Description

Este volumen ofrece la primera edición crítica,
en bilingüe y atendiendo a todos los testimonios
manuscritos latinos y romances, de la primera parte
del Breuiloquium de amore et amicitia y su autotraducción,
Tratado de amor y amiçiçia, titulada
De amore.
En la obra, El Tostado determina que son dos cosas
diferentes amor y amicitia, amación y amiçiçia,
y deja claro que el amor es un acto pasional, una
pasión, pero que a pesar de ello tiene una expresión
excelente, por cuanto con amor pasional se ama a
Dios.
Suele incluirse entre sus obras de naturaleza política
o sociopolítica y entronca con el humanismo cívico,
si bien no han faltado estudiosos que la han calificado
como obra amatoria. El Breuiloquium se enmarca en
la corriente literario-filosófica conocida como naturalismo
amoroso, característica del final de la Edad
Media en la corte de Juan II.

Breuiloquium de amore et amiticia

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by Tomás González Rolán

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Este volumen ofrece la primera edición crítica,en bilingüe y atendiendo a todos los testimoniosmanuscritos latinos y romances, de la primera... Read more

    Publisher:
    Publication Date: 5/1/2021
    ISBN13: 9788418093746, 978-8418093746
    ISBN10: 8418093749

    Description

    Este volumen ofrece la primera edición crítica,
    en bilingüe y atendiendo a todos los testimonios
    manuscritos latinos y romances, de la primera parte
    del Breuiloquium de amore et amicitia y su autotraducción,
    Tratado de amor y amiçiçia, titulada
    De amore.
    En la obra, El Tostado determina que son dos cosas
    diferentes amor y amicitia, amación y amiçiçia,
    y deja claro que el amor es un acto pasional, una
    pasión, pero que a pesar de ello tiene una expresión
    excelente, por cuanto con amor pasional se ama a
    Dios.
    Suele incluirse entre sus obras de naturaleza política
    o sociopolítica y entronca con el humanismo cívico,
    si bien no han faltado estudiosos que la han calificado
    como obra amatoria. El Breuiloquium se enmarca en
    la corriente literario-filosófica conocida como naturalismo
    amoroso, característica del final de la Edad
    Media en la corte de Juan II.

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