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Encuadernación: Rústica con solapas

África ya estaba ahí en los inicios de lo que ha venido en llamarse civilización. Y por eso, aunque no sólo por eso, también forma parte con voz propia del futuro de la aldea global. Éste es el mensaje que recorre la obra de Cheikh Anta Diop, Naciones negras y cultura. En el momento de su publicación, en 1954, dicho mensaje, construido como una tesis doctoral, resonó como un descomunal exabrupto en algunas de las tribunas ebúrneas ?en el sentido de intocables, pero también de blancas? de la Academia: egipcios negros; paternidad negroafricana del milagro griego y de sus logros; Einstein o La Marsellesa expresados hasta el menor de sus matices en lenguas africanas.
El escándalo fue amplificado, y se convirtió en mayúsculo, en el ambiente de emancipación anticolonial de la época. La ideas de Diop incendiarían los círculos intelectuales africanos, primero los francófonos y, luego, sobretodo, los afroamericanos. Pero, el establishment académico inter

Naciones negras y cultura

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      Publisher: Edicions Bellaterra
      Publication Date: 9/1/2012
      ISBN13: 9788472905894, 978-8472905894
      ISBN10: 8472905896

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      Book Synopsis
      Encuadernación: Rústica con solapas

      África ya estaba ahí en los inicios de lo que ha venido en llamarse civilización. Y por eso, aunque no sólo por eso, también forma parte con voz propia del futuro de la aldea global. Éste es el mensaje que recorre la obra de Cheikh Anta Diop, Naciones negras y cultura. En el momento de su publicación, en 1954, dicho mensaje, construido como una tesis doctoral, resonó como un descomunal exabrupto en algunas de las tribunas ebúrneas ?en el sentido de intocables, pero también de blancas? de la Academia: egipcios negros; paternidad negroafricana del milagro griego y de sus logros; Einstein o La Marsellesa expresados hasta el menor de sus matices en lenguas africanas.
      El escándalo fue amplificado, y se convirtió en mayúsculo, en el ambiente de emancipación anticolonial de la época. La ideas de Diop incendiarían los círculos intelectuales africanos, primero los francófonos y, luego, sobretodo, los afroamericanos. Pero, el establishment académico inter

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