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Book Synopsis
El migrante es el grado cero de la modernidad. No es una condiciïn econïmica, una calamidad o una aberraciïn, sino la base sobre la que se sustentan los derechos de la persona. Es el nudo gordiano al que todos estamos atados, si en verdad consideramos como tales nuestros derechos. Ius migrandi define las tipologïas del errante en su deambular por la historia europea desde los marranos hasta el horror nazi, del que nunca estaremos a salvo.

ïA pesar de la manipulaciïn mïs o menos sutil o descarada de los medios de comunicaciïn, el trato reservado a los presos "talibanes" deportados a la base estadounidense de Guantïnamo representa una especie de Auschwitz en miniatura. La pregunta es, una vez mïs, si el calificativo de "terrorista" gracias al cual se justifica la pïrdida de cualquier derecho elemental, no sirve mïs bien para recrear, o para extender aïn mïs, aquella figura del apïtrida descrita dramïticamente por Arendt como un individuo privado incluso de los derechos humanos, precisamente por no poseer una nacionalidad reconocida y garantizada internacionalmente.ï

Ius migrandi

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    A Paperback by Ermanno Vitale

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      Publisher: Editorial Melusina S.L.
      Publication Date: 01/03/2006
      ISBN13: 9788493421496, 978-8493421496
      ISBN10:

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      Book Synopsis
      El migrante es el grado cero de la modernidad. No es una condiciïn econïmica, una calamidad o una aberraciïn, sino la base sobre la que se sustentan los derechos de la persona. Es el nudo gordiano al que todos estamos atados, si en verdad consideramos como tales nuestros derechos. Ius migrandi define las tipologïas del errante en su deambular por la historia europea desde los marranos hasta el horror nazi, del que nunca estaremos a salvo.

      ïA pesar de la manipulaciïn mïs o menos sutil o descarada de los medios de comunicaciïn, el trato reservado a los presos "talibanes" deportados a la base estadounidense de Guantïnamo representa una especie de Auschwitz en miniatura. La pregunta es, una vez mïs, si el calificativo de "terrorista" gracias al cual se justifica la pïrdida de cualquier derecho elemental, no sirve mïs bien para recrear, o para extender aïn mïs, aquella figura del apïtrida descrita dramïticamente por Arendt como un individuo privado incluso de los derechos humanos, precisamente por no poseer una nacionalidad reconocida y garantizada internacionalmente.ï

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