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En este segundo volumen de la serie Zen, Alberto Silva se centra en la reflexión de la práctica de la meditación sentada: qué significa afirmar que el Zen constituye una experiencia? Qué implica abordarlo valiéndose de un lenguaje que, sin ceder a la imprecisión, reivindica, como cualidad específica crucial, un proceso experimental?

El pensamiento del Zen es el resultado de una práctica meditativa. El gran reformador del budismo japonés, Eihei Dôgen, afirmó que Zen es zazen. Asimismo, el zazen o Meditación sentada Zen reúne los fuertes atributos de la experiencia constituyendo un acontecimiento inédito -en ocasiones impensado-, capaz de captar a toda la persona y haciéndola asumir el riesgo de un giro radical.

Experiencia, cuerpo, espacio, tiempo y lenguaje son los focos de este segundo volumen en el que Silva se centra en la reflexión de la práctica de la meditación sentada y en las visibles modificaciones que el zazen produce sobre estos focos: aclaración (satori), liberación (ke

Zen 2 qué decimos cuando decimos experiencia

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by Alberto Silva

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En este segundo volumen de la serie Zen, Alberto Silva se centra en la reflexión de la práctica de la... Read more

    Publisher: Herder Editorial
    Publication Date: 6/1/2018
    ISBN13: 9788425441264, 978-8425441264
    ISBN10: 8425441269
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    En este segundo volumen de la serie Zen, Alberto Silva se centra en la reflexión de la práctica de la meditación sentada: qué significa afirmar que el Zen constituye una experiencia? Qué implica abordarlo valiéndose de un lenguaje que, sin ceder a la imprecisión, reivindica, como cualidad específica crucial, un proceso experimental?

    El pensamiento del Zen es el resultado de una práctica meditativa. El gran reformador del budismo japonés, Eihei Dôgen, afirmó que Zen es zazen. Asimismo, el zazen o Meditación sentada Zen reúne los fuertes atributos de la experiencia constituyendo un acontecimiento inédito -en ocasiones impensado-, capaz de captar a toda la persona y haciéndola asumir el riesgo de un giro radical.

    Experiencia, cuerpo, espacio, tiempo y lenguaje son los focos de este segundo volumen en el que Silva se centra en la reflexión de la práctica de la meditación sentada y en las visibles modificaciones que el zazen produce sobre estos focos: aclaración (satori), liberación (ke

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