vida.Para Séneca, la vida es corta y desgraciadasolo si no somos capaces de exprimir almáximo sus días.Si los pasamos aguardando, con esperanza ocon temor, lo que haya de venir, descubriremosdemasiado tarde que la hemos desaprovechado.Si, por el contrario, acomodamos el presentea lo que podemos desear de él, y no nos extraviamosen propósitos superfluos, la vidaserá duradera, mas no tediosa; será agradabley feliz, aunque tal vez no sea rentable.

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Nacido en Córdoba, en el seno de una familia acomodada y culta, Lucio Anneo Séneca (ca. 1 a.C.-65 d.C.) participó en la agitada vida política romana durante los azarosos reinados de Calígula, Claudio y Nerón, quien acabó forzándole al suicidio. Partidario de la filosofía estoica, basada en la autarquía de la virtud (único bien verdadero, accesible a todos en cualquier parte), legó una copiosa obra, dentro de la cual destacan sus escritos consolatorios, pertenecientes a un género orientado a procurar la superación de un trance amargo, mitigando o suprimiendo la pena o la tristeza que comporta. Integran este volumen las consolaciones a Marcia, a su madre Helvia y a Polibio, así como una selección de las célebres cartas a Lucilio.Introducción y traducción de Perfecto Cid Luna

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A lo largo de los 15 capítulos que componen el diálogo Sobre la serenidad, en el que conversa con su amigo Sereno, Séneca nos explica las razones por las que, incluso cuando las cosas nos van moderadamente bien, anida en nosotros un persistente malestar.La inquietud procede por lo general de que no acomodamos bien los deseos a lo que es razonable esperar que podamos conseguir, y nos pasamos la vida como fuera de sí, esperando personas o bienes que no terminan de llegar y que, cuando lo hacen, no suelen satisfacer nuestras expectativas.La serenidad la entiende Séneca como una cierta concordia con la naturaleza y con la vida social y política, como una reconciliación que tiene que empezar siempre por nosotros mismos.

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