Description

L'idée d’une multiplicité de causes, introduite dans la philosophie grecque à partir des dialogues de Platon, a trouvé chez Aristote sa réalisation grandiose et complexe. La discussion sur les causes à l’époque hellénistique et impériale confirme l’importance et l'extrême richesse de cette idée. Le titre du volume veut souligner les rapports dialectiques, parfois conflictuels et souvent polémiques, que les doctrines de la causalité de cette époque présentent entre elles, aussi bien de manière indépendante que par rapport à la systématisation aristotélicienne. Les principaux auteurs (Théophraste, Alexandre d'Aphrodise, Plotin) et les principales écoles philosophiques (Péripatétique, Stoïcienne, Épicurienne, Sceptique) de l'âge hellénistique et impérial y ont été abordés dans le but de produire un aperçu le plus complet et le plus articulé possible du problème de la causalité à cette époque.

Aitia II avec ou sans Aristote: Le débat sur les causes à l'âge hellénistique et impérial

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L'idée d’une multiplicité de causes, introduite dans la philosophie grecque à partir des dialogues de Platon, a trouvé chez Aristote... Read more

    Publisher: Peeters Publishers
    Publication Date: 31/12/2014
    ISBN13: 9789042930933, 978-9042930933
    ISBN10: 9042930934

    Number of Pages: 254

    Non Fiction , Politics, Philosophy & Society

    Description

    L'idée d’une multiplicité de causes, introduite dans la philosophie grecque à partir des dialogues de Platon, a trouvé chez Aristote sa réalisation grandiose et complexe. La discussion sur les causes à l’époque hellénistique et impériale confirme l’importance et l'extrême richesse de cette idée. Le titre du volume veut souligner les rapports dialectiques, parfois conflictuels et souvent polémiques, que les doctrines de la causalité de cette époque présentent entre elles, aussi bien de manière indépendante que par rapport à la systématisation aristotélicienne. Les principaux auteurs (Théophraste, Alexandre d'Aphrodise, Plotin) et les principales écoles philosophiques (Péripatétique, Stoïcienne, Épicurienne, Sceptique) de l'âge hellénistique et impérial y ont été abordés dans le but de produire un aperçu le plus complet et le plus articulé possible du problème de la causalité à cette époque.

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