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Table of ContentsVorwort H.J.E. van BEUNINGEN: Zum Auffinden und Sammeln von Realien, Eröffnungsrede zum Kongreß “Spätmittelalterliche Insignien aus den Niederlanden in ihrem kulturhistorischen Kontext” Wolfgang BEUTIN: “Das nerrisch tut vil manig man,/ der sich des schamt ein ander zeit”. – Zur Problematik des Obszönen im Mittelalter Marija Javor BRIŠKI: Eine Warnung vor dominanten Frauen oder Bejahung der Sinnenlust? Zur Ambivalenz des ‘Aristoteles-und-Phyllis-Motivs’ als Tragezeichen im Spiegel deutscher Dichtungen des späten Mittelalters Walter HAUG: Die niederländischen erotischen Tragzeichen und das Problem des Obszönen im Mittelalter Gaby HERCHERT: Wer trägt des Pfaffen Schand’ am Hut? Deutungen erotischer Tragezeichen aus literarischen und rechtlichen Perspektiven Malcolm JONES: Sacred and Profane: Reinforcement and Amuletic Ambiguity in the Late Medieval Lead Badge Corpus Erika LANGBROEK: Die Jungfrau und das Wilde Tier in der Erzählung ‘Valentin und Namelos’ Sebastiaan OSTKAMP: Profane Insignien und die Bildsprache des Spätmittelalters: Die Welt christlicher Normen und Werte steht Kopf Norbert H. OTT: Zwischen Literatur und Bildkunst. Zum ikonographischen Umkreis der niederländischen Tragezeichen Stefanie STOCKHORST: Offene Obszönität. Bedeutungsangebote der Geschlechtsdarstellungen profaner Tragezeichen im kulturellen Kontext Hans Rudolf VELTEN: Groteske Organe. Zusammenhänge von Obszönität und Gelächter bei spätmittelalterlichen profanen Insignien im Vergleichen zur Märenliteratur Johan H. WINKELMAN: Des Müllers Lust. Spätmittelniederländische Müllerinsignien in ihrem literaturhistorischen Kontext Gerhard WOLF: Phallus am Grillspieß und Vulva auf Stelzen. Überlegungen zur kommunikativen Funktion erotischer und obszöner Tragezeichen aus den Niederlanden BESPRECHUNGEN
