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Book SynopsisLa mística musulmana experimentó durante el siglo IX la aparición de conceptos y actitudes que dieron forma a un nuevo planteamiento en relación con la manera de afrontar y recorrer el camino espiritual.
A esta actitud, que tiene su origen geográfico en el este de Irán y se extendería con fuerza trascendiendo fronteras, se la ha denominado desde su origen con el nombrede "el sendero de la culpa". Sus representantes, los malamatiyya, proceden de Nishapur, capital de la provincia de Jorasán, cuyo esplendor intelectual y espiritual comenzó entonces a rivalizar con el de Bagdad.
Los malamatiyya, comenzaron por evitar distinguirse externamente de los demás musulmanes, nada de vestimentas especiales, mantos blancos ni túnicas de parches que pudieran atraer la atención sobre ellos. Nada de devociones aparentes o excesivas que pudieran constituir una ostentación al ser hechas en público.
Y, sobre todo, una gran desconfianza en lo concerniente al significado de las experiencias interiores y de los signos aparentemente milagrosos o carismáticos que, para ellos, no prueban nada en relación con el progreso del buscador.
