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Los humanos somos frágiles porque en nuestro código genético no tenemos las respuestas para resolver
el misterio de la vida y del tiempo: el secreto de la medida del mundo y de cómo construir nuestras
maneras de vivir. Nacemos humanos, pero nos hacemos personas con una educación en la que
aprendemos a saber quiénes deseamos ser según nos vinculamos con las demás, según usamos uno
u otro estilo de comunicación: el epistemológico del estilo Platón o el narrativo del estilo Protágoras.
En Filosofía y fragilidad (el primero de una trilogía de ensayos junto a La imaginación filosófica
y La imaginación docente) viajamos por otros juegos de lo posible con los que ir cultivando el deseo
continuo de cuidarnos como personas entre personas. Ensayamos cómo podemos interpretar
narrativamente la filosofía, cuestionando cuándo, cómo y para qué surgen y se entrenan los juegos
epistemológicos del lenguaje del estilo Platón y su tradición epistemológica que, con la metáfora de
