Description

Cette etude est consacree au dictionnaire des racines hebraiques Sarsot ha-Kesef du Juif provencal Joseph Caspi (ca. 1280-ca. 1340). La premiere partie traite des gloses judeo-provencales dont sont parsemees les quelques 800 feuillets du ms. Paris B.N. Hebr. 1244. Les informations inedites contenues dans ce corpus de gloses qui n'ont jamais fait l'objet d'un inventaire complet sont susceptibles d'interesser les occitanistes, les romanistes et les specialistes de judeo-langues. Elles permettent de completer nos connaissances sur le provencal rhodanien du Moyen Age. Quant a la seconde partie, elle decrit la methode lexicographique et la pensee sematique de ce grammairien-philosophe qui reconsidere la description des racines hebraiques entreprise par ses predecesseurs Ibn Janah et Davis Qimhi a la lumiere de la logique et de l'ontologie aristoteliciennes de la fin du Moyen Age. De ce point de vue, ce livre s'adresse egalement aux historiens des idees linguistiques et aux specialistes de philosophie medievale.

Le Provencal des Juifs et l'Hebreu en Provence: Le Dictionnaire Sarsot Ha-Kesef de Joseph Caspi

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Cette etude est consacree au dictionnaire des racines hebraiques Sarsot ha-Kesef du Juif provencal Joseph Caspi (ca. 1280-ca. 1340). La... Read more

    Publisher: Peeters Publishers
    Publication Date: 31/12/2001
    ISBN13: 9789042910126, 978-9042910126
    ISBN10: 9042910127

    Number of Pages: 232

    Non Fiction , Dictionaries, Reference & Language

    Description

    Cette etude est consacree au dictionnaire des racines hebraiques Sarsot ha-Kesef du Juif provencal Joseph Caspi (ca. 1280-ca. 1340). La premiere partie traite des gloses judeo-provencales dont sont parsemees les quelques 800 feuillets du ms. Paris B.N. Hebr. 1244. Les informations inedites contenues dans ce corpus de gloses qui n'ont jamais fait l'objet d'un inventaire complet sont susceptibles d'interesser les occitanistes, les romanistes et les specialistes de judeo-langues. Elles permettent de completer nos connaissances sur le provencal rhodanien du Moyen Age. Quant a la seconde partie, elle decrit la methode lexicographique et la pensee sematique de ce grammairien-philosophe qui reconsidere la description des racines hebraiques entreprise par ses predecesseurs Ibn Janah et Davis Qimhi a la lumiere de la logique et de l'ontologie aristoteliciennes de la fin du Moyen Age. De ce point de vue, ce livre s'adresse egalement aux historiens des idees linguistiques et aux specialistes de philosophie medievale.

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