Description
Book SynopsisIn Christus Militans knüpft Gabriella Gelardini an Interpretationen an, die das Markusevangelium im Kontext des jüdisch-römischen Krieges und des Aufstiegs der Flavier interpretieren. Von Interesse sind darin aber nicht nur „ideologische Macht- oder Herrschaftsdiskurse,“ sondern insbesondere auch die militärischen Zusammenhänge und die Kriegssemantik im engeren Sinn. Dies erfolgt eingedenk der großen Bedeutung, die das Militär und der Krieg für die Herstellung und Aufrechterhaltung von Herrschaft in der Antike hatten, besonders bei Dynastiewechseln.
Table of ContentsVorwort 1. Einleitung 1.1 Zum „imperiumskritischen“ Interpretationsansatz in der neueren Markusforschung 1.2 Forschungsinteresse, Methode und Inhalt Teil I Methodisches Vorgehen und exegetische Analyse des Markusevangeliums 2. Methodisches Vorgehen 2.1 Szenen und Episoden 2.2 Text 2.3 Inhalt 2.4 Politisch-militärisches Profil 3. Exegetische Analyse des Markusevangeliums 3.1 Episode A (Mk 1,1–15) 3.2 Episode B (Mk 1,16–2,17) 3.3 Episode C (Mk 2,18–3,35) 3.4 Episode D (Mk 4,1–34) 3.5 Episode E (Mk 4,35–8,9) 3.6 Episode E’ (Mk 8,10–9,29) 3.7 Episode D’ (Mk 9,30–10,52) 3.8 Episode C’ (Markus 11,1–12,44) 3.9 Episode B’ (Markus 13,1–14,31) 3.10 Episode A’ (Markus 14,32–16,8) Teil II Systematische Präsentation und Interpretation der exegetischen Erträge und ihre intertextuell‐historische Verortung 4. Systematische Präsentation und Interpretation der exegetischen Erträge 4.1 Episoden und die makrotextliche Struktur 4.2 Szenentypologie 4.3 Namen und Titel 4.4 Raum und Zeit 4.5 Kriegsrelevante Lexeme 4.6 Politisch-militärische Profile 5. Intertextuell--‐historische Verortung der exegetischen Erträge 5.1 Einleitung 5.2 Kriegsanlass 5.3 Divinationen 5.4 Kriegsbefugnis 5.5 Feldherren 5.6 (Bürger)Heer 5.7 Kriegsführung 5.8 Kriegsfolgen 6. Erträge und Schlussfolgerungen 6.1 Erträge 6.2 Schlussfolgerungen
