Description

Book Synopsis
En 1669, el comediógrafo Jean Baptiste Poquelin
(Molière) daba a luz una obra inmortal ?Le Tartuffe?
en la que se describía la figura del hipócrita o el impostor.
Se trataba de denunciar a un personaje marcado por
el permanente disimulo y la doblez con los que, paradójicamente,
se ganaba las simpatías de un amplio e
ingenuo público. Sin embargo, desde muchos siglos
atrás se venía advirtiendo para que se desconfiara de este
tipo de gentes. Lo testifican y algunos pasajes bíblicos y
obras moralistas, filósofos, historiadores y autores del
más variado signo que podrán en guardia contra quienes
estaban, o se suponía que estaban, marcados por este
vicio. Con frecuencia la hipocresía será vista como una
variante de la soberbia, habitualmente tomada como
raíz de todas las perversiones. A la Edad Media, así, van
dedicadas de forma preferente las páginas de esta obra
que muestran como el espantajo de la hipocresía acaba
convirtiéndose en fácil

Hipocresía

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      Publication Date: //
      ISBN13: 9788416242887, 978-8416242887
      ISBN10: 8416242887

      Description

      Book Synopsis
      En 1669, el comediógrafo Jean Baptiste Poquelin
      (Molière) daba a luz una obra inmortal ?Le Tartuffe?
      en la que se describía la figura del hipócrita o el impostor.
      Se trataba de denunciar a un personaje marcado por
      el permanente disimulo y la doblez con los que, paradójicamente,
      se ganaba las simpatías de un amplio e
      ingenuo público. Sin embargo, desde muchos siglos
      atrás se venía advirtiendo para que se desconfiara de este
      tipo de gentes. Lo testifican y algunos pasajes bíblicos y
      obras moralistas, filósofos, historiadores y autores del
      más variado signo que podrán en guardia contra quienes
      estaban, o se suponía que estaban, marcados por este
      vicio. Con frecuencia la hipocresía será vista como una
      variante de la soberbia, habitualmente tomada como
      raíz de todas las perversiones. A la Edad Media, así, van
      dedicadas de forma preferente las páginas de esta obra
      que muestran como el espantajo de la hipocresía acaba
      convirtiéndose en fácil

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