Description

Book Synopsis
L'idee qu'il existerait des peuples enclins a vivre en harmonie avec l'environnement, respectueux des etres qui l'habitent, oriente bien des politiques de protection des milieux naturels. Ce livre est le resultat de quatre ans d'enquete chez les Pataxo de l'extreme sud de l'Etat de Bahia, au Bresil. Il y est question des mutations du monde sauvage, element symbolique essentiel des cosmologies indigenes. Progressivement se declinent les multiples facettes du rapport a la foret et aux creatures qui l'habitent, depuis l'elaboration mythique des grands predecesseurs Aymores, a la fois repoussoir et modele, jusqu'aux activites dictees par l'evangelisation, qui valorisent le travail agricole et l'espace gagne sur la nature. La destruction actuelle du couvert vegetal de ce qui fut "reserve de biosphere" - le Parc National du Mont Pascal, reliquat de la Foret Atlantique - ne peut etre apprehendee par de simples considerations economiques. En repensant les representations du sauvage, en defaisant l'echeveau des constructions stereotypees, souvent paradoxales, parfois contradictoires, telles les figures mythiques du Jaguar Nu ou de l'Homme-Bete, on voit apparaitre une coherence qui permet de contourner les limites des analyses fondees sur les concepts d'ethnogenese et d'invention de la tradition.

Tombeau des Aymores. Le Monde Souterrain des

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      Publisher: Peeters Publishers
      Publication Date: 17/03/2011
      ISBN13: 9789042922297, 978-9042922297
      ISBN10: 904292229X

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      Book Synopsis
      L'idee qu'il existerait des peuples enclins a vivre en harmonie avec l'environnement, respectueux des etres qui l'habitent, oriente bien des politiques de protection des milieux naturels. Ce livre est le resultat de quatre ans d'enquete chez les Pataxo de l'extreme sud de l'Etat de Bahia, au Bresil. Il y est question des mutations du monde sauvage, element symbolique essentiel des cosmologies indigenes. Progressivement se declinent les multiples facettes du rapport a la foret et aux creatures qui l'habitent, depuis l'elaboration mythique des grands predecesseurs Aymores, a la fois repoussoir et modele, jusqu'aux activites dictees par l'evangelisation, qui valorisent le travail agricole et l'espace gagne sur la nature. La destruction actuelle du couvert vegetal de ce qui fut "reserve de biosphere" - le Parc National du Mont Pascal, reliquat de la Foret Atlantique - ne peut etre apprehendee par de simples considerations economiques. En repensant les representations du sauvage, en defaisant l'echeveau des constructions stereotypees, souvent paradoxales, parfois contradictoires, telles les figures mythiques du Jaguar Nu ou de l'Homme-Bete, on voit apparaitre une coherence qui permet de contourner les limites des analyses fondees sur les concepts d'ethnogenese et d'invention de la tradition.

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