Description

Book Synopsis
Ce livre constitue les Actes du quatrieme colloque international du Reseau de recherche en analyse narrative des textes bibliques (RRENAB). La plupart des contributions abordent la question de la mise en intrigue dans les recits bibliques a partir d'une approche critique des modeles proposes par les theoriciens de la narratologie, a commencer par celui qu'Aristote propose dans sa Poetique. En effet, si ces modeles sont utiles, la pratique de l'exegese narrative montre que, dans la Bible, l'intrigue reste le plus souvent marquee par l'incertain et l'inaccompli : les personnages n'ont pas a s'y soumettre aux desseins immuables d'un dieu, comme dans la tragedie, mais participent a l'elaboration d'un processus dynamique et ouvert en interaction avec le personnage divin le long d'une trame oA' des possibles restent ouverts, avec l'incertitude que cela suppose, mais oA' la liberte des narrateurs en appelle a la liberte des lecteurs.

L'intrigue Dans Le Recit Biblique: Quatrieme

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    A Paperback / softback by Alain Pasquier, Daniel Marguerat, A. Wenin

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      Publisher: Peeters Publishers
      Publication Date: 14/07/2010
      ISBN13: 9789042923287, 978-9042923287
      ISBN10: 9042923288

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      Book Synopsis
      Ce livre constitue les Actes du quatrieme colloque international du Reseau de recherche en analyse narrative des textes bibliques (RRENAB). La plupart des contributions abordent la question de la mise en intrigue dans les recits bibliques a partir d'une approche critique des modeles proposes par les theoriciens de la narratologie, a commencer par celui qu'Aristote propose dans sa Poetique. En effet, si ces modeles sont utiles, la pratique de l'exegese narrative montre que, dans la Bible, l'intrigue reste le plus souvent marquee par l'incertain et l'inaccompli : les personnages n'ont pas a s'y soumettre aux desseins immuables d'un dieu, comme dans la tragedie, mais participent a l'elaboration d'un processus dynamique et ouvert en interaction avec le personnage divin le long d'une trame oA' des possibles restent ouverts, avec l'incertitude que cela suppose, mais oA' la liberte des narrateurs en appelle a la liberte des lecteurs.

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