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Le Timée est le dialogue platonicien le plus cité, lu et commenté. « Bible » des médio-platoniciens, il a fait l'objet de multiples exégèses dans le monde grec, de Crantor à Proclus. C'est d'abord que le Timée, qui traite de la « création » du monde et de celle de l'homme, se présente comme un mythe. C'est ensuite qu'en proposant un modèle d'univers physique, il offre une véritable encyclopédie scientifique dont la brièveté même ajoutait à la difficulté. Cette dualité explique qu'on en trouve de très nombreuses traces dans le monde latin, notamment médiéval, où traductions et commentaires servent, entre autres, à l'exégèse biblique. À la Renaissance, retrouvant l'héritage hellène, les humanistes disposent des traditions grecque et latine du « dialogue ». C'est précisément ce moment de rencontre des deux traditions que l'on interroge dans ce recueil, à travers l'étude de nombreux champs de la philosophie et de la science.

Lectures médiévales et renaissantes du «Timée» de Platon

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Le Timée est le dialogue platonicien le plus cité, lu et commenté. « Bible » des médio-platoniciens, il a fait... Read more

    Publisher: Peeters Publishers
    Publication Date: 30/08/2016
    ISBN13: 9789042932197, 978-9042932197
    ISBN10: 9042932198

    Number of Pages: 328

    Non Fiction , Politics, Philosophy & Society

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    Le Timée est le dialogue platonicien le plus cité, lu et commenté. « Bible » des médio-platoniciens, il a fait l'objet de multiples exégèses dans le monde grec, de Crantor à Proclus. C'est d'abord que le Timée, qui traite de la « création » du monde et de celle de l'homme, se présente comme un mythe. C'est ensuite qu'en proposant un modèle d'univers physique, il offre une véritable encyclopédie scientifique dont la brièveté même ajoutait à la difficulté. Cette dualité explique qu'on en trouve de très nombreuses traces dans le monde latin, notamment médiéval, où traductions et commentaires servent, entre autres, à l'exégèse biblique. À la Renaissance, retrouvant l'héritage hellène, les humanistes disposent des traditions grecque et latine du « dialogue ». C'est précisément ce moment de rencontre des deux traditions que l'on interroge dans ce recueil, à travers l'étude de nombreux champs de la philosophie et de la science.

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