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Le present ouvrage est un recueil d'articles de J. Etienne, professeur de philosophie et de theologie morales a l'UCL, en l'honneur de son 75eme anniversaire. Le choix des articles et leur agencement dans une structure tripartite temoignent de la dynamique directrice de la vie et de la pensee de J. Etienne, a savoir une recherche ethique alimentee par la raison et motivee par la foi. C'est ainsi que la premiere partie, consacree aux sources philosophiques de la pensee de J. Etienne, rassemble diverses etudes qui vont de Platon a Ricoeur en passant par Bergson et Nabert; la seconde partie s'offre comme une mediation religieuse et theologique: elle reprend diverses contributions de J. Etienne sur le sacre, sur les relations entre la dynamique evangelique et la vie morale. La troisieme partie, quant a elle, fait se croiser ces deux sources de la reflexion morale que sont la raison et la foi sur des axes fondamentaux de la reflexion ethique ainsi que sur des thematiques plus actuelles: y sont abordes, entre autres, les rapports entre nature et culture, entre anthropologie et ethique, mais aussi les droits de l'homme, le droit d'ingerence, le respect aux mourants. Le recueil se termine par une bibliographie de J. Etienne. Comme un fil rouge qui traverse ce recueil, la mise en evidence du primat dialogue et de la raison sur la victoire privee de parole qu'est la violence, rappelle la capacite ethique qui habite tout etre humain et qui confere a sa liberte sa dignite.

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Realise sous l'egide des deux Commissions interdiocesaines de pastorale liturgique (CIPL et ICLZ) a l'initiative des eveques de Belgique, ce livre offre une approche biblique, liturgique et pastorale de l'eucharistie, dont les agents pastoraux et les communautes pourront tirer profit au cours de l'annee pastorale "Appeles a celebrer: la liturgie au coeur de la foi".La premiere partie est centree sur la comprehension de l'eucharistie: le Repas du Seigneur selon le Nouveau Testament (A. Houssiau); les sources juives de l'eucharistie (A. Goossens); la theologie symbolique de l'eucharistie (A. Haquin); la comprehension actuelle de la "presence reelle" (P. De Clerck); la richesse de la Priere eucharistique (Gh. Pinckers).La deuxieme partie aborde le vecu eucharistique des communautes: les pratiques liturgiques actuelles (P. d'Haese); les enjeux de la reforme liturgique (L. Lemmens); la redynamisation du rituel eucharistique (D. Dufrasne); la participation active a l'eucharistie et les ministeres (J. Lamberts); l'eucharistie et l'Eglise (M. T'Joen); l'eucharistie et l'engagement pour la justice (P. Pas).Une derniere partie a trait a la spiritualite eucharistique: Julienne de Cornillon et l'institution de la Fete-Dieu (J. -P. Delville); l'enjeu de l'adoration eucharistique aujourd'hui (J.-M. Hennaux).

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Le Journal conciliaire de Mgr A. Prignon (1919-2000) rapporte de facon detaillee les travaux et debats de la 4e session de Vatican II (11 sept. - 12 dec. 1965). Albert Prignon, pretre du diocese de Liege, avait enseigne au Seminaire melkite de Harissa (Beyrouth) de 1951 a 1953 et au Grand Seminaire de Liege de 1957 a 1962, avant d'etre nomme recteur du College belge (Rome) a quelques semaines du concile et expert conciliaire en 1963.Le College belge (26, Via del Quirinale), ou resident pendant le concile le Cardinal L.-J. Suenens (un des quatre moderateurs), la plupart des eveques belges et quelques periti, fut un lieu convivial anime par A. Prignon et le centre d'un travail considerable ou se retrouvaient de nombreux experts comme G. Philips, G. Thils, Ch. Moeller, Ph. Delhaye, Y. Congar, A.-G. Martimort, R. Etchegaray, E. Bonet, etc. Les travaux de ce que les journalistes ont appele la Squadra belga ont porte sur les textes majeurs de Vatican II, notamment "Lumen Gentium", "Gaudium et Spes", "Dei Verbum". La marque du theologien A. Prignon se decouvre notamment dans "Lumen Gentium": plan de la constitution, collegialite episcopale, sacramentalite de l'episcopat.Dans son Journal conciliaire, le P. Congar fait l'eloge du recteur du College belge, soulignant la discretion et l'efficacite de cet "homme tres evangelique, tout entier donne, qui a fait du service des autres une regle absolue de son comportement".

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A l'occasion du 575e anniversaire de la fondation de l'Universite de Louvain, la Faculte de theologie de Louvain-la-Neuve a organise un colloque consacre a la fois au bilan de la theologie du 20e siecle et a quelques defis pour l'avenir. Apres l'expose inaugural du Cardinal G. Danneels sur la place d'une faculte dans l'Eglise et la societe, divers exposes ont ete consacres a quelques secteurs-cles de la recherche theologique: l'ethique theologique (E. Gaziaux); les sciences bibliques (A. Wenin); la theologie pastorale (Ph. Weber); les sciences des religions (J. Scheuer); la reflexion dogmatique (J. Fameree); l'histoire religieuse (Cl. Soetens); la theologie africaine (A. Kabasele); la theologie en Amerique latine (A. Manzatto); la theologie en Asie (M. Amaladoss). Comme l'a dit en conclusion le doyen J.-M. Sevrin, si les theologiens de Louvain ont apporte une contribution essentielle au travail de Vatican II, la theologie est entree aujourd'hui dans un horizon pluriel. Elle se trouve en confrontation et en dialogue avec tout ce qui est de l'homme, religions et sagesses, expressions culturelles, quetes scientifiques et luttes sociales.

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