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primer libro volvió sobre algunas de sus implicaciones éticas y políticas en otras
publicaciones, pero, por diversas razones, hasta ahora, habían quedado pospuestos los
desarrollos de una parte medular de su primera obra: la crítica de la razón patriarcal
en su sentido más estricto.
Este volumen analiza la genealogía como constructo patriarcal y constata cómo,
con el comienzo de la modernidad, surgen distintas corrientes filosóficas que ponen
en cuestión la razón genealógica. El conjunto de pensamientos aquí resumidos deben
ser leídos, por tanto, en clave de crítica de la razón salomónica, expresión del poder
histórico de los varones. Una crítica en el sentido kantiano, que busca establecer los
límites de esta sentencia canonizada y determinar sus condiciones de posibilidad,
contraria a la dogmática patriarcal que la instituyó en paradigma de sabiduría.
Y es en este análisis en el que deberíamos apoyarnos para buscar alternativas
teóricas y prácticas

Salomón no era sabio

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by Celia Amorós

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primer libro volvió sobre algunas de sus implicaciones éticas y políticas en otraspublicaciones, pero, por diversas razones, hasta ahora, habían... Read more

    Publisher: Editorial Fundamentos
    Publication Date: 10/1/2014
    ISBN13: 9788424512828, 978-8424512828
    ISBN10: 8424512820
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    primer libro volvió sobre algunas de sus implicaciones éticas y políticas en otras
    publicaciones, pero, por diversas razones, hasta ahora, habían quedado pospuestos los
    desarrollos de una parte medular de su primera obra: la crítica de la razón patriarcal
    en su sentido más estricto.
    Este volumen analiza la genealogía como constructo patriarcal y constata cómo,
    con el comienzo de la modernidad, surgen distintas corrientes filosóficas que ponen
    en cuestión la razón genealógica. El conjunto de pensamientos aquí resumidos deben
    ser leídos, por tanto, en clave de crítica de la razón salomónica, expresión del poder
    histórico de los varones. Una crítica en el sentido kantiano, que busca establecer los
    límites de esta sentencia canonizada y determinar sus condiciones de posibilidad,
    contraria a la dogmática patriarcal que la instituyó en paradigma de sabiduría.
    Y es en este análisis en el que deberíamos apoyarnos para buscar alternativas
    teóricas y prácticas

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